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【第1句】：【禅心佛语】让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的人，常常是给你制造痛苦带来烦恼的人，他们是你的影子，让你老也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。

【第2句】：【佛心禅语】作为真正的修行人，即使在其他方面修得不是很好，比如说，在证悟空性方面修得比较差等等，但是，如果能在生病的时候，认真修持六种波罗蜜多，则能将病痛转为修行的善(顺)缘。这样一来，病痛就不再是病痛，而转成了菩提、法身之因。

【第3句】：【禅心佛语】佛法说的无我，并不是“空无”之意，而是没有一个天生如此、浑然一体、绝对不变的“我”。轮回的是一个相似相续的“神识”，众生执著此为一个不变的“我”。

【第4句】：【禅心佛语】凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

【第5句】：【佛心禅语】人感到纠结，…是因为：只从自己的角度和感受去看事看人；只用自己的经验和经历去评判他人；只想让别人知道自己的观点和情绪；没有看到到事情的全相。感到痛苦纠结时，静下心来，放下自己的评判和情绪，了解对方的想法感受，也从第三方的角度看人看事，就会看到全相，事情的全相会让人自由。

【第6句】：人这一辈子，要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。慢慢的才知道：坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。

【第7句】：【禅心佛语】你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。

【第8句】：【禅语人生】只有懂得节制，才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己，时时审视自己，关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。

【第9句】：【一日一禅文案集锦】真正的宁静，真正的闲适，真正的性情，就是让山水入怀，让脚步从容，不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。

【第10句】：【禅语人生】因为人有贪心，就发生火灾；人有瞋心，就发生水灾；人有痴心，就发生风灾。所以三灾是由三毒生起的。我们人人都具足贪瞋痴三毒之心，此心一天比一天扩大，到了一定限度，就造成大灾。

【第11句】：【禅语人生】无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人间，不要陷入其中。人在红尘中，心在万物上。天地有芬芳，随缘共花香。

【第12句】：【佛心禅语】心地法门诞生王，岂假气功来补偿。心外求法求有得，终至辛劳落空亡。能所亡处自性现，绵密保任莫轻忘。立定脚跟毋偏颇，一切无求道真常。(元音老人法偈)

【第13句】：高拱手，低作揖。未来事，黑如漆。风马牛，不相及。海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。官清胥吏瘦，神灵庙祝肥。寒天吃冷水，点点在心头。姑姑嫌嫂嫂，枉自结怨仇。行船看风色，买卖看行情。饮酒量家计，看山取茯苓。和尚撑船，篙打江心罗汉；佳人汲水，绳牵井底观音。

【第14句】：【禅语人生】修行者最难建立的是对法，对明师的虔诚和信心，凡夫只会用外表来判断明师，明师和你本人并不需要虔诚与信心，而是你的病需要、是道需要，虔诚心不建立，内在的贪嗔痴慢疑无法净化，信心不建立无法开启道的大门，进门三歩后就过了虔诚与信心的阶段了。

【第15句】：【佛心禅语】做人要简单。不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，赏身边的景；不羡慕繁华，不追逐名利，做好当下的事，珍惜身边的人。不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在。简单做人，除去心灵的杂草，让幸福蔓延。

【第16句】：【禅心佛语】非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。以天下之目视，以天下之耳听，以天下之心虑，以天下之力争，故号令能下究，而臣情得上闻。

【第17句】：譬如罂粟花，娇艳无比，她的美足以让不爱花的人心动。山中的绿蘑菇也是，她以特别的鲜美诱惑人的味蕾。美丽和美味对贪恋它们的人来说，或者是一首浪漫的情诗，或者就是一支致命的毒箭。

【第18句】：【禅心佛语】佛教不排斥功名利禄，它只是个工具，可行善，可行恶，如水：可载舟、可覆舟，本身无善恶，只要是来路明白，是善的，是净的，用途正当，都是容许拥有；只要能善用功名利禄弘法利生，服务社会，其功德也是不可思议的。

【第19句】：【禅心佛语】佛说：修行最大的功夫就是“转”，不执著烦恼，便可安然自在。我们的烦恼就像天空上的一片乌云，如果心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼，就是智慧。

