【第1句】：【禅心佛语】当行脚的时候行脚，当隐藏的时候隐藏。心如明镜，物来则映，物去不留。如鸟过白云，鱼跃水面，空中无迹，水面无痕，不为消逝的事物所烦恼，才能持得安然自在。
【第2句】：【禅心佛语】人的生命不是一了百了，不是“人死如灯灭”，而还会有无限的未来。在茫茫人海中，擦肩而过的每一个人都有可能是过去的亲人，所以我们要学会善待生命，善待有缘遇见的每一个人。
【第3句】：【禅心佛语】其次，由悭贪故随业而堕饿鬼；由嗔恨故随业而堕地狱；由愚痴故随业而堕畜生，此死后所受之苦。
【第4句】：【禅心佛语】每个人来到这个世界上，生命都是很短暂的，彼此之间都是过路客，随时随刻大家都要各奔东西的。在这短暂的时间里，要能够彼此珍惜缘分。
【第5句】：【禅语人生】这些禅理，又被他们精妙地写作一首首禅诗。读这些诗中的禅、禅中的诗，既是文学的享受，又是禅理的感悟。
【第6句】：【禅心佛语】若时时原谅自己，必常常迷失自己；若处处善待自己，必屡屡失却自己。做人要：自由、自主、自立。但自由不要自狂，自主不要自大、自立不要自负。
【第7句】：【佛心禅语】做人和学佛首先是大悲心和出离心，但随后而来的如果不是智慧心、那将会自误误人。性情上温和是善，原则上温和是恶。做人重视过程、做事需要结果。
【第8句】：【多情总被无情恼，不如怜惜眼前人】1．缘分可遇不可求。2．惜缘——弱水三千只取一瓢。3．天长地久的爱情需要彼此的包容，世界没有天生完美的爱情。
【第9句】：【禅心佛语】寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置?拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。
【第10句】：事物本身无所谓好与坏，所谓的好与坏是人们按照自己的观念所定义的。我们所认识的千差万别的外相，都不是事物的本质。而且我们所妄执的善恶也不是绝对的。因为善恶本身没有自性，只不过是我们对待事物的一种差别与执著。
【第11句】：【禅心佛语】佛说一切法，本来是圆融的，有体系的。因为是对机说法，智慧浅薄的就认为有矛盾了。实际上，以佛的眼光看，整个说法是有一贯融会的。
【第12句】：不惑到来，虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟，但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解，对生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇迹般地认识到天地万物都有情，一花一世界，一叶一菩提，花花叶叶总有禅意。
【第13句】：【禅心佛语】水贵在随遇而安。水灵顺变通，不呆板僵化。因器而变，入圆则圆，入方则方，直如刻线，曲若盘龙。能从容适应环境。
【第14句】：【禅语人生】心静则万物莫不自得，心动则万象差别自现。只有在外部环境的不断变化中稳定住自己的内心，才能使自己的洞察力增强，在风动和旗动中保持一颗稳如泰山般的镇定之心。
【第15句】：【佛系禅语】世事如庭前花，花开也有花落，又如天边云，云卷也有云舒，何必患得患失，终日耿耿于怀呢？观世间万事，既得之，则安之；既失之，亦安之。不患不得，亦不患得而复失。自然而然，洒脱自在。
【第16句】：【禅语人生】一曰为人求“善”。万事皆空善不空。上善若水，与人为善。怀善心，行善事，积善德，做善人，乃可长久。责人之心责己，恕己之心恕人。宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。
【第17句】：做人修行，做一件善事或做一天善事并不难，难的是一辈子行善。在佛家看来，前者是布施积福，后者才是真正的觉悟。“大爱无私，至善无痕”，一个人倘若拥有这样的品质，便与圣人无异了。
【第18句】：我爱，爱月色穿过竹帘，低眉一朵花的风雅；我爱，爱披上时光羽衣，舞一段云水禅心，看阳光在眸间盛开成别致的清亮。
【第19句】：凡是你想控制的，其实都控制了你。生活中，很多人都犯了这样的错误：越是拼命地想去操控一件事物，结果都反而成了被自己的欲望操控的对象。有时候，我们以为自己是有理想，有野心，有抱负，其实说到底，不过是贪婪。
