佛学的文案-佛心禅语

【第1句】：爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须“清净无杂染”——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。

【第2句】：他障不算可怕，自己内心的障碍才是最严重、最可怕的；外在的障碍不必畏惧，最应该谨慎的是内心的魔障；人心若有散乱疑惑，道自然就行不通了。

【第3句】：【禅语人生】智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力；放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想；放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。

【第4句】：【禅心佛语】坦率真诚才是做人的真谛，然而谦让并不是坏事。对别人的谦让，不必苛求回报，达此境界方得解脱于此烦恼。

【第5句】：【经典佛语】“福德”有时候还是有边际、有漏的。如果在利益众生的过程中，能够安住在般若空性当中，也就是三昧光明云的状态，安住在智慧的状态里，清清净净的，智慧体坚固了之后，就可以动中帮助别人。

【第6句】：“上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。

【第7句】：【禅心佛语】觉悟也是佛教教义名词，梵文意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。由于人的个体经验积累途径和认识活动等等方面存在差异，觉悟也存在个性差异。

【第8句】：【禅心佛语】念佛要有叁到：口到、耳到、心到。口诵清楚，耳听明白，了然于心，叁到齐全，自然能得到感应。

【第9句】：【禅语人生】无限轮回，一切众生都曾作过我的父母，因此要孝顺一切人，恭敬一切人，在有差别的缘起下，去实践平等的大爱。

【第10句】：【禅语人生】真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。

【第11句】：【禅语人生】我对莫言的话很有同感。小时候，每到冬天我就盼着过年，不为别的，就是想得到几颗糖。每次得到糖，自己都有一种无法言表的欢喜，很久都不舍得吃。

【第12句】：一天有白昼与黑夜，人生也是有低潮和高峰的。与其说是黑夜迷了人们的眼，倒是不如说它培养了人们的勇敢。在深夜漫步，比白天漫步更有魅力！没有了白天的喧哗，没有了刺耳的滴叭，象是出生的婴儿躺在大自然的摇篮里。

【第13句】：恒秋：烦恼存在的意义，是对生活一种活泼的提醒，从来都不是对生命信息的一种消耗和摧毁，清醒地觉察烦恼带给生活的困扰，烦恼不是生活的死结，可以免不了疼痛，内心的觉醒就是生命最真实的转机，一切都还来得及。

【第14句】：【佛心禅语】禅就是虚空。空即智慧，虚即虚怀。若心不留色，一切色便化作了空。“色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”佛并未执著与色，也未执著于空。

【第15句】：向者三身佛，在自性中，世人总有，为自心迷，不见内性，外觅三身如来，不见自中有三身佛。——《千悔第六》

【第16句】：学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。不要抱怨自己怀才不遇，真正有才能的人，总会被发现的。

【第17句】：学诚法师：人的心就像屋子，时间长了不打扫就会遍布尘埃，所以应该时时清扫。人生像一条路，这条路上有无数岔路口和障碍，还有大雾锁目，当以智慧为日消除迷雾，愿力为导确定方向，精进为甲战胜障碍。

【第18句】：【禅心佛语】创造机会的是能人，等待机会的是常人，放弃机会的是蠢人。我们都是远视眼，往往模糊了离我们最近的幸福。

【第19句】：【禅心佛语】佛说：柔和着，自然善良；大度着，自然超越；深远者，自然开阔；有容者；自然喜悦，爱茶者，自得其乐，人生无常，心安便是归处。

【第20句】：马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。国贫家贫受人欺，物竞天择难生存。贫居闹市无人问，富居深山有远亲。不信且看筵中酒，杯杯先敬有钱人。

【第21句】：假如人身没有烦恼，非常完美，那么那是一场通话；假如人生没有失落，没有失落也就没有希望，人生总是在失落中遥望，遥望有一天能走出苦恼。

【第22句】：【文案基地经典禅语】人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。

【第23句】：【禅心佛语】俗话说，身正不怕影子斜。虽遇到叫嚣“和尚要钱干什么”，虽是收钱的遇上打劫的，但如果少林寺能回归到最为传统的修行本位上，以道自养，他人便无机可乘，贪财者再来掠夺少林财物，恐怕再无今日之“方便”。

