【第1句】：【禅语人生】我们所行的善恶，未必能在一定时间内求得报应，善与恶，是在超越时间的领域被完成的。在那个领域，虽然看不到报应的明显痕迹，但毫无疑问地，我们已经在我们的良心里，意识到它的存在。
【第2句】：【禅心佛语】对生活的态度是一种欣赏和尊敬，谁的精彩也不是因为在生活中自己的固执和狭隘，这生活总是高低起伏，需要人生的适应、随缘和拥有一份不刻意的胸怀，内心的余地就应该宽恕别人的言不由衷，这本身就是自己的义务，也是别人的权利。
【第3句】：譬如摩尼宝珠，不论开价多少，都是贱卖。佛性摩尼宝珠也是如此：成为亿万富翁、大学问家、国王乃至天王，通通是贱卖；唯有成佛，才实现生而为人的价值。
【第4句】：【古贤文教儿经37-11】无田无地做买卖，开店铺面要寻人。货物是草客是宝，痴汉不把本让人。纵然货物价钱小，大小买卖好藏身。出货求财说好话，切莫开口就骂人。一人传十十传百，后来生意谁上门。不信但看发财汉，和颜悦色好性情。买卖不成仁义在，一团和气福自生。有智使智心要小，无智使力脚莫停。
【第5句】：老木匠想退休，向禅师请辞。禅师让他盖最后一栋房，他答应，但明显不用心。墙歪歪斜斜，屋顶粗制滥造。他辞行时虽愧疚，但一想到自己以往就就业业，也就坦然了。禅师并没有指责他，只是告诉他：那栋房子是送给你的，谢谢你。老木匠愣住了，他一生盖了多少好房子，却以这样的羞愧结尾。
【第6句】：【佛心禅语】禅，不是从枯坐默守中可以悟的，禅仍然要经过分别意识到无分别智慧的。知识是知识，悟道是悟道。知识是从分别意识上去认可的，悟道是从无分别智上体证的。
【第7句】：【禅心佛语】生活里痛苦不会永远存在，也没有什么大不了的永远，内心的洒脱就足以改变命运，当然也改变了生活。生活需要一种阳光的心态，不如意的事情常常发生，本来就是岁月的一部分，脚步匆匆，人间奔走，不必在意，生活就是生命的另一种活泼。
【第8句】：【佛心禅语】成功的秘诀是什么？风说：“拼命吹。”照相机说：“要能拍。”钉子说：“无孔不入。”刀子说：“口锋要锐利。”电冰箱说：“容量要大。”冷气机说：“永远保持冷静。”火说：“有扫荡黑暗带来光明的本事。”茶壶说：“不要被别人牵着鼻子走。”
【第9句】：【佛说放下的禅语】予人方便，就是待己仁厚；包容别人，就是宽恕自己。每个人，有每个人的需求；每个人，有每个人的梦想；每个人，有每个人的价值，有些事，不能强求；有些缘，不能强结；有些人，不能强留；有些路，不能强走；有些理，不能强通；有些观念，不能强为。要懂得，快乐，源于心态。
【第10句】：【佛心禅语】记得胡兰成对张爱玲说过“现世安稳，岁月静好”。区区八个字，把人生的境界描绘得淋漓尽致。心安，现世才好；心静，岁月才好。要想获得真正的心静，必须学会放下。《时光十年》
【第11句】：心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚红尘遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。
【第12句】：不适合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的脚；打电话对方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人会第一时间打来；搬走的餐厅，就不要大老远过去吃了，你的时间不能一直花在追随的路上。所有人和事，自己问心无愧就好，不是你的也别强求，反正离去的，都是风景，留下的，才是人生。
