【第1句】：封滞者不解脱，不封滞则解脱。云何封滞不解脱？比丘，攀援四取阴识住。。于色界离贪，受想行识离贪，乃至清凉真实，是则不封滞则解脱。《杂阿含经》卷二，第34经
【第2句】：【禅心佛语】同样是患了老人痴呆症的老人，一位令人心生欢喜，另一位却让人心起烦恼。年轻时心念的养成，产生了两种截然不同的晚年境遇。
【第3句】：【禅心佛语】大陆汉传佛教需要旗帜，需要方向，需要整合，需要次第，需要创新，需要学会思想，没有思想的团队，必然是一盘散沙，没有精气神，只会成为装点门庭的塑料花。
【第4句】：【禅语人生】我肩头的担子很重，需要大家来帮我分担。尽管我的身体差，然而我的信心却绝对不差，这分信心也就是来自诸位的支援。
【第5句】：人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
【第6句】：对修道者而言，语言、文字皆如渡船。为达彼岸，自须善用此船；既达彼岸，即应舍船就道，勿再恋栈。
【第7句】：【佛心禅语】心迷法华转，心悟转法华，诵经久不明，与义作仇家。无念念即正，有念念成邪，有无俱不计，长御白牛车。——六祖慧能《坛经》
【第8句】：【禅语人生】有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的，当碰到境界的时候，那些不好的业习就会反应出来，这是烦恼生起的最主要原因。
【第9句】：对人真诚，要有聪颖，而不等于愚痴的善良；对人包容，要有原则，而不等于对他人放纵。
【第10句】：佛是没有烦恼的人，佛是欢喜的人，佛是慈悲的人，佛是无私奉献的人，佛是把一切美德、一切智慧都集中体现出来了的人。
【第11句】：【禅心佛语】人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。别忘了心底的那个梦想。
【第12句】：空并不是指空空如也，什么都没有，而是指不能永恒，虚幻而难以捉摸，随时变化，只有空才是不变的真理。理解了无常，才能放下心中的执著。
【第13句】：【禅心佛语】当你息妄归真，观察自己的内心，就会发现那里是一片宁静的大海，没有任何念头的波涛。
【第14句】：人都迷于寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。一个人几十年的生命，真正做人做事的时间实在很少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。
【第15句】：【佛心禅语】自由是幸福的基础，自由允许您依自己的兴趣去选择想要的。但有了自由，我们还是要练习自我克制，不自我克制，您可能会不满与自我毁灭。为什么呢？因为欲望是无穷尽的。
【第16句】：了解自己对境、对人是否存有贪嗔痴的心念，能透彻地观察事理，这就是修持止观最大的目的。
【第17句】：【禅心佛语】胜利者知道无快捷方式可达到高峰，他们一步一步地爬上山去，直升机对他们毫无用处。
【第18句】：【佛心禅语】不管做什么工作，都要发成佛的愿，也愿见到的每个人与我共成佛道。这样，所做的每件事情都可以作为成佛的资粮。
【第19句】：火中生莲华，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。《维摩诘经》卷中，佛道品譬如粪秽聚，弃着于大道，莲花生其中，香洁而悦意。《法句经·花品》
【第20句】：【禅语人生】修学佛法要先学着放下俗世的种种执著，才能了悟生命的真理，而一个完全觉悟的人，是在放下、了悟之后，还能承担宣扬真理的重责，继续行走人间。
【第21句】：【禅语人生】一方面从根本上消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因缘，只有这样才能究竟获得幸福人生的结果。
【第22句】：【禅心佛语】唐代的丹霞禅师，本来要进京赶考，途中遇到一位出家人告诉他：“考官不如选佛”，一句话敲醒了他的富贵梦，却拓展了另外一片更宽广的人生。
【第23句】：【禅心佛语】索达吉堪布：生命稍纵即逝，每个人的精力也很有限。如果你真想在一生中做些有意义的事情，就不要把大好时光浪费在一些鸡毛蒜皮的小事上，整天为了这些而心烦意乱。
【第24句】：手机信号即是光，此光中加信号代码，有能量，有信息，有情感，有语言；充满空间，随时随地可以接收。“南无阿弥陀佛”六字即是阿弥陀佛无量光明信号代码，充斥法界，有救度之力，有呼唤，有慈悲。
【第25句】：人间佛教网：不说欺心话，不吐傲慢语。逢人多低头，不作无谓辩。只要你痛快，你对你全对。回首看后来，何必说过头。
