【第1句】：初恋歌在春天里唱响，美好的爱情出现在我的身旁。在一起的时间过得飞快，似乎一切都发生在昨天。我爱你爱得没有理由，我爱你爱得不容商量。我爱你，只愿一生一世陪伴在你的身旁。
【第2句】：不涉江河，不知波浪之急；不登大山，不识蹊径之幽；不入股市，不解庄家之恶。
【第3句】：走在现实的路上，莫让梦幻支配你的思想：梦幻仅会带给你不幸，现实对你才最真诚。
【第4句】：心里装得下江山，江山就是你的；心里容不下微尘，你连微尘都不会拥有。人要活得充实，就要活得有胸襟，胸襟越大，活得越飘逸自在，活得越波澜壮阔。
【第5句】：爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。
【第6句】：爱一个人挺像写明信片的。你精心选了，用心写了，费心寄了，但是不知道对方能不能收到。
【第7句】：吹灭十八颗红烛之后，我郑重宣布——从今以后，我决不会再说：“妈妈，领着我！”
【第8句】：揣着明白装糊涂，不一定是老奸巨猾，也不一定是居心叵测，有时候其实是一种用心良苦，不得已而为之的事情。
【第9句】：睁开眼，风景在心上，在生命的路上；抬起头，遥望的是天空，也是灵魂的故乡；低下头，轻捻的是时光，也是岁月的沧桑。
【第10句】：年青的朋友，让我们做一棵小草吧！将我们嫩绿的生命，瑰丽的年华在中华民族的土壤里深深扎根。
【第11句】：凡圣情尽，体露其常，随宜出兴，不失于时，故日用心难。——《紫柏尊者别集》
【第12句】：假如我面前有两条路，一条铺满鲜花，另一条铺满荆棘，我会毫不犹豫地选择后者，因为我坚信，只要我拨开这些荆棘，就会拾到比鲜花更艳丽、更迷人的东西。
【第13句】：佛家所说的一切皆幻．只是自然现象，如何从自然现象中取其所需，才是最要紧的。求悟其真而求至乐，顺应其幻而求小乐，都是有趣的活法。
【第14句】：僧问：“如何是和尚家风？”师日：“秋风黄叶乱，远岫白云归”。——《招提惟湛禅师》
【第15句】：◎尊亲不孝伤后悔。父母尊长在世时不知孝顺，一旦弃世伤亡，才后悔为何不及时尽人子之孝，徒留“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。
【第16句】：【大彻大悟的佛学智慧】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。
【第17句】：学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。
【第18句】：盗贼恶徒，若能时时扪心自问，也可以一步一步地成为圣贤。圣贤若不肯时时扪心自问，也就必一级一级地降为盗贼恶徒。
【第19句】：禅修也决不能离开世间法，决不能离开生活。离了生活，离了世间法，禅修断证便成了无的放矢。——净慧
【第20句】：“心生则种种法生，心灭则种种法灭”，佛教认为，心是一切的基础，一个人如果想要修行，想要真正地人定，必须先从修心开始。
【第21句】：据证明，他们依旧不信。在国外，有不少人相信催眠。一个人被催眠后，他回到过去世，过去二世、三世，甚至几十世。
【第22句】：【心理文摘——你们真的不明白】写这篇日志是因为两条微博和一段对话，许久不写东西，写的七零八落，但我猜——有耐心读到最后的你，一定明白。
【第23句】：【烦恼人人都有】富人有富人的烦恼，穷人有穷人的快乐。不要为自己所处的环境而痛苦。
【第24句】：【罪恶感】有些人因为自己抱有罪恶感，就把曾经做过的事看作是合法、正当的。抛却一些罪恶感，让自己和对方都轾松一些吧。
【第25句】：▼初恋，在现实中虽没有结果，但在回忆中它却是朵永不凋谢之花。——白石浩
【第26句】：◎增进人生幸福之道，不比较不计较，不怨天不尤人，不贪求不嗔怒；不侵犯不推诿，不自卑不懊丧，不邪见不妄心。
