【第1句】:生活的禅法在于包容与理解别人,发自内心的一种勇敢,对自己的人生自我升华,修正自己的品格,沉淀自己的修养,理解别人的存在,包容不同的分歧,用一种平与朴素的心态活成自己的生活方式,体谅这个世界所有的劳累与奔波,心地的那份原谅来自于内心的自然,苦乐一步之遥。
【第2句】:【禅心佛语】害怕失去,所以不敢拥有;害怕欺骗,所以不敢相信;害怕被看穿,所以一直伪装;想要坚强,所以一直逞强;不想放弃,所以一直坚持;不想流泪,所以一直装笑:不想被丢下,所以宁愿独自一人;不想被过去束缚,所以选择遗忘过去;不想说再见,所以宁愿不要遇见。
【第3句】:夫妻是世间最复杂的关系,情分和义务同等重要夫妻之间如何相处?佛日:谓妇事夫,有五事:一者夫从外来,当起迎之;二者夫出不在,当炊蒸扫除待之;三者不得有淫心于外夫,骂言不得还骂作色;四者当用夫教诚,所有什物不得藏匿;五者夫休息盖藏乃得卧。——《佛说尸迦罗越六方礼经》
【第4句】:【禅语人生】真正的慈悲,不是简单的给予,而是理解与尊重,更是陪伴与鼓励。没有谁天生就是一个强者,每个人总有这么一些阶段,需要旁人用一份包容来传递向前的信心,相信生活的宽阔,相信明天会更好,莫嫌少年未更事,自古困苦玉汝成。
【第5句】:恒荣法师:生活里的许多故事,需要我们学会随缘随喜,能够乐观的去对待,轻松的去化解,不管什么烦恼来眷顾,既能做到顺其自然,也能做到云淡风轻。不去抱怨遇到什么,以不变应万变,一定要学会和掌握运用温和的心态,让生命的轨迹丰富平和。
【第6句】:【心灵禅语】从静中观物动,向闲处看人忙。静,是一种生活态度,不争,不躁,不妄动,身可以劳累,心要淡定、宁静。闲,是一种心态,不计较,不比较,舍得忘记,敢于放下,大闲之人闲其心。心静则思远,心闲则福来。稳稳当当做事情,从从容容过生活,遇忙处会偷闲,处闹中能取静,人生才有意思。
【第7句】:【佛家经典禅语文案】走在生活,历练在生活,磨练着自己的心态,拓宽着自己的心量,去应对人生中的问题和麻烦,甚至是生死范围内的所有考验。人生的所有磨难,也都成了增强人生智慧的机会,充实了生命的内涵和意义。
【第8句】:处九思当守紧,立身三省莫放松。年年岁花相似,岁岁年年人不同。树高归于根,功古,功名有是非。天上众星皆拱北,世间无水朝东。一回相见一回老,得几时为弟兄。大厦千同清静,身与浮云无是非。起晚得罪公婆,起早了得罪丈夫。
【第9句】:【禅语人生】众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,你有什么病,就给你什么药,这是佛的善巧方便。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?世间七珍,虽称为宝,享乐一时,毕竟成空,只能养生,不能脱死。若佛三宝,则能息无边生死,远离一切大怖畏故,永享常乐。
【第10句】:对于一般社会人士,首劝深信因果,行善修福,能得好报;对于已信因果的人,应劝当求出离,不出三界,轮回太苦;对于有出离心的人,应劝回向求生净土,圣道法门,太难修持;对于回向求生净土的人,应劝专修念佛,本愿不虚,是正定业。
【第11句】:若不从天人,希望求侥幸,亦不祷祠神,是为最吉祥。《法句经》卷下,吉祥品非道求清净,供养祠祀火,不识清净道,犹如生盲者。《杂阿含经》卷五,第102经
