【第1句】:依靠群众是千里眼,脱离群众是瞪瞎眼。
【第2句】:【人逢喜事情神爽】遇到好事,心情舒畅,喜形于色。叶辛 《蹉跎岁月》:“人逢喜事情神爽,今天三喜临门会喝的多喝, 不会喝的少喝,个个都喝一点。”
【第3句】:【少年夫妻老来伴】(谚)年轻时是夫妻,同心协力,生儿育女;年老时是伴当,相互关照,彼此体贴。偏指夫妻到了老年,更需要彼此间无微不至的关爱。 也作少年夫妻老来伴,一日不见问三遍。 少年夫妻老来伴,夫妻越老越相亲。
【第4句】:爸爸听我把一句话说了许多遍,不耐烦地说:“一遍香,二遍臭,三遍四遍脸皮厚。说了这么多遍还有什么意思啊!”(四川·美姑)
【第5句】:做梦吃馒头——梦里见面
【第6句】:戴了笆斗进庙门——冒充大头鬼
【第7句】:【够不着房檐怨地矮】(惯)比喻做不成事情不从自身找原因,而是埋怨客观条件不好。
【第8句】:【外甥多似舅】(谚)指外甥在长相、性格和志趣方面往往和娘舅相似,总脱不开娘舅家的家风。 也作外甥似娘舅。 外甥不脱舅家相。
【第9句】:灯草抵门——靠不住;不可靠
【第10句】:寡妇门前多是非。
【第11句】:木头人投河——不沉(成)
【第12句】:【恼在心里,喜在面上】(惯)指心里气恼,脸上却装出高兴的样子。
【第13句】:海绵打钟——不响(想)
【第14句】:李明在做数学作业时,该写单位的没有写,不需写单位的却写上了。老师说:“你是正当不当,豆腐里面放姜。”(江西·萍乡)
【第15句】:【圈阅】现在领导传阅文件,看完后都要划圈并写上自己的名字,把这种做法称为“圈阅”。许多人认为“圈阅”是现代人发明的,殊不知古已有之。 “圈阅”的发明人是宋代的宰相王安石。王安石为什么要在公文上“画圈”呢?原来早在魏晋时期,官员们就有了在公文上签署名字的做法。当时,他们在阅办公文时,也要郑重签署自己的尊姓大名,以示负责或同意。到了唐代,官员们为了快捷,便在公文上只写自己名字的一个字,很快在官场风行起来,一直到宋代依旧如此。王安石当了宰相后,大刀阔斧推行新政,每天接触大量的公文、呈文,忙得不可开交。可再忙也得在公文上签上:“石”字。据《事林燕语》记载,王安石是个急性子,在签写“石”字时,把“口”简化草写成“。”,引得群臣们有议论。再后来,王安石干脆连“石”字的一横一撇也省了,只匆匆画个圆圈就算完事,甚至这个圆圈也画不圆。许多人不知道王安石搞得什么名堂,他阅过的文件常常又转了回来,把王安石搞得很恼火。他在一次朝会上特意说了画圈的事,是为了提高办事效率。大臣们这才知道宰相的圆圈儿是“阅毕”的意思。如此一来大家跟着仿效,画圆圈便成了“阅毕”文件的特殊符号。这种做法被后人所认可,官场中画圆圈儿的做法就约定俗成地延续下来。
【第16句】:鸡叫赶路——越走越明
【第17句】:姑妈常常在背后说人闲话,奶奶对她说:“云朵厚了要下雨,闲言多了惹是非。”(广东·龙门)
【第18句】:【兵败如山倒】(谚)指军队一旦溃败下来,就像大山崩倒一样无法收拾。
【第19句】:【百样雀鸟百样音】释义:不同的鸟叫出不同的声音。比喻不同的人有不同的主张。例句:兄妹俩唾沫说干,余家富全然不听,忽而跳下床来比手画脚说理,忽而又上床去躺着唠叨:“百样雀鸟百样音,青草发芽不离旧根。”
