佛语禅心文案哪句扎心了？

【第1句】：【禅心佛语】人往高处走是人生追求，心往低处走是追求人生。心往低处不是无为，而是懂得什么该为什么不该为；不是不争，而是懂得什么该争什么不该争；不是无欲，而是懂得适可而止、坚守底线。放低欲望，你就站在了生活的高处；放低姿态，你就站在了精神的高处。在纷纭的俗世中，守得住低处的人，是最难得的风景。

【第2句】：【圣经文案】23这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。(书1:8)

【第3句】：【禅语人生】要让自己累倒在人生的岔道上。我们每天把自己变成上满了发条的机器，疲于奔命，却渐渐忘记了来时的路。人生应当该快则快，该慢则慢。追求快和忙碌，其实都不是我们生活的目的，而只是我们赢得从容生活的一种手段。学会忙里偷闲，学会苦中作乐，让紧张的灵魂松弛下来，才能找回迷失的自己。

【第4句】：很多人都想成就，却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就，并不是意味着我们缺乏成就的能力，而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱，私心会阻碍证得佛果．。

【第5句】：强化你的定力，让人生更加从容。生活中，找上门的麻烦远远少于自己招来的烦恼。这些我们自己招来的烦恼，大半是因为一个冲动做下的事，一句不及遮掩说出的话。这些，往往不是你的本意，而是你缺乏定力。定力，是三思而后行，是心如止水，是泰山崩于前而不变色。管好自己，少错一次，比做对十次都强。

【第6句】：【禅心佛语】诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。这一场悲欢历练，与其说活的是一种生存状态，其实是活的一场内心成就，经过的苦乐悲欢，包括那些泪迹斑斑，不过是人生路上的或雨或晴，或宽或窄，人生怎么走，意义又何在，恰似这世间月圆月缺，纵然有多少情怀跌宕，到最后也终归山水田园。

【第7句】：若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。（唐）智频《四念处》

【第8句】：【禅心佛语】古人说：能者在职，德者在位。每件事情都能够尽心尽力去做，自然会有好的职务；每次接人待物能够懂得尊重别人，自然会有好的地位。人若能这样踏踏实实地用功，那颗妄心自然慢慢消减，那颗真心自然慢慢开显，这样一直努力下去就做到了极限，也就是说，智慧到了极限，慈悲到了极限。

【第9句】：佛言：“发心学般若者，其数如恒河沙，然成就佛道者，难得一二人。”是知菩萨发意，须依善知识之引导深心坚固，以身作则；精进力行，永无退转。如此则“法喜卧安，心悦意清，圣人演法，慧乐常行”。

【第10句】：【佛心禅语】自我实现是一种内心的需要。成长在于消除压抑及束缚，使个人得以“做他自己”，得以如发光发热般将内在的本性和潜能发放出来。所以，我们要养成良好的心态，无畏成长中的挫折苦难。

【第11句】：【佛心禅语】有的时候，我们以为的无路可走，其实是生命另一段旅程的开端。没能力看穿全局的我们会心慌，会焦虑、不知所措。然而，只要我们再撑一下，我们自然就能见识到更宽广的世界。——《我与这个世界温柔相处》

【第12句】：夫饮食男女，声色货利，未始为障道，而所以障道者，特自身自心耳。故昔人有言，功劳莫先于有智，大患莫若于有身。——《紫柏尊者全集》

【第13句】：【禅语静心】缘分，不是偶然，要心向心；朋友，不是随兴，要诚对诚；感情，不是儿戏，要惜对惜；相识，不是新鲜，要真对真；懂得，不是随便，要忠对忠。真情本无语，尽在珍惜，尽在真心。

【第14句】：不要等到奄奄一息才领悟无常，不要等到无药可救才感恩生命，不要等到生命终结才断恶行善，不要等到面临死亡才想到修行，不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到离开人世才寻求解脱，不要等到身心分离才求生佛国。修行应当从小时做起，从现在做起，从当下做起，从内心做起！