【第27句】：幸福的人生，不是从天天好运开始，而是从不怨悔开始，从欢喜心开始。无怨无悔心欢喜，人生便走上了康庄幸福之道。
【第28句】：在这世间，最终，我们还是独自行走。聚散离合，微笑着擦肩、相遇，相知，相守，离开，永别。走了又来，留了又去，不断遇见，不断失去，似永不停歇的轮回，周而复始。
【第29句】：你把身边的人看成天使，你就生活在天堂；你把身边的人看成魔鬼，你就生活在地狱。
【第30句】：人们敬慕超凡、伟大、事业有成。但是人们想不到的是他们从低俗、渺小、普通、平庸的裤裆下穿过，是让人当猴耍的俗人、阿大，这些人都有过难以言表的逆境。
【第31句】：如果你把练习当成在此赛，正式上场时就不会有任何差别。这是我之所以这么拼命练习的原因。我想为此赛做好准备。
【第32句】：从倒下和站起来的女人中可以彻悟：女子的不幸，常常是因为总忘不了甚至庆幸自己是个女人；女子的悲剧，常常是由于陶醉于自己是个女人甚至是个漂亮的女人。
【第33句】：◎当头棒喝暮鼓晨钟，千锤百炼出深山，烈火焚烧亦等闲；粉身碎骨都无怨，留得清白在人间。
【第34句】：爱我少一点，我请求你，因为你必须留一点柔情去爱你自己。因你爱我，你便不再是你自己，你已是我的一部分，所以，把爱我的爱，也分回去爱惜你自己吧！
【第35句】：你以为我爱逃避，我想说，有些事情与其面对，不如逃避。与其让自己承担未知的风险，不如就这样过着，也挺好。
【第36句】：当你高谈阔论时，知识可以装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。
【第37句】：青春是开发智力的拿节，阅读时博采众长，智力就像春天的树，蓬蓬勃勃生长起来。
【第38句】：学佛先从做人开始，把学佛落实在做人做事当中。这样，信仰才有根底，学佛才有落实的地方。
【第39句】：成功，是依靠坚忍的力量，潜蕴蓄积长期奋斗而成就的果实；并非仅凭一点血气或一时的冲劲而侥幸得来。
【第40句】：事业成功的人，必经受不少挫折，世上没有轻易成功的。不达目的，誓不罢休，才会成功。
【第41句】：这一切不是因为你喜欢我、爱我，而是习惯了我每天的电话、每天的留言，我的胡搅蛮缠、我对你的依赖。
【第42句】：为人妻者，对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事，多体念贫穷人家的困境；对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆、丈夫间努力多方圆融，这是为人妻者的责任。
【第43句】：友谊是什么——事业说：友谊是成功的脚步；爱情说：友谊是初恋的阶梯：无知说：友谊是垃圾中的废纸；贪婪说：友谊是得到金钱的使者：我说：友谊是一架天平，称量着两颗不同的心。
【第44句】：人所以好多言，全是起于自以学识道德高于别人。殊不知这种行为最容易显示自己的浅陋。
【第45句】：【致自己】过好真实的每一天，活在当下，不知道意外和明天哪个先到，却总相信只有今天的努力，明天才会有可能更美好。乐在工作，爱在生活。
【第46句】：◎如何过得自由自在，能够“享有”，又何必“拥有”？学习“吃亏”，就能讨“便宜”。
【第47句】：为人骨宜刚、气宜柔、志立大、胆宜小、心宜虚、言宜实、慧宜增、福宜惜、虑宜远。
【第48句】：对那些无法真正对自己的工作感到兴奋的人，我觉得很惋惜。他们不但永远得不到满足，也永远无法有任何大成就。
【第49句】：我的能力在于拥有信念。我能抵达自己想要去的地方，因为我相信自己可以做到。今天，朝着职业生涯的目标，我要迈出第一步。
【第50句】：古时的武士们，因为争一个女子，各拔随身的刀剑；现今的男子，为争一个女子，各抽银行的支票。
【第51句】：更有西方学者提出：天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法，这种大思维实际上是全息论，即任何个体中都包含着整体。