【第20句】:【家有千口,主事一人】(谚)指家庭不论大小,必须由一入主事。也泛指任何集体都要由一人统管全局。 也作家有干丁,主事一人。 家有万贯,主事一人。
【第21句】:【 不见棺材不落泪】指固执,不听规劝,直至失败。明代 《金瓶梅》:“如今将理他说,不见棺材不下泪,他必然不肯。”
【第22句】:【有智不在年高】(谚)有智谋不在于年龄大小。指拔尖的人才往往出于青年人中。
【第23句】:【见橐驼谓马肿背】(惯)橐(tu。)驼:骆驼。看见骆驼以为是马背肿了。比喻对不知道的事物凭主观想象得出结论。
【第24句】:【猪八戒玩老雕——各好一路】(歇)老雕:猛禽,嘴成钩状。指各人有各人的爱好。
【第25句】:邻居的媳妇和一个老人在吵架,只听那个老人说:“冬瓜有毛,黄瓜有刺;汉子有钱,媳妇有势。”(河南·焦作)
【第26句】:【刨树要刨根】释义:比喻解决问题要寻根究底,要彻底。“刨根”又作“寻根”。例句:刨树要刨根,要不,根大成树,树大成林,林大藏虎,虎大伤人。所以不杀便罢,一杀就来个斩草除根,以免后患。
【第27句】:【娶个媳妇,过继出个儿】(谚)过继:把自己的亲生子给别人做儿子。指儿子娶了媳妇就疏远了父母,等于把儿子过继给了别人。
【第28句】:妈妈见爸爸出差回来抱了一台录音机,就问是从哪里弄来的,爸爸说是人家送的。妈妈听了没好气地说:“你这个人说话,鸡毛不鸡毛,秤砣不秤砣的,没有个轻重了。谁能这么舍财啊?”爸爸慢条斯理地说:“昨天,我给老刘的小卖部拉了几趟货,老同学了,咋好意思要钱呢?可人家非要送这个不可。”“哟,说了半天,这是面在罗里逛——都在里边啦。”妈妈不以为然地说。(河南·正阳)
【第29句】:野狗跑进狼窝里——没好事
【第30句】:中午,我和姑姑都去帮妈妈煮饭,爸爸见了笑着说:“这真是‘七个厨子八个客’啊!”(四川·忠县)
【第31句】:爸爸和表叔聊天。爸爸说:“你身为农机局的局长,怎么还骑这么破的车子啊?”表叔说:“一家不知道一家,和尚不知道道家。筛子大眼儿多啊!”(河南·淮阳)
【第32句】:【举头三尺有神明】(谚)神明:神灵。迷信认为神明就在人的头顶上方看着人,人的一善一恶都瞒不过神明。
【第33句】:【 骂人不带脏字说话伤人。】浩然《艳阳天》:“你这老太 太,骂人不带脏字儿,沟北边的人爱小便宜,沟南边的人光 爱大便宜是不是?”
【第34句】:【腊雪是被,春雪是鬼】(谚)腊月下雪,像被子一样覆盖着麦田;春天下雪,像鬼魅一样损害着麦田。 指立春前下雪,对麦田有利;立春后下雪,对麦田有害。
【第35句】:【受夹板气】(惯)指夹在中间,受两面的气。 也作“受夹墙气”。
【第36句】:五岁的小峰,穿了一双新棉鞋,没几天,鞋子边儿就毛了。他妈妈说:“你的鞋是鸡啼做,狗叫破。”(注:鸡叫在天亮,狗叫在晚上。)(江苏·南通)
【第37句】:【百足之虫,死而不僵】释义:百足之虫:指马陆、蜈蚣一类节肢动物,身体圆长,由很多环节构成,切断后还能蠕动。僵:僵硬。比喻人虽死或家境败落,但其势力或影响仍然存在。例句:“百足之虫,死而不僵。”凭刘湘庭这样的财主,拔一根汗毛比穷人的腰都粗,稍微能再抠摸出点什么来,就比到小户人家敛掠那些破衣烂衫值钱。
【第38句】:船到江心才补漏——晚了;迟了