【第15句】：人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。

【第16句】：成功分两半：一半在老天手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是努力。【第2句】：快乐分两半、一半在心中，那是感觉；另一半在脸上，那是笑容。【第3句】：幸福分两半：一半在家庭里，那是平淡；另一半在工作中，那是平安。【第4句】：祝福分两半：一半在我这边，那是挂念；一半在你那边，那是情谊。

【第17句】：思想写上蓝天，精神泼向苍茫。千万年时光任我独步，万千种风骚集于一爱，刹那的绝响，弹指的妙音，横绝太虚，摄入寰宇，收于胸廓！风一般无形，光一样自在，我从纤毫芥末中裂变，荡向无穷，灵魂越过一个个星系，不肯在任何一处停歇。我是谁，我是无影无踪的空无，在梦与现实之间漂移弥漫。

【第18句】：贪婪，是我们最大的烦恼与障碍，有了钱，还要更有钱；有了房子，还要更多的土地；有了权位名气，还要更长久的寿命来占有它。人的欲壑难填，世间的争夺迫害于是层出不穷。人应该珍惜当前所拥有的!而放纵自己的贪欲，做过度的非分之想，不但得不到你汲汲所要的，更失去了你本来可以得到的一切。

【第19句】：【禅心佛语】流言是写在水上的字，注定不久，但又传得飞快为你的难过而快乐的，是敌人；为你的快乐而快乐的，是朋友；为你的难过而难过的，就是该放进心里的人把人家都当傻瓜，那一定是自己傻到了家只要你不认为自己吃了亏，别人也就一定没占着便宜爱情经得起风雨，却经不起平淡；友情经得起平淡，却经不起风雨。

【第20句】：【禅心佛语】人生就是一场未知目的地的旅行，更多的时候，我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。

【第21句】：【一日禅文案】最好的话不是说得漂亮，而是说到心上；最美的爱不是风花雪月，而是患难与共；最远的人不是相距天涯，而是咫尺陌路；最好的朋友不是天天见面，而是常常想念；最真的祝福不是华丽堂皇，而是诚在心上。真正交深的人，朋友不会多。真性情的人有着强烈的爱憎，无论多大的世界，心灵能共鸣的人不会有几个。

【第22句】：一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。

【第23句】：【禅语人生】在人生道路上，如果我们迷茫了，不知道应该怎么做了，甚至产生了消极情绪的时候，希望你能念一句“南无大慈大悲观世音菩萨”，可以让你离开迷茫。

【第24句】：【禅心佛语】人生是一场没有尽头的修行，人生的大智慧就是修养出宽容来。时间没有尽头，生命有其长短。在无限的时光隧道里，计较太多就是对有限的生命的一种亵渎。因为计较，我们缺失了宽容，从而错过了幸福。人生都是为幸福而来，却有太多人含恨而终。修行，于苦难中回味甘甜，于泪光中瞥见最美的笑容。

【第25句】：如显现非有，是故说为无；由如是显现，是故说为有；自然自体无，自性不坚住，如执取不有，故许无自性。由无性故成，后后所依止：无生灭本寂，自性般涅槃。（古印度）无着《摄大乘论》卷下

【第26句】：【佛心禅语】常常，当一件事情发生，而我们没有办法处理的时候，最好的方式就是面对它、承受它、解决它、放下它。我们知道，当身体背负重担的时候是很累的，也很难走远；而我们的心灵也是如此。当内心承载太多东西的时候，也会很累，并且再难前行。只有放下心里的负担，自心轻松，我们才能做好当下该做的事情。

【第27句】：人是生而孤独的。我们孤独地来到这个世界，即使有幸孪生，出世也有先后；我们与父母兄弟相依，最终也会彼此离开；即使是携手相爱的人，相遇之前和想离之后，拥有最多的也是孤独。既然来到这个尘世，又无法摆脱与生俱来的孤独，就不要试图填补孤独，不妨愉快地去接受和享受它。

