【第1句】:迦叶白佛:“我等从今,当于—切众生,生世尊想;若生轻心,则为自伤。”佛言:“善哉快论!”(《首楞严三昧经》,依《宝王论》节文。)
【第2句】:我们的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最终结果,当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们:幸福和快乐源于利益他人,痛苦和忧虑源于利益自己。无着菩萨也说:“诸苦由贪自乐起,佛从利他心所生,故于自乐他痛苦,修正换是佛子行。”
【第3句】:一者于诸有情普发平等大慈悲心;二者于一切种智心不退转;三者于诸有情起亲友想,于险难中誓当救护;四者常于有情起负债想;五者恒怀惭愧:何时偿毕?能发如是五种心者,速能证得阿耨多罗三藐三菩提。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷二,发菩提心品
【第4句】:【禅语人生】修行是点滴的功夫,要有耐性,一直保持一颗行善的心。常有人把修行误认为是出家人的事,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养:“修”是修身养性,“行”是端正行为。
【第5句】:观佛三昧佛为法王,能令人得种种善法。是故坐禅之人,先当念佛,佛者,能令人无量罪微薄,得诸禅定。至心念佛,佛亦念之。如人为王所念,怨家债主不能侵近,念佛亦尔,诸余恶法不能娆乱。(古印度)佛陀蜜多罗《五门禅经要用法》
【第6句】:【佛心禅语】【过而不留】烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺利的就忏悔,然后放下。修行者的心灵:过而不留。
【第7句】:【禅心佛语】金钱是个颇有神力的照妖镜,小人、伪君子在它面前皆原形毕露;爱情是个手法高超的化妆师,爱人、年轻人受它影响都容光焕发。
【第8句】:【禅语人生】越是随和周到的老好人,被逼急的时候讲话就越是稳准狠,一句顶一万句,杀得人片甲不留。平日里相处愉快舒心,是因为拿得准别人的痛点,却有心避开,于是情商高,于是温柔,于是无害。可是哪儿来那么多天然无害呢,不过是选择了不伤害。
【第9句】:【佛心禅语】不要去恨你爱过的人;不要去问分手谁比较痛;在一起是缘分,可是爱也会变冷,爱的背后不是恨,而是遗忘和宽容;不再做朋友,因为彼此伤害过;不能做仇人,因为彼此深爱过。
【第10句】:【禅心佛语】生活的禅法,在于一种自我提醒,不必拘泥于遭遇生命里哪些磨砺与痛苦,不必要去挑剔与分别,所遭遇的考验,都是生命的重重妙义,所有的坚持和超越,才是自己生命的柳暗花明。
【第11句】:居家过日子,挑战爱心和耐心,不挑战爱人;为人讲操守,挑战无良和贪婪,不挑战底线;在外讨生计,挑战智慧和定力,不挑战规范;处事解矛盾,挑战沟通与理解,不挑战对方。生活原本是一杯水,贫乏与富足、权贵与卑微等等,都不过是人根据自己的心态和能力为生活添加的调味。
【第12句】:就算每天只吃一碗白饭,喝一杯水,住在简陋的小地方,也不会失去乐观的心态,心境依然恬淡而不受物质环境的影响,始终保持顶天立地的气概与内心的快乐,这种安贫乐道的精神,确实震撼人心。
【第13句】:【禅语感悟人生的文案】有大智慧和大慈悲的人,必定是平常的人。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,面色是柔和的,行为是寂静的,心地是清净的。具大智慧而若愚,有大才华而无华,福德宽厚而不浮,虚怀若谷而不躁。谦虚随和,处事无乱,不争不贪,不张扬,不攀缘,是低到尘埃里的慈颜,是自在游舞于日月的风骨。
【第14句】:有钱有福报,而懂得如何善用金钱才是智慧。人们不应对金钱抱着“有”的心态,而应持着“无”的逆向思考模式,因为“有”将让你的金钱有所限量,但是“无”的心量却能让你的金钱能力无限、无量、无止境地扩张。
