【第1句】：蚂蚁说成大象——吹得不像样
【第2句】：【反说反有理，正说正有理】（惯）反面正面都有理。指人狡辩，无论怎么说，自己都有理。
【第3句】：【多一位菩萨多一炉香】（谚）多供奉一位菩萨，就得多烧一炉香火。比喻多设立一个部门，就得多增加一层开支。也比喻多添一位领导，办事就多一道手续。
【第4句】：双休日的一天早上，妈妈叫我抓住清晨好时光读半个小时的书，可我读不到几分钟就或者走动一下，或者喝口水，或者翻一下书包。妈妈说：“种田勿离田头，读书勿离案头。你可好，一会儿都坐不安稳。”（江苏·海安）
【第5句】：【铁匠没样，边打边像】边做边学，在实际中逐渐完成。类 似的：草鞋没样，边打边像。李六如《六十年的变迁》：“好 吧，你去搞，铁匠没样，边打边像，慢慢来，总有办法的。” 眼观六路，耳听八方形容人精明，细心观察情况。语序 亦可换置。池莉《来来往往》：“他不得不谨慎行事，不得不 眼观六路、耳听八方。”
【第6句】：【花好就怕一场风】（谚）指花开到艳丽时，最怕一场恶风摧残。比喻称心如意的好事，最怕发生突然变故。
【第7句】：【鱼过千层网，网后还有鱼】（谚）鱼网再密，捕捞的次数再多，也还有漏网鱼。比喻再严密、严谨的事情，也难免有疏忽之处。
【第8句】：【水果生熟看在皮】释义：比喻从外表就能看出事物如何。例句：古谚语说：“水果生熟看在皮。”金夫人仔细瞧了半晌，更觉得内里有名堂。
【第9句】：【解疙瘩】（惯）1比喻解决难以解决的问题。2比喻解决双方之间的矛盾，消除隔阂。 也作“解扣子”。
【第10句】：【物不平则鸣】（谚）比喻人在受到不公正对待时，就会呜叫呼冤。
【第11句】：【枣核解板儿——能有几锯】（歇）解板儿：用锯子锯开。枣核很小，把枣锯开，根本用不了几锯。 锯：谐“句”。指没有多少话语或唱词。
【第12句】：【口说无凭，眼见是实】（谚）嘴说不足为凭，只有亲眼看见才能相信是真实的。指凡事不可轻信传言，要以亲眼所见为准。 也作“空口无凭，见着便信”。
【第13句】：【舍命陪君子】（惯）1指为了朋友可以舍弃性命或做任何事。2指拼出性命和对方较量。
【第14句】：树倒猢狲散——跑的跑，溜的溜，彻底垮台
【第15句】：【鸡蛋里挑骨头】故意找毛病。成语：吹毛求疵。《孟伟哉 小说选》：“要是捕风捉影，鸡蛋里挑骨头，哼，我敢说天底下 就没有一个好人。”
【第16句】：【叫化鸡】“叫化鸡”是一道江苏常熟名菜，又称“黄泥煨鸡”。“叫化鸡”的来源，果然与叫化有关。清朝，在虞山有一个叫化子讨饭讨得一只鸡，可惜既无炊具又无调料，没办法吃，于是只能用土法来做了。他先将鸡杀了，去了内脏，带毛涂满黄泥，捡了一些树枝烂叶随意将鸡烘烤上，自己躺到一旁睡觉去了。一觉醒来，看到泥团表面有些裂缝，便往地上一损，泥壳脱落后，却露出香气四溢的鸡肉，令人馋涎欲滴。隐居在虞山的大学士钱牧斋正好路过此地，闻到香味就尝了一下，觉得味道独特，回家命其家人稍加调料如法炮制，味道更是鲜美无比。后来，这种烹制方法就在民间流传开来，大家把这种方法烹制出来的鸡叫“叫化鸡”。 “叫化鸡”产生后，很多人对其工艺进行改良，使其色、香、味俱全，因此长盛不衰。二十世纪初，山景园朱阿二对叫化子煨泥的方法略作改进，除去内脏后，涂上佐料，并将鲜肉、生虾仁、鸡肫、火腿、香菇、香料等什锦配料塞入鸡肚，用荷叶、高温纸包扎，涂上泥，然后煨鸡。这样煨出来的鸡，鸡肉酥烂异香，味透而嫩，上筷骨肉脱离，原汁原味，风味独特，此后山景园靠叫化鸡等菜名声誉鹊起，名满江南。如今“叫化鸡”的品种有山景园叫化鸡、王四叫化鸡、虞山牌叫化鸡等，已列入《江苏菜谱》和《中国名菜谱》。古老的菜肴正焕发出新的美味。