【第39句】:【千里送鹅毛,礼轻情意重】此语源于南宋罗泌撰《路史》,据载:大唐贞观年间时逢盛世,万国来朝,周围的藩邦年年进贡,岁岁献宝。当时,云南土司缅氏为了表示对大唐的友好,欲送一批奇珍异宝献给唐太宗。究竟送什么好呢?缅氏犯了踌躇。有个去过大唐的官员说:“唐太宗喜欢王羲之的书法,而羲之又很爱鹅,连带太宗皇帝也有这个爱好。如果送只天鹅,必定会讨大唐皇帝喜欢。缅氏一听有理,命人提了一只洁白如玉的天鹅,连同另外一批珍宝,让一个名叫缅伯高的官员担负赴唐献宝的重任。” 缅伯高一路上倍加小心。这天,他们来到湖北沔阳湖边,只见笼中的白天鹅张开嘴巴,喘息不止,显出口渴难耐的样子。缅伯高便小心翼翼地打开笼子,把白天鹅带到湖边饮水。白天鹅见了清澈的湖水,不觉来了精神,转眼就喝饱了,趁人不注意,猛然飞上天空,缅伯高见状大惊,急忙向前一扑,结果只抓到几根羽毛,白天鹅却不见了踪影。缅伯高痴痴地望着手中的鹅毛,感到万分焦急:继续往长安走吧,却丢了献礼的珍宝;如果返回家乡,必获死罪无疑,不知怎么办好。有个随从劝缅伯高说:“不如拿这几根鹅毛前往长安,虽然天鹅没有送到,可我们的情谊到了,太宗皇帝是位开明君主,一定会体谅我们的苦衷,断不会和我们计较!” 缅伯高听后觉得有理,遂把几根鹅毛用红绫子包好,又在上面题诗一首:“天鹅贡唐朝,山重路更遥。沔阳湖失宝,倒地哭号啕。上奉唐天子,请饶缅伯高,物轻人意重,千里送鹅毛。” 缅伯高一行继续东进,披星戴月,不辞艰辛,终于按期到了长安。唐太宗见到几根洁白的鹅毛,又仔细读了那首诗,不仅没有怪罪这位远路来的使者,反倒为他忠于职守、不辱使命的精神所感动,重重地赏了缅伯高等一行人。“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事也就由此流传开来。
【第40句】:病榻上摘牡丹花——贪花不顾生死
【第41句】:板凳上已经坐满了人,可我偏偏要往中间挤。爸爸说:“你真是一个芝麻里还要卡个豆。”(河南·唐河)
【第42句】:【两虎相斗,必有一伤】释义:比喻两个强者争斗,必然有一方受到伤害。例句:玄德急止之日:“不可!吾今提兵取川,全仗汝二人之力。今两虎相斗,必有一伤。须误了我的大事。吾与你二人劝解,休得争论。”
【第43句】:每当我帮爷爷倒完茶,捶完背,端来洗脚水,爷爷便笑着对我说:“娃娃勤,爱死人;娃娃懒,狼啃脖子没人管。”(甘肃·敦煌)
【第44句】:【强盗遇着贼爷爷】(惯)指双方是一丘之貉。
【第45句】:【三魂掉了二魄】形容人害怕,发呆,精神恍惚。类似的:. 失了三魂,丧了七魄。成语:魂不守舍、魂飞魄散。菡子《纠 纷》:“她已经怀了身子了呀!她少不得怨恨自己,怨恨刘 二,每天担着一笔心事,三魂掉了二魄似的。”
【第46句】:【大丈夫能屈能伸】释义:屈:弯曲,指忍受委屈。伸:伸展,指施展抱负。意谓受挫折时要能忍耐。例句:张无忌道:“大丈夫能屈能伸,咱们暂且避祸,待伤愈之后,再和敌人决一雌雄,也不算是堕了威风。”
【第47句】:既会杀猪又会做饭——多面手
【第48句】:【人非草木,岂能无情】释义:人都是有感情的。例句:“人非草木,岂能无情?我和他从小耳鬓厮磨长大的,彼此情性,彼此都晓得。”
【第49句】:【揭底就怕老乡亲】释义:就怕知道底细的老乡亲揭老底儿。例句:“你说你没有现大洋?有句俗话:‘揭底就怕老乡亲。’茅公岛的人,哪一个不知道你仇国础向来不存钞票,专存现大洋和金条?”
