佛家经典文案感悟人生-心灵禅语

【第1句】：【经典佛语】内心的欲望不停止，才导致一个人四分五裂，才与万物分开，唯有内心的欲望消失才能和万物融合.

【第2句】：一日禅：若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。

【第3句】：【禅心佛语】身躯内外巨痛喷血每日，心里一直记着佛经“劳身不算苦，修心最难过”。比起佛经历的难我这点痛苦不算难。不要光想着躯体。我肩上还有责任；我努力挣扎着；认真地完成着单位委以的重托。

【第4句】：【佛心禅语】怎样忘记过去和未来呢？莲花生大师在《直指觉性赤见自解》中说：“过去之迹不追，抛弃过去的观念。未来不迎，断绝意识的关联。眼前念起不执不取，心如虚空。”

【第5句】：【禅心佛语】根据佛的话，人类的解脱全赖个人对真理的自觉，而不是因为他顺从神的意旨，行为端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脱以为酬佣。

【第6句】：信如手，如人有手，人宝山中自在取宝。。无信如无手，无手人人宝山中，则不能有所取，无信亦如是，人佛法宝山，都无所得。（古印度）龙树《大智度论》卷一

【第7句】：真正的实法，必合于日常生活的需要。既入宗教之门，就须在人间发挥效用；所修学的经典教理，要合乎人情事相，绝不可迷信。

【第8句】：用心地感受逆境，它是一笔财富，经历了它，会让我们精神富有，终生享用。逆境砺炼心志，教会我们体味真诚，体味人生。让我们心存感恩，在人生的道路上风雨兼程。

【第9句】：【禅心佛语】或淡或雅，花总在绽放；或盈或缺，月总在天上；或高兴或痛苦，日子总是在过；或期盼或失望，希望总在眼前；或见或不见，朋友永在心间。

【第10句】：【禅语人生】给自己一个方向，哪怕不能天荒地老。给自己一个信仰，何惧一路慌张。只要心有所向，万事皆无法阻挡。

【第11句】：以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。譬如象马忧戾不调，加诸楚毒，乃至彻骨，然后调伏。《维摩经》卷下，香积佛品

【第12句】：【禅心佛语】对一位修行人，慈悲很重要，智慧也很重要，但要抉择时，智慧更重要，这时你就要拿出深刻的智慧，帮助自己抉择。当你不观察不分析时，可能以为贪欲也不错嘛，这时就要以正确如法的态度，让慈悲智慧平衡，这很重要。

【第13句】：【禅心佛语】古人说：“君子有造命之学。”有道德的人，正人君子，是可以改造命运，超出命数之外。为何不吉祥？就是心里不吉祥，种下恶因当然有恶报，若能改过从善，便可趋吉避凶。

【第14句】：【禅心佛语】虽然现今这燃烧着欲望，争夺金钱和私利的世道，无所欲为的年代...但如果一个人有正能量的信仰，就是不一样的会束缚很多作恶的念头。

【第15句】：【禅语人生】一个人看见了不好的行为，一定要怀着忧惧的心情反躬自问。-自己有了好的品行，一定要坚定不移的加以珍视；自己有了错误，一定要如同被玷污了一样感到厌恶。

【第16句】：反观内心躁动之人，他们因为渴求太多，而导致失去了内心之平静。这些人即使让他们身处于深山之中，或者隐没于古刹禅房，他们也只会感到焦灼难安。这是因为他们的内心并不富足，因此不能享受安静之乐趣。

【第17句】：【禅心佛语】人生苦短，用心生活。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有。

【第18句】：【佛心禅语】不是所有的人都能知道时光的含义，不是所有的人都懂得珍惜，这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯爱的心。

【第19句】：【修行智慧禅语】恒东法师：生活里不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱心情，心如果乱了，一切就都乱了。想了再想，何必呢。

【第20句】：【佛心禅语】《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。

【第21句】：【禅心佛语】即使这一切相聚最后都是分离、也要将慈悲倾注到骨髓。即使这一切发生都是命中注定、也要将心修行到无我之境地。

【第22句】：【禅语人生】要证明实力，就得先做好小事。没有机会做大事的人，是因为没有通过做好小事来证明自己的实力。放在越不起眼的地方，越要主动发光。在别人不敢委以重任之前，把小事做到极致，来证明你的实力。