【第20句】：佛法从缘起论的观点来看，认为利他方能自利，害人实际是在害己。敬人者，人敬之；爱人者，人爱之；损人者，人损之：欺人者，人欺之。所以，我们应该做到自利利他，不可损人利己。
【第21句】：【禅心佛语】清净无染是戒；知心不动，对境寂然是定；知心不动时，不生不动想，知心清净时不生清净想，乃至善恶皆能分别，于中无染得自在者，是名为慧。
【第22句】：【禅语人生】修行说起来没有别的诀窍，它就是要自我否定、破除我执，就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍，如贪、嗔、痴等烦恼，一层一层地剥掉。
【第23句】：节欲戒嗔，是保身法；收敛安静，是治家法；随顺自然，是省事法；行善修心，是出世法。守此四法，结局通达。
【第24句】：【佛心禅语】布施，看起来是利人，实际是利己。持戒，看起来是束缚，实际是自由。忍辱，看起来是吃亏，实际是受益。
【第25句】：【一花一草一世界，难易相成柔胜刚】1．一叶知秋，2．水满则溢，3万物相生相克，无下则无上，无低则无高，无苦则无甜。4．成功讲方法，一味地强硬不见得是最明智的。
【第26句】：【禅语人生】性界清没有脾气，心界清没有私欲，身界清没有不良嗜好；性不清没有福，心不清没有禄，身不清没有寿，所以要清三界。
【第27句】：【关于心静的禅语】让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是另一个你自己。
【第28句】：凡经律论，宜互学习。（唐）百丈怀海禅师《百丈丛林清规证义记》卷八众生根机不同，大圣设教亦复非一，不可偏执一法，互相是非。（唐）善无畏《无畏三藏禅要》
【第29句】：云何自知心？谓若分段、或显色、或形色、或境界，若色、若受想行识、若我若我所、若能执若所执、若清净、若界、若处，乃至一切分段中，求不可得。一《大日经》卷一，住心品
【第30句】：【佛心禅语】保持拥有一颗平凡知足的心灵，就会减少有痛苦和伤心的增多，与其逃避不如面对自然，就像面朝蓝天白云和阳光，虽然有些刺眼，但却是你要的释然和方向。
【第31句】：【禅心佛语】每天看点文学名著：寂寞是心灵的慎独，若开放在高山之巅上的雪莲花，美丽、静肃。在独处的岁月流中，悄然绽放在自然界的天地间，孤寂，傲然。
【第32句】：【佛家禅语人生】这个世界变化太快，在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。
【第33句】：【禅心佛语】如果你能够平平安安的渡过天，那就是种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
【第34句】：【禅心佛语】慈悲心是希望所有众生获得快乐，使所有众生脱离痛苦，这样的心愿就是慈悲心。无我布施，能感知一切众生的痛苦、不忍众生苦，且能善待一切众生，并想帮一切众生摆脱痛苦的心，这就是慈悲心。
【第35句】：有毒的不吃，犯法的不做。有多大本钱，做多大生意。有恩当须报，无仇莫结怨。有风方起浪，无潮水自平。有根才开花，无蔓不结瓜。有功不自恃，栽树不乘凉。有官居鼎鼐，无宅起楼台。有花方酌酒，无月不登楼。
【第36句】：【佛心禅语】不要总等着做大善，大善没有那么多。山是一粒一粒微尘积成的，微尘虽小，多了也会积土成丘；德行虽小，积累多了亦能成为道德高山。心量大起来，无论做什么，都广施德行，以帮助他人为乐，成就他人为美。
【第37句】：【禅语人生】有舍有得，舍与得是生活的两面。得到了这一面，就必然会舍去另一面。正如福祸相依一样。世界上有许多人因为各种原因失去了他们本该拥有的，也得到了别人无法得到的。
【第38句】：欣赏他人，才能成就自己。事物本身没有快乐与痛苦之分，一件事究竟是快乐还是痛苦，关键是看我们抱着怎样的心态、用怎样的眼光去看待。
【第39句】：人要活得明白，不能活得不明不白；人要活得糊涂，不能活得糊里糊涂。活得明白，诸事都看得开；活得不明不白，什么都放不下。活得糊涂难得，那是大智若愚；活得糊里糊涂可悲，那是对生命的辜负。
【第40句】：一个人要想使自己的心智澄明起来，就必须先学会放下，使自己的心真正空起来，只有这样才能拥有无限的可能。
【第41句】：发挥本身的功能努力工作，以达到做人的价值与人生的意义，即是“为工作而生活”；若是“为生活而工作”，则是无可奈何，因为不做就不能维持生计，所以不得不工作。
