佛语禅心 感悟人生-佛语禅心网

【第1句】：夜晚已经过去，太阳已经升起，不管经历了怎样的噩梦，晨风都会为我们抚平。那些已经逝去的生灵，是我们必须活着的原因，在这个速度的时代，天灾和人祸总是并行。是哪一只手制造了夜晚的。晾悚？生命之轻何以变得愈发不能承受？早晨醒来的人们，在继续上路的同时，要学会叩问！

【第2句】：道德示范缺失，就难免出现极个别的无道之人，或许这个人的本质极差，魔鬼一牵就走；或许这个人的本质还有药可治，但看不见天使，最终还要恶化。多数人或受教于家庭，或自律于自我，再颓废，道德的底线也不会破，但是，若社会风气过于浮躁，你便不能期望所有的人都和你一样有底线。

【第3句】：世间万事万物，随时在发生变化，事过去了，心过不去，这是烦恼丛生的原因。如果对境无心，以灵动之心，感受人与自然的灵动变化，当苦时苦，当乐时乐，却不着痕迹，就不会有那么多烦恼痛苦了！

【第4句】：【禅心佛语】立身要高于人，处世要知退让。世人多半为追究名利而奔忙，具有真知卓见者，则能保持超然的态度，以行道为己任。如果想免去世俗的污染，就要有高于别人的见识。

【第5句】：【禅语人生】学诚法师：人生是有很多时候不遂人意，但这些都是会过去的，不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题，而是站在更高的一层境界上思考人生，让自己的生命获得真正的尊严和价值。

【第6句】：上师三宝加持力，只在自己。如月照大地，有水处当较明亮。殷重心如水，加持力如月也。（古印度）荡巴桑结《帕·荡巴桑结尊者言行录》

【第7句】：世间万物都有其自身规律，如同春华秋实一样不容违背。明智的人对富有顺其自然，能让欲望的潮水有涨有落，从不越位；愚昧的人对富有带有很强的野性，总想让欲望的潮水只涨不落，从不清醒。这两种心态的人都要在生活之树上采摘果实，有度者可能尝到多一些成功的甘甜，越位者则会尝到某些难咽的苦涩。

【第8句】：【禅心佛语】日子过，时间流，人心爱却不复返；梦里思，心里忆，已久斜阳独自映。一天又一天，一年又一年，次次分离泪伴随，多少泪可以流进心坎，根深蒂固，滋润万年。珍重，曾经擦肩而过的离别。爱惜，如今一同相处的。

【第9句】：【禅语感悟人生的文案】佛看众生都是佛，魔看众生都是魔。万法唯心，我们的心是什么样，所呈现出来的外境，就会是什么样。当我们在一味指责别人时，不一定是别人真有这样那样的毛病，而是我们的心出现了偏差，也不够干净。所以，六祖说，若真修道人，不见世间过。

【第10句】：【洗涤心灵的禅语】没有人知道何时下雨，也没有人知道何时刮风。每一个人都经历过人生的成败得失，每一个人都有过纠缠不清的爱恨情仇，那些轰轰烈烈的传奇，那些光辉灿烂的人生，都是转瞬即逝的时光，一切都会归于平淡，因此，没有必要沉浸在悔恨懊恼或者得意忘形之中。平淡，是每一个生命的主流。

【第11句】：【禅语人生】我们控制不好情绪，一是我们修行不够，二是我们太在意别人对自己的评价。当我们的情绪受到影响时，适当的远离那些无事生非的小人，让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事，或者一次远行，心胸开阔起来，再回头看之前的是是非非，一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事，太在意则寸步难行。

【第12句】：【禅语感悟人生的文案】两只狼来到草原，一只狼很失落，因为他看不见肉，这是视力；另一只狼很兴奋，因为他知道有草就会有羊，这是视野。视野能超越现状，使人能看到人生目标。人生，是一个不断修炼的过程。眼睛只能看到当下，眼光才能看到未来。

【第13句】：学会用欣赏的眼光、欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事，人生就会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐、灿烂！欣赏者心中，有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。世间赏心悦目的人和事，常人大多都能用欣赏的眼光去看待，但对那些让人不舒服的人和事，却更需用欣赏的眼光去看待。

【第14句】：【禅心佛语】为人处世，参透屈伸之道，自能进退得宜，无往不利。屈是柔，伸是刚。屈是能量的积聚，伸是积聚后的释放。屈是一种气度，更是一种魄力。伸后能屈，需要大智；屈后能伸，需要大勇。人生有起有伏，当能屈能伸。起就起他个直上云霄；伏，就付他个如龙在渊；屈，就屈他个不露痕迹；伸，就伸他个清澈见底。

