《佛说人生》-佛心禅语

【第1句】：随其所行业，如是果报生，作者无所有，诸佛之所说。如机关木人，能出种种声，彼无我非我，业性亦如是。《华严经》卷十三，菩萨问明品

【第2句】：总会觉得可惜，是因为事情做完之后你发现自己还留有余力。但是再美好的事，过去了你也没办法将它扳回。放弃不去想，把时间留给下一个机会。别担心，不要犹豫，更不能后退。不是说华丽的跌倒胜过无谓的徘徊吗，我们每一个选择都会为之付出代价，想要证明自己是正确的，只有走下去。

【第3句】：从现在看过去，会看见无知；从宽容看是非，会看见解脱；从接受看命运，会看见踏实；从平凡看生活，会看见快乐；从检讨看内心，会看见成长；从随缘看事物，会看见自在；从善念看他人，会看见慈悲；从乐观看未来，会看见希望；从反省看自己，会看见转机；从知足看人生，会看见珍惜。

【第4句】：【禅语人生】一生成就或者刹那成就，不能只看字面意思。如果只是很着急成就，根本没有平静自己的心，怎么可能有办法成就？成就需要的就是平静的心。我们都在追求着某一成就，想用简单的办法，最快的速度得到成就的果位，但是有时候像这样很急迫的情绪反而造成内心的困惑，走入走火入魔的危险。

【第5句】：【禅心佛语】人生几十秋，何忧风雨稠。错落的风景里穿行着生命之舟，匆匆而至又匆匆调头，看似来来去去的奔走，或擦肩而过、或点头牵手、或停下来暂作守候。谁也不能一直持太多的拥有，无数次的豁达及看透，安慰着自己的失落和疏漏。曾经的付出和感受，得到过，放开过，从善如流，享受过程就足够。

【第6句】：【禅心佛语】静坐常思己过，闲谈莫论人非；能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；敬君子方显有德，怕小人不算无能；退一步天高地阔，让三分心平气和；欲进步需思退步，若着手先虑放手；如得意不宜重往，凡做事应有余步；持黄金不足为贵，知安乐方值千金；事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

【第7句】：【禅语感悟人生的文案】那些被烦恼所纠缠的生活，并不是生活的真面目。生活的禅法，不是与那些不着调、不靠谱的烦恼纠结不清，更不是自作多情地寻找烦恼，而是需要看守好自己温润的心地，远离那些紧绷着脸的纠结和困惑。鼓励自己，在烦恼里积极突围。

【第8句】：【禅心佛语】菩萨畏因，众生畏果；因果报应不是权势所能左右，鬼神也无法操纵，上天更无法控制，它支配了宇宙人生的一切。因果不是宗教教化的戒条，是人人心中的一把万能尺，度量着自己一生的命运，也刻画着人世间善恶的长短，更为自己量身打造一个未来的自我。切记。人心生一念天地尽皆知。善恶若不报乾坤必有私。

【第9句】：【一心向佛的禅语】一天的好心情靠随和，一生的幸福靠随缘。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。

【第10句】：【禅语人生】想让下一代人不发生任何变化是不可能的，只有理解这些发展变化，才能占据历史的主动性，才能取得教育或影响下一代的主动权，也才能赢得下一代人的信赖和尊敬。同时年轻人也只有把前人的一切好东西继承下来，才有资格谈发展和创造。

【第11句】：【佛心禅语】有些人认为，能够做一个好人足矣。你处于暂时的安乐一一增上生，并不意味着你已达到了究竟的解脱一一决定善。增上生只是为最终达到决定善的一种暂时的方便条件，而不是终究目标。比如，电梯只是运送我们回家的方便工具而已，没有人会将它当成自己的家，同样的，增上生就像电梯，决定善犹如家园。

【第12句】：【静心禅语】不要拿着别人的地图，寻找自己的路。每个人，都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来，并呈现在阳光下。生命是自己的，除了必要的担当，更该为自己活着。

【第13句】：有些学佛人，表面上念佛认真、吃素严格、打坐精进，然而生活中，对家人缺乏关爱，不能做到家庭与睦，对金刚师兄缺乏包容，不能做到金刚师兄之间的团结。与家人不与睦，表明失去了做人的基础，与金刚师兄不团结，表明失去了修行的根本。既然没有做人的基础与修行的根本，那么学佛又有什么成就的希望呢？

【第14句】：有人喜静，将心灵托付给明月静水；有人喜闹，将心灵放逐至清风海浪；有人情深，将一生都沉浸在情爱里，为不能掌控的聚散，做着疲惫的心伤；有人情浅，游走在红尘的风景里，永远都那么风轻云淡。

【第15句】：【心灵禅语】佛，不是一尊偶像，而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。佛是过来人，人是未来佛。佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。佛有大小，人分三六九等。若心能顿悟，学会满足，你我皆可成佛。