【第13句】：【佛说放下的禅语】人生，需要感悟，需要回味，需要体会和思索，很多时候，我们以为人生就是一场追逐，实际追逐的繁华，追逐的名利，到最后都是一场梦。梦醒以后，心灵却是最孤独，也是最无依无靠的。一个人的自在，给心灵放一天假，告诉自己也要快乐；一个人的生命做自己想做的事好好精心呵护自己。
【第14句】：【放下感情的禅语】不管生活是一场如何折磨，善待生活，是生活的一种宽宥，是命运的一种见识。不要把命运活成一场可悲，要把生活活成一场宽阔与洒脱，拿起什么，放下什么。流云流何处，浮云散何方，让命运活一场自由自在。看见什么，想到什么，这滋味全在不执着。
【第15句】：寒山了悟人生，鄙薄功名富贵，过着清贫而自在的生活。如同诗中所言，有生以来，他的人生哲理就是自得其乐。深山有路，却不通往尘俗世界，无心无欲，还有什么值得攀缘。一颗清净之心，恰如“圆月上寒山”。
【第16句】：【晚安禅语】上天之所以创造指纹，是因为，想让人们知道，其实每个人都无法避免伤痕。而每个人的指纹都不一样，是因为，想让人们知道，没有人可以对另一个人的伤痛感同身受。伤痛，要靠自己去体会，更要靠乐观去面对。其实，谁的伤痛最深刻，谁就是最富有的人；谁的快乐最廉价，谁就是最幸福的人。
【第17句】：【禅心佛语】老年人基本上都是常年病苦缠身，行住坐卧都需要人帮忙，一切都不自在不自由，时常经历着老苦和病苦。有人照顾还算是万幸，世上还有很多老人孤苦伶丁，没有人照顾，更需要各界人士去关心和照顾，帮助他们平安地走完人生最后的里程。
【第18句】：每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候。不要自惭，也不必自卑，我们都是凡人，夹杂在人流中，过的是平凡的生活。当被别人忽略、笑话、非议、陷害的时候，要学会把握自己的节奏，只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，谁都有苦痛；不要输掉自己，振作比一切都强。
【第19句】：施人与善，广种福田。施人与恶，报应连连。都是自己种下的，当然，也是自己收获的。你所给予的，都会回到你身上。如果你对人冷淡，别人也会回以冷漠；如果你经常批评别人，你也会接收到许多的批评；如果你总是摆一张臭脸，没错，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。
【第20句】：【禅心佛语】佛陀的开示广大，密法传承众多，涉及的主题无尽。缺少老师的精要指示，我们永远无法知道，如何把这么多的法教浓缩到精要的点上实修。
【第21句】：【禅语人生】我们这种蚁族，要想在北京这种地方立住脚，就必须比他们狠，就必须比他们付出得多，就必须比他们有理想，有牺牲精神，这我们才能拼得过北京人。
【第22句】：【禅心佛语】存款不是资本，健康才是；致富不是目的，幸福才是；贪欲不是需求，精神才是；奢华不是真实，质朴才是；贫穷不是耻辱，愚痴才是；信仰不是迷信，无知才是；知识不是本领，智慧才是；物质不是宝藏，心灵才是；狂热不是快乐，宁静才是；享乐不是意义，奉献才是；浑噩不是人生，觉醒才是。
【第23句】：我们是在岁月河流中飘浮颠簸的，时而顺水而下奔驰千里，时而礁石阻碍沙滩搁浅，时而急流盘旋险象环伺。有时候觉得很富有，可夜深人静的时候想一想，真正能够抓住的又有几样？有时候觉得很充实，可走到终点时再回望，孤独与寂寞才是粉饰我们人生的背景墙。其实人生不必苛求太多，只要别轻易丢失了自己。
【第24句】：过年时，人们为了享用团圆餐而残杀各种生命，食用活海鲜，这真是令人悲痛。恳请大家，不要将过年的快乐建立在动物的痛苦之上！你所得到的只是一顿饭的温饱，可它们失去的是宝贵的生命啊！最起码不要点杀，更不要过于浪费肉食，没有必要伤害无辜的生命。请求大家，感谢你们，我真心为大家祝福！幸福快乐！068