【第28句】：妻有私情，恨夫彻骨。千槌打锣，一槌定音。千金买宅，八百买邻。千经万典，孝悌为先。千人所指，无疾而死。千辛万苦，为着腹肚。前事不忘，后事之师。欠债要清，许愿要还。敲山震虎，打草惊蛇。

【第29句】：如果自己的心学不会开阔，听不了半句难听话，受不了一点点的委屈，那么，人生路相伴的，也许就是怨恨愁泪，累苦伤痛。别说那种种的伤痛都是别人给的，别说自己的不幸都是命运造成的，从来生活都是自己的，跟别人没有一毛钱的关系。

【第30句】：【一日禅文案】花无语，香如故。四季，依然流转如风。穿过流年的罅隙，将自己，安放在深念的文字里。看一段不期的重逢，书一笔美丽的水墨烟云。念，亦深，亦浅。情，不远，不近。红尘内外，人如旧，缘如流。

【第31句】：【洗涤心灵的禅语】情之为伤，苦了多少人，人生在世，总会有些感情，因失去而美丽；总会有些往事，因回不去而珍贵；总会有些人曾被当成烂石丢在路边，却在岁月的阻隔里被疼痛包裹成一颗记忆的珍珠。

【第32句】：【禅语人生】在近年来遍及全国的挟佛敛财、拆庙驱僧等恶性事件中，状如鸡足山这般峰回路转的，实为凤毛麟角、弥足珍贵。此番背景之下，本次围绕“迦叶宗风与山林佛教”的主题研讨会，将成为一次非常及时的总结和展望，于当下于未来的意义非同一般。

【第33句】：【让人静心的禅语】风可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的辽阔，天可以不懂雨的落魄，不是每段爱都一定有结果。所以，我们无须在意别人的评说，只要把自己的事情做好；无须看别人的眼神，只需走自己的路；无须有过多的抱怨，那样会使自己的心更累。不管走在何处，我们都不要迷失自己。

【第34句】：为师如下棋，哪怕棋力只高半招，也能步步皆高，很少被低等棋手看出破绽；也如登楼观景，即使高半层楼，也非楼下人所见境界。故当信师，放下自我。

【第35句】：【让人静心的禅语】我们每个人都应当认清目前的自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸运！总是觉得，自己还没有准备好就已经长大了。慢慢就会明白，有些事，只能自己扛；渐渐地就懂得，有些苦，只能自己尝。世上的路，有时，只能一个人走；身体的伤，有时，只能一个人养。

【第36句】：【禅心佛语】如果我们用世界上最真挚的诚意，去说出一些会伤人的话，而且还让对方非常难堪，这样我们那种太过粗暴，或说得太过直接的方式，就没有办法达到它的目的了。这个人需要的，也许是一个善意的谎言。

【第37句】：【禅语人生】学诚法师：现在人的精力，大部分是被烦恼消耗掉的；人的心力，则是靠信念与理想来充实的。出家人正是在这两个方面下功夫：降伏烦恼、坚定信念，作息方式既是修行的需要，一定程度上也是修行的结果。另外，寺院的环境也比较清净。离开了内涵和条件，在外相上模仿，能有多大效果就不好说了。

【第38句】：【禅语佛心】高高低低的人生，恰恰是生活真实生动的细节，路过那些心路的彷徨，经历那些生命的青涩，对生活的信念支撑着生活的认知和价值，从而让人生更加清晰、更加简单，也更加温暖，人生也就成了一场多愁善感的少年，成就了一种积极人生的坦率，温和平常的淡然。#延参法师#

【第39句】：【禅心佛语】傻是一种淡定。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”修身治学需要平心静气，干事创业同样需要平心静气；不平心静气，不仅不能成就事业，甚至会贻误事业。因此，要保持一颗平常心，静心、静神，淡定、从容地做人和行事。以淡定生骨气，挺直脊梁；以淡定生正气，树立形象；以淡定生朝气，积极作为。