【第17句】：【风潮过了世界在】（谚）风潮：比喻群众性的运动。风潮来了一阵子，过了以后一切又照常。指人不可盲目赶潮流、赶风头，要冷静处世，把眼光放远，把脚跟站稳。
【第18句】：【要知山下路，且问过来人】向有经验的人学习。类似的： 要知山中事，须问打柴人。明代《古今小说》：“要知山下事， 请问过来人。这事我也曾经来。”
【第19句】：山头上的草——根子硬
【第20句】：小军刚从劳教所释放，心情沮丧，热心的五婶开导他：“没有拉不直的绳子，没有改不了的过错。今后要好好干，重新做人，浪子回头金不换嘛！”（湖北·宜昌）
【第21句】：【快马丕用鞭催，响鼓不用重捶】比喻人能干，自觉，无须督 促。此两句亦可分开使用。金近迈《欧阳海之歌》：“快马不 用鞭催，响鼓不用重捶，像欧阳海这样的战士，只要道理上 明白了，改正起来一定很快。”
【第22句】：在我们楼下的小卖部门口，一位叔叔一手拿着十元钱，一手拿着几片饼干，在逗一位小男孩。小男孩毫不犹豫地把手伸向了饼干。叔叔说：“这就叫宁要草料，不要黄金。”（山东·汶上）
【第23句】：我心里不舒服，妈妈连问我几声为什么，我都没吭声。妈妈火了：“木头埋在城门口，三年还说话呢，你倒是说呀！”（江苏·泰兴）
【第24句】：【顺着好吃，横着难咽】见“竖的好吃，横的难咽”。
【第25句】：导游领路——引人入胜
【第26句】：【鸡叫三遍天明亮】释义：比喻黑暗总会过去，光明定会到来。例句：陶家妈妈！鸡叫三遍天明亮，烈士们的血不是白流的。我们的力量比从前大得多了！革命总是要成功的。
【第27句】：【给个棒槌认作针】针、真同音，兼指认真。意即没有眼 力，信以为真。清代《红楼梦》：“我哪里管的上这些事来！ 见识又浅，嘴又笨，心又直，人家给个棒槌，我就拿着认作针 了。”
【第28句】：【拆壁脚】（惯）比喻耍手段破坏，使他人受损或使事情不能顺利进行。
【第29句】：【吸烟】“吸烟”有害健康，现在全世界都在公共场所禁烟，有的国家还实行全面禁烟。那么，谁是吸烟的始作俑者呢？吸烟，起源于美洲印第安人部落。在古代印第安人部落，吸烟是首领的特权，是一种高贵的象征。当时是用一种白蜡木做杆，大理石或红块滑石制成的卡梅特烟斗吸烟。1492年，哥伦布发现美洲大陆，同时也发现了烟草。据说西班牙、葡萄牙的水手们把吸烟的习惯带回欧洲。但在很长时间里，烟草在欧洲都不为人们接受。后来，英国女王召见英国爵士雷利，并观看了他的吸烟表演。如此一来，吸烟很快在英国流行起来，逐渐遍及欧洲，乃至流传世界各地。中国的古装戏有酒无烟，中国人吸烟是受欧洲吸烟习惯的传染。
【第30句】：除夕晚上盼月亮——不见景；没有指望
【第31句】：【君子报仇，直待三年；小人报仇，只在眼前】（谚）指君子报仇要深思熟虑等待时机，小人报仇往往会操之过急。
【第32句】：【出了笼的鸟，自己又进笼】释义：比喻自己找罪受，再次失去自由。例句：你思量思量，红霞是那号傻瓜不是？出了笼的乌，自己又进笼吗？
【第33句】：【甘瓜苦蒂，天下物无全美】释义：瓜儿甜，但瓜蒂却是苦的，可见天下事物难以十全十美。例句：甘瓜苦蒂，天下物无全美。古之学者，得一善言，附于其身；今之学者，得一善言，务以说人——言过而行不及。
【第34句】：【吃五谷杂粮，保不住不生病】（谚）指人免不了要吃五谷杂粮，也就免不了要生百病。 也作“人吃五谷生百病”。
【第35句】：【张跟斗，竖直立】（惯）竖直立：做倒立。翻跟头，做倒立。比喻瞎折腾。
【第36句】：【太刚则折】（谚）折：折断。物体过于刚硬，就容易折断。比喻人在为人处世上过于刚烈，就容易受挫折。