【第50句】:【钻钱眼】(惯)钱眼:旧时铜钱当中的方形小孔。比喻人过于贪财,千方百计在钱上打主意。
【第51句】:鱼靠水,箭靠弓,人民自古是英雄。
【第52句】:【纺丝吊面——布里儿】(歇)吊面:用丝绸做衣裳的面。布里:用棉布做衣裳的里,谐“不理”。指不予理睬。
【第53句】:【鸡来迎鸡,狗来迎狗】(惯)比喻没主见、没原则,对谁都奉承、迎合。
【第54句】:【不信直中直,须防仁不仁】(谚)貌似正直的人,要提防他面直心不直;满口仁义的人,要提防他口善心不善。指对于表里不一的人要严加防范。 也作“莫信直中术,须防人不仁”。
【第55句】:【好男子不吃八年闲饭】释义:男孩子七八岁就能干活,不再吃闲饭。例句:当地人常说:“好男子不吃八年闲饭”。刘志丹六岁上就由爷爷带着,边念书边干活。
【第56句】:便壶没鼻——不好捉摸;难捉摸
【第57句】:【金水子,银水子,买不下这奶水子】(谚)奶水子:乳汁。哺育婴儿,无论怎样贵重的饮料,都无法与母体的乳汁相比。指婴儿最好的食物是乳汁。
【第58句】:【衙门钱,一燧烟;生意钱,六十年;种田钱,万万年】(谚)一燧烟:一股烟。衙门内挣的钱像一股烟,顷刻消逝;生意赚的钱,可享受一辈子;种田挣的汗水钱,可世代享用。指靠辛勤劳动挣的钱最踏实,最长远。
【第59句】:闭门造车——自作聪明;不合辙
【第60句】:【春梦虽好一场空】(谚)春梦虽然美好,但总不是真实的。泛指一切脱离实际的美好希望与企盼,并不能实现,仍是空的。
【第61句】:【你有你的千里眼,我有我的顺风耳】释义:比喻各有各的本领。例句:但事后一想,又笑了起来:“你有你的千里眼,我有我的顺风耳;你有你的关门计,我有我的跳墙法,这次算个平局。”
【第62句】:【程咬金,三板斧头】释义:程咬金:唐初大将,《说唐》中说他与人交战,就是开头三板斧厉害,以后就没劲儿了。比喻做事莽撞、毛躁,虎头蛇尾。例句:小其皱了皱眉,对达南做这事不假思索有点意见,他说:“你老是这样,程咬金,三板斧头,不前思后想。”
【第63句】:【快马不用鞭催,响鼓不用重锤】见“好马不用鞭催”。
【第64句】:【贪多嚼不烂】贪多力不胜任。清代《红楼梦》:“那功课宁 可少些,一则贪多嚼不烂,二则身子也要保重。”
【第65句】:【铜臭】“铜臭”用来讽刺只知钻钱眼的市侩气。“铜臭”意为钱味,但反过来成“臭铜(钱)”也很形象。它源自《后汉书·崔烈传》。东汉时,崔烈花钱五百万买了个司徒的官职。那时,称丞相为司徒,司徒与太尉、司空合称三公,三公是辅佐国君掌管军政的最高长官。由于崔烈此官职是花钱买来的,因此人们议论纷纷。崔烈也自知别人有议论,就问他儿子崔钧说:“我当上三公,别人有什么议论?” 崔钧说:“论者嫌其铜臭。”他儿子说别人嫌你身上有钱味。久而久之,钱味(铜臭)变成了“臭钱”,反而对那些钻眼的人,特别是对象崔烈那样买官的人的抨击更重了。