【第23句】：【禅心佛语】凡事不要有过高的奢求，生活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易满足。一个人能知足，他的精神就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、自惑，以致自毁。

【第24句】：佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

【第25句】：人心是相通的，真理是相通的，佛性是相通的。如果对佛法有真实感悟，说出来自然能感动人；如果只是名相堆砌，那仅是知识，听的人只会觉得累，不会有感动。

【第26句】：安住当下，乐在当下。我们既不要为过去的种种事情感到遗憾、困惑，也不能因未来的种种事情而感到焦虑，或被目前的渴望、嫉妒与怨恨所困扰。

【第27句】：钟声才罢鼓声喧，钟鼓相交会人天。临机妙用无别法，开口动舌显三玄。临机照用须子细，互换宾主疾如烟。进前更欲求佛祖，拟议早是隔西天。——《石门山慈照禅师风岩集》

【第28句】：【禅心佛语】放下责备。不要凭着你的感受去责怪别人怎样，或者没有怎样。停止流失你的能量，开始对自己的人生负责。

【第29句】：【圣经文案】332你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(林前10:13)

【第30句】：日无鸡啄米，夜无鼠耗粮。舍得金弹子，打得巧鸳鸯。六郎似莲花，莲花似六郎。生为上柱国，死作阎罗王。有雨四方亮，无雨顶头光。猪婆龙为殃，癞头鼋顶缸。补阙连车载，拾遗平斗量。善人富谓之赏，人富谓之殃。

【第31句】：【禅心佛语】人的生命有很多目的，爱情是其中一部分，不能是全部。人的生命需要爱情滋润，但不能把爱情当成生命的全部。出家人，则已经将爱情转化成慈悲，从对一个人的爱，转移成为对众生的大爱了。

【第32句】：我们乐观向上地对待生活，生活就给我们充满阳光的回报；我们消极慵懒地打发日子，日子就会让我们无聊和平庸。生活要有安排，不能没有节奏，人要有理想，有理想才有目标。有目标的生活是快乐的，无所事事的日子必定枯燥无味。

【第33句】：见他一切善，应当随喜赞叹，因为这都是我本性中所具有的，故应当随学而极力扩充之；见他一切恶，应当谨慎莫犯，因为这也是我本性所具有的，故应当谨慎而不犯。

【第34句】：于去来今佛所说之法、所制之戒，皆悉奉持，心不舍离，是故能令佛法僧种永不断绝。《华严经》卷十八，明法品

【第35句】：【禅语人生】我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。

【第36句】：【禅心佛语】人面兽心，这意思是指他们像野兽一样没有羞耻心，也就是说，这些人根本不受教化以提升自己的心灵质地。

【第37句】：至理绝言，教是语词，实不是道。道本无言，言说是妄。若夜梦见楼阁宫殿象马之属，及树木丛林池亭如是等相，不得起一念乐着，尽是托生之处，切须在意。——《达摩大师血脉论》

【第38句】：【禅心佛语】年轻时最幸福的就是为你去死，年老时最幸福的则是坐在屋檐下微笑着回忆那些想死的冲动与经历。

【第39句】：背匣牵马老仆驻足转身，深深望了眼徐凤年，喊了声两人的共同口头禅风紧扯呼，然后滑稽可爱又傻乎乎地跑路了。

【第40句】：【经典禅语】每个人的生活，都会起伏不平，命运不会顺从于任何个人的心意，去给谁做一个私人定制，生活里来来去去的人与事，悲欢触动心境，得失搅乱心海，如何去安顿自己的心，学会面对，平和接受，安静处理，随缘放下。

【第41句】：【禅心佛语】孤独是人生最简约的风景，在人生这部书中或许只占寥寥的几页，却展示了生命中最丰富的情感，最深刻的思想，因而又是如梦一般最动人的景致。

【第42句】：这世上所有爱与恨都是自己感召而来，我们找到怎样的爱人，得到几分爱，都是我们内心的写照。当我们抛开那些俗世的想法，抛开外在的条件净化我们的身心时，身上的场态阳多阴少，便能轻易感召与我们匹配的真诚伴侣。

