【第1句】：品一盏茶茗，听一曲琴音，让我们守住内心的那一方灵台明镜，净心向暖，清浅入禅，盈一怀美丽的憧憬，携淡墨诗意，悠然前行，让生命的画斑斓，让人生的书丰盈。
【第2句】：【一心向佛的禅语】人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
【第3句】：【一日一禅语】生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题，而是用来愉快地生活。月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。智慧的人随时从周围取得快乐，没智慧的人希望别人给他快乐。要得到快乐的生命，就先要有快乐的思想。快乐其实很简单，无争、无欲、无求，一切随缘。
【第4句】：【禅心佛语】生命是一个巨大的和合现象，因此生命是无常的。它是随时变化、短暂无常经验的集合。虽然有各式各样的生命形式存在，但其共通点是没有任何一个生命希望受苦。我们都想要快乐，无论是总统、亿万富豪，或是辛勤工作的蚂蚁、蜜蜂、虾子和蝴蝶，大家都想要快乐。
【第5句】：一位法师和行者论交友之道。法师说，世人交友要恪守“三不交”、“三慎交”和“三必交”原则。所谓三不交：不敬畏天地者不交，不忠于国家者不交，不孝顺父母者不交。所谓三慎交：言过其实者慎交，不自量力者慎交，心胸狭窄者慎交。所谓三必交：贤德者必交，仁厚者必交，守信者必交。
【第6句】：人生就是一场修行，修的就是一颗心，珍惜今天珍惜现在，风舞落叶的日子，珍重一份别离，春暖花开的季节，珍爱那份执热，把生命的完美，写入岁月的篇章，让人生的精彩，染入每一个路过的季节。
【第7句】：【禅语文案】#延参法师开示#岁月悠悠无始无终，生命就是一个看客，看世间冷暖，看世间沉浮。不要把自己当作世界的中心，不要把自我当作道德的天平，去衡量别人的过错。看客就是看客，笑一笑，海阔天空。豁达一些，水远山高，无招胜有招。
【第8句】：人生苦短，事难求全，哪怕位居总统国王也未必事事称心如意，我们凡人更何必自己与自己较真!地球照转，日子照过，遇事糊涂些，世事看淡些，开开心心每一天，快快乐乐每一时，不枉人世走一场!
【第9句】：岁月不常住：太阳不能暂留，地球不能停转；时光岁月，随着太阳起落而迁移，也随着地球运行而消逝。所以佛说：“刹那生灭，迁变无常！”学佛的人，切莫有“岁月常住”的错觉。
【第10句】：廉者乐无穷，贪者常不足。要打当面锣，不敲背后鼓。树倒须人扶，人弱要人护。偷吃不会肥，做贼不会富。上屋搬下屋，少了三箩谷。钱多腰杆硬，力大嗓门粗。
【第11句】：【禅心佛语】人生怎么能够何弃疗，人生既然要做到随时随缘，那就要时刻提醒自己活泼与客观。让生活的所有变化去适应命运发展的方向。既然命运有伤，那么一定别弃疗。
【第12句】：【禅心佛语】人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，烦恼才会云开雾散。
【第13句】：我们理解的放下，不是伤痕累累的无奈，而是心地开阔的一种勇敢，有许多往事早已尘埃落定，甚至是散去的尘埃，我们对命运的认识，不是固守命运的那些伤痛，而是寻找生命的积极力量，重新认识和创新人生，赋予生命应该的美好和自在。
【第14句】：【禅心佛语】生活的禅法，恰当的理解，可以说是一种内心的环保，让心地更明朗与解脱，行住坐卧，自在幸福，抚平内心的散乱，治愈内心的那些牵挂，心地的和气，精神的淡泊，谁也没有孤立于人群之外，化解苛刻，培养宽容，放弃计较，结缘利人。
【第15句】：【禅语人生】真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。
【第16句】：【佛心禅语】恒鹏法师：孙悟空得了金箍棒，扬长而去，龙王大惊，说那金箍棒重达一万三千五百斤，孙悟空如何使得动？龟丞相答道：“我们使不动是因为那金箍棒是定海神针，龙宫至宝，我们把它看的太重，便放不开，而那猴子只不过当它是个棍子，所以便拿的起放的下。”
【第17句】：【距离】鱼有两种，一种在海里，一种在网里。与鱼之间，只有网的距离。有两种：一种是迷惘之众，一种是开悟之佛。与佛之间，只有心的距离。间有两种：一种是过去，一种是未来。去与未来之间，只有当下的距离。果有两种：一种是失败，一种是成功。败与成功之间，只有汗水与心智的距离。
