佛语的文案拍案叫绝的文案

【第1句】：抱怨是一种传染病，不治就会害人害己。抱怨不会改善自己的处境，只会让事情变得更糟。面对生活中的不如意，与其选择抱怨，不如选择释怀。生活中难免会有不如意，如果只会在抱怨里挣扎，人生注定是苦海无涯。与其在抱怨的口水里游泳，不如登上感恩的沙滩，埋葬生活中的一切不如意。

【第2句】：【禅心佛语】放弃，不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是逃避，更不是偃旗息鼓，甘拜下风，而是在发现了对与错、真与伪、善与恶、美与丑之后做出的一种选择。当能飞的时候就不要放弃飞。当能梦的时候就不要放弃梦。

【第3句】：【禅语悟道】人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。多行善，福必近；多为恶，祸难远。不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

【第4句】：【经典佛语】修习禅定每天不少于三次，每次不少于四十分钟，每天都在训练自己的专注力，进一步每时都在善护自己的身口意，渐能降伏身口意，才能善用身口意，最终达到身口意对事物不着相，不住空.

【第5句】：【禅心佛语】受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说：要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把挫折、失败、不幸和痛苦读懂读透。

【第6句】：【禅语人生】由于在讲台绊到的那一跤，使他恢复了平常心，从“非这么做不可”转换成“这样做也可以＇“那样做也可以”，本来因对立而产生的恐惧，也因为无心的跌跤而消失了。

【第7句】：我们所感受到的善良，有时像天使背部一片洁白轻柔的羽毛，让人感觉到温暖，让人感觉到希望；有时又像大力神赫拉克勒斯宽阔厚实的胸膛，让人感到无比的振奋，让人感到无比的力量。善良可以拯救正在堕落甚至腐烂的躯体，善良可以挽救正在沉沦甚至濒临死亡的灵魂。可以说，拥有善良是可敬的，得到善良是幸运的。

【第8句】：时光清浅，岁月安暖。我只愿心素如莲，人淡如菊。不以己悲，不以物喜。坐在阡陌红尘里，一手烟火，一手诗意，双手合十，做快乐的自己。择一江南古镇诗意的栖居，春来，看绿意葱茏；夏日，赏花红叶碧；秋至，用果香熏染自己；冬季，和素雪、梅花一起在时光里旖旎。

【第9句】：【禅语人生】一般人常常“敬鬼神而远之”，但是每当时节进入阴历七月里，人们还有很多敬祭鬼的习俗和禁忌。人们还把阴历七月称为鬼月，认为诸事不宜。

【第10句】：【佛心禅语】生活中会有很多让我们无法承受的负担。如果我们不肯放下这些重负，就会痛苦不堪，也不会得到快乐。其实，只要我们能够放下肩负的包袱．轻松前行，快乐就会悄然而至，烦恼就会悄然远去。

【第11句】：其实，爱一个人，往往是建立在占有的基础上。一旦他对你不好，或者他变心了，自己无法再拥有他了，这时候会特别痛苦。假如你对他的爱无条件，只要他好，你就幸福，那彼此之间的关系再怎么样，你也不可能受到剌激或创伤。所以，爱情到底是爱自己，还是爱对方？

【第12句】：【禅心佛语】人生就是这样，牵挂着、烦恼着、自由着、限制着；走出一段路程，回头一望，却也生动着、美丽着；有着你爱的人和爱你的人，有着你喜欢的事和需要你做的事，有着牵挂你的人和你牵挂着的人；人这一辈子是短暂的，所以要让自己健康着、开心着、幸福着，偶尔要醉着。短暂的人生，珍惜当下，珍惜拥有。

【第13句】：【禅心佛语】积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五都一样。态度决定一切。有什么态度，就有什么样的未来；性格决定命运。有怎样的性格，就有怎样的人生。生活中最不幸的是：由于您身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使您的人生变得平平庸庸，黯然失色。