【第26句】：一个真正懂得珍惜生活的人，不会因一时的失败或胜利而自卑或自傲。失败了，他会寻找机会，会在实践和现实生活中学习；胜利了也会以一种虚怀若谷的心态不断学习，所以他会成功地把握住自己的命运。
【第27句】：【身体发肤，受之父母】身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。（《孝经》）☆身躯、四肢、毛发和皮肤都是父母给予的，作为孝子就千万不敢使其有所损伤、毁坏，这是孝道的起点。
【第28句】：【禅心佛语】人生最大的平安是：心安理得、俯仰无愧；人生最大的危机是：心高气傲、刚愎自用。
【第29句】：也许有的事情、有的人还是不尽如人意，但如果懂得包容，我们自己的心情会轻松很多。其实，没有什么大不了的。
【第30句】：【禅心佛语】对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。
【第31句】：恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。
【第32句】：【禅心佛语】佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
【第33句】：【禅心佛语】多一点微笑，许是愁绪离心远了点，快乐离心便近了些。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福；因为微笑着，所以时时心暖。有时，看老树画画的任何一幅作品，心也都是微笑着的。
【第34句】：【禅语人生】真正的美不是炫耀出来的，真正的善不是传扬出来的，真正的成功不是吹出来的。
【第35句】：【禅心佛语】佛陀说每一部经典都有一个当机者。有的经典以舍利弗为当机者，有的经典以须菩提为当机者。
【第36句】：【圣经文案】361所以我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。(林后5:20)
【第37句】：【圣经文案】424以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。(帖前4:17)
【第38句】：表面看来，“高”似乎意味着进取，“低”则意味着退步。然而在很多情况下，退步只不过是一种低调的积蓄，是另一种方式的前进，因此“低”最终也能转化成“高”。
【第39句】：【禅心佛语】牵：暗中牵制胜过明面的强制。【第6句】：退：胜败无常，给自己留后路就是留希望。
【第40句】：【禅语人生】这世间最能承载的不外乎大地，包罗了故事，化解了怨恨，消亡了失落，奉献了生机，世间功德最大者为大地，承载着，延续着，希望着。要学会做自己的大地，承载这一生，包容这一切。
【第41句】：【经典佛语】七彩光说：做到了就高，就是佛，我们一起努力吧。七彩光：水过无痕青山留，内外无别三心休.奔放常流亦常照，常照奔流空生有.
【第42句】：如果说一定要怎样才会满意，那是苛求，你将永远不会满意，如果以主观的执著去追求所需，那从生到死所能彰显的只会是一个字——苦。——耕云先生
【第43句】：有二白法，能救众生：一惭，二愧。惭者自不作罪，愧者不教他作；惭者内自羞耻，愧者发露向人；惭者羞人，愧者羞天，是名惭愧。无惭愧者，不名为人，名为畜生。《大般涅槃经》卷十九，梵行品
【第44句】：【禅语人生】有德不孤、必有邻。依行为完善思想、依思想指导行为，依行为修福修慧，无行为、则无一切。
【第45句】：【佛学智慧经典文案】人际沟通和为贵，千万别陷入无聊的争论中怎样避免生活中的矛盾和争吵？佛日：若以诤止诤，至竟不见止；唯忍能止诤，是法可尊贵。——《中阿含经》
【第46句】：诚实做人，踏实做事。吃饭防噎，走路防跌。吃千吃万，不如吃饭。尺蠖之曲，将以求伸。宠狗上灶，宠子不孝。处世之道，不即不离。传言过话，自讨挨骂。传言失指，图影失形。春风不刮，杨柳不发。
【第47句】：念佛三平常：平常人，平常心，平常道。佛很平常，凡夫很“伟大”。佛眼中只有平常，而凡夫拣东拣西，不老实的心总是期待着“伟大”。
【第48句】：【禅心佛语】从来没有得罪过人的人，注定不能与人深交，过分的平和和宽容，反而丧失了做人的准则和尊严。
【第49句】：【禅心佛语】佛法是轮回暗夜里的唯一明灯。它能解决内心的烦恼，唤醒我们沉睡的佛性。
【第50句】：每个人的内心都蕴藏着无限宝藏，那就是佛性，若我们能除去心中的自私自利，发挥无私的精神，那么我们就能拥有美满的人生。
【第51句】：【禅心佛语】春有百华秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。大千种种梦事，皆是假名安立。法尚不可得，何况非法。