【第40句】：一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

【第41句】：【禅心佛语】人只要具有了淡泊之心，想法简单了，淡定了才不会为尘俗所迷，为物欲所困，为诱惑所动。生活需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的人生态度，用最自由的状态去演绎生命的真谛。

【第42句】：【禅语人生】我们常常以为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光，就能感应到生命的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互温暖、照亮；只要我们心里有光，即便在最阴霾的日子，也能微笑、坚定的去面对。

【第43句】：【禅语人生】要用淡泊的眼光看世情，则富贵好比过眼烟云，用知足的心来取舍万物，则清净心不为物所染。儒家所谓：晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。

【第44句】：【禅心佛语】人生在世，无非是把想不通的事想通，把必须要迈的坎迈过，把实在解决不了的问题放下。世态炎凉，无需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物外。

【第45句】：【禅心佛语】困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。就看如何对待它。有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智。

【第46句】：【禅语人生】越长大，越知道做事不容易，越知道每个人都有难处，也就越不敢随随便便的瞧不起谁，以免不小心伤害了谁。这当然不是粉饰，更不是虚伪，而是懂得了体谅和温柔，温柔的和这个世界相处。

【第47句】：浮云煮成茶，红尘吹成雪，一簇烟雨，褪了喧嚣，淡了繁华。青丝漫卷，十指纤纤，携一缕潇湘梦，嗅一瓣花香，或芊指弄弦；或浅吟低唱；或品茗赏菊，将层层叠叠的心事，泡成云水禅心，存放在红尘深处，婉约成丝丝柔情。

【第48句】：【禅心佛语】看远。看远才能揽物于胸，只看眼前美景，难见山外之山；看透。天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往；看淡。看淡不是不求进取，也不是无所作为，更不是没有追求，而是平和与宁静，坦然和安祥，不以物喜，不以己悲，离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。

【第49句】：【静心的禅语】人生遇到挫折，唯有后退一步，方能看清前行方向。暂时退却，明辨厉害，洞明世事，才能更好地前行。退一步，是心灵的一种释然，也是一种大智。人生的许多烦恼，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制胜之道不在于几个棋子的得失，而在于占势。不贪一时一地之微利，不在细枝末节纠缠不休，才是制胜王道。

【第50句】：【禅语人生】友善地接纳别人，真诚地帮助别人，人际关系必能和谐，即便是那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。

【第51句】：【佛语悟道】事理由于事物的存在而存在，意识随着身处的环境而产生，如果能够把事物和身处的环境都忘记，心胸就会像千山万水一样开阔。

【第52句】：【禅语感悟人生的文案】不论曾是多么的灿烂辉煌，又是多么的无闻渺小，都会有终寂的一天，但是，多彩的生命形态会令生活闪光，它造就了生命的美丽，铸就了人生的辉煌，日复一日，年复一年，冬去春来，生命不会在这一趟人生旅途中留下太多遗憾。无悔，无怨，从容，坦然。

【第53句】：我依然在等，等你为我盘起长发，一生匆匆，宠辱不惊，仓促的相遇，却撞进心城幻梦，没有早一步，也没晚一步，恰到好处。曾几何时，在佛前虔诚祈祷，以我半世繁华换你余生长安，用爱修禅境步步生莲，许是佛祖怜我太痴，才将你送至身旁，呵护半生周全。

【第54句】：【道家禅语】把自己放在最低处时，其实你在最高处，因为你内心的智慧、德行在最高处；把自己放在最高处时，其实你在最低处，因为你内心的智慧、德行已落在最低处。把自己放在最低处时，心就像大地一样，无论是踩踏、挖掘还是盖房子都可以，这叫没有傲慢。总是分别好坏，计较对错，这叫傲慢。

【第55句】：世上的道理都是一生万、万化一，只要抓住一个最本质的东西，以之观察万事，无不相合；观察万千现象，最后看清了，理出头绪了，无非是一个最本质的东西。抓住了吃饭的本质，应用到生活的各个层面，无不灵验。

【第56句】：【佛心禅语】坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必和礼仪；视听如教，必能受益；思想如流，必然清澄。