【第37句】：外练身、法、步，内练精、气、神。
【第38句】：鹅蛋换鸭蛋——不上算；不合算
【第39句】：【苦海无边，回头是岸】原为佛教用语，谓回心转意皈依佛 教，就能脱离苦难。借用来劝人改过自新。刘绍棠《二度 梅》：“她的发言也遭到其他发言者的批驳，说她对洛文看似 无情却有情，劝告她苦海无边，回头是岸。”
【第40句】：【瘦死的骆驼比马大】释义：借指原有基础雄厚，虽然衰落了，但仍超过一般情况。例句：“我们也知道艰难的，但只俗语说的：瘦死的骆驼比马还大呢。”
【第41句】：草上露水瓦上霜——不久长
【第42句】：【娶媳妇儿打幡儿——热闹出了尖儿】（歇）幡儿：一种窄长的旗子，垂直悬挂，多用白纸剪成，旧俗出殡时用。指喧闹得有些过分或出格。
【第43句】：小虫吞大象——痴心妄想
【第44句】：【十亩地里长了一棵庄稼——独根独苗儿】（歇）比喻独生子。
【第45句】：【属牛皮纸糊的鼓面子——经不住敲打】见“水豆腐——不经打”。
【第46句】：一天晚上，奶奶让我上街买东西，我害怕不敢去。奶奶说：“一分胆量一分福，十分胆量住瓦屋。别害怕，去吧。”（河南·尉氏）
【第47句】：你往哪里跑；死路一条；走投无路
【第48句】：【四面冒烟，八边着火】（惯）形容事情紧急。
【第49句】：【跟着龙王吃贺雨】（惯）贺雨：指旧时人们向龙王求雨时摆上的供品。比喻跟着有权有势的人沾光得好处。
【第50句】：【骨头里榨油】（惯）比喻残酷地剥削或敲诈勒索。
【第51句】：小刚每天早晨都起床很晚，由于怕上学迟到，来不及吃饭就匆匆走了。叔叔说他整天总是“狗赶猫慌的”。（河北·石家庄）
【第52句】：【九重天】古人常说九重天，来代表天之高远，不可莫测。天到底有多远呢？《淮南子·天文训》中说天“去地五亿万里”。古代人说的九重天，虽然含有玄远之意，可这并不是指天有九层，而是依据方位将天划分为九个部分。秦《吕氏春秋》中记载：“天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八等，水有六川。”将天分成九部分，这九部分最中央是钧天，东方是苍天，东北是变天，北方是玄天，西北是幽天，西方日颢天，西南日朱天，南方日炎天，东南日阳天，每一层天，都有其代表的星象。古人认为皇帝是天帝之子，秉承上天旨意来治理天下，所以，常把皇帝称为天子。皇帝本人也被称为“九重天”或“九重天子”。唐代文学家韩愈的名诗《左迁到蓝关示侄孙湘》云：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。” 当时皇帝派遣使者迎佛骨入京，韩愈反对此举，故而向皇帝上《谏佛骨表》一篇，可是却被贬到八千里之遥的潮州，这里的九重天即指皇帝。
【第53句】：【善有善报，恶有恶报】（谚）行善的，自有好的报应；作恶的，必有恶的惩罚。原为佛教轮回报应的说法，后流传为劝善惩恶之诫语。 也作善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。 善有善报，恶有恶报；善恶不报，时辰不到。 善有善报，恶有恶报；不是不报，时候不到；时候一到，一切都报。
【第54句】：骆驼打哈欠——好大的口气
【第55句】：【锣鼓听声，说话听音】（谚）指听话要善于聆听话的弦外之音。 也作锣鼓听声，听话辨音。 锣鼓听音，说话听声。
【第56句】：【庙里撞钟——惊神】（歇）惊：谐”精”。形容人有生气，有活力。
【第57句】：【阉猪割耳朵，两头受罪阉，割去生殖器】借指受双重的 罪，两面不落好。马烽《村仇》：“把田家村得罪了，咱也没取 上好。阉猪割耳朵，两头受罪！”