【第15句】:【禅心佛语】练腿子一方面使身体调柔,水火可以相济,另一方面,通过练腿子也来锻炼我们的毅力,就是所谓的定力、耐力。有一些人腿子很好,双盘时腿子不用手拿,自己可以盘上去。这固然身体调柔,但是如果心不调柔,坐到那里没事做,腿也不疼没事做,也不能看书,怎么办?打瞌睡吧,也就养成昏沉了。
【第16句】:生活,无需复杂,只要简单就够了;人生是一条河,漂浮是快乐,沉默也并不就是堕落。风是偶然的,雨是偶然的,人却可以将每个偶然好好地把握,将每一抹灰色变成亮丽。我们要学会在失意的时候送自己一份好心情,展现一个灿烂的笑容给蓝天,更给自己。
【第17句】:【佛心禅语】不要把幸福看做是一个具体的目标,那样会把人生活成一场疲劳和追逐,幸福就是用一个快乐的信念去生活,他不是一路的负担,而是一路的欣赏,谁的努力改造着谁的生活,这才是命运真正的冷暖自知。
【第18句】:小心你的思想,它们会转为言辞;小心你的言辞,它们会转为行动:小心你的行动,它们会转为习惯;小心你的习惯,它们会转为个性;小心你的个性,它们会成为你的命运。
【第19句】:我且问你,忽然临命终时,你将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力?休待临渴掘井,做手脚不迭,前路茫茫,胡钻乱撞。苦哉苦哉!(黄檗禅师)
【第20句】:【禅语人生】无论是在诗情画意的想象中,还是在渐渐回暖的温度中,春天是一年中最好的季节。一天之晨,一年之春,在这种代表“开始”和“新生”的日子,我们想用镜头为它赋予更多主观的美妙寓意,而它又是那么容易转瞬即逝,对它的纪录就显得尤为珍贵了。
【第21句】:爱不是索取,不是一味苛求对方,而是由自己开始付出。真正的感情不应该是占有,而是平淡流年里的历久弥坚,是一汤一饭的相依相守。爱要勇敢,也要理智;要小心呵护,也要适时放手;要有契合,也要有容纳;要自己抓住幸福,也要给对方带来幸福。
【第22句】:【禅心佛语】女青年失恋了,低头悲伤地哭泣。禅师安慰道:你只不过失去了一个不爱你的人,他却失去了一个深爱他的人。女青年抬头擦干泪:所以我是幸运的,他才是不幸的,对吗?禅师一脸愁容:其实我也没什么恋爱经验,但师太抢走道长那一晚,我看到了这句话,觉得说得挺好的。
【第23句】:【禅语感悟人生的文案】一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢,保留自我的棱角又有接纳他人的圆润。成熟的人不需要辩解,仅仅一个微笑就足够了。
【第24句】:日中则移,月满则亏。柔能制刚,弱能胜强。若争小可,便失大道。塞翁失马,焉知非福。三十六计,走为上计。三思是益,一忍为谋。杀人偿命,欠债还钱。杀人者死,伤人者刑。杀身成仁,舍生取义。
【第25句】:【禅心佛语】世间事无绝对难易,努力为之,难者亦易,却步苟安,易者亦难;天下人无绝对贤愚,用心待之,愚者亦贤,拣择嫌弃,贤者亦愚。
【第26句】:【禅心佛语】人生之路是由成功与挫败、得志与失意、辉煌与黯淡、平坦与曲折拼凑而成的,连接着我们的泪与笑,承载着我们的悲与欢。无论置身成功,抑或处于逆境,还是面对败北,都只是一个过程,路依旧在向前方延伸。要相信,梅雨季节再长,也浇不灭阳光的炽热;艰难困苦再多,也遏不住我们飞腾的梦想。
【第27句】:散光眼看弯钩月有重影,散乱的心看事物也必然重影不清。瞻前顾后,心念波动越大,弯钩月越是分离,乃至幻出第二月。活在当下,念念分明,世界也会变得清晰美好。
【第28句】:僧问:“如何合道?”师曰:“我早不合道。”问:“如何是祖师西来的意?”师便答曰:“我若不打汝,诸方笑我也。”旁白:道可道,非常道。说来容易,但要使自己的身、心、性、命处处在与人生宇宙融为一体,却不是用“说”可以表达出来的。
【第29句】:【禅语人生】物质越丰富的时候,对我们造成的困扰也是越多的,换句话说让我们越来越忙,在这种困扰越来越多越繁忙的情况下,我们慢慢的离本来的那个自己或者说自己的本质、本性越来越远了,最后变成完全不知道自己在干什么、自己人生的目的是什么,到最后就完全的迷失了自己。
【第30句】:【禅语人生】现在,我们还没有能力去有效地帮助他人,但是,如果我们所做的一切都是出于解除众生痛苦这一动机,那么这始终如一的愿望终将实现。如同灌渠将水输送到所需的地方一样,动机引导着行为的力量。动机决定着一切。