【第57句】：每个人的本性都没有差别，所谓“人之初，性本善”，人一生下来本都具有纯真的心念，只不过被后天的欲念玷污，才变得争权夺利、事事计较，或因一时糊涂一步走错，步步皆错。然而在这茫茫尘世中，又有几个人的心能够不被欲念玷污呢？但若能如莲花一样出淤泥而不染，就可以保持自身高洁，芳香如故。

【第58句】：【禅语人生】一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

【第59句】：【禅语人生】幸福无处不在，它就在平凡的生活里，陪着一个旧人，守着一屋的旧物，悠悠地数着一段旧岁月。人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。人生，恰似一次远足，重要的是：在痛苦中学会微笑。

【第60句】：佛本多情，时时惦记着天下苍生。修禅者的心境，是以慈悲之心，普度众生。佛法中的慈，是慈爱众生并给予快乐；而悲则是同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，二者合称为慈悲。在圣严法师眼里，慈悲是佛法的开端，也是佛法的精髓。

【第61句】：【一日一禅文案】我们不是聪明的人，只能简单而单纯的活着，我们的身边总是太多聪明的人，他们知道该做什么不该做什么，总是告诉我们该做什么不该做什么。但是聪明人忘记了什么是乐趣，什么是朋友；忘记了什么是风，什么是阳光；忘记了什么是安宁，什么是喜乐。

【第62句】：【佛心禅语】安祥的精神境界――就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。

【第63句】：生命的禅法，在于让生命更随缘更自在，去和生活适应和创造，那些往日的沉浮随它远去，就权当是旧梦不再提起。那迎面而来的明天，遭遇的将是一场崭新，再不是旧时相识。心中念好，路人是谁，谁遇路人，其实是彼此是路人，烦恼为何，懒得理会，不过如此。

【第64句】：佛、法、僧三宝的根本，是上师。上师是诸佛之自性；上师是正法之根源；上师是僧伽之主体。正如第一世蒋贡康楚仁波切所说：“上师鉴知我！具恩根本上师鉴知我！世诸佛之自性，教证正法之根源；圣众僧伽之主体。根本上师您鉴知！慈悲加持之巨藏，二种成就之生处，事业所愿悉赐予。根本上师您鉴知！”

【第65句】：心灵禅雨:生命是一场纷纷扬扬的花事，怒放总是最美，却是如此短暂，就算再留恋枝头，亦会在岁月的催促中凋零枯萎。落花不言婉辞树，流水无情悄入池。这个世界上，我们什么都想抓住，可总也抓不住的，是时光。所有的拥有，终将失去，镜中的容颜，催人衰老。不如放下那些追逐，淡看流年烟火，细品静好人生。

【第66句】：【禅心佛语】今生的生命只是我们生命线上的一个端点，不紧要演义今生，还要为未来际的生命作好铺石基础，所以我们在日常的生活中要把握自我的身、口、意三业的行为。快乐的活在当下的正念中。

【第67句】：放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取平淡的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。生活怎么样，自己放调料。心灵有家，生命才有路。只有学会了去和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才是会宽广。

【第68句】：【禅心佛语】人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己，怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩。跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。

【第69句】：父母、妻子、奴婢、使人、亲友、眷属，悉非我有；。是现伴侣，非他世侣；是乐伴侣，非苦伴侣；。不能救我，非我归依，非我舍宅，非我洲渚，非我荫覆，非我我所。《大宝积经》卷八十二，郁伽长者会

【第70句】：一个真正有福气的人，对遇到的事，遇到的人都会心存感恩；不要忽视身边最亲的人，他给我们的爱无怨无悔；不要忽视生命中注定的擦肩而过，他的出现可能会影响我们一生；不要挑剔你不喜欢的遇到，他注定是我们成长路上必读的教科书；不要憎恨曾伤害你的人，他可能会成为我们成佛路上最大的助缘，惜缘。