【第16句】：禅师见盲人打灯笼，不解，询问缘由。盲人：听说天黑以后，世人跟我一样什么都看不见，所以才点灯为他们照亮道路。禅师：原来你是为了众人才点灯，很有善心。盲人：其实我是为自己点灯，因为点了灯，黑夜里别人才看见我，不会撞到我。禅师大悟：为别人就是为自己。

【第17句】：【禅心佛语】如果你看到境界在内心中起伏，而不去执着其过程，放下苦与乐，那精神上的再生将会渐渐缩短。放下吧。就算你陷入地狱的状态也不会不安，因为你了解它们的理常。透过正确的修行，让你的旧业自然地殆尽。了解事物是如何生起与逝去的，你就可以只保持觉醒：而让它们随其自然。

【第18句】：人类很多时候为了自己的需求与利益轻易地伤害无辜的生命，就连娱乐时都在捉弄生命。然而对自己的身体却非常珍爱，哪怕只是被蚊子咬都会发怒并将其打死，难道仅仅因为我们是人类就有权利这样做吗？还是因为“我”的存在，就可以伤害一切生命，而其他生命都不可以伤害我呢？

【第19句】：【佛心禅语】供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香，而是精神之香。烧吝悭，供布施之香；烧贪欲，供净戒之香；烧嗔恚，供忍辱之香；烧懈怠，供精进之香；烧散乱，供禅定之香；烧愚昧，供智慧之香。

【第20句】：【禅心佛语】但请千万牢记，念头只是诸多因素与短暂机缘和合的历程。无论念头好坏，都没有具体的存在。只要一个念头生起，你了知它的空性，它就无力产生第二念，“迷妄之链”将在当下停住。

【第21句】：掬一丝暖意，璀璨灵魂，草木闲情，摘花泡茶，四季如诗，听风吟唱，执一枝素笔，绣一段灵魂深处的遇见，持一颗禅心，以一种别有的姿态行走于喧嚣的尘世，在荷的温婉中静默，在花的声音里清喜。

【第22句】：慢慢的才懂得：人生在世，总是有些空城旧事，年华未央；总是有些季节，一季花凉，满地忧伤。许多事，看开了，便会峰回路转；许多梦，看淡了，便会云开雾散。学会思索，学会珍藏，微笑领悟，默默坚强。

【第23句】：【佛心禅语】这位学僧听了楞了一下，觉得这位禅师的话很有禅机。所以心念一转，又恢复了恭敬的心，并问禅师说：“请教禅师，我到底应该如何自处?”

【第24句】：【经典禅语】这世上没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，当我们用贼眼看人时，人人都是贼。当我们用佛眼看人时，人人都是佛。人世间最大的美德是宽容。

【第25句】：【禅心佛语】身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

【第26句】：【文案基地---醒世歌】是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。明明白白一条路，万万千千不肯修。为人不可不回头，名利英雄有日休。千种情怀千种恨，一分荣辱一分忧。红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘。开口对人闲借问，为谁不了为谁愁。衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。石崇不享千年富，韩信空成十大谋。

【第27句】：“美酒千杯逢知己，清茶一盏也醉人。”清浅的苦，袅袅的香，看似轻盈的薄，实则是内敛的厚。从舌间到两侧，再到舌根，那涩中的清香总会让人想起那似淡似浓的往事。茶是被悄悄收藏的记忆，一杯沸水，朴实无华却总是那样令人回味无穷。

【第28句】：我们总是把世间的空与有分开，因此产生种种的矛盾、冲突、差别，但是物我是一体的，外相的山河大地就是内在的山河大地，大千世界就是心内的世界，物与我之间已没有分别，已完全调合了。这就好比一棵树，同样接受空气、阳光、水分，每一片树叶却有不同的生机，但彼此又能无碍地共存于同一株树上。

【第29句】：世界很大、风景很美、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！善待别人，就是善待自己。

【第30句】：见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。《法句经》卷下，泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识，痛苦就不再产生。《经集》第三品，第十二章《二重观经》

【第31句】：释迦牟尼佛在无量劫以前已经成佛了，可是他老人家慈悲心太重，为了教化没有恒远心、没有坚强心、没有诚恳心的众生，在雪山苦修六年，，示现成佛。

【第32句】：【禅心佛语】快乐是懂得放弃。放弃也是一种智慧，懂得放弃你也能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此，你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。所以，如果想要达成目标，就必须有所舍弃。把与内心无关的、纷乱的杂念和欲望舍弃，眼中只有你想要达成的目标，这样才容易成功。舍得舍得，有舍才有得。

【第33句】：宽性宽怀过几年，人生人死在眼前，随高随下随缘过，或长或短莫埋怨，自有自无休叹息，家贫家富因果显。万事忍字放在首，一日清闲一日仙。

【第34句】：【禅心佛语】了悟者的头脑超越一切概念_______是与非、美与丑、轮回与涅盘，惟有当下一念、宁静与祥和、智慧与慈悲，赤子般的心看世间一切，不是零、就是百分之百，永不在中间。

【第35句】：【经典佛语】“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”.