【第25句】：【禅心佛语】家庭教育已经从单纯解决问题的技术层面转移到了家庭文化的营造、家庭环境的浸润、家庭氛围的熏陶上来了，家长抱着“我的孩子不会出事儿”的侥幸心理是消极等待的思想，是不能适宜孩子成长的需求的。
【第26句】：【禅心佛语】金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠。
【第27句】：【禅语大全】人自从有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正意识到这个哲理，就会感恩大自然的福佑，感恩于一切，因为真正促使自己成功，使自己勇敢、坚强、大度的，不是优裕和顺境，而是那些常常可以置自己于困境的打击、挫折的逆境。
【第28句】：【禅心佛语】贪心也好，嗔心也好，愚痴心也好，都是从本能出发，然后衍生成为生命堕落的催化剂；超越了一定的界限、超越了一定的道德规范，就会产生各种各样的烦恼。
【第29句】：【禅心佛语】人最恐惧的莫过于死亡。断灭论者认为人死如灯灭，死后归于一片寂灭，无声无息、无踪无影。从一种多姿多彩的世界进入绝对虚无之境、生命完全断灭，这让人难以接受，也令人恐惧；然而这只是不承认三世因果者的一个假立。生命真的只有中间短暂的一世吗?死亡实际只是从一种生命形态转换为另一种形态而已。
【第30句】：人生其实并不复杂，世上本无事，庸人自扰之。若因琐事之争、微利之诱、果腹之欲，就无端丢弃快乐心情、平和心境、健康心态，终究得不偿失。让一切变得简单些，喜欢了就争取，得到了就珍惜，错过了就遗忘。历经了人生的悲欢离合，我们总会懂得，没有抓不住，皆是放不下，你容得下世界，世界才能接纳你。
【第31句】：如瑞法师：智慧从哪里来？智慧从忍辱负重当中来；智慧从哪里来？就是从你学会化解一切对你的考验而来。所以，智慧不是一个人不需要学习，不需要环境的培养就能够开发出来的。智慧需要学习，智慧需要借境练心，智慧需要老老实实、低下心来培养自己。
【第32句】：【佛心禅语】古希腊著名哲学家苏格拉底在雅典一再告戒他的门徒：“你只知道一件事，就是一无所知。”英国19世纪政治家查士德裴尔爵士训导他的儿子：“你要比别人聪明，但不要告诉人家你比他们更聪明。”
【第33句】：很多人在外面温文尔雅，态度平和，很有君子风范。可是回到家后，就完全变了一个人，横挑鼻子竖挑眼，东也不对西也不对，满脸的阶级斗争，甚至是吹胡子瞪眼，大发脾气。这是典型的完善内恶表现，内心不完善的善是假善；对外讲德行，对家人缺少家庭美德，这是典型的假道德。这也是一种出轨行为。
【第34句】：【最高境界】【第1句】：政治的最高境界是无情；【第2句】：佛学的最高境界是无字；【第3句】：道学的最高境界是无极；【第4句】：哲学的最高境界是无知；【第5句】：音乐的最高境界是无词；【第6句】：事业的最高境界是无悔；【第7句】：人生的最高境界是无欲；【第8句】：处世的最高境界是无名；【第9句】：幸福的最高境界是无求；【第10句】：为政的最高境界是无耻。
【第35句】：洒脱是很多人向往的心境。拥有这份心境，生活会多一些淡定，喜悦，平和；少一些浮躁，忧伤，抱怨。洒脱的人懂得放下，懂得让该来的不去躲闪，该走的不去纠缠，该做的勇于担当，该藏的尘封起来，懂得让过去的坎坷和磨难沉淀成一份珍贵的财富，陪伴和引领我们的轮回路，面朝大海，春暖花开！
【第36句】：【禅语人生】真正的宗教，必能回答最抽象的问题，并且可以从这些答案，来解决人生最实际的问题；同时，在每个人心灵中及人类社会生活中，建立巩固的精神世界。