【第31句】:【禅心佛语】亲近明师而学之,乃人生之富报也。澹泊重于攀缘,退让重于争取,道情重于人情,法乐重于欲乐;贪嗔愚昧,人间至苦;慈悲喜舍,人间至富。
【第32句】:【禅语人生】有的人放大了缺憾的负面影响,变得自卑、软弱,不思进取,甚至破罐破摔,结果,这类人真的就成为人生的失败者。而有的人却将弥补缺憾视为挑战自我的良机,在与缺憾的抗争中砥砺自我,塑造自我,最终成就自我。
【第33句】:【佛心禅语】《佛遗教经解》中说:“汝等比丘,若欲脱诸苦恼,当观知足。知足常乐,即是福乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽居天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵。”
【第34句】:【禅心佛语】菩萨以愿力在娑婆世界示现,他是不苦的,他是圣人。我们凡夫呢?是业力来到人间、流转六道、流转生死,我们是被动的、无可奈何的,觉得它是苦的。自己的心态一转变,鸡蛋坏了,就是鸡蛋不坏也可以把鸡蛋砸坏,啊。原来就是这么一回事。
【第35句】:【禅心佛语】身体是自己的,别糟;幸福是有限的,别贪;美色是他人的,别恋;爱人是自己的,别厌;钞票是消费的,别攒;生活是丰富的,别烦;假期是休闲的,别忙;人格是高贵的,别贱;感情是纯洁的,别污;朋友是永远的,别淡;权力是暂时的,别专。
【第36句】:【禅心佛语】孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”其实,生命就象是空谷回声,你送出什么,它就送回什么;你播种什么,就收割什么;你给予什么,就得到什么。因果是丝毫不爽的,只要你付出了,就必定会有收获,只不过是时间早晚而已。
【第37句】:常有人问:“人为什么不能自主?为什么如痴人任凭环境摆布、被命运安排呢?”师言:“只有凡夫才会被命运安排,圣人能安排自己的命运。如何安排命运呢?必须用信心、愿力及智慧,坚毅地破除烦恼恶念;如此,业力一转,就能解脱自在。”
【第38句】:感恩每一天的生活,感恩每一个人。你希望别人怎样待你,你也要怎样对待别人。所以我们在任何时候都不要抱怨别人,而要反省自己。然后由内而外地改变自己的一言一行。感恩每一天的生活,感恩每一个人,他们都是你的善知识,无论顺逆,给予你成长的空间和机会。如此,你的人生就是一段洒满阳光的旅程。
【第39句】:【一心向佛的禅语】感恩,而后有幸福感;知足,而后有快乐心。不要奢望生活能事事顺利,而要练就自己能无畏风雨;不要企求付出就得到回报,而要记得奉献才是幸福的向导。人生的圆满不需要外在的东西来填充,只需要你把心灵的枷锁卸掉。生活精简多少,快乐便会增加多少;人格完善多少,境界便会提升多少。
【第40句】:【心灵禅文案】活着注定会经历一些挫折,生命中有太多的不尽人意,更无法维护一个尽善尽美,也无法给缘起缘灭一个合理的解释,既然都做不到,那就要给生命一个浅释,还心灵一份淡泊。
【第41句】:【禅心佛语】过去,过去的已经过去了,已经过去了还有什么过去?过去就没有了,过去心不可得。现在心,现在不停,它念念迁流,念念移动,念念无止息的那么迁变,现在心不可得。未来的心,未来还没来,你想它干什么?所以,未来心不可得。
【第42句】:【佛心禅语】星云大师:“一修人我不计较,二修彼此不比较,三修处事有礼貌,四修见人要微笑,五修吃亏不要紧,六修待人要厚道,七修心内无烦恼,八修口中多说好,九修所交皆君子,十修大家成佛道。”
【第43句】:【佛心禅语】禅就存在于红尘中,所谓最深的红尘,不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中,懂得放下,懂得慈悲,觉悟。做到明心见性,不贪念,不执拗,是为参禅。
