佛学智慧经典文案-佛心禅语

【第1句】：人们的生活就像天气一样变幻莫测，有晴有雨，有风有雾，无论谁都不可能一帆风顺。况且，一帆风顺的生活就象是白纸一张，苍白枯燥。经历过起伏不断的人生，等到年老时，回过头看看自己走过的路，难免有许多辛酸的泪水，但也有很多难忘的快乐。当一切成为过去，曾经的快乐和痛苦都会变成回忆。

【第2句】：【禅心佛语】评论古今【给工作迷茫的人】【第1句】：迷茫是正常的，不用恐惧；【第2句】：仔细思考自己的长处，明确自己的职业方向；【第3句】：牺牲休息时间，打造自己的专业能力；【第4句】：敢于尝试，有按着自己直觉走的勇气；【第5句】：结实更多圈里的高手，新的工作机会往往来自这里；【第6句】：修炼自己的情商，不断提高与人沟通协调能力。

【第3句】：我们众生也叫做“有情”，但这是迷中之情——知性被埋没了，是迷中的有情者。执迷的情与爱，所带来的除了痛苦，还是痛苦；会使人失去良知良能，造业害人。

【第4句】：【禅悟】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。

【第5句】：许久不联系的人，不用再联系。各自辛苦，各自生活，也再无交集，该停留在过去的，就让它停留在过去。如果有缘，会再见。若无缘，不如不见。就是这样。

【第6句】：你要学会要求自己，不要把眼睛老盯着别人，在利益面前、名誉面前，在一切好事坏事、吃苦享乐面前，总要先检点自己、要求自己，吃亏上当的事我自己去做，有好事让给别人，这就是修行，这就是慢慢地在淡化我执，慢慢地在处理我。久而久之，就会变成一种自觉的行为。

【第7句】：【顿悟人生的禅语】你想的越多，顾虑就越多；什么都不想的时候反而能一往直前。你害怕的越多，困难就越多；什么都不怕的时候一切反而没那么难。别害怕别顾虑，想到就去做。这世界就是这样，当你把不敢去实现梦想的时候梦想会离你越来越远，当你勇敢地去追梦的时候，全世界都会来帮你。

【第8句】：突然而至的不一定是好运，还可能是迷惑为人处世．必须要懂得谦虚谨慎．对人对事的态度不要骄狂．不要乱摆架子．否则就会使自己处在四面楚歌之中．被世人讥笑和瞧不起。只有不居功自夸、不肆意张扬、平易近人的人才能够很好地保护自己．受到别人的欢迎和拥戴。

【第9句】：【千古贤文-知足歌】人生尽是福，惟人不知足；思量肩担苦，步行便是福；思量走路苦，骑驴便是福；思量饥寒苦，饱暖便是福；思量疾病苦，健康便是福；思量露宿苦，藏头便是福；思量荒乱苦，平安便是福；思量无业苦，佣工便是福；人生能几时，不要不知足！

【第10句】：每一个对手都是最好的老师，对手教的东西比朋友多。为什么我们反而要朋友不要对手？因为崇尚简单，厌恶复杂。对手教的是复杂，而朋友教的则是简单。复杂缘于彼此提防，简单缘于相互信任。人生如此短暂，没有人真正愿意当对手的好学生，人心又如此难测，多数人还是不得不将学费交给对手。

【第11句】：【禅心佛语】生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活得别扭是一种；自己活的自然，别人看着别扭又是一种。过自己喜欢的日子，是最好的日子，活自己喜欢的活法，是最好的活法。人生路上，学会享受生命，避免拖着生命往前走，是人生最好的选择；习惯于无人欣赏，不把自己活给别人看，是人生的智慧。

【第12句】：【禅心佛语】如果我们常想着别人对自己的好处，就会善待对你好的每一人，就愿意为他付出，就会使友谊不断巩固发展；如果我们常想着自己对别人的好处，就会让自我优越感不断膨胀，就会因他人的一点点过失而感到委屈和不平衡，就难以宽容的对人，这样对完善自身不利，也不利于友谊。一念善，皆是善；一念恶，皆为恶。