【第18句】：【每日一禅语净美心灵】生活，是用来经营的，而不是用来计较的；感情，是用来维系的，而不是用来考验的；爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的；金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的；谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的；信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。
【第19句】：吾日三省吾身，君子之道，我辈寻常凡人，做不到一日三省，每夜寝前一省还是很有必要的。行走世间，混迹凡尘，心灵难免受损，修复成为必要。若不知不觉，未加及时修复，日复一日，心灵必会面目全非。俗语云：小洞不补，大洞一尺五。再怎么匆忙，睡前都要抽出时间，自省自修一番，免教人生留憾。
【第20句】：【一日一禅语】往日的欢乐已是往日的快乐，再怎么留恋也无法放在今天；过去的痛苦再一次回顾，只能徒增无聊的烦恼和忧伤。为误了头一班车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班；为过去的一点点幸福而抓住不放的人，也不会收获更多的快乐。关上身后的门，让过去过去。
【第21句】：【禅语早安心语】恒诲法师：光阴荏苒，岁月静好。与光阴把盏，与温暖言欢，少些娇情，少些浮躁。万般情事，诸多悲喜，不过是岁月湍急中一渺小沙砾，无需牵强，不必苛求。淡守一心安逸，清捻一卷馨香，文字里徜徉，生活里快乐，眼中有明媚，心中有闲田，分分钟都会开满春天。
【第22句】：追求名利空花，不如追求性灵的解放如何摆脱精神的枷锁，获得大自由？佛日：一切凡夫所有身心不得自在，或心随身，或身随心。——《大般涅槃经》
【第23句】：【禅语人生】我们都希望一切事物，都是透过我们理性的指挥和安排，但事实上，透过主观意识所认定的理性，就其本身而言，并没有一定确切的善与恶，绝对的是与非。
【第24句】：【禅心佛语】二人走了很长一段路，来到了一片果林前。禅师递给行者一只硕大的口袋，说：“现在你可以到果林里尽情地采摘鲜美诱人的水果，但必须把它们带回寺庙才可以享用。”说罢转身离去。
【第25句】：【每日一禅语】当我们没有能力无法改变环境的时候，那就改变自己的心态来适应环境的要求。古德教诫我们：一个人的心量有多大，他的福报就有多大，他的事业就有多大。可以从现实意义中体悟：量大福大，福大量大！
【第26句】：【一日禅语早安】该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。
【第27句】：【禅语人生】眼睛，为远方而神往，因风景而陶醉；心灵，为平静而安栖，因阅历而饱满；故事，为结局而喜悲，因情节而丰富；欲望，为满足而疯狂，因追求而精彩；信仰，为崇高而寻求，因虔诚而圣洁；人生，为成功而歌颂，因经历而厚实；朋友，为真情而相守，因关怀而亲密。
【第28句】：【禅心佛语】当我们置身于错综复杂的社会中，对任何一件事情如果没有通达它的真相，很容易随波逐流，心随境转；假如能够了悟到真相，即使外境再绚丽，也不会被它迷惑，犹如出于淤泥的莲花，一尘不染。
【第29句】：【禅心佛语】其实，眼前的时光才是最真实的，要去地狱或天堂都应该从眼前起步。在眼前的时光中欢喜，有光明与爱，有幸福，有安详，就是天堂。在眼前的时光中痛苦，黑暗与堕落，那一刻就是地狱。
【第30句】：日里走四方，夜里补裤裆。无衣不下床，无饭走四方。好汉顾地方，野鸡顾山场。屎臭三分香，人臭无人挡。吃得一斛糖，难做后头娘。小子看见娘，无事哭一场。一行服一行，茄子服米汤。药是纸包枪，杀人不见伤。百年浑是醉，三万六千场。打就打金刚，劫就劫盐商。
【第31句】：【佛心禅语】不禁喟叹，原来，佛法无边，体现在对世人的慈悲。昔日佛祖割肉喂鹰，是为慈悲。观音大士幻化凡人，教育世人，是为慈悲。玄奘法师印度取经，度化众人，是为慈悲。
【第32句】：【禅语人生】香烟恋上了手指，手指却把香烟给了嘴唇；香烟亲吻着嘴唇内心却给了肺；肺以为得到了香烟的真心却不知伤害了自己。是手指的背叛成就了烟的多情，还是嘴唇的贪婪促成了肺的伤心。人生如烟，岁月无痕，烟自多情，却把自己烧的光剩下屁股。
【第33句】：【心灵禅语】这体现了中华民族舍己为人的传统美德。宁可自己承担痛苦和不幸，也要将快乐和幸福让给别人。这种富于牺牲精神的胸怀，令人景仰，在当今社会犹为珍贵。