【第36句】：【禅心佛语】如果必须表达，那你要考虑好说什么。只说必需的和得当的话。不要去夸耀你的理性，不要是觉得你比别人懂得多。爱，就是将在这一世寻找那个仿佛在前世失散的亲人，就是在人世间寻找那个最亲的亲人。世上并无命定的情缘，都属偶然，好的情缘的魔力恰恰在于，最偶然的相遇却唤起了最深刻的命运与共之感。

【第37句】：【禅语感悟】其实，很多时候，我们之所以烦恼，是因为我们自己陷入别人给我们的评论之中，别人的语气、眼神、手势，都可能搅扰我们的心，使我们整天沉迷在白云式的愁烦中不得解脱，白白损失了做个自由快乐人的权利。

【第38句】：【禅心佛语】当别人诋毁你、误解你、羞辱你的时候，你要学会微笑。如果我们愿意借着微笑而宽恕，那么再大的恶，到我们这里就会烟消云散；如果我们选择报复，即使再小的恶，也会被不断的传递与扩大。

【第39句】：人生难免会遇到坎坷、悲伤、愧疚、迷茫、无奈等等不如意，稍不留神，我们就会被自己亲手建造的心狱囚禁。不要指望别人的救赎，心灵的枷锁是你自己扣上去的，也只有你自己才能够把它打开。哪怕一无所有，哪怕孤身一人，哪怕处境艰难，也要从容生活、笑对人生。只要你够坚强，命运又能把你怎么样呢？

【第40句】：人生再多的幸运、再多的不幸，都是曾经，都是过去，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好，留于心底，曾经的悲伤，置于脑后，不恋，不恨。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。告诉自己说，一切皆如此，一切也都终将过去。

【第41句】：【佛言禅语】每一个人出生，都不是空白的，而是带着无数过去的业种子，有善的种子，也有恶的种子。这些种子遇到缘就会结果，于是构成了苦乐交织的人生。

【第42句】：【让人静心的禅语】“温室里的花见不得风雨，不经锻炼的翅膀飞不上天空。”学会承受挫折，我们才会有蜕变的美丽；接受挫折的考验，我们才能完成升华的转变，而没有挫折的生命也是禁不住一点风吹雨打的，更无须去说狂风暴雨了。

【第43句】：【佛心禅语】有几个熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他们竭尽全力游向岸边，水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦？那人说：“我腰上缠着千金，太重了。”同伴着急道：“命都快没了，扔掉吧。”但这人坚持不扔，结果被淹死了。那种过分贪图钱财，甚至把钱财置于生命之上的人，必然葬身其中。

【第44句】：人生的意义与价值，不在于生命的长短，而在于自己为世间付出多少。只要克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实、最幸福的人生！

【第45句】：【佛系禅语】有位法师去寺庙讲解佛经，待客僧捧上一杯茶招待法师。待客僧发现茶杯上有个小小的缺口，歉意地说道：“很抱歉，杯子有个缺口。”法师道：“缺口的地方不去看它，整个杯子就是完好的。每个人都有缺点，若不去计较，则每个人都是完美的人。”真正修行的人，是不会去看别人的过失与缺点。

【第46句】：恒唯法师：生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的栋梁，还是岁月的稻草，你的脊梁支撑了你的命运，累了歇一会儿，不算懒惰，天黑看不见不怨自己眼光短，如果遭遇烦恼，装作看不见，恭喜你，修炼不错。

【第47句】：换一种思维方式看问题，就能在做事情时找到峰回路转的契机，同时赢得一片新酌天地。无论是谁，一生中都不可能不遭遇丝毫挫折，当我们遭遇负面力量时，就要努力将负能力变为正能力，这样才能更接近自己的人生目标。

【第48句】：心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。我们要时时反问自己，对境是否心还粘着？是否真的识得本来？假如对境为妄想所左右，产生爱憎取舍之心，那就生死不了，就须深自惭愧内疚，痛下苦功，好好地修行。

【第49句】：法以守为贵，谏以诤为贵，怨以谅为贵，货以真为贵，价以实为贵，兵已精为贵，将以韬为贵，债以偿为贵，过以该为贵，乱以理为贵，世以活为贵，险以夷为贵，逆以持为贵，穷以坚为贵，苦以共为贵，忧以排为贵，病以治为贵，胜以勇为贵，财以振为贵，万以一为贵。