【第52句】：在如今这个高速发展的时代，都市的噪音及紧张的生活节奏令人焦虑不安，适度地离开熙攘的尘嚣世界，接近大自然，享受大自然带给我们的乐趣，是品味生活的良好方式。
【第53句】：【禅心佛语】所以，我们现在只要有一口气在，就要修行。不要被那些不重要的目标阻挡了人生的方向。
【第54句】：【禅语人生】心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。因为无能为力，所以顺其自然。因为心无所恃，所以随遇而安。
【第55句】：宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
【第56句】：诸有造作善恶行，身口意三无厌足，妨人诸行不至道，此名精进不应弃。《增一阿含经》卷一，序品
【第57句】：虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。《佛说八大人觉经》
【第58句】：【禅语人生】我们人要修行，除了智慧之外，要有勇气去改变那个习性，也就是习气，否则我们百千万生都无法成道，习气若是不改，听再多的经，还是没办法。
【第59句】：善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶，此三业道净。（释迦牟尼佛戒经）《四分戒本》
【第60句】：【禅语人生】洲沙宿雁楚江秋。李清照：香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
【第61句】：【佛家禅语】我们要尊重众生的理由有三：-、过去的时候一切众生曾经是父母；二、现在的时候一切众生是修行的所依助缘；三、将来的时候一切众生是未来的佛陀。
【第62句】：【禅心佛语】能够根据自己的身份，受持相对应的戒条，如法行持、成就律仪、无所毁犯，就有相应的解脱自在。
【第63句】：【禅心佛语】生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
【第64句】：【禅语人生】竹密岂防流水过，山高怎阻野云飞——世上无难事，只怕有心人。世上没有不可逾越的障碍，关键在于自身，只要下定决心，一切困难都能迎刃而解。
【第65句】：佛家禅语：邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的愉悦。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的愉悦。
【第66句】：“觉悟人生，奉献人生”，要不离觉悟来讲奉献，既要有大慈悲，也要有大智慧，才不会偏于一面。
【第67句】：布施就在生活和工作中表现，当我们辛勤地工作，把人待好，把事做好，生活过得恬淡喜悦时，我们同时为自己和别人布施，布施使自己和别人在生活层面上得到圆满交会的禅悦。——郑石岩
【第68句】：【佛语悟道】由地、水、火、风四者不调引起的痛苦，作用于人身，叫做“身病”；由贪、嗔、痴三者引起的烦恼作用于人心，叫做“心痛”。
【第69句】：【经典古语贤文-万世精典--惜时】一世人生非容易，为人一世要存心。存心自有天知道，切莫错过好光阴。寸金失了能挣回，失却光阴无处寻。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
【第70句】：生命不过是广大宇宙终极微末的一个点而已。相对来看，什么才真正伟大高超呢？怎样才算是激越呢？不如平淡些，脚踏实地地做人做事。
【第71句】：直须梦中念佛不断，方有出苦分。。人生如觉，人死如梦，所以梦中念得佛的人，临死自然不乱也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法语示众念佛
【第72句】：无论繁华与否，寂寞与否，都是人生的必经之路。我们要有勇于面对繁华的格局，也要有能够沉淀寂寞的胸怀。由于繁华，我们知生知灭，便能顶得住风浪；由于寂寞，我们心空智生，便能明了万物。
【第73句】：【禅心佛语】今之做工夫人，总不知自心妄想，元是虚妄，将此妄想，误为真实，专只与作对头。如小戏灯相似，转戏转没交涉，弄久则自生怕怖。
【第74句】：失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
【第75句】：【禅语人生】一切事没有不是从因果中来的，逆事来若能乐哈哈地受过去，认为是应该的，自然就了啦；若是受不了，心里含有怨气，这件事虽然过去，将来必有逆事重来，正因为受而未了的原故。
【第76句】：【佛心禅语】不要攀、不要比、不要自己气自己。【第2句】：活多干、话少说、人人心里有杆秤。【第3句】：少吃盐、多吃醋、少打麻将多散步。