【第13句】：【禅心佛语】特别是渐渐形成的习惯就渐渐变成了个性。悟懂了生活你就是真正的聪明。没有什么比健康重要。钱固原重要，真正快乐的人视金钱如粪土的人有几个，他们所留下的东西远远比钱重要。就是一生中一个人你也改变不了，那不是失败。就算一生中有一个人为你改变，说明你成功了。

【第14句】：【禅心佛语】每遇到急事就告诉自己，不要紧张，把自己当作是一只软绵绵的旧袜子，身体如此，精神也如此。抱着从容之心去看人生，不要太自我中心，得失心不要太重。人生要以从容之心去看待它，把自己当做只是一只旧袜子，自然清心自在，活力无穷。

【第15句】：【禅心佛语】当你静下心来的时候，你的脚步是如此轻盈，就像蒲公英在空中婀娜，生活变得这样美好，你会发自心底地恭敬万有，你会变得更加安详、自在，心里无有一丝的挂碍。

【第16句】：【文案基地经典禅语】人人都是过客。我是你的过客，你是我的过客，你我都是时间的过客。当你回头寻找时，那人早已淹没在茫茫人海中，所以我们没有理由不珍惜身边的人。

【第17句】：心为境界，以心系心，渐入寂定，以心住心，正住三昧。心寂定故，便能专一，心专一故，次第无间。得定心故，心常寂静，心寂静故，心生喜乐，便除欲爱诸恶不善，有觉有观，定生喜乐，成就初禅。《大乘宝云经》卷二

【第18句】：【禅语人生】幸福无处不在，它就在平凡的生活里，陪着一个旧人，守着一屋的旧物，悠悠地数着一段旧岁月。人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。人生，恰似一次远足，重要的是：在痛苦中学会微笑。

【第19句】：【禅心佛语】随着僧团的扩大，社会影响的增广，供养的丰盛，出家人群也变得复杂起来，僧团的清净不如从前，各种不善行开始出现，制戒的因缘日益成熟。但佛制戒仅限于实际发生的有漏行为，有一件不善行发生，才制定一条相应的戒律，随犯随制。

【第20句】：【禅语人生】胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。

【第21句】：【禅心佛语】三是念无失。佛善修甚深禅定，因禅定而善于摄持各种心念。由于长时间修习四念处等禅定，佛的一切意业都已完全随顺智慧，对已过去久远的善法都能记忆不忘，所以称为念无失。

【第22句】：【禅语人生】学佛的人最忌有执着。未学佛之前，还没有这么多执着；学佛之后，执着反而更多。其实万事万物都在说法。你若明白了，便恍然贯通；若不明白，便愈执愈深，愈执愈迷了。

【第23句】：人的苦皆来于同他人的关系不和谐，不理解。我们可以诚实地面对一下自己，是不是爱自己要胜过我们的亲朋好友，对于不甚相干的陌生人更不用说了。就因为我们这样自私地多爱自己的私心，我们才不能平等地去对待世间所有的人和物，乃至于我们最重要的亲人。

【第24句】：【佛心禅语】我们都是大乘修行者，应当念念关怀众生的苦难。想到自己享福的同时，世界上还有千千万万的人连饭都吃不上，为什么不能省下自己的福报施给诸母有情呢？

【第25句】：【佛心禅语】爱的另一面不是恨，而是原谅。当你在心里埋下仇恨，纠缠于往事的枝枝叶叶时，只会让自己伤得更深，还赔上时间、健康、情绪和当下的生活。原谅别人就是善待自己，只有走出灰暗的心境，才能迎来明媚的阳光，开始另一段美好的人生。

【第26句】：【禅心佛语】人生就是如此，多点什么，少点什么都无关紧要。重要的是自己不能尘封于世尘之中，更不能为尘世所沧桑。我想人生就是如此，身后的种种不是幸福的等价筹码。最终的最终，我们留下的都是这般——“空白”。

【第27句】：【道家禅语】不要轻视自己的力量，长流的细水可以滴穿坚硬的石头，柔弱的小草可以改变大地的颜色。对陷于深渊的人来说，你的一个善意的眼神，一个友好的动作，可能都会带来不一样的结局。岁月不等人，从现在开始，把握当下的每时每刻，以挚诚的心去温暖人们受伤的心灵，你就拥有了创造生命奇迹的力量。