【第44句】:【禅心佛语】忏悔,第一就是要发露,将罪公之于众。发露是很难为情的事情,自己做了一些罪,很丢脸的,你要发露给大家听到。但你真正要忏悔的话,不发露是忏不了的。不敢发露,觉得脸没有地方放,难为情,不好意思,还保留了一些东西在里边,这样的忏悔是不彻底的。真正要彻底的忏悔非发露不可。
【第45句】:恒秋:生命的经过,也就在这迷惑与洒脱中,活出一种心态的取舍,没有谁能避免悲伤与烦恼,心平气和的去面对,原来的坎坷不平也就化作平坦宽阔,用一种迷惑和烦恼去分别,这个世界就会障碍重重,失去方向。
【第46句】:人生如戏,但人生毕竟不是一场戏。没有准备好的舞台灯光,没有设置好的情节结局。甚至饰演的角色也无法固定,刚刚还是帝王将相,待会儿又沦为乞丐穷汉;彼时拥娇妻美眷,此刻却孤家寡人。要说人生是戏,那也是一曲无常戏,不由人全盘做主。但我们也并非无所作为,尽不尽力去演是我们自己的事。
【第47句】:【禅心佛语】火是由心里生的,人心一动就生火。一着急,火往上升;一动念,火向外散。若能定住心,火自然下降。不守本分的人,额外的贪求,火就妄动。若能把心放下,不替人着急,就不起火,该有多么轻快。
【第48句】:【禅心佛语】人一到晚上就变成了感性的动物,喜欢胡思乱想。如果这个时候再配上一首伤心的音乐,那情绪会像决堤的大坝,过往所有的悲伤疼痛一涌而来,但我知道河堤上一直站着的是过去的你。
【第49句】:布施就是修福。钱财,若舍不得用而存在金库做守财奴,就与穷人没有两样;但是,如果用得不当也会有害身心,甚至祸国殃民。若能用在有意义的地方,则是修福积德的大好机会。
【第50句】:【禅心佛语】前两、三天,“自在”都不理会“看破”;三四天过后,他比较习惯整个环境了,也跟“放下”一样“老神在在”,而且还会认人,知道要跟着我;甚至我走到那里,他就跟到那里;当我坐下,盘起腿来的时候,他就把放在椅子下的鞋子抱着;等我放下腿,要穿鞋子,他才把鞋子放下来。
【第51句】:【禅语感悟人生的文案】不要在生活中到处显摆自己的聪明,真正有大智的人懂得隐忍。琐碎小事可以糊涂,吃点亏也无所谓,人生方向性问题不迷糊,关键之时、别人无可奈何之时,该出手时就出手,去解决别人解决不了的问题,去悟别人悟不通的道理。
【第52句】:每个人都希望得到幸福与快乐,然而,不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福与快乐的种子——断恶行善。所以多数人越找求幸福与快乐,越会适得其反。这就是生死永无止息的原因,更是痛苦无穷无尽的理由。
【第53句】:【禅心佛语】大多数的人对别人总是贬多褒少,不管你成不成功,都会被批评。既然如此,失败有什么了不得的呢?勇往直前,就有机会去除厌烦,使生活有重大的转变。害怕当傻瓜比傻瓜更低一级。成功的人已克服了当傻瓜的恐惧,他们明白:要想成功,一定得经历一连串的失败,而且可能经常当傻瓜。
【第54句】:不要悔,路是自己选择的,走过的,错过的,都是自己的情愿。世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在不愉快,光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气,谁都不欠你的。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越努力越幸运。
【第55句】:命运给我们设定了开始,也告诉我们最终的结局,但是中间这数十年如何过却掌握在我们手中,而若想成为更好的自己,唯有热爱,热爱这来之不易的生命,和我们遇到的人。——《从未想过失去你》
【第56句】:【佛道禅语】伤人之语,如水覆地,难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少“悟”,放不下得失之故。五官刺激,不是真正的享受,“内在安详”才是下手之处。
【第57句】:恐惧只是一个幻觉,它并不真实存在,只是你创造了它,它只存在于你的头脑里。只有一样东西令我们恐惧,那就是恐惧本身。修改你的内在,外在的自然就变好。如果你要引人注目,就要使得自己成为一棵树,傲立于大地之间;而不是做一颗草,你见过谁踩了一棵草,还抱歉地对草说:对不起?