【第24句】：人生难得，人身难求，生命有限，所有得到，最后终会失去。任何事情，总有答案。与其烦恼，不如顺其自然。有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候错过了现在，就永远永远的没机会了！

【第25句】：静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。

【第26句】：【生活禅语】每个人的生命都不过是一团相同的泥巴而已，只是被塑造成了不同的表相。相，恐怕是世界上最能影响我们的东西。我们往往执著于我们所认识到的那个“相”，慢慢迷失了自己，迷失于世界，迷失了那无形无相的道。

【第27句】：【禅心佛语】佛经众多。以虚空为量。佛智弘深。以无造为原。经中所演。不可思议。或有反覆。难了难明。粗以六事。可知其要。一曰正道。二曰善权。三曰至教。四曰诱导。五曰福德。六曰禁戒。

【第28句】：平时，我们谈生论死，侃侃而谈似乎置生死于度外；平时，我们谈名利如浮尘，恨不得视之为粪土。但是当死亡的恐惧、浮名的诱惑摆在眼前时，我们是否还能够保持一颗平静淡然的心，从容对待呢？

【第29句】：只有奉献、付出，我们才能让财富用在最有用的地方，实现它的价值。不吝付出财富，可以得到他人的尊敬，从而在未来的生命中收获无尽的福报。对个人来说，这才是人间可以依靠的最稳定的财富。

【第30句】：【禅语人生】用心品友，相知、相敬、相助、相辉、相惜、相契。用德做人，仁，义，礼，智，信。你的人生才能快乐幸福。

【第31句】：【禅心佛语】他的母亲依旧充满热情：“你看呀，那浓雾，那四周若隐若现的光，还有消失在雾中的船带走了令人迷惑的灯光，那么令人不可思议。”或许是被母亲的热情所感染，拿破仑·希尔也隐隐感觉到了隐藏在浓雾中的神秘。

【第32句】：【佛家禅语形容人生】恒东法师：大胜必经大忍，失败常因心切。瓜熟蒂落，水到才能渠成，蝴蝶必须在蛹中经历炼狱般痛苦的挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而出。做事也是一样，多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出来的。

【第33句】：【佛心禅语】恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。

【第34句】：【禅心佛语】为人处世要行之有度，见好就收，贪婪会把你送向坟墓；给人留足面子，帮人挽回面子；得饶人处且饶人，赶尽杀绝没好处；保留意见，过分争执无益于自己；再好的关系也要亲密有间；把握开玩笑的尺度，不要幽默过了头。

【第35句】：【佛心禅语】把该做的事做好，把该走的路走好.保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好。

【第36句】：我们自己的态度是最重要的，只有当我们学会爱了，一个对的人走过来，我们才能机会开展一段美好的感情。有句话是如果你想要一个美好的人，就先让自己美好，这样你才会学会更好的爱。

【第37句】：禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，弟子买盐回来，禅师将一把盐放入一杯水中让他喝，弟子说：咸得发苦。接着禅师把剩下的盐都倒进湖水里，弟子尝后说：纯净甜美。禅师满意道：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。

【第38句】：【佛语摘抄精选】你孝我也孝，不绝孝门户。只见母怜儿，不见儿怜母。长大取得妻，却嫌父母丑。耶娘不睬聒，专心听妇话。生时不供养，死后祭泥土。如此倒见贼，打煞无人护。（王梵志《你孝我也孝》）

【第39句】：【禅心佛语】那僧回去后，冥思苦想，虽搜肠刮肚，也想不出一个合适的回答来。后来，不知不觉走进了菜园子。善静禅师见状，便问：“上座既是辞去，今何在此？”那僧便把洛浦禅师的问话告诉了善静，并请求善静帮他渡过难关。

【第40句】：【禅心佛语】生命的神秘莫测，浩瀚无边，引导我们无限遐想；生命的边际虽然不可及，但是，我们自由的梦想却可以随时抵达它的边际。

【第41句】：人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听一听花开的声音，看一看叶子舒卷的曼妙。告诉自己，活着，真好。安安静静做自己就好。