【第12句】:【禅心佛语】忽然感到我血液里就有一种忧伤的因子,不然为何我总是喜欢一些忧伤的歌曲,此刻,陈瑞的《我等了你很久很久》的曲子飘荡在书房,歌词充斥在我心中:我等你了很久很久,你却没有为我停留。。。就这样默默地等候,就这样目送你远走。。想说的话已说不出口,剪断相思,却剪不断离愁。。
【第13句】:问路不行礼,多走二十里。我不下油锅,谁去下油锅。无病休嫌瘦,家安莫怨贫。无贵贱不悲,无富贫亦足。无矜威益重,无私功自高。无酒不成席,无烟没话题。无丧不流泪,无仇不开刀。无心求富贵,富贵逼人来。
【第14句】:【禅语人生】要随时修惭愧心,就是谦虚,就是随时反省自己的过错,这就是惭愧心。真正知道惭愧的人,是正修行人。惭愧是我们修行最重要的一件衣服,随时忏悔反省,改进自己,修到功德圆满时,身心自然会转变——南怀瑾。
【第15句】:生命故事中,有多少真情,不必言说,只在心里,凝成一抹誊恋,从容不悔;流年的转角,有多少遇见,似梦中琉璃,装点生命的诗意,且行且惜。人生,并非姹紫嫣红才算春天,有时,素心淡雅也是一种恒久的芬芳。
【第16句】:禅,是悟的,不是学的。知识可以学,禅,无法学。禅,也不是依样画葫芦可以学的,是完全用己心去接师心的。自古禅僧,你莫以为他举止怪异,言谈奇特,但怪异中有真实,奇特中有常理。若非禅僧,只要一开口,行家面前就知有没有。禅悟不是装的,禅悟是从自然中流露的。
【第17句】:【禅心佛语】何谓证悟?证悟是一种完全的、绝对的认识与了悟,没有无名、没有障碍。我们的细微的心,即所谓的“明光”,具有证悟成佛、彻底觉醒的每一种潜能。然而现在,因为无明,全然的觉醒被众多的障碍所蒙蔽覆盖。当所有的负面因素消失,觉醒的力量彻底形成后,即所谓的证悟。
【第18句】:人至中年,日已当空,时光的脾气似乎变得越来越古怪,一会儿无端在你的头顶撒一把霜雪,一会儿冷漠地在你心里划一道伤痕。虽然阳光依旧热烈,却已经渐行渐远,夜的寒意一点点侵入思绪,化为离愁。你的肉身不可挽回地迟钝,激情慢慢被风吹薄。有一个声音在呼喊,我不服气,还有梦想!
【第19句】:看懂一个人,一定是你在意过;看清一个人,一定是你落魄过;看破一个人,一定是你较量过;看透一个人,一定是你付出过;看穿一个人,一定是你受骗过;看淡一个人,一定是你珍惜过;看明一个人,一定是你放弃过;看好一个人,一定是你感动过;看坏一个人,一定是你受伤过;看准一个人,一定是你经历过。
【第20句】:【佛系禅语】人生因努力而精彩,结局如何已不再重要,重要的是它的每一个过程。经历真实的人生,可以让身心得到磨砺锻炼,心灵得以升华。做个平凡而不平庸的人,让琐碎平淡无奇的生活变得风生水起,趣味盎然。善待生命,拥有阳光心态,为自己营建一个充实丰富的内心世界,做个自信、知性的人。
【第21句】:邪人无正论,公议总私情。心安茅屋稳,胃好菜根香。心静乾坤大,欲少智慧多。心宽忘屋窄,野旷得天多。心去最难留,留下结冤仇。心随朗日高,志与秋霜洁。心田先祖种,福地后人耕。心正邪不扰,身正恶不欺。
【第22句】:慧忠的眼光暗了下去。有的人为什么只会应声、被动?进退都跟着别人走,不会想到自己的存在。难道他不能感觉自己的心魂,接触自己真正的生命吗?