【第14句】：【一心向佛的禅语】握在手心，那是执着，压在心底，那是负担。纠缠与命运中的那些得失过往，不过就是命运当中的另一种负担，学会放手，学会拥有，学会欣赏，学会品味，假如人生是一种滋味，自己不说，别人不猜，也就罢了，松手是福。

【第15句】：【禅心佛语】切完脉，观完舌苔，方丈微微一笑：“体有虚火，并无大碍。”顿了一下，方丈又接着说：“只是施主心中藏着太多烦恼而已。”中年妇女一被点醒，心里暗叹神奇，便把心中所有事情逐一向方丈说明。

【第16句】：【禅语人生】一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。

【第17句】：人性的微妙：有人口渴，可以为之解渴，不可为其止渴。让人饱受乐趣是危险的，它会使人对那些最永恒的卓绝的事物不屑！人可以受苦，但却不能受惯。

【第18句】：【禅心佛语】对某个事物，因为最爱，有时候就会生起最恨的情绪，引爆最大的痛苦。所以，在生活中掌握一种“度”比较好，这样，才能得到长久的幸福。

【第19句】：【禅心佛语】如果我们想要快乐起来，并且真正地赋予我们的生命一个意义，那么就从健康的思考方式做起吧。让我们来耕耘那些人皆有之，却一直被混淆的思想和被负面情感所遮蔽的善性。

【第20句】：【智言慧语】佛学里说不要太执着，那是相对于微小的生命体和整个宇宙时空来讲的。要太执着，人便会比较知足，然而在一个特定的范围和一个特定的目标里，执着去追求还是必要的。要执着追求，人就永远不会缺乏激情。

【第21句】：【禅语感悟人生的文案】岁月本是生命中最寻常的一段路，生命本身是一场旅行，而这场旅行中，总会有一些偶遇，是波光涛影。也会是一些结束，也会是天涯殊途。今天所有走过的路，和昨天有过的愤怒，皆是虚无。既然如此，便让虚无回到虚无，便让旅途回到路途。

【第22句】：【禅心佛语】学佛，不是对死亡的寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的，是为了正确看待人生，更好的享受人生。透过佛教的无常观，我们会明白，任何事情再美好，也不会永恒。很多时候再怎么痛苦，都会过去的。所以，佛教的无常是人生最好的启示，告诉我们办事要认真，但不能执着，否则烦恼重重。

【第23句】：【佛心禅语】我们并不需要通过算命来询问将来死后F{己会去往哪里，也没必要找求圣者以神通来观察我们将投胎何方。死后的去向，取决于当下是造恶业还是行善业；死后投胎何处，取决于心中生起恶念还是善念。据佛经所说：嗔恚投生地狱；吝啬投生恶鬼；愚痴投生畜生；贪欲投生人道；嫉妒投生修罗；我慢投生天道。

【第24句】：一日，60后老师对90后弟子说：人要经历饥饿才懂得饱食的幸福。弟子于是饿了一天，一天后饱食一顿，却没有体会到饱食的幸福，相反他获得了饥饿的幸福。问其故，答日：饥饿可以减肥，不用减肥药了。行者言：时代不同，环境不同，幸福的味道很不一样。

【第25句】：【禅心佛语】每个人的每一段路，都会有一些领悟，只是有些人会简单随时，随时而悟，是坎坷，悟磨砺；是顺境，悟生活；是心境简约随意，悟人生尘缘随意；有所悟，也有所得，是忙碌，得充实于心；是慰藉，得安于生活；是悠闲，得幽雅修身；时间的永恒向前，决定我们每个人都在前行的路上，没有后路，也是一次领悟。

【第26句】：【禅心佛语】耕云禅师说：为什么要发掘真我？因为人人都有真实、永恒的自我，真实地自我就是原来的自己；凡是真实地，必定是原来如此、普遍如此，而且是必定如此。