【第15句】：【禅心佛语】天下大事必做于细，古今事业必成于实。这是低调者做事的原则。低调的人能脚踏实地，着眼现实，不断提高执行力。他们能做到真正地静下心来，一件一件抓落实，一项一项抓成效，干一件成一件，积小胜为大胜。这样，即使暂时身处底层，也最终能成大事。

【第16句】：【禅心佛语】大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。

【第17句】：【禅心佛语】生活是什么？一种经历，一种风光，一种考验，所有面对的挫折，它具有客观的两面性，既然是障碍，那么同时也是方向，更有可能是命运的转机，幸福是什么？就是经历疼痛和辛苦中的积极效应，需要去笑纳，而不是去拒绝。

【第18句】：【佛心禅语】《佛说般舟三昧经》云：勿念无，勿念有，勿念远，勿念近，勿念痛，勿念痒，勿念饥，勿念渴，勿念寒，勿念热，勿念苦，勿念乐，勿念生，勿念老，勿念病，勿念死，勿念身，勿念命，勿念寿，勿念贫，勿念富，勿念贵，勿念贱，勿念色，勿念欲，勿念小，勿念大，勿念长，勿念短，勿念好，勿念丑。

【第19句】：善导禅师开示说：“在这个世界上，从来没有什么真正的绝境。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。”而对我们来说，当挫折接连不断、失败如影随形时，当命运之门一扇接一扇地关闭时，我们永远也不要怀疑，因为总有一扇窗会为你打开。

【第20句】：【禅心佛语】人生的旅途里需要看得透、想得开，不争才不忧，门外春又来，百花次第开，心情几分宽阔，不急不躁，让生活活一场缓缓的节奏。

【第21句】：【禅心佛语】即便是再微小不过的事情，你也要用心去做。这就是成功的秘密。人的一生，未必都波澜壮阔，左右我们如何活着的，也往往是些小事情。认识的某个人，吃过的某道菜，一些每天都在发生都在谢幕的平凡的生命场景。经过了，不必留痕。是的，很细碎的微尘一样的，是我们的一生。

【第22句】：【佛心禅语】《涅槃经》中曾说：“有信无解，增长无明；有解无信，增长邪见。”一个人光有信心、却无智慧，这种信心就是迷信，只能徒增自己的无明愚痴；光有智慧、却无信心，这种智慧会成为自己傲慢的资本，最终只能增长无边的邪见。所以，信心与智慧犹如人的双足，缺少一个的话，在解脱的道路上都走不了多远。

【第23句】：山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心。食不过饱，饮不过量，冬不极温，夏不极凉。受不得穷，立不得品；受不得屈，做不成事。书不在厚，有味则馨；言不在多，醒世则经。舒心之酒，干杯不醉；知心之话，万言不赘。

【第24句】：佛说：“你长成这样就可以了！”我的心就回应说：“感佛的恩，我长成这样就可以了。”佛说：“我要在你心中做工，锻炼你，增长你，丰满你！”我的心就回答说：“感佛的恩，任凭您一切的作为。’

【第25句】：【一日禅语早安】如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执著；如果不攀缘执著，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。——《正见》

【第26句】：【禅心佛语】人生要学会吃苦，苦尽甘必来。因为人生在成长的过程中苦比乐多，能够吃苦耐劳的人成功的机会总是在等待着他。历尽艰辛万苦，光明的前程就在尽头。

【第27句】：【经典禅语】恒东法师：相遇是缘，错过也是缘；认识是缘，陌路也是缘；朋友是缘，敌人也是缘；恩爱是缘，别离也是缘；和睦是缘，纷争也是缘；觉悟是缘，痴迷也是缘；成佛是缘，成魔也是缘。善缘恶缘无缘不聚，逆缘顺缘有缘不散。世间万物因缘而生，缘聚则物在，缘散则物灭。

【第28句】：证严法师开示：“不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我们的。因为你的那滴水已和缸中水结合在一起了，分不出是你的或不是你的。”船的力量在帆上，人的力量在心上。不要轻看自己，自己有很多地方是值得称道和喝彩的。

【第29句】：谓多闻圣弟子不见色是我，不见色异我，不见我中色、色中我；不见受想行识是我，不见识异我，不见我中识、识中我，是名得无身见。《杂阿含经》卷二十一，第570经

【第30句】：俗话说，近朱者赤近墨者黑。在现实生活中，您和谁在一起确实很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定您的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会少很多烦恼，更会看透世道炎凉。

【第31句】：【禅心佛语】世上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你付出时，有人会批评你；当你收获时，有人会批评你；当你旁观时，还是有人会批评你。没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。