【第42句】：人生无常，心安便是归处。人生的道路上，有选择，有放弃，有挫折，有担当，有成功，有失败。时间过滤了记忆中的那些伤痛与不悦，也沉淀了喜乐与疯狂。而这些曾经的美好回忆，伴随着我一路走来，经历了人生的风风雨雨。

【第43句】：怪人须在腹，相见又何妨。官清民接近，主雅客来勤。官清司吏瘦，神灵庙祝肥。官闲读书乐，亲健得天多。官闲身自在，诗逸语纵横。贵人临贱地，蓬荜大生辉。贵人买贵物，穷人买豆腐。国乱求良将，家贫思贤妻。

【第44句】：问：“寺院有的设在山间，有的设在郊外，有的设在都市，哪一个位置适当呢？”答：“佛寺设在山野者，为自修者宜，远尘劳易得寂静也；设于都市者，为度他者宜，近群众便于接引也。”——李炳南居士

【第45句】：【禅心佛语】生活的路上，无论是清简还是纷繁，无论是平凡还是伟岸，都要学会释然，浅释烦忧。淡然似水，放下嘈杂，收获的是平淡和简约。淡对过去，就会珍惜现在，相信未来，心灵深处必将一寸一寸地灿烂开来。

【第46句】：是法非有作思维之所能解，非神通修证之所能入，不可以有心知，不可以无心得。悟之则顿超三界，迷之则万劫沉沦。——《黄龙慧南禅师文案》

【第47句】：【禅心佛语】通常我们说苦、乐，指的是内心对外在环境、事物产生的感受，它是一种情绪，让人一会儿高兴，一会儿痛苦。

【第48句】：佛陀的“绿色美容法”，已为现代医学和心理学所证实，皮肤是人体最大的器官，跟身体内部的各器官都有关联，身体的疾病、心理的变化，都会通过“肤色”反映出来。

【第49句】：【禅语人生】无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止；无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。

【第50句】：【禅心佛语】或许庸庸碌碌也会名利双收，可那种镀着光的铁疙瘩怎能与埋在地下的金子相比，辉煌的虚荣只不过是美丽的肥皂泡，吹得再大，终究会破灭的。只有真正的金子，才会在烈火中闪光。

【第51句】：【禅心佛语】快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。

【第52句】：【每日一禅语】人生无论三天还是五天，都应该好好珍惜每一天，不在追思昨天中踌躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏实实地度过，把今天牢牢地抓在手中才不会愧对生命的意义。

【第53句】：要学得“平常心”。一个人若有平常心，则无论遇到任何环境及挫折，都能真正安然自在。了解世间的形象本就如此，自然不会害怕惶恐或忧愁苦恼。

【第54句】：春日，某人郊游，忽入一片油菜花丛，原生态花色花味不自觉将其带回童年。于是对花感慨：现在的孩子大多是反季节儿童，过早成熟；美女大多是化妆画出来、整容整出来的，人工制造。他们离原生态渐行渐远，不知道是福是祸。

【第55句】：运到盛时须儆省，境当逆处要从容。灾祸能从地上出，幸福不从天上来。宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。在家不会迎宾客，出外方知少主人。在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。

【第56句】：【禅心佛语】达到生活的最高境界______证悟空性、溶解万物，靠的是一棵慈悲心和淸贫的美德，而不是欲望的满足，更不仅仅是禅定的加深。

【第57句】：云何施具足？谓善男子离悭垢心，在于居家，行解脱施，常自手与，乐修行舍，等心行施，是名善男子施具足。《杂阿含经》卷四，第91经

【第58句】：努力才是人生的态度。如果，你正在埋怨命运不眷顾，那么请你开导你自己：命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一种懦弱的表现；努力，才是人生的态度。

【第59句】：好拳不赢头三手，自有高招在后头。好事尽从难处得，成功莫向易中寻。好书不厌看还读，益友何妨去复来。好言一句三冬暖，恶语出唇六月寒。好雁总是领头飞，好马总是先出列。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。

