拉丁舞赛后感想190字
很荣幸与的老师和同学们，参加了“xxxxxxxx拉丁舞大赛”
第一次，参赛我们没有经验，参赛前总感觉很紧张、手足无措，为此老师利用课余的时间，根据参赛要求对我们进行了严格的训练和每一个小细节切分的训练，并不断鼓励我们，使得我们在参赛前有了充分的思想准备。
参赛是紧张而激烈的，但对自己又是一种鼓动和激励，有句歌词这样唱“不经历风雨，怎么见彩虹……”，这次比赛让我们的比赛道路上进步、成熟了不少，尽管一路走来分辛苦，但是却使我们多了一种充实自我的经历，多了一份比赛的经验，多了一份坦然面对的自信。
获奖说明我们具有实力，能经受考验与挑战，我们的努力终于得到回报。
或许明年的今天，我们会强进的对手比赛，但是我们要继续不断的努力和筹备，争取在比赛中发挥我们最好的水平。
更加希望我们明年有更加出色的成绩。
虽然这次舞蹈比赛取得了好成绩，但不能骄傲自满，停滞不前。
我要继续坚持好的学习习惯，总结以前的经验教训，在漫长的学习道路上更上一层楼。
感谢舞蹈老师的话
感谢舞蹈老师的诗
海阳秧歌舞蹈的风格特点
的海阳地区，素以民间大秧歌而闻名天下。
自成体系，是北方四大派秧歌之一，它之所以有如此显赫的位置，一是它的历史悠久，二是它的阵容强大，花样繁多。
早在明清时期就已兴起，后经当地民间艺人结合民间神话传说与武术、舞蹈动作结合在一起，逐渐演变形成今天的秧歌阵势，每年的正月初一至十五，秧歌队走村窜巷，拜乡新，拉大场，摆阵势，扭得个风风火火，同时，村子里有名望的人，还可以点秧歌（即点节目）。
除了扭摆出各种舞蹈姿势外，还可以边唱边舞，有带队的唱，有扮相的唱，好不热闹。
因此，点秧歌的人除了可以点舞蹈阵势外，还可以点唱。
往年，进村时鸣三眼枪三响，示礼报信，村会率领村民击乐相迎。
秧歌队的乐大夫则指挥乐队，演员由慢到快，热烈起舞，行三出三进礼，每番趋步向前，双手抱拳托伞，躬身行礼，然后进村拉场走阵，经点歌点阵后，乐大夫致答谢词后，率队行二龙吐须、三出三进礼告别该村，再到别处演出。
海阳身歌队阵容强大，组合多样，由执事、乐队、舞队三部分组成。
其中有三眼枪、彩旗、乐大夫、花鼓、村叟、家妇、渔翁、樵夫、相公、闺秀、货郎、翠花、箍漏匠、王大娘、丑婆、俊小儿、霸王鞭等等。
并且，各有各的演法，各有各的唱词，令人叫绝称快。
老百姓总结了它的六大特点：一是舞队庞大，歌舞单逗。
二是结构严谨，礼仪深重。
三是舞则纯舞，唱则逗情。
四是即兴扭舞，多样统一。
五是走阵多变，布阵巧妙。
六是鼓乐清纯，快慢适度。
根据这些特点，形成了形式、内容极其丰富的民间舞蹈艺术。
它是我国民间艺术的精粹，也是百姓过大年时一道丰盛的大菜。
在胶东这片热土上，红红火火，蓬勃发展起来。
(图·文\\\/) 相关知识： 海阳秧歌的历史，据现有资料可追溯到明初。
凤城镇建设村赵炳书家藏记载：“赵（通）世袭（大嵩卫）指挥镇 舞诰封武略将军。
明洪熙一年，欣逢五世同堂，上赐‘七叶 行祥’金额，悬匾谷旦，诸位指挥偕缙绅光临赐贺，乐舞生闻韶率其创练之秧歌，舞唱于庭，其乐融融”。
洪熙一年为公元1425年，可见当时已有秧歌活动于今海阳凤城。
据上所述，海阳秧歌是源于汉，创于明，兴于大嵩卫城（今凤城）。
海阳秧歌的兴盛时期大致在清朝中期，即雍正十三年裁大嵩卫设海阳县以后。
海阳旧县城凤城，依山傍水，海运方便，是当时海阳经济文化的中心，这势必促进了民间艺术的发展。
当地有这样一首民谣：“乡下秧歌进了城，先拜娘娘后耍景；正月十五不进城，过日来了撵出城。
”说明秧歌当时已成为庆贺节日不可少的活动内容，而凤城已是四乡秧歌的活动中心。
海阳秧歌得以逐步发展、日趋成熟，重要因素之一是它能不断地吸收各种外来艺术的精华，如乾隆三十五年海阳柳树庄人陈英弼编写的秧歌剧序中所述：“余随胡公廷章供职邛州，甚爱蜀歌之美，仿做‘跑四川’。
教秧歌班演唱”。
由此可见，早在二百多年前，海阳秧歌的音乐唱腔就已经借鉴蜀歌了。
另外，海阳秧歌中“乐大夫”俗有“螳螂门”、“八卦门”之分，即是指他的舞蹈基本动作汲取了不同拳术套路而形成各自的风格。
海阳秧歌在长期的发展中，逐步形成了两种不同的流派风格。
即“大架子秧歌”与“小架子秧歌”。