【第77句】：以德报怨是一种宽容，可以化解一切怨恨。所以，我们要用宽容感化怨恨的心灵，而不要生怨恨之心，因为以怨报怨永远没有尽头，不能解决问题，更不能化敌为友。
【第78句】：到这里，得不修江耿耿，太野云凝，绿竹含烟，青山锁翠，风云一致，水月齐观，一句该通，已彰残朽？一《泐潭善清禅师》
【第79句】：【禅语人生】欲望是人的一种自然之性，也是最大的诱惑。儿女情长的欲望让人承受心智的折磨，金钱利益的欲望让人迷失原有的锐利。无欲则刚，修一颗清净无欲之心，情感便能坦然，利益才可长久。
【第80句】：这也是我们当下多数人的切身感受。我们每天都在寻找幸福快乐的感觉，但却发现我们乐的时候少，失望悲伤的时候多。我们苦苦寻觅，却找不到真正发自肺腑的快乐感觉。
【第81句】：开眼见山水，合眼梦山水。开眼所见，世以为真，合眼所见，世以为不真。殊不知真与不真，离心无尘，尘尚非有，况有山水平哉？——《紫柏尊者全集》
【第82句】：【禅心佛语】高僧之所以能够在道业上取得那样高的成就，这与他们甘愿吃苦，摒去物质享受有着绝对的因果关系。
【第83句】：【禅心佛语】为人处事中，难免磕磕碰碰。然。人之小过勿责。人之小恶忘之。人之隐私当遮。小处养德，自然远祸。
【第84句】：要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为“佛”？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师
【第85句】：【禅心佛语】但是每个人都会受到不同条件的限制，不可能喜欢什么就能得到什么。于是这种贪心就可能引发出杀、盗、淫、妄种种罪行。
【第86句】：只注意别人的行为，却忘了检点自己的行为，可说是件严重的错误。（日本）莲如《御一代记闻书》
【第87句】：许多人生活得空虚、不快乐，是因为他们求得太多，求而不得，求得了又不满足。被欲求紧紧缠身，不得片刻安宁，又怎么能够活得简单自在呢？
【第88句】：【佛语悟道】说儒家、说佛家、说诸子百家，用心是一样的，但是在行为方面彼此差异很大。他们的共同用心，就在于都是想教育人们与人为善。
【第89句】：持名要不缓不急，不散不昏，调摄得中，务使心中佛号历历分明，着衣吃饭，行住坐卧，一句洪名绵密不断，犹如呼吸相似，不可斯须停止，俄顷间杂。（清）省庵（《思归集》）
【第90句】：我们的快乐源于我们一直都祈望他人得到快乐，我们的痛苦源于我们一直只祈望自己得到快乐。
【第91句】：过去事，过去心，无可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
【第92句】：制心一处，事无不办佛言制心一处，无事不办。是故心分两路，事不归一。情专志笃，三昧速成。
【第93句】：这个世界上还活着的已没有唐朝人，没有清朝人，甚至很少有民国人。朝代是用来更替的，人生下来是为了死的。人生其实就这么简单。为前人扫墓，实际上是为了让后人为自己扫墓。
【第94句】：【经典佛语】“不知老之将至”和“没有时间老”虽远隔千年，却有种高山流水遇知音的味道，这难道是佛法和儒学的惺惺相惜？而我更愿意称之为两种文化对于生命感悟的殊途同归。
【第95句】：汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。——《牛头山法融神师》
【第96句】：【佛心禅语】【今译】佛说：恶人害贤人，就像仰头向天吐唾沫，唾沫吐不到天上，还落到自己身上。又像逆风扬洒尘土，尘土洒不到别人身上，反过来污染了自身。贤人终不可毁，祸患一定害了自己。
【第97句】：靠自己，才能有所收获，靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛，还是做事，都不能像武侠电视剧里所演的那样，靠高人输给自己几十年的“功力”，或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。
【第98句】：【经典佛语】“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦；由变易而生的苦；由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
【第99句】：【禅心佛语】当你静下心来的时候，你的脚步是如此轻盈，就像蒲公英在空中婀娜，生活变得这样美好，你会发自心底地恭敬万有，你会变得更加安详、自在，心里无有一丝的挂碍。
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