【第52句】：夸父逐日，是追求者的悲壮；后羿射日，是追求者的辉煌；女娲补天，是追求者的榜样；精卫填海，是追求者的顽强……古代神话，早有追求的畅想。
【第53句】：路就在脚下，现在不做，更待何时？来生的缘，可以是今生结下的；来生的果，可以是今生种下的。前世的债，今生正在还。
【第54句】：暗恋的人真的很会装戏，他们是天生的伪装者，几乎可以骗过所有的人。本以为同样可以骗过自己，却突然发现自己早就识破了自己的谎言。
【第55句】：恭敬可以消除对方的怒气，谦让也就不会和别人产生纷争。当我们在和别人遇到矛盾的时候，要学会恭敬谦让，这才是消除纷争的好方法。
【第56句】：生活太甜了，人们往往浅尝；生活太苦了，人们又往往厌尝；只有又苦又甜的生活，人们才会再三咀嚼和回味。
【第57句】：呢。黑暗不能驱逐黑暗，唯有光明才可以；仇恨不能驱逐仇恨，唯有爱才可以。
【第58句】：【人是思想的产物】人生差距在思想，思想领先人超前；思想僵化不思变，只变方法受局限。
【第59句】：只要宁静处世，不为世俗势利所动，身心处于淡泊宁静的良好状态之中，必然有利于健康长寿。对症下药，自能药到病除。
【第60句】：永恒是什么？那其实是感觉，是生命的波动。人在一刹那间的感觉里，压缩了人类亘古以来的经验。
【第61句】：梦想一举成功的人常常是失败的，于是，除了汗流满面地实践、永不休止探索外，是别无他法的。
【第62句】：所谓“机不可失，时不再来”。当机会到来之际，谁能够把握住先机，提前做好准备，谁就能够让自己占据优越的位置，让自己一路领跑。
【第63句】：【心理阅读】快乐不在于拥有得多，而在于计较的少。该舍去的时候，就要勇敢地舍去，因为学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。
【第64句】：曾经，我以为我们这一生很长很长，总会爱很多的人，后来才发现，不管时间如何张牙舞爪，光阳如何死去活来，最后你记忆里所能铭记的爱人其实只有两个，一个他爱你，一个你爱他。
【第65句】：时间最公正，可以评判一切是非；时间最无私，可以见证一切美丑；时间最睿智，可以辨别一切真伪。
【第66句】：既然我们在爱或停止爱的方面是不自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的轻浮和变心。
【第67句】：男子的爱情，是不易持久与专诚的。女子若能使他对她恒久不变，始终不移，那才是成功的女子，才能得到真实的幸福。
【第68句】：尽我所能地付出，我的礼物不仅有物质的，也有情感和精神的。我善待自己的同胞，并努力留下有价值的遗产。
【第69句】：有一天你一定会认同这句话：有的人因为太重要，便选择做朋友，因为朋友永远比恋人走的远。
【第70句】：佛法、禅以直面人生的态度，要求我们在生存中安身立命，在生活中明心见性，在生死的流浪中了生脱死。
【第71句】：十二月的风清冷写意，像一片落花心事，渐行渐行，却又如款摆飘香的裙裾，冷冬时节，在时空隧道里，我又走到过去的回忆里去了。
【第72句】：你走之后，我像一只受伤的鸟，不能飞翔。看见有人想接近我，我会误认为，他是为准备伤害我而来的。所以我时刻准备着反击，用我的全部生命去抗拒。
【第73句】：【知名度】正因为知名度高，才能更好地为社会做出贡献。如果不能正确地利用知名度，就会误入歧途。
【第74句】：狭窄的心胸展不开凯旋的旌旗，空虚的灵魂是嫉妒所不能充实的。一切企图靠嫉妒来转化自己无知的人都是徒劳，甚至适得其反。
【第75句】：“是”和“非”是最简单的判断，但生活中的是是非非在许多时候则表现为似是而非。
【第76句】：只有在造作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智，才是平常心。