【第28句】：人生如酒，饱含着酸甜苦辣；人生如歌，吟唱着悲喜交加；人生如戏，每个人都演绎不同的角色；人生如线，总有解不开的小疙瘩；人生如藤，总结着几个苦涩的瓜；人生如路，怎能没有一段坑坑洼洼呢；人生如茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子；人生如梦，蓦然回首，才发现人活着是一种心情。

【第29句】：【禅心佛语】加措活佛-慈爱基金：生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真，最长久的。真正的耳聪是能听到心声，真正的目明是能透视心灵。看到，不等于看见；看见，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看开。当我们知道脸面是最不重要的时候，我们就真正成长了。

【第30句】：【禅心佛语】活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。人生是什么并不重要，重要的是我们对人生的态度。每个人都有自己的生活方式，我们生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。

【第31句】：【禅语早安心语】幸福，在每一次的喜悦里，也在每一次的悲伤里；在每一次的幸运里，也在每一次的不幸里。快乐是幸福，痛苦也可以是幸福；平安是幸福，困苦也可以是幸福；成功是幸福，失败也可以是幸福。.幸福以任意的形式存在着，只要你肯相信，那么幸福就稳稳的存在。

【第32句】：【禅语人生哲理经典文案】当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。

【第33句】：每个人都有自己的活法，自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

【第34句】：人生旅途中，总有人不断地走来，有人不断地离去。当新的名字变成老的名字，当老的名字渐渐模糊，又是一个故事的开始和另一个故事的结束。

【第35句】：【禅心佛语】人生是晴天，又是阴天；是雨天，又是雪天；不总是一帆风顺的。当你掉入泥沼之中，别老是想着靠别人，要知道那摆渡生死的小船正握在你的手中，你唯一要做的就是如何战胜自己，摆渡出去。

【第36句】：【每日一禅语净美心灵】学诚法师：无论念佛的圣号，还是菩萨的圣号，真正的“功德”都是指我们内心的悲智成长。犹如不管跟随这个老师还是那个老师学习，其目的都是帮助我们自己的成长。

【第37句】：【精短禅语】怀一份平淡，多一份随缘，让那些错误的东西就此别过。有时候我们会感叹失去了什么，其实，这个世界上的任何东西都不属于我们所有，所谓的失去和得到只是我们内心的一种观念、一种感受而已；既然有失，也肯定有所得，既然有所得，也必然有所失，它是一个矛盾的统一体；失去虚妄、得到真实。

【第38句】：那岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈，曾经的自己，以为生活就是煮上一壶清茶，寻上几本诗书。让茶散发出阵阵的幽香，这香不浓不淡，才是岁月沉淀的馨香。

【第39句】：【禅心佛语】你个痴汉，二十余年打成片还不能说了算，如今又上兜率天，你咋用功，目前无法意目前，闭目开眼往前看，有眼无珠人不识，一目了然观大千，剔眉瞠目黑变白，绵密不绝，能所脱空知己灭，原来家风依旧，学佛做人，做人学佛。

【第40句】：【心灵禅语】“无我”其实是要求人们正确地看待社会和人生。既然没有“我”，那么对世间一切事物就不要强执为“我”。只有领悟“无我”的道理，才能外不迷于境、内不迷于我，所以要好好体会、领悟“无我”的真谛，解除对“我”的执迷不悟。

【第41句】：人生是一个悬念，这是人生的乐趣所在。好比一场球赛，不知道什么时候可以进球，不知道谁胜谁负，才有兴趣看到终场哨声响起。对于因果报应，没有必要盘根问底，只要深信善有善报恶有恶报，人生便不会走错方向。一些微不足道的原因可能产生重大后果

【第42句】：宗教是古老的在某种意义上，它就是很好的法律。法律的目的是以强制手段规范人们的行为，而宗教的意义在于，它教导以信仰方式达成一个人的自我约束。当它在你的心里从小形成自律，长大了就不会贪污，以致泥足深陷。所以，我们需要法律，也需要自律。