【第42句】：自力修行，欲断烦恼，如扬汤止沸，动静很大，沸泡也确一时消减，然釜底贪嗔之火不熄，全不济事。念佛法门，阿弥陀佛釜底抽薪，不知不觉，无声无息，自然锅冷水凉。
【第43句】：【佛心禅语】曾经有机会目睹他最软弱或最糟糕的时刻，你仍能够接受他的不完美，并且和他共同拥有这个秘密，这一段爱情，才能够长久一点。
【第44句】：有些人，没信佛以前不信有天堂地狱，一直为贪图欲念享受，做了很多损人不利己的事；一旦信了佛，又迷于有天堂地狱而贪图功德，这丽者都是“迷”。——证严法师
【第45句】：【佛心禅语】博爱：虽然人们目前还不清楚，是幸福的人爱行善，还是行善的人更幸福，但幸福与利他主义行为显然有密切联系。
【第46句】：【佛心禅语】参禅用心中眼，观心外相，一发现心相动了，心就已经被心相拉着走了。话头即刻一提，心就被拉回而入流了。
【第47句】：【禅语人生】给自己一个方向，哪怕不能天荒地老。给自己一个信仰，何惧一路慌张。只要心有所向，万事皆无法阻挡。
【第48句】：孔子曾说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”亲近有道德仁义的人，能导引我们走上正途，使我们增长智慧福德，所以要随从贤善之人，选择有意义的事，并积极去实行。
【第49句】：一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容——发广大心，普爱一切众生，使周遭都笼罩在大爱的氛围中。
【第50句】：在精神层面，越是贪图享受的人，精神世界越是贫乏；抓住吃饭的本质，将兴趣从享乐转向精神追求，精神会日益丰富。
【第51句】：【佛心禅语】人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己！
【第52句】：【佛家经典禅语】我们一定要用智慧，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着？是不是固执己见？如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋，能够超越自我的身心，你就渐渐走上觉悟。
【第53句】：【禅心佛语】为什么提倡说生命平等不只是人类的平等，而是众生平等?就是说，只要生命是有灵魂的，那么他对快乐的需求度实际都一样的，对痛苦的拒绝度也都一样，从这一点说众生平等。
【第54句】：【禅语人生】正气不伸邪气不除，邪气不除正气难伸，除邪必须伸正。伸正必须正心，去妄现真，邪则无藏身之地。
【第55句】：尽量不要去理会那些你心头的悲观，或者说是对前方希望的怀疑，如果对自己的人生没有十分确切的希望和方向，不妨就抱一颗宁可失败也试试看的决心，活给命运看看，和命运一起做。
【第56句】：一个家庭，长期处于阴性场，夫妻俩一直相敬如宾，客客气气，平静如水，那是很危险的事；而一个家庭，长期处于阳性场，夫妻俩整天吵吵闹闹，鸡犬不宁，那也是很危险的事。
【第57句】：我们一辈子不知吃了多少人辛苦耕种的米，穿破了多少别人辛苦织成的衣服；若对人生毫无贡献，只是一个消费者，“生日”还值得庆祝吗？
【第58句】：【禅心佛语】人生，就是一段或长或短的旅途。在这段旅途中，自我们哭着来到这个世界的那个时候起，就已经注定要走过太多汗泪相伴、悲喜交集的时光。
【第59句】：【佛心禅语】自助者，天助之。人生在世，难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢？最关键的一点，是要有一颗自度之心，靠自己去成功。
【第60句】：【禅心佛语】三是念无失。佛善修甚深禅定，因禅定而善于摄持各种心念。由于长时间修习四念处等禅定，佛的一切意业都已完全随顺智慧，对已过去久远的善法都能记忆不忘，所以称为念无失。
【第61句】：【禅心佛语】男子一听不禁心中窃喜，并说道：“原来是同道中人。你能教我怎么干大买卖吗？”他的态度是那么恳切，那么虔诚。
【第62句】：【禅心佛语】一个优秀合格的僧人应该是坚持传统，素食，独身，僧装；坚持戒律，奉行五戒十善；坚持平民，自给自养，亲力亲为。