【第37句】：【禅语人生】以布施为例，若不知布施的自相是“能舍”，会带来多少麻烦？可能会因为布施，累积一大堆的我慢之心；或因为布施，得罪一大批人；或伤害自己其余的功德。而若能精确地了解布施的自相是“能舍”，便不会有这么多麻烦和毛病。
【第38句】：在日常生活中总会有磨擦，总会有不开心、不快乐的事情发生，如果把这些事都放在心里而耿耿于怀，那么心灵重负就会越来越多，就会活得越来越累。所以，要不断地让自己学会释怀，用一种豁达的心胸面对生活，那么生活就会对你露出微笑。
【第39句】：【禅语人生】问：回向时做回向给尽虚空界所有众生之后，还需要单独针对某个人做回向吗？宗萨仁波切回答：是的，将所有功德回向之后，我们仍可以将功德回向给某个特定的人。因为回向的重点是你的发心，是在修心。如果你用菩提心来累积福报资粮，这种福报是无限的，而不是可以回向的福报就只有那么多，是会用尽的。
【第40句】：【禅心佛语】佛家说：时光长短，唯心所造，一切苦乐，随境所迁。人生要存正见，行正道，以戒为师，以慧应世；有了正念，就要坚定践行，路上的坎坷与荆棘要坚决穿过，用恒心实现真正的智慧之心，坚韧之心，清静之心；净因必果，正道虽远但必有到达之时。
【第41句】：行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚回答说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑小时惦记着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
【第42句】：【禅心佛语】坑坑洼洼；人生如茶，忍受着开水煎泡；人生如水，冲刷着河岸沙滩；人生如书，记录着酸甜苦辣。成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。
【第43句】：面对他人，自然而然流露出的微笑既能展现自己的友好、热情，更能显示一个人的自信、教养，以及积极的人生态度，从而在对方心灵中投射下一束温暖的阳光。
【第44句】：不要停留在过去，不要对未来抱有梦想，集中精神活在当下。岁月会让你知道，有些东西，一旦失去了，便再也无处寻觅。喜欢跑步的人很多，但天天跑步的人不多；拥有梦想的人很多，但坚持一个梦想的人不多。现实生活中，每个人的思想都很丰富，但是能够持之以恒地坚持做一件事情的人并不多。
【第45句】：【禅语人生】我们的科学、经济发展了，物质生活提高了，但精神生活还是相对滞后。人为什么要活着？活着又是为了什么？生活的真正意义是什么？我们学佛参禅就是要找到生命的这些终极答案。
【第46句】：【禅语感悟人生的文案】我们做错事情的时候，不要总是把错误推给别人。别人充其量只是引导，而不是主导。总是在别人身上寻找借口的人，永远不会成长。很多人明明是自己病了，却总想着给别人把脉。当你真正想寻求改变的时候，谁也阻挡不了你。当你自己不想改变的时候，谁也帮助不了你。
【第47句】：【禅心佛语】佛在心，不在神台，执善念行善事佛就会天天伴随你保佑你。快不快乐很多时候在于自己的内心的自我调整而不在于外在的坏境和事物，烦恼很多时候是自找的，别人怎样看你不重要，重要的是你怎样对人、对事、对自己。这一生不长，我们应该好好待自己，不必等有一天懊悔来不及。
【第48句】：一、报恩尽责若能有人为彼野狐治疥疮者，野狐必当知恩报恩。而今有一愚痴之人，无有知恩报恩。是故诸比丘，当如是学：知恩报恩，其有小恩尚报，终不忘失，况复大恩！《杂阿含经》卷四十七，第1264经佛言
【第49句】：迷失自性太久，养成不善的习气太深，起心动念都是“我的利益”，没有想到别人的利益，所作所为都趋向于损人利己，以为这样才能在世界上生存下去。