【第58句】:【禅心佛语】非淡漠无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以并覆,非正平无以制断。以天下之目视,以天下之耳听,以天下之心虑,以天下之力争,故号令能下究,而臣情得上闻。
【第59句】:命运似乎总是令人难以捉摸,但其实他也有自己的性格——喜欢和胆小怕事的倒霉鬼开玩笑。你越怕、越担心、越不敢迈步,厄运越会降临;你越乐观、越积极、越是勇敢面对,好运就会来到。所以,当你感叹命运多舛,时运不济时,不妨多从自身找原因。记住:你越努力,你的运气就会越好。
【第60句】:【禅语人生】我们固不能做到佛家的大彻大悟,但于立身处世之时,可以努力地寻找和体会存在在现实生活中的禅机。其实,禅就在我们心间中,禅就在多彩多姿的红尘中。
【第61句】:【禅心佛语】涅槃不是等到死亡时才能实现,只要心安定下来了,功夫用纯熟了,随时就能获得现法涅槃,涅槃是修行者时时可以接近、时时可以受用的精神境界。
【第62句】:千里之行,始于足下;合抱之木,生于毫末。欲行千里,想成大树,就从脚下开始,从毫末做起。想要实现凌云壮志,必须脚踏实地,专注于小事。
【第63句】:【禅语人生】有时候我们在感叹为什么道路这么曲折,看别人顺风顺水,自己走起来总是跌跌撞撞。事实上,生活对谁来说都是布满了艰辛和困难,人生的方向不在命运的好坏,它的分水岭就是消极和积极,路还是那条路,就在你的目光是看近还是看远。
【第64句】:【禅语早安心语】予人方便,就是待己仁厚。人心是相互的,你让别人一步,别人才会敬你一尺。人心如路,越计较,越狭窄;越宽容,越宽阔。不与君子计较,他会加倍奉还;不与小人计较,他会拿你无招。宽容,貌似是让别人,实际是给自己的心开拓道路。
【第65句】:有些人因为好懒成性,不为正事忙,反而惹是生非,喜欢计较某人做得少、某人做得不好。像这种地道的凡夫,忽视了自己人生的价值观,不肯善用宝贵的生命功能,常沉迷于人我、利欲、是非之中,实在是可怜又可悲的人生!
【第66句】:我们都是不完美之人,每个人自身都会存在着缺点和不足,有句俗语:“有理也要让三分,得饶人处且饶人。”一个人的言谈举止,时时都在告诉别人他的修养。一个睿智的人举止优雅、语言谨慎、处事大气,不仅是对自己的装饰同时也显示着对他人的尊重。“理智要比心灵更高,思想要比感情可靠。”
【第67句】:诸法毕竟不生不灭,是无常义;五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义;于我、无我而不二,是无我义;法本不然,今则无灭,是寂灭义。《维摩经》卷上,弟子品
【第68句】:有的人缺乏正确的金钱观念,没钱时像一条生了疥疮的狗,上蹿下跳,不得一刻安闲,为了减轻苦恼,什么都敢做,甚至会“乱咬人”,损人而利己;有钱时又心怀忌妒,生怕别人得了好处,恨不得将带不走的钱全部花掉,这是又蠢又坏的人,他们没有慈善的行为让人称道,也没有美好的体验让内心领受,终将堕入“三恶道”。
【第69句】:【禅心佛语】释道成:真正点亮生命的不是明天的景色,而是美好的希望,我们怀着美好的希望,勇敢的走着,跌倒了再爬起,失败了就再努力,永远相信明天会更好,永远相信不管自己再平凡,都会拥有属于自己的幸福,明天的自己一定会比现在的自己更完美,这才是平凡人生中最灿烂的风景。
【第70句】:【禅语感悟人生的文案】读书收获有两种:一是通过读书知道了自己原来不知道而且也没有的东西,这样收获到的东西叫知识。二是通过读书知道了自己原来已经有但没有意识到的东西,这些东西是自己感悟到的,但好像一直沉睡着,现在被唤醒了,激活了,并且因此获得了生长、开花、结果的机会。我称之为智慧。
【第71句】:【禅语感悟人生的文案】“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”只有心灵达到宁静、安稳境界后,人才能够洞察万物之规律,这时考虑问题才能周详,处理事情才能完善。而当一个人内心有了一种安顿了的感觉,生活也会有一种充实感。内心平静,思想清晰,智慧必有所增。
【第72句】:【修心禅语】生命将给予你的,必然全给你,不必等待,无需远行。你必须爱自己、爱生活。然而有些事注定成为故事,有些人注定成为故人,你会累,你会痛,你会哭,你会难过,你会无助。一些人,一些事,闯进生活,得到了,失去的,昨天的悲伤,今天的快乐。当这一切都变成回忆,在我们记忆中又会留下了什么?