【第27句】：问：“佛性与烦恼俱不俱？”答：“俱虽然俱，生灭有来去，佛性无来去，以佛性常故，由如虚空。以是无来去故，三世无有不生灭法。”——《荷泽神会禅师文案》

【第28句】：【禅语静心的文案】“上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。

【第29句】：有一句话说得好：凡事决定去做，就值得你做好。对工作有虔敬心还不够，对任何事只要你去做了，就要有认真的态度。因为你做事的态度，反映了你做人的风貌，无论如何，都值得把人做好。

【第30句】：如众翳者同于一处，见各差别，互不相碍，皆由眼翳，不见正色。众生亦尔。色性无碍，心缘异故，蔽于正见，不了真实。《如来不思议境界经》

【第31句】：突破自我对生活的固执，每个人都需要活出新的人生感知，用一份从容的心地，笑看这风来云去，走在这匆匆流年，没有谁能够躲避烦恼的暗伤，在哪里宽恕，就在哪里安稳，在哪里淡然，就在哪里放下，治愈烦恼，而不是隐藏烦恼，因为所有的人生故事都迥然不同，所以更不要输在自己的固执和矫情里。

【第32句】：【一心向佛的禅语】一天的好心情靠随和，一生的幸福靠随缘。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。

【第33句】：【佛心禅语】不高兴是生心眼啦。意像皮球似的，有针鼻大小的眼，就漏气了。性是本，意是根，是万事万物的根。根就像雨似的，天雨本来无心，可是酸梨得了必酸，甘草得了必甜，志在天地之间，也像那雨似一样。

【第34句】：【禅语感悟人生的文案】“浑身似口挂虚空，不论东西南北风，一律为他说般若，叮叮咚咚叮叮咚。”所谓“叮叮咚咚叮叮咚”为人们演说着人生的哲学“苦、空、无常、无我”。说起风铃，最早应该是发现来风的一种装置，它是把一些碎玉石片挂在高处，从而听声知风来，以声音大小来断定风的急缓。

【第35句】：【一心向佛的禅语】我觉得好的感情不是一味的单向付出，而是我在努力的同时也能收到你的回应；不是我为你改变许多，而是每一天都甘愿为对方做更好的自己；不是两个人互相捆绑，而是两个人一起去看更多更精彩的世界。

【第36句】：为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们的嗔恨之心。当你心中没有这个习气时，面对他们并非什么受不了的事；事实上，你会觉得世上没有恶人。

【第37句】：成功乃依靠坚忍的心志，长期奋斗而得；并非仅凭一股血气、一时冲劲所得来。所以大家必须脚踏实地，专心一志精进向前，不可临阵退缩、徘徊不定。

【第38句】：人的一生，真正在做事的时间极有限。一天二十四小时——睡眠八小时，三餐饮食约二小时；一年十二个月，就睡了四个月、吃掉七百二十小时。

【第39句】：【禅语人生】修行不要紧张，念头不要紧张，妄想生起了也不要紧张，不要有意识地去压制妄想，去追剿妄想，妄想起来了不要理它就行了。瞥然一念生起不要理它，念起即觉，觉之即无，不起相续心，不要让妄想持续不断地盘旋在心头，要时时有觉知，时时有观照，时时保持专注、清明、绵密的状态。

【第40句】：【禅心佛语】你有了满足的心，才会有知足的心。我们每个人都要有知足的心，或许你的生活贫困，生存环境恶劣，也或许你的生活富裕，环境优美，都要有知足的心，因为相比那些意外死亡的人，我们还活着，就是福气，就要知足。

【第41句】：【佛心禅语】不要对最熟悉的事物熟视无睹，什么是我们最熟悉的事物呢，可能就是我们最容易忽略的亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体等等。这一切成就了现在的我们，没有了这一切，我们只是孤家寡人，寸步难行。如果我们忽略了与我们最有缘的事物，那么就等于将幸福从身边推开。只有珍惜与重视，人生才会平安喜乐。

【第42句】：【禅语人生】有得道法师为人类开示说：放纵能使生命堕落。人的举止行为放纵不羁，人的思想放任自流，随心所欲，都是恶因。放纵是恶因，它自然给我们造成种种不良后果，令人终生后悔。