【第60句】：凡夫心念容易散乱，若能收摄散乱心，使成为一念道心，则身与心皆可清净寂定，轻安快乐。然而世间多障碍，障碍有自障他障，致使道行受阻。

【第61句】：【禅心佛语】人应该与自己的主见，坚信自己是正确的，做一个自信自主自尊的人，不要人云亦云，被别人牵着鼻子走。

【第62句】：【禅心佛语】禅悟人生：有人请教慧海如何用功，慧海：饥来吃饭，困来即眠。“一切人总如是呀？”“吃时不肯吃，百般思索；睡时不肯睡，千般计较，自然不同。

【第63句】：【禅心佛语】人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。世有千态，心有万言，静心观水流，冷眼看世态，热心过生活。

【第64句】：在活法上，我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信，这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。智慧的人，永远不会活在别人的嘴里，或者眼里。

【第65句】：【禅语人生】我们都在追问幸福在哪里？幸福到底有多远？其实幸福不是一种结果，幸福是一种自然而然的生活方式，他在与你自己能够重新认识自己，创新自己，他来自与内心世界那种能够希望幸福的力量。

【第66句】：【只有宽容才能化解仇恨】非以恨止恨，唯无恨止恨。（《法句经·双品》）☆用仇恨的心是永远都不能化解仇恨的，只有用宽容的心才能化解仇恨，这是永远不变的真理。

【第67句】：我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑，外无一物而能建立，皆是本心生万种法。——《坛经·付嘱第十》

【第68句】：【佛法无边，是因为你思维有限】你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己正确的时候，他便一开始长大了。

【第69句】：【禅语人生】在庸人眼里，小事是大事，在英雄眼里，大事是小事，在圣贤眼里，世上本无事；你心里有事幺？看透了放下了都不算事，无事。

【第70句】：【经典佛语】坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活，不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜我羡慕那时的自...

【第71句】：【禅语人生】学诚法师：生活是一个过程，不是一个死板不变的结局。通过修行，一步步找到自己生命的意义和方向，转化内心的烦恼与痛苦。内心开阔了，处处都是路。

【第72句】：【佛心禅语】悲悲切切的念：以如见到亲人投诉委屈的悲切感情来念佛，将我们内在真情实义的“佛”念出来，自然很容易与阿弥陀佛相应。

【第73句】：若定心作善恶等业，作已深生信心欢喜，若发誓愿供养三宝，是名定业。善男子，智者善根深固难动，是故能令重业为轻；愚痴之人不善深厚，能令轻业而作重报。以是义故，一切诸业不名决定。《大般涅槃经》卷三十一，狮子吼菩萨品

【第74句】：【佛心禅语】一切法皆是佛法，皆不可得，也可以说一切法皆不是佛法。总之，学佛要放下任何执着，扫一切法，离一切相，“凡所有相，皆是虚妄，皆不可得，若见诸相非相，即见如来。”

【第75句】：【禅心佛语】前途比现实重要，希望比财富重要，世上最残酷的莫过于扼杀希望。明天永远充满着希望，无论身陷怎样逆境，都不要绝望，因为你还拥有着无数个明天。

【第76句】：孔子说：“朝闻道，夕死可矣！”早上若能听闻一句真理，深加体悟，而且心行合一，即使晚上便撒手尘寰，也毫无遗憾！

【第77句】：【禅文案】心地善良的人，容颜一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。心性须要修养，就像生命需要滋润；心灵需要提升，就像身体需要保健。养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。做好眼前事，安住当下心，不虚此生行。

【第78句】：美酒饮当微醉候，好花看到半开时。扪心只有天堪恃，知足当为世所容。猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。名利本为浮世重，古今能有几人抛。名利求之应有道，得之欣然失莫悲。

【第79句】：人需要目标，但是目标不能胡乱确定，倘若选择了一个不切实际或不适合自己的目标，那定然有百害而无一利。只有从现实情况出发，制定正确的、对自己行动有帮助的目标，才能受益。