【第73句】:生命很短暂,别把那些重要的话憋着,会没有时间说的。人生在世,往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。笑而不语是一种豁达。朋友间的戏虐,遭人误解后的无奈,过多的言辞申辩反让人觉得华而不实,莫不如留下一抹微笑,任他人作评,有时一个微笑可让两个宿怨之人冰释前嫌。
【第74句】:【禅语人生】一首“记得当初我养儿,我儿今又养孙儿,我儿饿我由他饿,莫教孙儿饿我儿。”的诗偈,道尽天下父母心,宁可自己受累,也要儿女温饱。
【第75句】:【心灵禅语】不要在生活中到处显摆自己的聪明,真正有大智的人懂得隐忍。琐碎小事可以糊涂,吃点亏也无所谓,人生方向性问题不迷糊,关键之时、别人无可奈何之时,该出手时就出手,去解决别人解决不了的问题,去悟别人悟不通的道理。
【第76句】:【禅心佛语】若只是喜欢,何必夸张成爱。若只是多心,何苦虚张成情。若只是微苦,何必虚说成殇。若只是多情,何苦句句是恋。若只是心痛,何必说成心碎。
【第77句】:【禅心佛语】人无完人,缺憾是人生常态。人生有成就有败,有聚就有散,没有谁能得天独厚,一手遮天。鱼和熊掌,不可兼得,这是人生的无奈。成熟的人,能淡然地面对一切不完美,所以不强求不执着,凡事尽人事,随缘而安。追求完美是美好的理想,接受残缺是美好的心态。
【第78句】:【佛心禅语】当你幸福时,若将幸福建立在他人痛苦之上,这不叫幸福,而是造业;当你快乐时,若那快乐会导致痛苦,这不叫快乐,而是痛苦尚未成熟;当你富有时,若那财富源于不正当行业,这不叫富裕,而是累债;当你自感聪明,若那聪明用于自私,这不叫聪明,而是愚昧。真正的幸福与快乐,因为不立于恶,所以不生苦。
【第79句】:【佛心禅语】不遇天灾人祸,施舍能费几文。世事一场大梦,人间几度新凉。若不回头,谁替你救苦救难;倘能转念,何须我大慈大悲;只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?不做半点事,朝来拜,夕来拜,让我为难。
【第80句】:【禅心佛语】如果老天善待你,给了你优越的生活,请不要收敛了自己的斗志;如果老天对你百般设障,更请不要磨灭了对自己的信心和向前奋斗的勇气。当你想要放弃了,一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早跑得比你卖力、天赋还比你高的牛人,他们早已在晨光中,跑向那个你永远只能眺望的远方。
【第81句】:【禅语人生】心乱是人生的祸根。心是人的主心骨,好比房屋的顶梁柱。顶梁柱坚实了,房屋才能安然无恙,心灵安静了,人生才能顺顺溜溜。意志的动摇,方向的紊乱,欲望的泛滥,都会使你陷入彷徨。心的安稳、踏实,是人生奔向成功、获取幸福的基石。保持一颗宁静的心,才会有人生的安稳。
【第82句】:现实生活中,利欲之心人皆有之,甚至生亦我所欲,所欲有甚于生者,这当然是正常的,问题是要能进行自控,不把一切看得太重。一旦快接近了极限,就要及时抽身,跳出这个圈子,不为利欲之争而舍弃了一切,否则就只会跳人自己给自己挖的坟墓中。
【第83句】:【禅语说】不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
【第84句】:倘若我们让心灵得到净化,坦诚地面对自己的内心,放下一切琐事,以真心去发现真我,我们就会发现,佛其实离我们并不远,佛就在我们身边,在一切蕴含着真善美的事物中。
【第85句】:【禅语感悟人生的文案】世间的宽,在于抛弃自己的狭隘,世间的窄在于放大自己的渺小,大道至简,生活需要我们减去眼前和心底的复杂,一念清净,这世界月朗风清,一念障碍,这世间迷惑重重,尘世可以喧嚣,自心还要明朗,人生路中,那些自我封闭的固执,是和社会沟通的一种隔阂和限制,更是一种逃避。——延参法师
【第86句】:【佛心禅语】幸福与快乐并不在于外境,而在于自己的内心。们却忙个不停地向外寻找快乐,反而离快乐越来越遥远。好比,从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝,但他自己不知道自己头上有珠宝,也没有人告诉过他这件事,他就不停地往外寻找珠宝,最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般,我们多么的愚痴啊!