【第77句】：【穷人缺什么】穷人因为穷，就更不注意自己的身体健康。可是，穷人的资本就是自己的身体。如果自己没有一个好身体，那么就会更贫困。
【第78句】：其实，纵观古今，那些经得住历史沉淀，那些取得成功的人和事，更多秉持的是一种低调的处世原则。
【第79句】：有一天却忽然发现，原来并不是自己所想象的那样，原来两人早已走上分岔路，渐行渐远……终于，走不下去了。那么，曾经拥有的美好爱恋难道都只是一场美丽的误会？”
【第80句】：唯有自己心中有明月，清澈晶莹的月光才能照彻他人的心灵。这明月就是善念，就是觉悟正道。感化他人是不可靠、不容易的，感化自己虽然也不容易，但最应该感化的其实正是自己。
【第81句】：【给父母提高孩子免疫力忠告】如果你要为孩子的未来而骄傲，那么你就要在教育孩子方面下工夫。如果你要培养一个非常优秀的孩子，那么你就要有非凡的耐心和勇气。
【第82句】：我留意自己说话的内容。是不是充满了空洞的言词，或者我有没有遵守自己的承诺呢？同事将如何看待我？此外，我该如何看待自己？今天，我要少说多做。
【第83句】：有人问：“为何要持戒？”师言：“人之所以痛苦、惶恐不安，是因犯正确的罪恶感所致。持戒就是要防患于未然，守正于日常生活中并形成规矩，自可避免犯错。”
【第84句】：【幸福文案】忘记仇恨，解脱便在当下。忘记仇恨，不计前嫌。一切便都释然了。
【第85句】：当我们在生活中，亲情的力量、爱情的力量小于金钱的力量的时候，说心里话，我们就已经没有人味了，穷得只剩下钱了。人和动物不同之处在于是否有情义和恩义。
【第86句】：活一天，就要快乐一天。每天乐观地活着，不要去想那些烦恼的事情，不要去想死亡的恐惧。心不烦，身体也会好。
【第87句】：问：“蚁身如是之小。本性与九界众生一样乎，或有减少？”答：“一勺水与一池水之湿性，并无有异。唯勺与池之水，各如其量而已。”——李炳南居士
【第88句】：有了生命价值永恒性的观念，就有了对人的言行负责任的思想做基础，人类的道德、良心就有了保证。
【第89句】：我们在这个世界上，不应当期望报酬，在这个世界上既没有名誉，也没有公道，在这个世界上我们不得不奸诈，不得不残酷。
【第90句】：每一次漫长的旅行，都是由一步步坚实的步伐完成的；每一件了不起的大事，都可以被细分成无数个细小的成功。做好成功路上的每一件小事，你也就成功了。
【第91句】：西班牙Granada大学的心理学家在一项关于儿童教育和死亡概念教育的研究中发现：人的学历越高，越不怕死。同时这种特征也会影响到他们的后代。
【第92句】：爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。
【第93句】：◎耳闻目见事理难明，耳闻目见，仍为虚幻“假象”；摒弃成见，才能了解“真相”。
【第94句】：助人成功，你也成功，让人伟大，你也长大；帮助他人，他人得有形的利，自己获无形的益。
【第95句】：人生的幸福，常常是追求渴望得到的东西，因为他在乎；人生的痛苦，往往是担心失去得到的东西，因为他太在乎。
【第96句】：人类在寻求自由的过程中丧失了自由。这是规律，也是人类千百年来的悲哀，人类在逃避死亡、寻求不死的过程中丧失了自由，始终没有走出死亡的牢笼，就这样在原地徘徊不前。
【第97句】：真正的朋友，节日里不发短信，平时也无电话寒暄，一旦有事，拿起话筒，连一句“不好意思”的客套都不用，可以直奔主题……
【第98句】：人生苦短，当时间在身边悄悄流逝，当生命的火焰逐渐熄灭，无数古代先贤用自己的灵魂赋予生命永久的意义，把短暂的生命定格为永恒。
【第99句】：才华充足的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。——证严法师