【第34句】：【道家禅语】耐心做事，更要耐心生活。在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，人生在世无常，一切得失源于个人所求所悟，勿需在意，或盲目追随大流，否则将是人云亦云，不知其所以然，或似懂非懂，反失了本心本意。
【第35句】：我们的身体在劳碌，但心地依旧清净，一尘不染，这就是定力。"随其心境，则佛土净。"清净心生智慧，纯善的心生福德，福里就有寿。纯净的心，智慧圆满，纯善的行为，福德圆满。高度智慧从禅定中来，所以佛法的修学是修定。在净土法门就是修清净心。八万四千法门、无量法门，都是修清净心的方法。
【第36句】：岁月向前，活出人生崭新和活泼的力量，顺境淡然，逆境悠然，不改生命的朴素，人在尘世间，心在烦恼外，生活不是一场盲目的追逐，生命的思考在于如何去喜悦和感激，给生活协调一个恰当的方式，简单与善意。
【第37句】：【禅心佛语】为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
【第38句】：【禅心佛语】没有人能带走你的痛苦，也没有人能抢走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是内心的感受，只是想不通的煎熬，看开的、看破的自在。
【第39句】：【禅语人生】一个人独处时，常常想着自己对别人的好处，你就会让自己的自我优越感不断膨胀，从而失去真我的本性。当他因为一时一事做得对你不利的时候，你就你感到不舒服，就会找一个理由惩治他，这不利于自我人格的完善，也不利于人际关系的和谐。
【第40句】：【经典禅语】生命的存在，在于面对自己的内心世界，重新去认识全新的生活，在生活中历练，去化解那些困难和负面情绪，保持一份积极的生活态度，温和而平淡，成为人生最平常的力量，或者是一种别具一格的活泼，努力准备去迎接那些生活的失败，表达自己希望生活美好的善意，而不是徘徊在烦恼里精疲力尽。#延参法师#
【第41句】：喜欢穿着平底休闲鞋，一身素锦或一身帛棉，走在静谧的时光中，头顶白云悠悠，脚下虽浅露润脚，心里却是窃喜这份清欢。喜欢这样的天气，不温不燥，空气略带微凉，任季节的风柔柔的吹着，吹落满身疲惫，吹散满身尘埃，吹开心花，吹去悲伤，吹来温暖满怀。怀一颗素心，禅意人生悲喜，携一抹从容，淡定红尘喧嚣。
【第42句】：真如名为无异、无变、无生、无诤，自性真实，以无诤故，说名真如。如实知见诸法不生，诸法虽生，真如不动，真如虽生诸法，而真如不生，是名法身。《大般若经》卷五六九，法性品
【第43句】：生活的禅法是一种从容的生活态度，或者理解为面对生命中得失、荣辱、爱恨、沉浮的一种心理素质。谁也不是生活的旁观者，不要埋怨幸福有多么的遥远，向着幸福跑过去，或者说幸福已经跑远，但是你把幸福放在心底。
【第44句】：【佛心禅语】当一切都已过去，我知道，我会把你忘记。心上的重担卸落，请你，请你原谅我。生命，原是要不断地受伤和不断地复原。世界，仍然是一个在温柔地等待着我成熟的果园。——席慕容《禅意》
【第45句】：【禅心佛语】佛教的修行者随时保持觉察，看护自己的身心活动，反省自己言行背后的动机，珍惜与他人、与其他生命之间的种种缘起，是因为我们知道，生命这出戏，没有重来一次的机会。
【第46句】：没本事的人，把脾气拿出来；有本事的人，把脾气压回去。没本事的人，追求长得漂亮；有本事的人，追求活得漂亮。没本事的人，依靠权力；有本事的人，依靠魅力。没本事的人，一个人赚钱；有本事的人，带一群人赚钱。没本事的人，把幸福当平淡，怨天尤人；有本事的人，把平淡当幸福，知足常乐。
【第47句】：【文案基地---醒世歌】有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时闲。人心曲曲湾湾水，世事重重叠叠山。古古今今多变改，来来往往总循环。将将就就随缘过，苦苦甜甜命一般。急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。
【第48句】：【禅心佛语】或浓或淡，或远或近，似有似无，时隐时现，看远山抛近愁，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人生好时节，挑最美的时光，温暖愉悦心情。
【第49句】：多数众生在爱欲中打转，苦不堪言；如果众生能从自私的欲爱中解脱出来，抱着诚与正的心来从事济世爱人的工作，参加社会的慈善事业，就会离开个人的欲爱，放长情于众生。
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