【第58句】：【赖象嗑瓜子——眼饱肚中饥】（歇）指所追求的人或物，眼睛能看见却得不到满足。
【第59句】：【会推磨就会推碾子】事情道理相同，作起来不难。李准 《老兵新传》：“没有关系，好学，会推磨就会推碾子，都是里 边冒烟的东西！”
【第60句】：鸭子改鸡——磨嘴皮
【第61句】：【藕发莲生，必定有根】（谚）莲生，必定是因为有根的缘故喻事情的发生必有其根源。
【第62句】：【刨树要刨根】释义：比喻解决问题要寻根究底，要彻底。“刨根”又作“寻根”。例句：刨树要刨根，要不，根大成树，树大成林，林大藏虎，虎大伤人。所以不杀便罢，一杀就来个斩草除根，以免后患。
【第63句】：【欠账不昧，见官无罪】（谚）昧（mei）：隐瞒。揭了债不能如期归还，只要不昧着良心赖账，就是告到官府也是无罪的。指欠钱能认账，不算有罪。
【第64句】：【掘坟先埋了送殡的】（惯）比喻别人好心给帮忙，却暗算别人。
【第65句】：爸爸出差回来，看到我正在读书，说：“牛吃草，羊吃菜，爱学习的孩子人人爱。”（山东·高青）
【第66句】：【有上不去的天，没过不去的关】（谚）比喻人间没有战胜不了的困难，没有闯不过去的难关。
【第67句】：【二八月，乱穿衣】农历二、八月气温发生变化，正是换衣 季节。也指过渡时期，情况复杂。《中国教育报》( 1993，7， 4):“现在的社会如二八月乱穿衣，可是青少年们没有那么 高的辨别力呀！”
【第68句】：【睁一只眼，闭一只眼】睁一只眼看见，闭一只眼看不见，看 见当作没看见。意即马马虎虎，不必认真。又指没有完全 睡大觉，暗中查看。歇后语形式为：大肚子罗汉戏观音，睁 一只眼，闭一只眼。老舍《茶馆》：“可是你要叫我们碰见，我 们也不再睁一眼闭一眼！”
【第69句】：【拿鸡毛去试火】（惯）比喻拿生命去冒险。
【第70句】：我家的闹钟坏了，为了不耽误上早自习，我缠着爸爸连夜去修。爸爸说：“慌啥呢？有鸡叫天明，没鸡叫也天明。明天不误你上早自习就是。”（河南·淮阳）
【第71句】：【水火无情】（谚）水火是不讲情面的。指水灾、火灾的破坏力极大，灾祸一旦发生，很难抵御控制。 也作“水火不留情”。
【第72句】：我的邻居有位老奶奶，年近六十，两个儿子均已成家，弟兄两人常因为嫌老人偏这家向那家而吵闹不休。热心的妈妈常去劝和兄弟俩：“天下老人偏小的，不偏小的偏好的。”（河南·林州）
【第73句】：【黄了】“黄了”这一俗语，专指好事没有办成。如对象没搞成被说成黄了。 “黄了”源自哪里呢？旧时代做生意，开张的那天，门外要贴上“开张大吉”的大红纸喜报一张。春节休息，正月十六开始营业，开门那天，也要在门外贴上“开市大吉”的大红纸喜报。相反，如果一家商店经营不善，没法经营下去了，店铺关门，就用一张黄纸，写上“收市大吉”贴在门上。由此，人们就将一家生意的关门，说是“黄了”。久而久之，引申为凡是没有办成的好事都可以说“黄了”。坏事没办成没有说“黄了”的。
【第74句】：看到别人开饭馆挣了钱，哥哥一时心血来潮也挂凼了个饭店招牌，可没过多久就关门了。爷爷说他是“吹灯拔蜡卷毡子，关门收货散摊子”。（河南·辉县）
【第75句】：妈妈叫我扫地，我却被精彩的电视节目吸引了，三下两下扫完了地。妈妈看了说：“你呀，真是屋大不扫边，船大不洗舷。干什么事情都马马虎虎的，这怎么行呢？”（重庆·合川）
【第76句】：【不齿于人类的狗屎堆】狗屎堆，借指恶人、社会渣滓，被社 会所唾弃。尤凤伟《中国一九五七》：“干这个不管是否会给 他人造成影响，都是不齿于人类狗屎堆的事，要干实在不易 哩。”
【第77句】：柏油路上开汽车——稳稳当当