【第71句】：【禅语人生】有很多人都问：我修持那么多年了，到现在我还是控制不了自己的情绪，我的自私还是非常的大、我的骄慢、我的嗔恨等等。在这种种时刻，譬如你正在经历非常强的愤恨，你应该想：希望一切众生的忿恨都在我的身上成熟，让他们都远离忿恨的痛苦。

【第72句】：一个人成熟与否，并非决定于年龄的大小和社会阅历的程度，而是经过无数次人生历练后内在气质的流露。人们只有以坦诚、执著、自识了却人间的烦恼，看淡红尘的纷争，默默地自我踏实、自我修复、自我完善，才能持不变心性，丰富自己的阅历，获得成熟的人生。

【第73句】：【禅语感悟人生的文案】想成为更好的自己，就去见识更大的世界，认识更多奇妙的人，汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。

【第74句】：【禅语人生】有一种明白叫“糊涂”，“糊涂”是人生的最大智慧——孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子发现了糊涂，取名逍遥；墨子发现了糊涂，取名非攻；如来发现了糊涂，取名忘我；现在发现了糊涂，取名和谐。世间万事，惟糊涂难，难得糊涂。若你糊涂的明白了，则一生幸福。

【第75句】：做人做事需往好处看、往大处想、往细处察、往深处解。心胸要大，落脚点却须实在；着眼宜深，行动起来却要稳当。小事不做，大事难成，有多少力量就做多少事。踏实地走一步路，胜过说一百句空洞的漂亮话。

【第76句】：人的一生，真正在做事的时间极有限。一天二十四小时——睡眠八小时，三餐饮食约二小时；一年十二个月，就睡了四个月、吃掉七百二十小时。

【第77句】：【禅心佛语】禅悟人生：拴小船的木桩对小船道：哈。怎么样？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禅师：一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。

【第78句】：【禅语人生】中秋节时，全家四代同堂共聚，舅妈容光焕发、神采飞扬地在餐桌上活跃着气氛。在同辈人中，她自称幸福指数最高。舅舅是模范丈夫，家务活干得勤快。表姐嫁到外地多年，舅妈自然也不用带孙子，所以日子过得逍遥闲适。虽已年过六十，依然保养得当。

【第79句】：有的人崇尚“鹰击天风壮，鹏飞海浪春”的豁达与豪迈，那是一种生命激跃的姿态，然而，“行到水穷处，坐看云起时”的古典与浪漫更能深入人心，扣人心弦。豪放是种美德，含蓄则是种性格。就在这种含蓄的静穆中，那份清幽淡雅的幸福，渗透出了生命的悠远和旷达，而这正是宁静以致远的禅机。

【第80句】：【禅心佛语】每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是无暇顾及。如人饮水，冷暖自知。想要温存永生，只需嘴角上扬，那就是最美好的故事。

【第81句】：【佛家禅语】成佛之道分为道谛与灭谛。教、哲学与科学是属于道谛。谛是超越宗教、哲学与科学。佛之道有两种，方便道与智慧道。教、哲学与科学是属于方便道。慧道是超越宗教、哲学与科学。佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。教、哲学与科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学与科学。

【第82句】：【佛道禅语】顿珠法师：不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧！要学会原谅，人难免有错误，不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界，不要嗔恨，否则将是一片苦海。宽恕的同时，更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。

【第83句】：佛教微博经典：没有任何力量可以阻止一个人行善，惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚，惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人，必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人，必难觉醒和渡过福劫。

【第84句】：【禅心佛语】人生需要有三看：一是要看得远。人若无远虑，必会有近忧。二是要看得淡。不以物喜，不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我，才能会超越自我。

【第85句】：【禅语人生】修行最关键的是这个心。这个说不清的心，做出说得清的事。所以心可以轮回，心可以成道，心可以成果，我们一再讲佛法是心法，因此称为内道，不是外道。