【第87句】:岁月如水,成长是岸。人生的小舟行于水上,左岸是渐行渐远的童真,右岸是与日俱增的成熟;左岸装饰着简单,右岸纠结着复杂;左岸奔跑着快乐,右岸蹒跚着伤痛;左岸住着七彩的梦,右岸排列着触目惊心的现实;左岸充满祈盼,右岸铺满挣扎。人生的两岸,一个安抚你入眠,一个把你唤醒,缺失谁都不行。
【第88句】:【佛心禅语】“修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。”
【第89句】:【心灵禅语】真正尊重生活,就要学会风来听风,雨来观雨,每一个念头都清晰明了,每一天都要活好。人生这一趟,来得不容易,去得也匆忙,记得一句忠告:烦恼三千云烟散,活在今天,路过今天。
【第90句】:【佛心禅语】乐观地去看待生活,当做一份人生的生命力,去改变那些内心的薄弱与脆弱,对人生的伤害是一种治愈,对人生来说,更是一种锻炼和勇敢。用最快的速度去突破抑郁的距离,创造一种良好的人生氛围。一一一延参法师
【第91句】:简单是一种能力,也是一种智慧。并不是每个人都可以随随便便拥有的。它尊崇朴素、理智、从容、克制、淡定和谦卑。它是上天赋予地球每一个生命的能力,但却不是每一个生命都能真正地把握住它。
【第92句】:【佛心禅语】高僧的心里突然闪出一个奇怪的念头,他不相信眼前这个青年能真的了却尘缘,一心向佛。于是,高僧拿出一个早已蒙尘的铜镜,递给青年,说:“佛门净地,纤尘不染。既入空门,尘缘必了。这面镜子就象是你的心,如果能擦净,就请你再来。”
【第93句】:【禅语人生】心灵的成熟,须经寂寞洗礼和孤独磨炼。受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;不懂得珍惜,拥有再多也将失去;不懂得大爱,资产再多也是贫瘠;不懂得宽容,缘分再深也将离散。
【第94句】:【佛心禅语】我们在任何事情面前,都要一切无心。无心者无分别心、无嫉妒心、无好恶心、无取舍心,即三祖大师所讲:“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。”
【第95句】:千万别相信中国的那句老话“宁当鸡头,不当凤尾”。年青的时候多去当当凤尾,才知道凤凰的世界长什么样子,如果有一天,你拼不动了,再带着凤凰的光环去鸡的世界当个老大。如果连个凤尾都没当过,你也做不了鸡头。只能做个鸡屁股。
【第96句】:如果你醒着,你就当清醒;如果你睡着,你就当酣睡。如果你在做一件事情,就不应该再考虑其他事。如果你的手在这里,你的思想也应该同时在这里。如果开始行动,就不要迟疑。不对过去发生的事情感到自责和后悔,不对未来要发生的事情感到焦虑和恐惧。当你在做事情的时候,你只拥有事情。
【第97句】:【佛家经典禅语静心】心善自然美丽,心真自然诚挚,心慈自然柔和,心净自然庄严;淡泊寡欲可以养神,宁静致远可以养志,怡情适性可以养和,观空自在可以养心。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。
【第98句】:【禅语人生】真实的淡泊是对自己人格与情的冶炼,是在纷扰的尘世中物我两忘,是一种内心的祥和,也是一种深入的淡定。它是对人生的深层领悟,是人生境界的极至。面对红尘喧嚣,面对繁华诱惑,用一份平静与从容来面对生活,得之淡然,失之坦然。我们选择不了生命,但我们可以选择走过的方式。
【第99句】:【禅心佛语】十是慧无减。佛在因地中为累积诸大智慧而努力修行,及至证悟真如法性,了知诸法性空,不生不灭,得一切智慧,三世无碍。因此佛的智慧稳固,无有减损。
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