【第66句】:妈妈听说有家儿女长大后不管自己的爹娘,就大发感慨:“一个娘肚子里有十个崽,十个崽肚子里没有一个娘啊!”(湖南·永州)
【第67句】:【蚂蚱眼老鼠胆】(惯)形容人目光短浅,胆小怕事。
【第68句】:小明放学回家,爷爷让他去买包茶叶,他磨磨蹭蹭地不愿去。吃完饭,爷爷又催他去买,小明还是懒得动。奶奶在一旁说:“这真是饥了蹭,饱了愣,不饥不饱不想动。”(河南·三门峡)
【第69句】:【人咸踬于垤,莫踬于山】见“不踬于山,而踬于垤”。
【第70句】:外婆刚开始炒花生时,表弟就馋得一个劲儿地咂嘴巴。炒好的花生还没端上桌,他就津津有味地吃上了。外婆点着他的脑门儿说:“你呀,真是馋猫鼻子灵,馋人胳膊长。”(广西·玉林)
【第71句】:笔头蘸石灰——净写白字
【第72句】:【成事不足,败事有余】没有能力办好事情,却容易捅漏子。 台湾琼瑶《彩云飞》:“而热情这样东西,往往却是成事不足, 败事有余的。”
【第73句】:【黄梅雨未过,冬青花未破。冬青花已开,黄梅雨不来】释义:冬青:常绿乔木,夏季开花,花小呈淡紫红色。在黄梅雨时节,冬青树一般不会开花;如果开花,便是旱象的征兆,黄梅雨便停止。例句:冬青花占水旱。谚云:“黄梅雨未过,冬青花未破。冬青花已开,黄梅雨不来。”
【第74句】:【变戏法的瞒不过打锣的】释义:比喻事情虽做得巧妙,但瞒不住知情人。例句:“少尉”不阴不阳地朝“铁猫”笑了笑:“俗话说,‘变戏法的瞒不过打锣的’,你还跟我玩猫盖屎的玩意儿?”
【第75句】:含着骨头露着肉——吞吞吐吐
【第76句】:【蔓里不着饭里着】(惯)羹:用蒸煮等方法做成的糊状食物。比喻这里没得手,那里得手,总要达到目的。
【第77句】:【无名不知,有名便晓】(谚)指人不出名时,没有人知道他;一出了名,便谁也知晓。也指人交识很广,只要是有名有姓的,他都认得。
【第78句】:【好马不备双鞍鞯,烈女不嫁二夫郎】释义:鞍鞯:马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。旧封建礼教提倡女子不二次嫁人。“不备双鞍鞯”又作“不担双鞍”、不配二鞍”。 “烈女”又作“贞女”。“不嫁二夫郎”又作“不更二夫”、“不嫁二夫”。例句:我幼读《女儿经》,长读《闺中训》,我明白德容言功与三从四德,我也知道好马不备双鞍鞯,烈女不嫁二夫郎。我进了萧家的门,活着是萧家人,死了是萧家鬼。
【第79句】:我的表哥整天不爱说话,但学习很好。妈妈说:“他是一肚子加减乘除,心中有数啊!”(河南·许昌)
【第80句】:六月天下暴雨——猛一阵子
【第81句】:【庙小供不了大佛】谓受到限制,发挥不了作用,屈才。香 港阮朗《十年一觉香港梦》:“美国太空署大炒鱿鱼,多少‘超 级博士’打烂了饭碗,找事做反而不容易,工厂公司学校一 看见他们的履历就摇手,‘小池难养大鱼,小庙不供大佛’ 哩,他们连月亮都上得去,就是在人间找不到饭碗,我们又 何必死读书?”