【第86句】：【经典禅语】不要羡慕平稳的生活，不要畏惧苦闷的心境，假如你有坚定的理想、足够有信念，坎坷的遭遇和苦闷的心境都可以构成推动你的力量，假如你有时觉得软弱，希望你多拿出一分耐性与坚忍，也许，再向前一步，你就会发现，已经是峰回路转，夜尽天明。

【第87句】：滴水临终考查峨山，看他是否了悟生死真谛。峨山回答“只管睡去吧！”——人生如梦，人的来去有如睡觉与梦醒一样，峨山的回答表明，他已悟出了生死真谛。

【第88句】：【禅心佛语】当我说是佛教徒，并非是在宣称我比你更有智慧，而是低声的说，我有太多无明烦恼要去除；当我说是佛教徒，并非显示我过去累积了什么福德，而是往昔所造的恶业太深重，所以祈求佛菩萨慈光加被，誓愿忏除；当我说是佛教徒，心中充满了无尽的感恩，今生能值遇善知识，聆听佛法，深感因缘的不可思议。

【第89句】：【禅心佛语】是一种奇怪的力量，一旦产生，就会骂人、砸东西、昏倒、疯狂，甚至让你得心脏病、出精神问题。不过，制止它也很容易，在刚刚生起时，暂时不要说话、不要做事，让自己像棵树一样，然后观察其本体，它当下就会消失。那时，你会吃惊地发现：愤怒竟从来也没产生过。

【第90句】：【佛心禅语】鼻根的修行：佛门以“眼观鼻、鼻观心”来提醒善信专注修持，可见鼻子修行的重要，鼻子有嗅觉，对气味很敏感，如果对好味道（香味）产生偏好，就易生执着，贪爱之心。

【第91句】：【茶悦时光】爱茶所以品茶，品茶是从茶语中感悟人生真谛.我们需要静心感悟，才明白茶语的精妙.泡一杯香茗，淡香沁人心脾，萦绕指尖，仿佛透入心底的思念.呷一口香茗，茶汤溢上唇，满在口，让你欲咽还罢，仿佛欲语还休的含蓄.微博之缘，此情如茶，虽是点头之交，却香满心扉，哪怕淡泊，亦能持久。

【第92句】：万行法师:有道德底线的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底线的人。一个没有责任心的人既是一个没信仰的人，也是一个没有道德底线的人。

【第93句】：心如莲花，人生才会一路芬芳。山有山的高度，水有水的深度，我迈着平静的步伐，生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。

【第94句】：【大彻大悟的佛学智慧】我们为什么要修心？佛陀在经典中说得很清楚：如果我们的心向善的话，所说的言语、所做的行为都能成为善；如果我们的心向恶的话，所说的言语、所做的行为都会成为恶。我们的所言所行成为善还是恶，取决于自己的心态。同样，我们获得快乐还是遭遇痛苦，也完全是由自心的善与恶来决定。

【第95句】：每个人的路途都是很长的，不要过多去留恋已经失去的东西。前方的路时时刻刻都等着你去拼搏。生命原本就是一种恩赐，好好地去珍惜每一天的日子，好好珍惜生活赐给你的一切。因为时间过去了，就真的永远都不能重来了！

【第96句】：当我们修习正念的时候，我们的存在就像一个神奇的咒语，具有改变事物的力量。当身、语、意处于完美的统一状态的时候，在我们讲出一个字之前，咒语就已经发挥效用了。

【第97句】：【禅语人生】悟禅，是人生清醒的开始。禅机寓于万象之中，要用心领悟；万象皆是禅机的昭示，不要亵渎。善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽容包容残缺。不懂走路的技巧会摔跤。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。坐亦禅，行亦禅，禅意人生，福在其中。

【第98句】：你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外，解脱不是他人带来，只在于修好你的心。

【第99句】：【禅心佛语】当下不能呈现西方极乐世界的最大原因，在于我们的内心被贪嗔痴烦恼所遮止。因此从初次进入佛门乃至今天，我们所做的每一件善事都应起到对治烦恼的作用，若不能调伏内心，西方极乐世界对我们而言，仍旧非常遥远。