【第43句】：【禅语人生】在人生的旅途中，我们有很多的时间都是在回忆中度过的，尽管回忆让我们痛苦过，悲伤过，快乐过，幸福过。但更多是让我们明白了很多的道理，人生没有后悔药，人生没有回头路，人生没有删除键。

【第44句】：【禅心佛语】虎跑寺断食二十一天的经历是弘一法师人生的一个重大转折。李叔同本是挥金如土的风流公子，早年出入雅士、名妓之间。但在虎跑寺断食之后，他的整个气质发生变化，前后判若两人。

【第45句】：【文案基地经典禅语】人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。心情像六月的天气，阴晴不定。一个人的生活如果要依赖于心情，他一定也是善变的，他的人生会像断了线的风筝，随风摇摆，无法自拔。生活的强者，会及时调整自己的心态，让心情时常保持积极向上，充满阳光。被心情左右的人常迷茫，左右心态的人常快乐。

【第46句】：【禅心佛语】第一天，他投宿在一户贫寒农家，他仔细看了看迎接他的男主人，他没有反穿鞋子。第二天，他又投宿在一户富有人家，更没有人披着衣服、反穿着鞋为他开门，他不免有些灰心。第三天，第四天。一路走来，投宿无数，却一直没有遇到高僧所说的那样接他的人。

【第47句】：佛家说：身似菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，莫使染尘埃。人生在世重在修为。善于从宁静中体验到思想之宽，从纯真中寻觅到生命之洁，从平凡中发现生活之美才是智者。给心一个宁静，就会找到属于自己的平安喜乐。

【第48句】：心灵禅语：既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇。坦坦荡荡地走过，平平淡淡地结束，生命犹如花朵，灿烂地绽放，壮美地凋零，真实的人生面目，顺其自然，云淡风轻。

【第49句】：【禅心佛语】为什么中国文化重视无我之境呢？显然这是一种超越生死的宗教智慧。如果说在佛教形成之前，中国文化就是超越生死的，那么传统文化中本来和佛法相默契的求道智慧，则在这首词里淋漓尽致地描绘了出来。

【第50句】：【做人要心善的文案禅语】生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

【第51句】：【禅语人生】要改变命运，必须有顽强的拼搏才会成功，现实是残酷的，就像战场一样，我们必须时刻高度警惕，才不会被刺中要害，才不会倒下。

【第52句】：【禅心佛语】十二因缘的次第是无明而行等――当然在行之前必有恼――造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。

【第53句】：总有一些龌龊的念头想掐掐不断，总有一些美好的念头想留留不住，人心里难免白天黑夜阴晴圆缺。我笑不代表我真快乐，我哭不说明我真痛苦，生命往往处在真假难分、美丑莫辨的状态。心灵的混沌总是让我们左右为难、不知所措。有没有一盏灯可以穿过混沌，照亮灵魂、照亮生活与人生？

【第54句】：我挺羡慕写《瓦尔登湖》的那个梭罗，他笔下的湖慰藉过我的梦，刺痛过我的现实。瓦尔登湖水总会忽然间漫过我的心头，这样的时刻已在我的生命中持续了很多年。真的，我不喜欢寂寞，却喜欢孤独，因为寂寞实际上是另一种喧闹，而孤独正是瓦尔登的意境，是一种真正的安静，但我没有自己的瓦尔登湖。

【第55句】：【禅心佛语】人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常观照这颗心，使它富有智慧与永恒。没有美好愿望的欢喜，也许是残酷的；而没有欢喜的美好愿望，则容易变得冷漠。在似水的流年里，应以无畏的智慧帮助别人，不求回报，但求奉献；不求被理解，但求去理解；不求被爱，但求去爱。

【第56句】：假使世间一切众生都不知报恩，普度众生的菩萨对他们也不会有任何嫌恨，而且不图一丝回报，还会继续帮助他们消除烦恼与痛苦。——布袋和尚

【第57句】：【佛心禅语】做一个内在不较劲、外在不抱怨的幸福女人。如果你是一个知足的人，一粒沙子的幸福也会像得到一颗星球那么大。如果你是一个贪婪的人，一整颗星球的幸福也只会像得到一粒沙子那么小。