【第63句】：【禅心佛语】放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上。生命的路很长、还宽敞，塞翁失马焉知非福。
【第64句】：花开花落，缘起缘灭。笑看花开是一种好心情，静赏花落是一种好境界。人生无尽的悲欢离合，也许是不同的心路，不同的历练，才会在落花的那一刹那，从心底涌出千差万别的感受。在经历沧桑后，请笑看花开。
【第65句】：花间一壶酒，醉了匆匆过客，醉了缤纷的流年。心里的旧恨新愁斑驳成清浅的月色，苍老了容颜。对酒当歌，人生几何，只把这如花岁月，无名相思，赋予淡淡的清光，凄冷的寒禅。月影绰绰，冷风瑟瑟，夜的微凉透心入骨。
【第66句】：【禅语悟道】人活着就是一种心态，用平和的心态来看待时间，来看待身边的人或事，善始善终，在卑微时，安贫乐道，慷慨大度；在显赫时，不娇不狂，潇洒人生。
【第67句】：十月怀胎，三年哺乳。我们给母亲增添了多少累赘，欠下了母亲多少恩情。珍惜身体，用于正道，就是对父母的最好回报。
【第68句】：夫饮食男女，声色货利，未始为障道，而所以障道者，特自身自心耳。故昔人有言，功劳莫先于有智，大患莫若于有身。——《紫柏尊者全集》
【第69句】：永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，看过的风景，怎知我心中的乐与苦。
【第70句】：心灵的统一、调和非常难，如果我们心里不调和，紊乱得很，即使是在美好的环境里也不能够去领会、享受。——耕云先生
【第71句】：【禅心佛语】犯罪畏罪的人，虽然逃得了一世，却永远住在心的牢狱，得不到平安和幸福。所以我们要承担自己的错误，勇于修正改过，救自己的心，挣脱内在的牢狱，得到心灵的自由，为自己换来平安和幸福。
【第72句】：山头松柏半无主，地下白骨多于土。善恶到头终有报，只争来早与来迟。上天位子未坐稳，阎王发牌鬼来催。少丧父母老丧子，中年丧偶悲苦事。诗堪入画方称妙，官到能贫即是清。
【第73句】：【看透人生的佛家禅语】生活的那些苦恼，不是生活本身的代价，更不是生活的讽刺和伤害，恰恰是一种人生的建议，让内心不再懦弱，让生活的方向不淹没在那些是是非非当中，更清晰、更明朗。
【第74句】：此大乘诸佛宝藏，十方三世诸佛眼目，出生三世诸如来种。持此经者，即持佛身，即行佛事，当知是人即是诸佛所使，诸佛世尊衣之所覆，诸佛如来真实法子。《观普贤行法经》
【第75句】：现今世界战祸连连，动乱不安，因为人不知护生，缺乏慈悲心。只要大家不杀生，爱护生灵，则天下自然太平安乐，永无战乱。
【第76句】：【佛心禅语】做洗头或搓燥工作的，可这样想：让每一位我所服务的顾客，都种下一颗成佛的种子，心得清净自在，消除尘垢，离苦得乐。
【第77句】：太平安乐的世界，是众生心地善良、厚德重道所感。我们必须在佛法修行中，起勇猛精进心，生慈悲喜舍的善念，才能获得人生真妙义谛，得到心灵轻安的喜乐，及生命永恒的解脱！
【第78句】：在家和出家不同，持戒的方式也不必相同。在家持戒，主要是心中有戒。没有必要与家庭生活方式格格不入，家人吃肉，你可以不吃，也可以吃，只要坚持不杀生，保证吃的是三净肉就行。有句话说得好，宁可荤口念佛，莫将素口骂人。
【第79句】：人人皆有善根种子，若遇大善知识开导，如时雨降，则勃然生芽，抽条长干，开花结实，鲜不成就。所谓“有情来下种，因地果还生”。未有无因而招果者。——《憨山老人梦游全集》
【第80句】：【放松定律：】《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步，就是这个道理。得注意的还有：所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。
【第81句】：知足是控制感官疯狂倾向的唯一办法，我们不应做我们感官的奴隶；相反我们必须做感官的主人。到那时候，我们就能了解生活的真正目的非常简单：寻求永恒的幸福。——《法露缘》杂志
【第82句】：【禅心佛语】生活是一段故事，咸的是盐，酸的是醋，不要拒绝生活，回首就是天涯。你在哪里？你在天涯，我在哪里？我在天涯。
【第83句】：【经典佛语】我们总在重复着一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待，到失望，再期待，再失望...