“大架子秧歌”代表了海阳秧歌的基本风格特点，主要流传在海阳东部和南部地区，以颜明玉、王发为优秀代表。
“小架子秧歌”流传为海阳西北部地区，除打击乐伴奏外，还配有唢呐、笙、笛等乐器。
舞蹈动作不多，以跑阵式为主，俗有“跑秧歌”之说。
舞蹈步法主要是“三步一隔”，即走三步、踏一步，当秧歌队串街走阵时，主要是以两竖排队相互交叉走“三步一隔”贯串始终。
海阳秧歌的结构很严谨，队伍主要有三部分组成，出行时排在最前列的是执事部分，由三眼铳、彩旗、香盘（由会首或副会首端捧）、大锣组成。
其次是乐队，有大鼓、大锣、大钹、小钹、堂锣等。
随后是舞队，一般扮有各类角色几十人，其中又分为指挥者——乐大夫；集体表演者——花鼓、小女曼；双人表演者——货郎与翠花，箍漏匠与王大娘，丑婆与傻小子，老头与老婆，相公与媳妇等；秧歌剧及戏出杂扮者。
乐大夫是舞队的指挥，左手抱伞，右手执甩子，关于其身份，民间传说不一，有说是一看场佬，反穿皮袄是为御寒，手抱雨伞有祈求风调雨顺之意；也有说是一过路大夫，手执马甩是为了消病去邪。
花鼓一般由十六至二十四名男青年组成，武生扮相，排在队伍前列，为秧歌队开路和打场，单手击鼓，左手虽持鼓槌但不击鼓，只随节奏相应地做动作。
小女曼作乡间姑娘扮相，原与花鼓结对表演，后逐渐脱离花鼓而独立表演。
货郎与翠花。
表现乡间小商人串乡走村，村姑挑挑买小百货的生活情节。
箍漏匠与王大娘。
民间传说；王大娘是的女儿旱魃所变，她私自下凡，变成村妇王大娘。
箍漏匠是南天门土地神变化，受之命，到凡间捉拿王大娘归天。
艺人选取二人相遇后戏逗打闹、相互周旋的情节，编排成一段双人舞蹈，既可以串街走阵，又可以在演场时单独表演。
丑婆与傻小子。
丑婆是乡间老妇扮相，傻小子则是顽皮孩童扮相。
二人在秧歌队中不受局限，可随意跑动，逗闹嬉笑，取悦观众。
海阳秧歌的音乐由锣鼓和歌曲两部分组成，以锣鼓伴奏为主。
打击乐由大鼓、大锣、大钹、小钹、堂锣等组成。
两种主要的锣鼓曲谱慢走阵与快走阵，只是速度不则，而节奏型基本相同，都是三鼓一锣（一板三眼）。
歌曲多为民间小调，演唱时，中间进有打击乐插入，其代表曲目为、等，可根据实际情况选用笛子、笙、二胡等乐器伴奏。
随着社会发展，海阳秧歌的形式与内容不断变化，然而，它在人民心目中的地位却始终没有变，人们素以看秧歌、演秧歌为生活中一大乐事。
正月间，每当秧歌锣鼓一响，男女老少便蜂拥而至，争相观看，墙头、屋顶、树上……处处挤满人群，“没有秧歌不叫年”，已成为群众的一句口头禅。
人们的喜爱为海阳秧歌的延续奠定了牢固的基础，海阳秧歌也因而经久不衰，得以继承和发展。
几十年来，海阳大秧歌得到各级领导和专家学者的重视和支持，在继承的基础上有了很大的发展和提高，赋予了新的活力。
1983年北京舞蹈学院舞蹈系，把海阳大秧歌正式列为中国汉族民间舞蹈必修教材，登上了高等学府的讲坛。
近年来，海阳大秧歌在艺术专家、学者、文化工作者及民间老艺术人的共同努力下，进一步地得到了继承、发展、改革和繁荣，在一系列的大赛中取得了优异成绩；1994年应邀参加了第四届“中国沈阳国际民间（秧歌）舞蹈节”，以其浓郁的地方特色，质朴豪放的风格和精湛的技艺，在数十个国内外强队的激烈竞争中脱颖而出，一举夺得了大赛最高奖——金玫瑰奖。
同年12月又荣获了全国“群星奖”银奖。
12月份又奉调加了山东省第五届文化艺术节幕式的演出，受到赵志浩、李春亭等省五大班子领导的新切接见和赞扬。
1996年12月在山东省首届农民艺术节舞蹈比赛中荣获金奖，
【第96句】：97年连续二年参加了山东省春节联欢晚会的拍摄演出，1997年海阳市被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。
麻烦采纳，谢谢!
请问竞选舞蹈队队长需要做的全部工作是什么
该做什么准备
全部工作就是让队员之间更多的交流，使团队更有凝聚力。
还有就是要组织排舞，或者定期出去聚会。
准备的东西就是你要会作曲，最好自己会跳舞
作文得奖600字在参加舞蹈
看到老师教学生的舞蹈感受的是“传道、授业和解惑”,辛勤的耕耘。
看到学生自己表演的舞蹈时会有这样的感觉,老师辛勤的付出有了一定的收获,而对于学生来说是“小荷才露尖尖角”,还有着更多美好等待绽放。