【第23句】:人就这么一辈子,开心也是一天,不开心也是一天,所以你一定要开心。人就这么一辈子,做错事不可以重来;碎了的心难再愈合,所以你一定不能事后后悔。人就这么一辈子,过了今天就不会再有另一个今天;一分一秒都不会再回头,所以你一定要珍惜每分每秒。告诉自己:要微笑面着对任何挫折。
【第24句】:【禅语人生】口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。富而不贪是一种布施;尘而不染是一种持戒;痛而不恨是一种忍辱;累而不懈是一种精进;思而不乱是一种禅定;显而不着是一种智慧。
【第25句】:【禅心佛语】天帝使用法力使放在天平秤上的修行者的肉总是比鸽子肉轻。修行者还是忍痛割下自己的肉,直到割光全身的肉,两边重量还是无法相等。修行者只好舍身爬上天平秤以求均等。
【第26句】:【经典佛语】“解严”前后,台湾经济方面的进展使民众逐渐富庶,对外交流过程中的中华文化元素,使台湾更有底气和文化自信,人文层面的习俗与信仰也得到了深层呵护与包容,甚至不很正见的外道信仰也很能找到生发的土壤。
【第27句】:你不但完美,而且唯一,独特而无人可比。唯一的问题是,你不相信这一点,唯一的问题是,你满怀疑惑。当你怀疑自己的时候,你也同时怀疑别人,于是你的生命,就陷入这些事端。
【第28句】:“一根稻草,扔在街上就是垃圾,与白菜捆在一起就是白菜价,与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格。”一个人与不同的人在一起就会出现不一样的价值。与君子交友,会受到好的陶冶,心灵也会得到净化;与小人为伍,也不免要受到恶的熏染,心灵变阴暗。近朱者赤,近墨者黑,就是如此。
【第29句】:人不分老幼或男女,皆有丰富的爱心;因“人之初,性本善”,每个人本具善心爱念——良知。佛以真理引导我们发挥善念,所以说“佛口所生子”,即是清净法性身。
【第30句】:【禅语感悟人生的文案】人海中穿梭,要学会放慢脚步思考,要向那所有的经过致谢,生命的旅途不能在伤感中搁浅,也不能让脆弱困扰生活,这世态炎凉是在历练人生的坦率与勇敢,而不是增加心地的怀疑和负担,就算经历许多的伤痛,又何尝不是一种幸运与收获,成就了自己的包容与坚韧。
【第31句】:【禅心佛语】清凉月,月到天心光明殊皎洁。今唱清凉歌,心境光明一笑呵。清凉风,凉风解瘟暑气已无踪。今唱清凉歌,热恼消除万物和。清凉水,清水一渠涤荡诸污秽。今唱清凉歌,身心无垢乐如何。清凉,清凉无上,究竟真常。
【第32句】:【佛心禅语】拜到普济寺时,该寺已有三位出家人,其中一位名悟道师。老和尚要求次日凌晨大家一起上早殿念经,三人都不敢,老和尚即拿出随身携带的《刑法报》上关于落实宗教政策的文件给他们看,三人这才放心。次晨上早殿,下午上晚殿,因为多年唱念闲置,只有悟道师一人会放蒙山。
【第33句】:【禅心佛语】睡觉时保持三门清净,是持戒度。睡前心静下来,一心祈祷,是禅定度。有时睡不着,心里焦躁,若能观想或持咒,是安忍度。入睡时满怀喜悦地想:我可以入定,和佛、上师合二为一了,这是精进度。梦境处在喜悦智慧、大光明的状态中,是智慧度。功德善根回向给众生,这就是布施度。这样睡觉也可以具足六度。
【第34句】:自利利他若自饶益,亦饶益他,饶益多人,悯伤世间,为天为人求义及饶益,求安隐快乐者,此人于彼人中极为第一,为大,为上,为最,为胜,为尊,为妙!《中阿含经》卷一,《善法经》
【第35句】:【禅心佛语】人生的路,靠的是自己一步步取舍,真正能保护你的,是你自己的选择;要小心你的思想,因为它不久就成为你的行动,小心你的行动,因为它不久就成为你的习惯,小心你的习惯,因为它不久就成为你的品格。