【第32句】：【静心的禅语】果实的成熟不是颜色美丽，而是味道甘甜；孩子的成熟不是年龄长大，而是独立克制；女人的成熟不是身为人母，而是温良贤淑；男人的成熟不是圆融处世，而是善于担当；性格的成熟不是心平气和，而是能屈能伸；人生的成熟不是无欲无求，而是惜福造福；朋友的成熟不只是互助友谊，还要经常分享分忧。

【第33句】：【禅语人生】有时候的不快乐，是因为我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，路途崎岖坎坷，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。

【第34句】：【禅心佛语】生活，就是心怀最大的善意在荆棘中穿行，即使被刺伤，亦不改初衷。这世界，没有我们想象的美好，有恶人，有打击，有诋毁。但永远别放弃对世界的善意，别让恶人把自己变成恶人，别让挫折拿走生活的勇气。不论环境如何刺伤身体，心中仍要充盈善意。心中充满阳光，眼中才有美景。

【第35句】：个性是上苍赋予我们每个人的生命之刺，那是一种发自内心的力量，它让我们在打击的痛苦中产生对抗，在失败的阴影中走出彷徨。没有谁天生就可以傲视万物，我们需要在漫长等待中孕育希望，在万千挫折中铸就辉煌。是泥土，就让它坚实；是金子，就让它闪光；即便如这渺小的刺，也要将它抹上刀剑的锋芒。

【第36句】：【禅语人生】向后看是检验和修正。有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，可以免去多少错误和遗憾。回头，其实身后也写着前方的路。

【第37句】：【禅心佛语】动性（耍脾气）是火，心里生气，才是气。佛说“七处心灯”，我说不如掐死一头。人心一死，道心自生；人心一动，道心自灭，争贪的念头就生出来了。因争生气，因贪上火，气火攻心，整天烦恼，就是富贵，也没乐趣。所以古人治心，如同治病。我说把心掐死，多么省事。

【第38句】：顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

【第39句】：树大招风风撼树，人为高名名丧人。数君子成之不足，一小人败之有余。爽口食多偏作病，快心事过恐生殃。谁人背后无人说，哪个人前不说人。水能淡性为吾友，竹解虚心是我师。

【第40句】：【佛心禅语】开口说话前，问自己，是否有必要。没有必要，就不说。这是修心的第一步，因为，如果你对自己的口也不能有所调御，怎么能指望对自己的心有所调御？——法师阿姜.放《觉知之心》

【第41句】：【佛心禅语】“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标志。

【第42句】：【禅心佛语】事实上，你不能依靠父母、兄弟、朋友、爱人才能活下去，即便和最深爱的人同床共枕，你们也无法做着同一个梦。每个人都孤独地降临于世，孤独地离开。

【第43句】：【禅语人生】我们对禅下过太多的定义，定义多了，就不定义了。禅是什么？不懂禅的人，觉得禅很神秘，钻也钻不进去，古人讲的话也看不懂。自己参了两天，觉得淡而无味，就不去参了。观心呢？观来观去也观不住，这个心很难观，就不观了。我们要想如实认知自己的心，首先就必须作一番由衷的反省。

【第44句】：文化塑造灵魂，文化对政治生活、经济生活产生潜移默化的影响。决定一个国家的社会和谐与否，不是政治生活，也不是经济生活，而是文化生活。

【第45句】：【禅语人生】一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开，不为谁落。

【第46句】：人别太追求完美，但也不是差不多就得了，而是要做好就是够，这个“做好”似乎从意义上来讲太过于泛泛，不过我一直这样认为，不稀里糊涂的糊弄事情，也不会钻牛角尖，这样便是足够。否则，你追求完美的过程就会失去太多。

【第47句】：【禅心佛语】人生真正的价值不在人生的舞台上，而在我们今天扮演的角色中。过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。人生的价值，在于社会需要，需要的人越多，价值就越大。人生越尊重客观规律，越能超越自我，越能超越自我价值就越大。

【第48句】：【禅语人生】永明延寿大师说“有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去”有禅就说明大彻大悟，无净土就是没有信愿念佛求生净土。这种人十个人就有九个人要耽搁的。所以祖师们就谈到这一点，参禅的人不念佛求生净土很危险啊。

【第49句】：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。轻财帛，淡名利，心胸坦然；不违法，不乱纪，福寿双全。人有七情，喜怒哀惧爱恶欲；经存六籍，诗书礼乐易春秋。入安乐场，当体患难人景况；处旁观地，务悉局内人苦心。生意兴隆，从兴隆中找生意；财源茂盛，自茂盛里辟财源。