【第78句】：【围棋盘里下象棋——不对路数】（歇）路数：本指路子、下棋的步子，转指着数、武术的动作。指动作不合要求或规定。
【第79句】：【采动荷花牵动藕】释义：比喻触动或牵连到了某人。“牵动”又作“动了”。例句：崔永光谦逊地说：“采动荷花牵动藕，军民本是一家人。人民的痛苦就是我们的痛苦。”
【第80句】：【良禽相木而栖，贤臣择主而佐】释义：佐：助。好鸟看好树木栖身，贤能的臣子选择明君效劳。例句：良禽相木而栖，贤臣择主而佐。闻说唐君德胜尧舜，钦文敬武，天下纷纷以有德而伐无德，以有仁而伐无仁。如今望二位大人注意也。
【第81句】：【茄子不开空花，男儿不说空话】释义：茄子开的花都结茄子。比喻不说空话，说话算数。“空花”又作“虚花”。例句：于小拴仰着直溜身板，正经八百地说：“茄子不开空花，男儿不说空话。”
【第82句】：【有麝自然香，何必当风立】（谚）麝(she)：又名香獐，似鹿而小，无角，腹部有香腺，分泌物名麝香，可入药。麝自然带有香味，不必借助风力张扬。比喻人的德才名声贵在深孚众望，不在于自我炫耀。
【第83句】：【路遥知马力，日久见人心】此语的意思是路途遥远才能知道马的耐力大小，日子长了才能看出人心的好坏。比喻一个人的道德品质，都可以通过时间和事情考验和证明。此语来源于一个传说：宋朝时，路遥为南京绅士，富甲一方，为人大度，好善乐施。马力是开封府尹包拯麾下马汉的侄子，当时是穷困潦倒的书生。马力原本赶考顺道投靠叔叔马汉，走到南京时盘缠用尽，身患重病被困客栈。马力闻得路遥乐于助人遂去求助。到路府后并未说明他与马汉的关系，路遥热情接待，为他请医治病，还腾出房屋让马力读书。路遥赏识马力的才学，二人义结金兰。马力病愈后，路遥赠送二百两纹银助他上东京（今开封）赶考，马力得中，从此二人也失去了联系。多年后路遥家中失火，家道中落无以为生，只有撇下妻子到开封投靠义弟马力。一路行乞到达开封，谁知马力不在家中，家人没有接待路遥。路遥以为马力不念旧情，一气之下拂袖而去。马力回家听说后，知是当年恩人来过，一面痛斥家人无礼，一面派家丁日久追赶路遥。日久追上路遥后说明原委，二人化解误会。后马力将路遥一家接到开封。于是就有了“路遥知马力，日久见人心”的典故。
【第84句】：表弟参加“少儿写作培训班”才几天，就不愿去了。姨妈对他说：“困难好比一座山，胆小永远站山底，胆大就能上山巅，可别在半山腰停下来。”（宁夏·固原）
【第85句】：【 阎罗殿上撑好汉】指处境危险，态度强硬。马烽西戎《吕 梁英雄传》：“阎罗殿上撑好汉，我叫他们一个个都从我手中 逃不出去！”
【第86句】：【瞎子放驴——不撒手儿】（歇）本指怕驴跑掉，不敢松手，转指紧紧抓住某人或某事物不放。
【第87句】：【驱羊入虎口】（惯）把羊往老虎嘴里赶。比喻让人白白去送死。
【第88句】：【下海】“下海”这个词在当今比较流行，它并存两义，一是指业余戏剧演员即票友正式人班唱戏；二是放弃原来的工作去经商。这两义显然不是下海的本义“下到大海里去”．而是它的引申义。那么，它是怎么来的呢？有两种不同的说法。一是旧时称戏院里观众的座位为“池子”，舞台称为“海子”。非职业演员正式登台演戏为“下海”。将演出剧目和饰演演员姓名写在纸上张贴出去谓之“海报”。此说应是票友正式入班唱戏称下海的正源。时至今日在戏剧界还是如此称呼。如全国京剧票友大赛的获奖者时有下海唱戏的，成为一名京剧团的正式演员。二是“下海”一词源自一出戏曲《洛阳桥》，此戏20世纪20年代曾在上海舞台上演出。说的是清朝有一位蔡状元，他遵照母亲“为家乡办一件好事”的遗愿，决定在流经村边的小河上建一座桥，取名“洛阳桥”。