【第36句】:【禅语人生哲理经典文案】就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。
【第37句】:一法师日,圈养的动物一生郁郁寡欢,难见阳光,因此身上充满毒素,食这种圈养动物的肉如同服毒,我们的身体怎么会健康,又怎么会不得那些奇奇怪怪的病?结合日常观察,细品法师之言,还真不能不信。
【第38句】:【佛心禅语】又花了好几天,已经将“扫尘除垢”背得很熟了。佛陀说:“扫尘除垢,你知道意思吗?”他摇摇头,佛陀就说:“这次就由你自己去想了,‘扫尘除垢’是什么意思?要好好地想。”
【第39句】:其实人生有好多路,哪条路都可以好好走的,就是别走斜路,别钻绝路。每条路都有坎坷荒漠,风雨险恶,也都有蓝天白云,鲜花坦途,只要坚持走,就是一条自己的路。在路上,不一定怕迷路,就怕错过了沿途景致,或误跌了陷坑。人生一路是需要用心发现的。用心看路,用心看景。
【第40句】:【千古贤文-女论语第一立身】凡为女子,先学立身,立身之法,惟务清贞。清则身洁,贞则身荣。行莫回头,语莫掀唇。坐莫动膝,立莫摇裙。喜莫大笑,怒莫高声。内外各处,男女异群。莫窥外壁,莫出外庭。男非眷属,莫与通名。女非善淑,莫与相亲。立身端正,方可为人。
【第41句】:【心灵禅语】人之所以烦恼,大多是因为看不开、放不下、忘不了。看不开,是因为过于执着,执着于某人、某事,画地为牢,自己囚禁了自己;放不下,是因为把某些东西看得太重,看得太真,什么都想拿,什么都想要,不愿丢,不想舍;忘不了,是因为把回忆养成了习惯,把故事当成了生活,时光早已流走,心却还在原地。
【第42句】:【禅心佛语】蒲公英不甘扎根于方寸之土,于是随风远扬,畅游广阔天地;毛虫不甘蠕动在绿叶之下,于是破茧成蝶,在花丛中翩翩起舞。一定要走自己的路,做独一无二的自己。莫学东施效颦,丢失自我。
【第43句】:佛陀说了一偈:“人当自系念,每食知节量;是则诸受薄,安消而保寿。”佛陀在本偈中教导波斯匿王一定要注意节食,绝不能食无节制,否则一边大鱼大肉,一边琢磨着如何减肥,如此一来岂不是越减越肥?
【第44句】:【禅语人生】也不是不想让别人知道,只是不想剖开身体让别人去看,其实,我们又是多么渴望能有一个不用我说,或者说很晦涩的话,就能被感应到那个人懂。
【第45句】:【佛心禅语】最悲怆的命运感是,人未必在绝路上,心已在绝境里。其实,尘世的屋檐下,跟自己一样受难的人多了去了。当你的眼里看到别人的苦难和无助的时候,你会发现,你一下子就会释然许多。由此说来,所有的命运之苦,不是有多痛,而是痛得太孤单。
【第46句】:【心灵禅语】人活着,无论穷富,无论美丑,只有一个相同的结局,你知道的。不同的只有过程,重要的是你活着的每一天里,你令自己快乐。所以,要珍惜,要努力让自己成为一个快乐的人。不忙,不急,不懒。
【第47句】:【禅心佛语】人生在世,常会接触复杂的人事;所谓“修行”,就是要借复杂的“人和事”来练心。人要经得起逆境的磨练,“逆增上缘”,把浮躁的心静下来,静定“空”心;磨难是导师,指引我们走向光明,感悟真实的人间,升华境界。逆境中宽心,磨难中静心,常存感恩之心。
【第48句】:【禅心佛语】人生就是一场修行,修行就是提得起,放得下。要提得起平和谦让的恭敬,放得下傲慢自大的偏见;提得起知足感恩的心态,放得下骄奢淫逸的折腾;提得起信佛念佛的精进,放得下得过且过的懈怠;提得起普度众生的慈悲,放得下名闻利养的贪念;提得起生之为人的责任,放得下幻化诸相的执着。
【第49句】:上印下顺上人曾如此说:“这有如肚子痛的时候,吃鸦片可镇痛,但不会根治,鸦片愈吃会使病情更严重,造成慢性中毒,中毒会愈来愈深。”
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