【第82句】:【象棋】象棋在中国是一种非常普及且深奥无止境的一种棋类游戏。乍一看来,象棋好像产生在汉代。因为棋盘中心格的界河中写有“楚河、汉界”字样。其实,它是借用两军对垒的局势,渲染气氛,与楚汉相争无关。中国象棋的来源有几种说法,多与周朝文、武二王有关。《诗·踯颂序》中说:“维清,奏象舞也。”周文王时已有击刺的战斗技术,武王作乐,象征击刺排练为舞,故取此名。说明象棋是一种战争厮杀的棋戏。还有人认为象棋就是周武王所造:“象棋,武王所造,其进退攻守之法、日月星辰之象,乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗,故日象棋。”到底哪种说法有道理,至今没有定论。在没有史料和文物实物出土之前,所谓定论,只是讨论者一家之言。但可以肯定的是古代高人(有智慧的人)所创,历代研习完善,才形成了超人的智慧。看看象棋活动的发展轨迹,或许对认识它的产生会有帮助。象棋活动由来已久,春秋战国时期就有文字记载。如《楚辞·招魂》:“蓖蔽象棋,有六博些;分曹并进,道相迫些……”早期象棋活动到南北朝时进一步成熟和完善,北周武帝宇文邕是个象棋迷,首次撰写出《象经》,这是我国第一部关于象棋博弈的指导书籍。到了北宋,象棋就基本定型了,考古工作者在河南洛阳北宋墓中发现了瓷质象棋,黑白子各十六枚,与今象棋十分相似。明代的象棋活动,已经比较成熟,其标志是棋书、棋谱多达17种。清代的棋书、棋谱大都完整保存下来,基本分为三类:应用棋谱、残局谱、全局谱。这些棋谱是历代象棋活动的经验总结,具有现实指导意义。
【第83句】:溪水遇到挡路石——绕道而行
【第84句】:【老鼠掉到风箱里受夹板气】气,兼指气流、气恼,指受双 重的指责。老鼠,也说:耗子。申跃中《挂红灯》:“可人家还 是说我胆小怕事,不像个造反派的样子 。我是老鼠掉到 风箱里,两头受气”
【第85句】:【胶粘着胯】(惯)讥讽人走不动或行动迟缓。
【第86句】:【无妇不成家】(谚)如果没个妇女主持家务,这个家就难以成立。指主妇在家庭里占有举足轻重的地位。
【第87句】:【跟着指挥棒转】交通警察用指挥棒指示车辆行驶方向。 引申为:盲目听从,绝对服从。成语:亦步亦趋。尤凤伟《中 国一九五七》:“我又横下一条心,决心不跟着他们的指挥棒 转。”
【第88句】:【想起一出是一出】从前富贵人家,把戏班叫到家中唱戏, 戏目由他们决定,叫点戏。他们想点哪一出就演哪一出。 引申为:没有准谱儿,一会儿一个主意。王蒙《活动变人 形》:“老孙办事就是这么荒唐可笑,想去一出(戏)就是一 出。”
【第89句】:崇祯皇帝上吊——走投无路
【第90句】:【前不巴村,后不着店】没有着落。明代《西游记》:“这半山 之中,前不巴村,后不着店,那讨香烛?就有钱也无处去 买。”
【第91句】:【太岁头上动土】释义:太岁,指木星。旧时迷信认为太岁某一年在某一地方,这一地方就不能动工搞建筑,否则就会遭受灾难。比喻触犯忌讳或某个有权势的人物。例句:“看着你不错,赏你脸,你敢在太岁头上动土,我是干什么的,你也不打听打听,滚!”
【第92句】:小华来到正在砌墙的师傅面前,好奇地问:“叔叔,用这些泥巴筑墙不会倒吗?”‘不会,不会,你没听说,砖瓦没榫儿,烂泥拿紧儿吗?”(江苏·南通)
【第93句】:裤裆底下插扁担——自己抬自己
【第94句】:【刀切豆腐两面光】释义:比喻人两面讨好。例句:如今过日子不能刀切豆腐两面光,在谁面前都想赚好人。脚踩两只船略有点风浪就会闪到海里去,轻了呛几口水,重了会淹死。
【第95句】:厕所题诗——臭秀才
【第96句】:【山再高也高不过两只脚】(谚)山岭再高,攀登者都会把它踩在脚下。指任何险峻的高山人也能攀登上去。也泛指任何艰难险阻,人都能战胜它。 也作山再高还在脚底板下。 山高高不过脚底板子。
【第97句】:【怀揣金刚钻,敢揽破瓷碗】(谚)金刚钻:用金刚石做的钻头,能钻透瓷器。指有了金刚钻,才敢承揽补修瓷器活。比喻有某方面的本领,才敢承担某方面的任务。
【第98句】:【鸡不啼,狗不叫】(惯)形容没有生机或没有动静。
【第99句】:【养鱼池里钓鱼】指侵犯他人利益。《北京日报》(1985,3, 7):“长途客运部门的某些同志所以挤兑个体户,无非是认 为个体抢了国营的生意,农民跑到他们的养鱼池里钓鱼来 了。”
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