【第20句】：腹有诗书气自华，面无惭色去留轻。各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜。根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。功名富贵草上露，骨肉团圆锦上花。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

【第21句】：【禅心佛语】俗话说得好：“退一步海阔天空，让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德，它能使一个人得到尊重。宽容是一种良药，它能挽救一个人的灵魂。宽容就像一盏明灯，能在黑暗中放射着万丈光芒，照亮每一个心灵。

【第22句】：【禅心佛语】生活之中，大度包容的心不可缺少。如果气度狭小，遇事斤斤计较，那么在生活中就会处处碰壁，烦恼也会越来越多。但如果能以实际行动来理解、宽容别人，那自己也会得到别人的理解和包容。

【第23句】：【禅心佛语】清高的人格，是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分，我们的人格就升高一分；我们对世间的情念减少一分，我们的道念就增强一分。

【第24句】：【禅语感悟人生的文案】与其羡慕别人，不如做好自己。肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼；不会带来幸福，只会带来痛苦。我们每个人都应当认清目前的自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸运。

【第25句】：【禅心佛语】外在的境界是变幻无常的，我们的心也往往起伏不定，修行就是训练我们的心，让它不管对外在的变幻还是内在的起伏，都能平等视之、平静视之。

【第26句】：【禅心佛语】念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋或十斋。初八、十四、十五、二十三、二十九、三十为六斋，加初一、十八、二十四、二十八为十斋。遇月小即尽前一日持之。又正月、五月、九月为三斋月，宜持长素，作诸功德。由渐减以至永断，方为合理。

【第27句】：幸福是水晶，捧在手中晶莹透剔，掉在地上满是碎片，需要我们用心呵护，倾情收藏。很多时候，我们对触手可及的珍品不甚在意，对渐行渐远的风景扼腕叹息。于是，幸福时常落地溅开，在我们的心灵中根植了一些伤害，一点挫败，一抹无奈，一丝感慨，让我们感到生活的本质原来就是如此不完美。

【第28句】：【佛心禅语】弟子问禅：“如何区别世间人的智愚之分？”禅师笑：“愚者在诸事不顺时，满心哀愁，神情沮丧，一旦事事如意时，则又雀跃不已。这就是愚痴的特性；智者早已看清生命的本质，不会因所谓得失而动摇心志。”弟子问“师父，生命的真正意义是什么呢？”禅师答：“生命的意义在于超越生命。”

【第29句】：【禅心佛语】生活有太多乐趣和美好，只要你睁大好奇的眼睛，用心体会，好好生活，只要你对人怀有善意，调整自己的心态，学会对生活持有一份幽默感，你总能从司空见惯的老环境中发现有趣的事物，轻松自己的心情，也给周围的朋友带来笑声。

【第30句】：【禅语感悟人生的文案】人生中的许多辛苦，不是压力有多大，许多是来自自己的成见和固执，有些欠妥的态度，给人生平添许多弯路，有时候不得不承认，时光是最好的老师，给予人生细致、深刻的教化，才使生活能够正常的继续。

【第31句】：【禅语感悟人生的文案】不要认为活着是一场累，也不要认为自己被命运抛弃，不过就是生活里多了一些变幻不定，也不必要从内心去抵触，有一种痛得要命叫做生命，更有一种活的从容叫人生。

【第32句】：缘聚缘散，犹如云烟，生离死别，天道自然。想一想，有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系，实在是人生残酷，时空变幻，你我再无交集，与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。人生不过是一场旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。

【第33句】：【禅心佛语】人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

【第34句】：【禅语人生】未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。

【第35句】：【禅语人生】一个人的精力有限，时间有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下去，才可能有所成就。不但要有魄力，而且要有判断力，摆脱其他外务的诱惑，不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。这样，才能促成一个人事业的辉煌。

【第36句】：【禅心佛语】人生要知枯荣，更要知无分别。欲拥有一双佛眼，就必须知枯荣，懂得无分别的道理。佛法世界就是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、枯荣等相对的世界，佛法世界就是要我们在生死之外，找寻到另一个立身立命之所在。无分别而证知的世界，才是实相的世界。