开始施工后，可桥桩就是打不进去。于是人们议论纷纷：“海龙王不同意，所以使了绊子。”无奈，蔡状元便贴出布告：“兹为家乡建造洛阳桥，由于疏忽，事前未征得海龙王谅解，迄今未能建成。今拟委派一位能下得海的人与海龙王面淡架桥事宜，如有自愿当此重任者，必有重酬，绝不食言。” 谁知布告贴出三月有余，竟无一人应征。县太爷便限令两个衙役必须在三日内找到“下得海”的人，否则就要他们的性命。到第三天，正当两人在饭馆边喝酒边流泪哀叹时，忽听见有人向一醉汉喊道：“夏德海，这几天怎么见不到你的人影儿，你干啥去了？”“下得海？”二位衙役误把“夏德海”听为“下得海”，非常高兴，于是，不分青红皂白把醉汉架到了县衙。几天后，夏德海被带到海边，并又被灌了个烂醉。接着，蔡状元宣布“下海典礼”开始。人们在海边摆上供品，县太爷和蔡状元率先跪拜，然后大小官员分别叩头，在一片欢呼声和鞭炮声中，夏德海被投进了大海。后来，人们就把稀里糊涂地干某件事统称为“下海”。之后，又有了引申，变成了现在所流行的“下海”一词，即放弃原来工作去唱戏或经商。
【第89句】：开会请了假——没出席（息）
【第90句】：【戴绿头巾】（惯）绿头巾：元明两代，娼家、乐人家男子用绿头巾裹头。指妻子有外遇。 也作“戴绿帽子”。
【第91句】：【穷人有三门富亲戚不算穷，富人有三门穷亲戚不算富】（谚）穷人家如果有几家富亲戚经常周济他们，也就算不得真穷；富人家如果有几家穷亲戚经常拖累他们，也就算不得真富。
【第92句】：【 不知天高地厚】不知道事情的严重性。姚雪垠《李自 成》：“你我是世家公子出身，又涉猎了几部经世致用的书， 平日不知天高地厚，自以为多么了不起。”
【第93句】：【娼妓】“娼妓”指卖淫的女子。娼妓本义并非如此，“娼”和“妓”原本不是双音节的词，娼是娼，妓是妓，只是娼和妓的本义比较接近。古时娼与倡相通，《说文解字》解释说：“倡优，女乐也。”指从事歌舞的女艺人。妓与伎通，《说文解字》的解释是：“妓，女乐也。”可见，娼与妓最初都是指歌舞女艺人。后来，娼和妓的词义发生了转变，均指卖淫的女子，并合二为一，称为“娼妓”。 “娼妓”源于春秋时期。据《战国策》记载：“齐桓公宫中七市，七闾七百，国人非之。”有记载解释说，这就是指齐国相国管仲开设的公营妓院，所收取的钱财都归国库所有，用于军费开支。这种说法被后人接受，清人纪的在《阅微草堂笔记》中说：“娼族祀管仲，以女闾三百也。”因此，明清时扬州等地的妓院里供奉的祖师爷就是管仲。妓院里不仅设有管仲牌位，妓女们还要给管仲叩头烧香，以祈生意兴隆。从此，一代名相管仲，名誉受损，留下此业被后人诟病。
【第94句】：玻璃掉在茅坑里——又滑又臭
【第95句】：【 身在蕾营心在汉】关云长在曹操营中时，心里总想回到 刘备那儿去。借指表面上为一方工作，实际上为另一方着 想。古华《浮屠岭》：“富滩虽说是你娘家，可你身在曹营心 在汉！这三国里的话你懂不懂？”
【第96句】：【变卦】已定的事忽然改变，被称作“变卦”。 “变卦”源自《周易》。变卦是占筮两爻次所得到的两个卦。如，先占一次得到观卦，又占一次得到否卦。第二次占卦不是在第一次占卦的基础上动一根爻，而是重新完整地占一次，占得的卦为本卦或正卦，所变之卦为之卦或变卦。后来，人们把说话不算数叫做“变卦”。
【第97句】：【使出浑身解数】拿出全部本领。海外陈若曦《突围》：“为 了今晚的菜，她可真使尽了浑身解数。”
【第98句】：苍蝇叮不死人——添恶心
【第99句】：【两鸟在林，不如一鸟在手】（谚）指希望中的多数，不如实际据有的少数。 也作“树上十鸟，不如手握一只”。