【第43句】：带着目标上路：目标是一盏明灯，照亮了属于你的生命；目标是一个路牌，在迷路时为你指明方向；目标是一支火把，它能燃烧每个人的潜能。人生的道路难以一帆风顺，也固然布满荆棘、充满坎坷，只要有明确的目标，你就会看到曙光，看到希望。即使前方的风浪再大，也会执着追求，无怨无悔。

【第44句】：痛苦的根源在于你的执着。什么是执着？就是你太在意你的感受，你总想抓住不属于你的东西，你总想留住跟你不同路的人，你总想别人会跟你一样的付出，结果事与愿违，该失去的终究失去了，该离开的终究离开了。一切皆空性，放下便自在。

【第45句】：【人生最大的幸福是放得下。】一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。

【第46句】：【一句禅语一种人生的经典文案】有些风景，是孤独一人去欣赏的；有些道路，是孤独一人去行走的；有些责任，是孤独一人去承担的；有些事情，是孤独一人去完成的；有些勇气，是孤独一人去坚持的；有些愿望，是孤独一人去发心的；有时候，眼泪，是一种无法言说的幸福。有时候，微笑，是一种说不出口的伤痛。

【第47句】：工作、生存、责任固然重要，然而它们并不是我们活着的全部意义。所以，当烦恼来临的时候，当内心迷茫的时候，何不选择放空自己的心灵呢？。一个人，只有放空自己，才能让生命的缝隙透进阳光。

【第48句】：【禅语人生】修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

【第49句】：布施的真意是远离贪欲，而非怀着吝啬之心施舍于人。持戒的真意是表里如一，而非仅仅行为端正而已。忍辱的真意是包容仇人，而非麻木造作的忍耐。精进的真意是法喜充满，而非执着于努力修持。禅定的真意是保持觉醒，而非闭着眼睛什么都不想。智慧的真意是建立正知见，而不是落入偏见。

【第50句】：相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪；相信物质的美好，但不要倾其一生；相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪；相信努力会成功，但不要逃避失败；相信命运的公平，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己画扇窗。

【第51句】：金钱并不是生活的全部，生活中有比金钱更贵重的东西。如果我们不能很好地把握和控制金钱，那么，钱越多，则害处越大。因此，我们要做金钱的主人，而不是金钱的奴隶。

【第52句】：【处无为之事】老子曰：“圣人处无为之事，行不言之教。”《老子·第二章》处无为之事就是顺其自然，不去做那些违反自然人性的事情，反映在处世原则上就是顺其自然，不争功名，展现真实的自己。

【第53句】：【禅语人生】云乡禅师：“遮住光明的有时候不一定是乌云，而是自己晦暗的心情。”修行，永远是在管理净化自己的心，虽然我们究竟将“无所得”，但是在活着的每一个当下的存有里，我们清清楚楚，秒秒安祥。直到“照见五蕴”皆空。

【第54句】：无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。《金刚经》

【第55句】：一日，两个人论起风水的话题，一个肯定世上有风水，一个说这就是彻头彻尾的迷信，谁也不服谁。于是他们问行者的看法，行者说，你们两个各说对了一半。世上有风水，但秘密化风水就成迷信。譬如一人背窗办公，风水就不好，但这与迷信无关，背窗无疑背光，一个人老看自己的影子，心情能愉快到哪儿去？

【第56句】：不论做学徒或长工、小工，都要顺从、奉事师傅，才能够得到师傅全心的调教与真传；若是对师长态度轻慢，对所学的功夫不认真，即使再有涵养的老师也会对你失望，到最后什么也没学到。

【第57句】：【禅心佛语】人的一生，是一趟没有回程的旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。或许我们无法改变人生，但我们至少可以改变人生观；或许我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆；或许我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整自己的心态。——内心强大才是真的强大。

【第58句】：【佛心禅语】作为一个常人，习惯随着感觉走，对于取舍标准多是根据自己的喜恶而定；作为一位智者，无论是在平时，还是在生死攸关的时刻，都能够看清并随顺于仁义之道，不会动摇和妄加更改。