【第58句】：【禅心佛语】黄梅是个好地方。西方人说“黄梅天下禅”，事出有因，名不虚传。在四祖殿前、毗卢塔畔、灵润桥头、双峰顶上，感悟人生真谛，吸吮甘露法雨，让信仰的花朵开得更鲜艳，让菩提的树苗长得更茁壮，让自度度他的车子跑得更欢，让我们的笑容常在，笑口常开。

【第59句】：【禅心佛语】世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。多想开心的事，多看养眼的人，多听异己的音，多行安然的路，多帮无助的人，多干积德的活，禅道自然清新，心房必然宽敞。人的生命，在呼吸间；人的快乐，在禅心内。

【第60句】：一日，神仙路过茅草岗，拔一节茅草根放在嘴里嚼。有童子问：甜吗？神仙点点头。童子再问：甜吗？神仙又摇摇头。童子回家问爷爷：世上有神仙吗？爷爷答：刚才你见到的那位就是。童子又问：神仙怎么老不说话，怎么连草根甜不甜都不知道？爷爷说：因为一说话就没人当他是神仙了。

【第61句】：心态不同，人生的境遇便会天差地别。快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。

【第62句】：【佛心禅语】将心比心，便是佛心。当你能设身处地地替对方着想，很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人，你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，你就是真正地得道成佛。

【第63句】：【禅心佛语】释恒非：永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

【第64句】：【一日禅语】有些事，只要你决心去做，就要努力排除外界的干扰，摒弃世俗的言论，不要犹豫，不必解释，懂你的人自然会懂，不懂的人再说也是无用。不管你做什么，都要考虑那些最在乎你的人的感受，别让他们担心或哭泣，和他们一起享受生命的乐趣。得意时勿轻诺，愤怒时莫暴动，挫败时不言悔，人生之舟才能平稳前行。

【第65句】：【关于清心的禅语】每个人的灵魂深处都是孤独的舞者，唯有沉默的影子始终相伴。我们终其一生，想要舞出绚丽，终究舞不出悲欢离合。时光慢慢冷却了我们的热忱，我们开始习惯安享每一个平淡的日子。在无声无息里无欲无求，无爱无恨。沉默着、安静着，孤独着，美丽着，翻阅那些如花飘逝的美丽。

【第66句】：其实，人们的快乐和痛苦取决于内心的选择。如果你决定让一切显得不顺心，那只要告诉自己一切都不顺心，没有什么是令人满意的；如果想要快乐，你就需要告诉自己一切都进展顺利，生活过得很好。

【第67句】：佛教常说“放下”，这里面蕴含着深刻的道理。放下，绝不是什么都不做，而是放下过分的贪求。要知道，世间的一切都是生不带来、死不带走，过分贪求有什么意义呢？

【第68句】：任你再挽留，岁月不会重来；任你再拒绝，衰老亦将悄至。人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。

【第69句】：【禅语人生】真正的绝望，是内心的迷茫。我们必须记住：路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。我们自己选择的路，即使跪着也要走完；因为一旦开始，便不能终止。这才叫做真正的坚持。

【第70句】：【一句禅语一种人生的经典文案】一切皆有定数，生命止于静美，每个人都在时空交错里演绎着生命的跌宏起伏。游走在红尘里的我们是无法选择什么时候降生；生在那里；庭院深深，芳草碧莲，我们只是依着春华秋实的姿态，沉淀着生命的厚度。

【第71句】：【禅语】抱怨是一种毒药。它摧毁你的意志，降低你的身价，摧残你的身心，削减你的热情。抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活，毕竟抱怨≠解决。任何不顺心都是一种修炼，进锅炉的都是矿石，出来的却分矿渣和金属。凡事多找方法，少找借口，强者不是没有眼泪，而是含着眼泪在奔跑。

【第72句】：【禅语人生】有些事，想多了头疼，想通了心疼。所以，想不开就别想，得不到就别要，干嘛要委屈自己。放下包袱，忘却一切烦恼，开心度过每一天。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。有时候真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