【第80句】：【禅语励志感悟人生文案】幸福在哪里？猜忌使我们远离幸福的目光，怀疑使我们错过幸福的召唤，嫉妒使我们模糊幸福的面貌，妄想使我们失去幸福的拥抱。何必向神祇乞求幸福降临，要佛祖喜舍幸福的地图？幸福，原在我们的心灵。

【第81句】：【禅心佛语】如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

【第82句】：【禅心佛语】品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富；善于随和的人，方能悟到随和的真谛。真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。

【第83句】：生活中，每个人其实都拥有了让自己获得幸福的法宝，只是兜兜转转忙忙碌碌的生活让人无法静下心来体悟自己已有的财富，更多时候仍是像上了发条的机器盲目地追求着自己也不确定的目标。

【第84句】：【佛心禅语】农夫想了想，知道无法说服禅师，只好让步：“好吧，这个教义很好，但是。但是。”农夫吞吞吐吐地说道，“还是要请法师破个例，我有一位邻居，平常总是欺侮我，如果能把他除去，使其在一切众生之外就好了。”

【第85句】：日升月落，春秋代序，世间万物的轮回变化，自有规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合，花开花谢云卷云舒缘聚缘散。昨日的因成为今日的果，既是命运的必然，也是行动的必然。

【第86句】：生活的禅法就是好好活着，是我们对人生的一种态度，对生活的一种坦然与平静，少些烦恼忧愁，少些恩怨是非，不必要追找什么人生的大道理，简单些，人生会很幸福，生活本来很简单，是我们的心太复杂了。

【第87句】：一直希望，过清新的生活，爱清水样的人，做清心的自己。从每一天开始，对人微笑，对花微笑，对书微笑，也对自己微笑。如此，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑，都是自在美好。

【第88句】：【禅心佛语】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛；心存道理就是皈依法；身尽情理就是皈依僧。

【第89句】：时光迅速，运运交驰。吐故纳新，新还复故。虚幻人事，奚足可观？或醉或醒，或歌或哭。譬如野马熠熠，奔逸尘埃。又如涸泽之鱼，殆将不久。——《黄龙晦堂心和尚》

【第90句】：若诸菩萨，安住菩萨净戒律仪，见诸有情应可呵责，应可治罚，应可驱摈，怀染污心而不呵责或虽呵责而不治罚、如法教诫，或虽治罚、如法教诫，而不驱摈，是名有犯。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十

【第91句】：【禅心佛语】人应舍利己之心，努力于助人。犹如从一把火炬点燃几千人的火炬，其火炬依旧不变，幸福不论分给多少人，亦不会减少。

【第92句】：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透彻；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都满足。

【第93句】：【佛心禅语】“一动不如一静”，这是多么美妙的境界；“既来之，则安之”，这是多么肯定的生活。静中的境界才是广大的、平等的；静中的生活才是安详的、富有的。

【第94句】：修行就是持续地安处于禅定之中。当能够长时间自如地处于禅定状态时，才能为最终生命解脱与开悟打下牢固的根基。

【第95句】：眼皮是用来闭目养神的，每日里合过多久？嘴唇是用来慎言防祸的，事头上闭过几回？别人伤害你倒也罢了，何苦再继续生气自己伤害自己？

【第96句】：越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你身边。

【第97句】：生活于世，切忌人云亦云，心无主见。丧失了个性，也就丧失了一切。佛的智慧就是快乐的智慧。佛告诉我们，人生的种种痛苦是盲目追求“虚幻”的结果，破除虚幻，就可以达到真正的快乐。

【第98句】：【佛心禅语】鼎州禅师不以为然地说道：“话不是你这样讲的，打扫叶子，难道就一定能扫干净吗？而我多捡一片，就会使地上多一分干净啊。而且我也不觉得辛苦呀。”

【第99句】：【禅心佛语】每当生起焦虑、惊恐、怨恨的时候，别害怕、别激动，这时需要做几件事：第一步，要识别它；第二步，要继续注视它；第三步，你会发现它的秘密。掌握了这个秘密以后，烦恼会失去使你抑郁和激动的力量。