【第59句】：【禅心佛语】世界上有两种感情最伟大、最高尚、最无私、最永恒，一个是父母情，一个是夫妻情。父母情是本能，是自然的，必然的，不需要任何条件。夫妻情是理智，是经历出来的，磨练出来的，需要两个人的忠诚、信任和坚守。

【第60句】：【禅心佛语】四是蕴藏在心底里的梦想，五是丰盈在大脑中的知识，六是父母给咱自己的身体。先做人，再做事；先知礼，后效行。则成功不远矣。

【第61句】：【禅语人生】我们能原谅我们讨厌的人，但却不能原谅讨厌我们的人；人开始时往往为梦想而忙，后来却因忙碌失去梦想；你越是担心的事，越是有可能成真；越是输不起的人，越喜欢下大赌注；人生中，有时不去冒险比冒险更危险；人最理智的时候，往往是别无选择的时候。

【第62句】：【道家经典禅语】生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失是相对的，得到时，或许正在失去；失去时，也许恰是拥有。所谓舍得，是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点，看开些，无所谓得失，得失皆浮云，还是一切随缘好。

【第63句】：【禅心佛语】行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执着。每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。生活中的阴雨和风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。

【第64句】：七情六欲是人之常情，人们因此生出爱与恨、悲与苦，于是众生之间便产生了联系，或和睦相处，或相互斗争。情就是人与人之间纠结的根源。

【第65句】：【哲理禅语】一个人一生的经历阅历，比任何财富都有意思，因为世界上太多好看好听好玩的事。钱能搞定的事，恐怕并不是什么难事，难得是心怎么能搞定。见世面、经风雨，并不是仅为了钱，而是为了人生多点彩，心里多点踏实。

【第66句】：【禅语人生】这年，这月，这时光，依旧沉静的日子，不知疲倦的追寻着，因为知道，再美的远方，总有期待；再远的路途，总有归程；再高的心，总有驿站。

【第67句】：【佛心慧语】【第1句】：人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。吵闹处，须冷静。落处，须热情。适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。执着近于迷惑。善恶之间总在一念。念错，全盘皆输。无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。

【第68句】：禅是人生的一种功课，迷与悟得与失都在这一念之间，来过一回回，落幕一回回，不管身在何方，心有何伤，生活是一种运用，穿梭在这人海茫茫，谅人难处，恕人短处，不钻牛角尖，凡事向宽处。禅是生活的自然与生机，面对命运所有凌厉的化解与改良，更是人生的积极与活力，豁达与辽阔，珍惜与温暖。

【第69句】：【禅语人生】向后看是检验和修正。有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，可以免去多少错误和遗憾。回头，其实身后也写着前方的路。

【第70句】：【禅心佛语】成熟是一种奋斗，是一种探索，是一种征服，是一种付出，更是一种生活的积累。它是人们辛劳和汗水的凝聚：坎坷的经历磨砺你的个性，使你成熟；良师的教诲陶冶你的情操，使你成熟；益友的交流提升你的人生品位，使你成熟；甚至是失败的滋味、苦难的煎熬，都会使人变得成熟起来。

【第71句】：一日，朋友问他的朋友：何为朋友？对方回答：我打了你你不生气，我有困难时你必须帮我，就是朋友。朋友愕然，回头一想也是：不能以德报怨哪来朋友？天下皆然。

【第72句】：【佛门禅语】我们常常为错过一些东西而感到惋惜，但其实，人生的玄妙，常常超出你的预料，无论什么时候，你都要相信，一切都是最好的安排，坚持，努力，勇敢追求，风景变幻，人世无常，顺其自然的力量，神秘，莫测，闪着光，就这样突然地把惊喜带到你的世界中来。

【第73句】：【禅心佛语】今天是你生命中唯一的一天，把它弄成你生命最美好的一天，享受一下生活，然后不忘记说声谢谢。你会使每一分钟都换取有价值的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。当你能飞的时候就不要放弃飞，当你能梦的时候就不要放弃梦。