【第73句】：【禅心佛语】你能够善待众生，众生也一定会善待你。你觉得他不好，想伤害他，众生不一定不知道，心的感应谁都有。你有好的感，肯定会有好的应；你有不好的感，肯定也会有不好的应。自己一定要好好发心，不要受别人影响。修大乘佛法的人更应该怜悯、慈悲众生。

【第74句】：【佛禅文案】六和文化：这世间的得失，不是在创伤谁，而是在成就人生的视野与理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去发现，去锻造人生从逆境中走向人生的光明，去转变那些苦难的执念，活出人生的不一样，甚至是改变那些生命的平庸，活出人生客观的衡量、善待和尊重。

【第75句】：【经典佛语】“我”执是一切烦恼的祸根，是生死的祸根、世间一切问题的祸根。越是把自己想得渺小的人，可能是越有力量的人；越是有力量的人，一般总是越谦虚。破除执著就是突破自我的障碍，就是突破生命的局限性。愿是大海，实践是高山，以行山填愿海，这就是菩萨的精神。

【第76句】：【经典佛语】“上天对于骄傲自满的万事万物，总是亏损他，以帮助谦虚的事物。”山高处的水，总要往下流，以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他，而庇护谦虚之人。人心也一样，骄傲自满者，必为人所憎恨，惟有谦虚之人，才受人敬重。

【第77句】：生活里我们要检查自己那些逃避的念头和拖延的理由，这个世界怎么样，它和我们的心地是不是温和有关系，和我们的心态是否友好有关系，这天下事就像牙齿咬舌头，一切都在协调中存在。

【第78句】：【禅语人生】这世界上，最富有的人，是跌倒最多的人；最勇敢的人，是每次跌倒都能站起来的人；最成功的人，是那些每次跌倒，不单能站起来，还能够坚持走下去的人。一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你。你能信任多少人，就有多少人信任你。你能让多少人成功，就有多少人帮助你成功。

【第79句】：定用现代语讲，就是庄敬自强。人常为外境所影响，即是定力不够，学佛即是安定。心志若能守持于道，必能博大精深；否则，即使透彻千经百纶，亦如空花水月，一事无成。假若三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点。心有定力，智慧自然产生。

【第80句】：【禅语人生】主角配角都能演，台上台下都自在：不是有大志就实现大志。在奋斗的过程中，不同的人会有不同的遭遇，所以要能够忍受失败的痛苦，一个真正想成就一番事业的人，志在高远，不以一时一事的顺利和阻碍为念，也不会为一时的成败所困扰。

【第81句】：【禅语人生】要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。

【第82句】：做人当有温，就是做人要有温度，为人要有暖意。生活的实践告诉人们：世上万物，无温不生；人间万事，无温难和。正因为如此，人见人喜的“温和”、“温顺”也好，有口皆碑的“温厚”、“温良”也罢，都以“温”领先。可以说，世无温，难美；人无温，难惠。

【第83句】：【禅心佛语】人是这样，动物也如此。世界上最长寿的动物叫乌龟，他们一辈子几乎不怎么动，就趴在那里，结果能活一千年。他们懒的走，但和勤劳好动的兔子赛跑，谁赢了？牛最勤劳，结果人们给它吃草，却还要挤它的奶。熊猫傻了吧唧的，什么也不干，抱着根竹子能啃一天，人们亲昵的称它为“国宝“。

【第84句】：总有人问什么是真爱。真爱就是看到自己爱的人痛苦，自己的心会更痛；看到自己爱的人快乐，自己也会感到快乐。遇到任何问题能够自然的站在对方的角度考虑问题，而不是以自己的感受为主考虑，这才是真爱。如果一个人面对所爱的人，总是考虑让对方满足我的要求，那不是真爱。不论我们面对的是孩子还是爱人。

【第85句】：【禅语人生哲理经典文案】生活本身就需要抱定几分达观，纠正自己对生活存在的偏见与误差，更不能陷入一种自怨自艾，世间过往，浮云过眼，既然人活的是一种心理状态，无论走到哪里，最不起眼的微笑，也能协调自己内心那些不确定的低沉。