【第84句】：【禅心佛语】人何谓善？简单地说，有付出之心和行动，这就是善念的发挥，佛陀在世时也是教人要体念众生，怜悯悲苦之人。
【第85句】：我们先对自己没信心，而后看到他人不好的脸色，就会以为人家对我们不信任。其实，当心中怀疑对方不信任我们时，我们已经先不信任自己了！所以，自疑则无信；信念一被摇动，毅力就会消失；毅力一消失，勇气便薄弱了。
【第86句】：【禅心佛语】台湾佛教界与大陆各方有着特殊的因缘和广泛联系，例如佛指舍利赴台湾、慈济救援汶川、玉树地震等，党和国家领导人曾三次会晤佛光山星云长老。
【第87句】：父母及长兄，和上、诸师长，及诸尊重者，所不应生慢，应当善恭敬，谦下而问讯，尽心而奉事，兼设诸供养。《杂阿含经》卷四，第87经
【第88句】：【禅心佛语】事业无须惊天动地，有成就行；金钱无须取不尽，够花就行；朋友无须形影不离想着就行；儿女无须多与少，孝顺就行；寿命无须过百岁，健康就行。
【第89句】：避开无事时过分热络的友谊，少些无谓的闲言；当心地去爱别人，不去泛滥；尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头；爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑。不求深刻，只求简单，只要这一切出于自然。
【第90句】：【禅心佛语】当人什么欲望什么追求都没有的时候就会变得懒惰变得庸俗，当人欲望太多奢望太多就容易迷途就会变得贪婪和低俗，所以别以为没欲望是件好事，也别让欲望膨胀得没个度。
【第91句】：【禅心佛语】人的志向和品德要靠艰苦的环境来磨练，温室里的花朵终究是经不起风吹雨打的，只有在疾风劲雨中成长的青松翠柏，才能耐得住岁寒。
【第92句】：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。当你能飞的时候就不要放弃飞，当你能梦的时候就不要放弃梦，当你能爱的时候就不要放弃爱。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
【第93句】：一日，佛祖问弟子：你微博了吗？弟子答：没有，我只一心念经，因为真如在经里。佛祖说：人间处处有真如，既在经里，也在微博里。弟子不解：上微博会耽误念经的。佛哈哈一笑：经和微博是一不是二，都是真如，谁也耽误不了谁。
【第94句】：你一定要把玩彩票所花的时间和金钱用于更有效益的活动。太多的人把太多的时间花在几乎没有可能赢的赌博上，这种长期的执著绝不能使你成为一个成功的玩家。
【第95句】：【以直报怨，以德报德】或日：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语·宪问》）☆有人问孔子：以德报怨，怎么样？孔子说：以直报怨，以德报德。
【第96句】：【佛心禅语】禅师借机开示说：“为什么一定要生气呢？生气既不能使眼镜复原，又不能让脸上的淤青消失、苦痛解除。再说，生气只会扩大事端，如果我对你破口大骂或打斗动粗，必定会造成更多的业障及恶缘，也不能把事情化解。”
【第97句】：【禅心佛语】每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。
【第98句】：【佛门禅语】心，只有一颗，不要装得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有许多不想做，却不能不做的事，那就是责任；生活中，有许多很想做，却不能去做的事，这就是命运。
【第99句】：【禅心佛语】佛陀就拿了一支扫帚，说：“这是扫帚，你把这个名称背起来，每天扫地就先背这个名称。”周利盘特很用心地背，但总是记得前一个字，忘记下一个字；记得下一个字，反而忘了前一个字。