【第74句】：真正的美丽，不是青春的容颜，而是绽放的心灵；不是俏丽的服饰，而是内在的自信；不是台前翩然的舞姿，而是幕后执著的坚守；不是巧言令色，而是真诚与人；不是物质的附庸，而是知识的光芒。真正的美丽，多是夹带着生活的余香，浸润着岁月的辙痕，承载着我们的希翼。

【第75句】：生命太短，我们都没时间自怜，也是没时间妒忌。能够做的，是找一个静静的地方，让自己静静的思考，明白该如何做，才能够不让珍贵的东西，重要的人再次失去，明白该如何做，同样的错误不会再次发生。从中吸取经验，吸取力量，继续坚定的前行，寻找喜欢的东西，碰到真爱的人，去做正确的事。

【第76句】：【佛心禅语】按照常理，居士应该将大碗再推回到法师面前，以示恭敬，可是居士一点儿都没有推让，张口就吃。法师见他这样，不由皱起了眉头，心里想：“本以为他慧根不浅，可是居然一点儿都不懂得礼仪。”

【第77句】：纵观苍穹浩瀚，众生万象，我们总还是会有一些过往，不能随风逐逝;也有一些相识，不能淡然抹去。由来相信世间万物，冥冥之中，皆有情缘注定。就像日与月的相守，风与叶的相伴，纵是无言，也契合。这，便是世间最深的缘。

【第78句】：【禅语人生】我们不能讨论者有三：错误的教导；陌生人的私事；不可能的奇迹。我们不能保留者有三：对朋友无常的情感；反覆无常的言论；不定的行为。我们不能表现者有三：骄傲的行为；毁谤中伤；任何谄上骄下的势利。我们不该做者有三：谄媚；跟随不具德上师；泄漏秘密。

【第79句】：【禅语人生】有时候幸福就像花间的蝴蝶，你追着不放，她会害怕地躲闪。你追得累，她也逃得累。把心放平，放宽，静静地流连于花间，陶醉在花的海洋，她也情不自禁悄悄向你靠近，停在你的指尖，停在你温馨的笑容里。世间事，过犹不及。心宽了，想开了，看淡了，也就释然了。

【第80句】：无赊不成店，无谎不成媒因荷而得藕，有杏不须梅。真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。规矩藏胸切忌爱财非爱志，标杆在手须知量己再量人。好人多自苦中来莫图安逸，诸事每从忙里错务请从容。

【第81句】：恒唯法师：真正尊重生活，就要学会风来听风，雨来观雨，每一个念头都清晰明了，每一天都要活好。人生这一趟，来得不容易，去得也匆忙，记得一句忠告：烦恼三千云烟散，活在今天，路过今天。

【第82句】：【禅心佛语】车如果没有刹车，遇到危险的路段，就会出事。人如果没有控制能力，当自己的烦恼极度爆发时，就很容易做出不理智的事来。

【第83句】：【禅语人生】有些事，问的清楚便是无趣，连佛都说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。所以有时候，难得糊涂才是上道。

【第84句】：【禅心佛语】平凡，是大多数人的人生轨迹。将军是塔尖，士兵是塔基。人生舞台上，主角有几人？配角芸芸众生。正是无数的士兵、配角和绿叶，与将军、主角和红花紧密配合，才组成了和谐而精彩的世界。

【第85句】：生命中的每一刻，客观的说都是刹那的邂逅，似水流年，每个人都是在和别人淡然的擦肩，就这一瞬间，知感恩，知感激，知宽容，微笑着面对过往，就算终归淡然相忘，也要做一个心地宽阔，和世界宁静相守的人。

【第86句】：【禅心佛语】勤则天下无难事。勤劳可以白手起家，聚沙成塔，由一点一滴的积累而成丰硕的成果。如果懒惰和奢侈浪费，纵有万贯家业，金山银山也会吃空。勤俭是一个人成功立业的必要条件，为人不可缺失。