【第86句】：忍让不是窝囊，而是成熟后的一份豁达。退后，不是没用，而是遇事后的一种达观。逞一时之快，往往并不能解决根本问题，随之而来的冲动常常伴随着暴力与血腥。成熟不在年纪，而在心境。有的人活了一辈子，却始终不明白如此简单的道理。

【第87句】：【禅心佛语】生命里有门功课，名叫“接受”：接受爱的人离开，接受亲的人离世，接受喜欢的人无论如何也不能在一起。。以及接受自己的出身、相貌、天份。无论活多大，每一次在“接受”面前，我们依旧像个只会嚎哭的孩子。。区别是，长大的自己会对自己说：“接受，是变好的开始”。

【第88句】：恒东法师：很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。

【第89句】：人生山一程水一程，总会有高低不平，掬一捧光阴，握一份懂得，穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤，是我们学会了坚强，不是没有挫折，是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练。春暖花开，打开心灵之窗，走过阴霾，只要明天的太阳还会升起，生命就会在阳光中怒放。

【第90句】：念佛法门，以信愿行三法为宗，以菩提心为根本，以是心作佛、是心是佛为因该果海、果彻因源之实义，以都摄六根、净念相继为下手最切要之功夫。由是而行，再能以四宏誓愿常不离心，则心与佛合，心与道合，现生即人圣流，临终直登上品，庶不负此生矣。《印光法师文钞·寄康继尧书》

【第91句】：【文案基地经典禅语】我们前世所修的福报是有限的，切不可把它浪费，我们应惜福，“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，若不爱惜，将这有限的福享尽了，就要受莫大的痛苦，即所谓“乐极生悲”。当然，我们更应该不断地造福、修福，让这福气不断地延续，才能更好的享受人生。

【第92句】：我知道，生活越接近平淡，内心越接近绚烂。我喜欢这种内心的绚烂，不张扬、不过分、不形式主义。宛如经历了世事的智者，也终于领悟到，太过用力太过张扬的东西，一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁，它更干净、更纯粹、更饱满，更接近那个叫灵魂的地方。

【第93句】：在爱情的世界里，遗憾和幸福常常同时存在，随缘，不是放弃追求，而是以微笑的心境，乐观地面对生活。如徐志摩的那句：得之，我幸；不得之，我命。如此而已。

【第94句】：父母恩德重如山岳、昊天罔极，虽然极尽世间美食珍物奉养，亦难报答其爱之入骨、牵肠挂肚的弘恩于万一。双亲在世时若不知孝敬，身后纵然极尽排场，甚至以金被银枕安奉，对父母又有何益？

【第95句】：懂得感恩，幸福就会不请自来。感恩是爱的根源，为生活中的每一份拥有而感恩，能让我们知足常乐。拥有感恩之心的人，即使仰望夜空，也会有一种感动。面对别人的帮助，应该想到“给我的是情分，不给我的是本分”；面对感情，应该想到“你来，我当你不会走；你走，我当你没有来过”。

【第96句】：【应聘文案】跟一些应届生一同应聘时，往往会感觉那些应聘者说话时好象很激动，有时也很做作，不自然，仿佛学生气很重，这些东西也许在应聘学生会时管用，到了用人单位有时会被人认为没有社会基础。

【第97句】：【禅心佛语】六、永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足；永远不要去评价别人是否幸福还是痛苦，即使那个人看起来孤独无助；永远不要拿你的人生和别人作比较，因为你根本不知道他们人生的全部。

【第98句】：【禅心佛语】人生旅途上，横竖都是路，生活，总是平淡的，每天重复着一样的程序，有时真的会疲惫，要学会适时调节心情，于繁忙中寻一方绿意，于嘈杂中寻一份静谧，有时只是一点小情趣，小改变，也会让浮躁的心，变得安宁。

【第99句】：【佛心禅语】比如逆反归一：“背心以求心，面南而望北。”所谓反常合道，可以殊途同归，相反而相成。如同老庄说的“大智若愚”、“用晦而明”、“以屈求伸”是一致的。这是启发我们以逆向思维达到出奇制胜之目的。