【第37句】：佛教追求的是“物我两忘”，认为人人具有佛性但却成不了佛的主要原因就是执着于“我”，就是以自我为中心，自我的观念太重。现实社会中，虽然不至于忘了“我”，但至少该淡化“我”，不要事事以“我”为中心，也不要执着于“物”，这个“物”就是功名利禄。

【第38句】：【禅心佛语】同是风雨客，莫笑旁人傻，聪明多辛苦，无我无折磨。佛法中的慈与悲是对生命的一种关怀和利他，并不是渲染生命多么悲情，而是去关怀生命，呵护心态，积极的超越痛苦，把人生活成一场崭新的生命形式。

【第39句】：人心不同，各如其面，每个人在待人处事上，也都有他自己的价值观，依每个人修持的不同，表现也就不一样，修养好，能够包容与尊重别人，你就容易不为“外境”而影响自己的身心；反之，如果你自我意识强，喜欢计较的话，就常会因为“外境”而不能安住身心。

【第40句】：【禅心佛语】快乐，是人的思想处于愉悦时的一种心理状态，它是一种积极的情绪。要想得到快乐，我们必须要培养一种乐观的生活习惯，要想让快乐与自己相伴，首先要学会调整自己的头脑中一些消极思维方式，用积极乐观的态度看待身边发生的一切，对生活环境中的一切多欣赏，少抱怨，用宽容平和的心态对待生活。

【第41句】：【禅语感悟人生的文案】经常听到有人在说：“这个太难，我干不了；那个太累，我干不了。”每当这个时候，让我们想想，那些躺在病床上的人，那些身体上有缺陷的人，他们都在勇敢的舞蹈着自己的人生，我们正常的人，又凭什么去暗淡自己的生命。给自己一个坚持的理由，即便它很遥远，那也是对生活的尊重。

【第42句】：“嗔火能烧功德林”愈是愤怒的时候，愈要克制自己，不轻易口出恶言，伤人伤己。一时的怒气，无心的语言，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊和功德。

【第43句】：【禅心佛语】人生在世，归纳而言，就是与两种人相处，一是自己，一是他人。自处处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的一个人生时空的圆。

【第44句】：【禅语人生】学诚法师：我们做什么事，如何对待他人，都取决于我们自己的为人秉性，取决于自己的价值观，而不是取决于外境如何。同时，我们所做的一言一行，最后都会回馈到自己身上。

【第45句】：【禅心佛语】瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常作度人舟。《普门品》载：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”心有悲苦、恐惧难安时，至诚念诵南无观世音菩萨圣号，菩萨会立刻循声救度，即得解脱。

【第46句】：“人格成，佛格即成。”佛陀示现人间，不是教人离开人性，而是舍除习气，回归清净佛性。能得善法即生欢喜心，慎择正法而拳拳服膺，志无退转、心无厌烦，就会日日法喜充满。

【第47句】：【佛家经典禅语静心】心，温暖了才叫心房。宽敞了才叫心田。包容了才叫心怀。纯洁了才叫心净。美丽了才叫心境。不染了才叫心莲。明亮了才叫心灯。闪耀了才叫心光。悲悯了才叫心慈。沁人了才叫心香。绽放了才叫心花。澎湃了才叫心海。端正了才叫心道。

【第48句】：【心灵禅语】时光飞驰而过，时间如烟般消散。透过岁月的缝隙，回望来时的路，少了些许感动和期许。忙碌的日子只顾低头赶路，不经意间错过了很多风景，仓促间无法将美丽定格收拢。繁华过尽终是平淡，人生的舞台我们尽情演绎，或感动，或惊喜，或悲泣。点滴精彩，点滴收获，都是生命的馈赠，始终相信美好在路上。

【第49句】：我们要学会经营自己的生活，我或许不完美，但是我一直在做自己。没有谁的一生能一帆风顺，有得意，也会有失意。日子就这么清清淡淡。平平凡凡，从从容容，如水悠然长流，一句话说得好：平平淡淡才是真。在这庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真。