【第87句】：【禅语人生】要做好自己，用感恩的心灵去感受自己与世界，会发现，原来我们已经拥有太多的美好。所以要有一颗美好的心，这样才能引来美好的人，美好的事。

【第88句】：【禅心佛语】谁都希望自己受到别人尊敬和爱护，不要被别人指责和陷害；但是人之思想性格各不相同。要与各种不同性格、不同类型的人相处和交往，其中大有学问，要会妥善应对。因此，我想给大家几点建议，可调整身边的人际关系。

【第89句】：【佛心禅语】“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。（东方微博）

【第90句】：许多人想行云流水过此一生，却总是风波四起，劲浪不止。平和之人，纵是经历沧海桑田也会安然无恙；敏感之人，遭遇一点风声也会千疮百孔。命运给每个人同等的安排，而选择如何经营自己的生活，则在于自己的心性。

【第91句】：【禅心佛语】达真堪布：与别人相处的时候，顺眼的、喜欢的就可以在一起，不顺眼的、不喜欢的就排斥。这样，还叫修行人吗？处事也是，自己愿意做的、喜欢做的就能做，自己不愿意做的、不喜欢做的就不做。这样，你还是自以为是，还是没有为众生，还是在为自己。

【第92句】：古人曰：修行容易，习气难，习气不除总是闲。吾人修行，究竟所为何事？原不过出离生死。但习气是吾人羁绊，若习气毛病未除得尽，生死必然难逃。即如圆泽禅师那样用功，仍不免落入胞胎。今人习气毛病，毫不打算扫除，那里有了生脱死之分呢？

【第93句】：若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，比名一相三昧。若于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧。《六祖坛经·付嘱品》

【第94句】：【文案基地---醒世歌】是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。明明白白一条路，万万千千不肯修。为人不可不回头，名利英雄有日休。千种情怀千种恨，一分荣辱一分忧。红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘。开口对人闲借问，为谁不了为谁愁。衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。石崇不享千年富，韩信空成十大谋。

【第95句】：【禅语人生】这世间的宽在于抛弃自己的狭隘，这世间的窄在于放大了自己的渺小，大道至简，生活需要我们减去眼前和心底的复杂，一念清净，这世界月朗风清，一念障碍，这世间迷惑重重，尘世可以喧嚣，自心还要明朗，人生路中，那些自我封闭的固执，是和社会沟通的一种隔阂和限制，更是一种逃避。

【第96句】：恒庄法师：烦恼不休皆因气，好似人心不如古。几两闲话恨入骨，半句误会到白头。烦恼不忧，恨气不见，不和烦恼对垒，不见无缘仇恨。多一次原谅人，就多造一次福。把心量放大，天宽阔，海悠远，量大福广。#杨枝一日禅#【219日】

【第97句】：爱，不是一种心情，而是一种感情。时常会莫名的失落，那是因为心里有一座城堡，有一个凄美的童话；时常会痴痴的发呆，那是因为心中有一方天空，有一抹清婉绝版唯美的剪影；时常会静静的流泪，那是因为眼泪，是一种呼唤，是一种撕心裂肺的震撼。不是忘不了，而是不能忘；不是伤不起，而是一直在习惯里，在生命里。

【第98句】：别说谁伤害了谁，也别说老天亏待了谁，没有谁的背后不是满鼻子辛酸和无奈，没有谁的笑声背后不是泪水涟涟，而经历坎坷的意义就在于：当我们眼眶里浸满泪小时，读懂的不仅仅是生活的艰辛，更应该是读懂所有人生背后的不易。真的懂了，就会珍惜，就可理解，就能包容。

【第99句】：我们看世界时，世界如此真实；想世界时，世界仿佛实有。这并不意味着世界不是心的显现，也不表示世界不是如幺J如梦、缘起性空，而是以无明的眼睛与迷惑的心所得出的结论。当我们看世界时，只凝视着世界的现象，而不知道五官是无明的产物；当我们想世界时，只观察与分别世界，而体认不到心是迷惑的思想。