【第43句】：【禅言禅语】人生如梦，岁月无情。每个人的流年都有属于自己的光，它永远会在你的背后默默的照亮着你，让你温暖，看着你一步一步的成长。不管再多少个黑夜泪流满面，那只是让你学会坚强。

【第44句】：【禅心佛语】佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受；欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处；从欲乐得解脱。

【第45句】：要相信自己，只要你肯尝试、肯努力，你就会做到，而且每一个人都可以做得更好。如果你相信自己会成功，你的信念也会鼓舞你成功；如果你总认为自己会失败，信念也会让你经历失败的痛苦。

【第46句】：【禅语】接纳是一种恩典，使我们能够看清楚生活中每一个经历其实都是在教导我们成长。接纳可以加速我们的个人成长，以及加深每一个体验的美好品质。

【第47句】：很多高僧大德常讲“吃亏是福”，这一点不假。吃亏的反面是占便宜，占便宜就是祸。我们要清楚占便宜是祸害，就绝对不会再有占人家便宜的念头了。

【第48句】：【禅心佛语】人生是一场历练，经历着那么多的忧愁悲欢，人生不是一场愚顽不化，那些岁月的更迭，光阴的流转，时时刻刻都是一种检验与锻炼。活来平生多烦忧，就在于能不能清醒地分清人生的客观和心头的体会，距离就在一念之间。

【第49句】：【禅心佛语】人们前去研究佛法以增长他们的我见，因此他们不愿去经验痛苦或困难，他们希望每一件事物都是温暖而舒适的。

【第50句】：【禅心佛语】女人，也许该让自己把持着足够多的自知与自省，清醒地知道何时该穿豹纹高跟，何时该穿棉布拖鞋。何时该耀眼，何时该淡然。何时该犀利，何时该温婉。

【第51句】：【禅心佛语】如是学者，不论多寡，乃至一个半个，是为佛教的好现相，舍此而谈佛教的教育，如舍舟航而渡大海，可断言不能矣。

【第52句】：【禅心佛语】佛法用缘起的智慧去观照宇宙人生，发现了既没有什么神在主宰着宇宙，也没有什么灵魂在主宰着有情的生命，所以佛教讲“毕竟无主、无我、无我所”。

【第53句】：【禅心佛语】恩，怕先益后损。威，怕先松后紧。先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。善用威者，不轻怒。善用恩者，不妄施。

【第54句】：【一日一禅文案集锦】残缺可以成就另一种美，有若清风，如稀星般自然清凉，它有时间流过的痕迹，有说不清道不尽的动人故事，有一种让人无法释怀的奇妙意境。倘若苛求完美，只能象是在江上走车，路上跑船，最终只能是虚妄。

【第55句】：【禅心佛语】豁达的外在体现形式就是宽容。正因为豁达的人有着宽广的胸襟，所以他们可以容他人所难容之事。

【第56句】：【圣经文案】457人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。(来11:6)

【第57句】：【禅心佛语】谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧。只有相互依偎，相互关爱，相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。

【第58句】：第一，须尽职业以报他人——父母、师友以及社会——资吾生命之恩。世间资生事业，皆与佛法不违背故，学佛应自利利他故，累人负己，是无业流氓；寄生偷活，是邪命故．取巧坐收，是盗行故。（民国）太虚《学佛者应知行之要事》

【第59句】：【禅心佛语】而越王勾践就不同，他被吴王夫差打败后，成为俘虏，在睡草棚、为马夫的情况下，仍不失复国的勇气和决心，每天尝一尝自备的苦胆提醒自己。后来，经过千辛万苦，终于打败了吴王夫差，完成复国大计。

【第60句】：任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

【第61句】：【禅心佛语】慈悲心具有永恒的价值。人类历史上，曾出现过无数种思想，时至如今，许多思想已被淘汰，而慈悲的理念不仅没被淘汰，反而愈加焕发出勃勃生机。

【第62句】：【佛心禅语】不管怎么讲，安住当下是一个高难度的要求，一个高难度的法门。但是，又必须做到这一点，我们才可以说真正找到了安心的法门，找到了使我们身心健康、身心净化的法门。

【第63句】：【禅语人生】一个人最大的智慧是透过别人的阅历而读懂自己的未来。一个人能走多远看他与谁同行，一个人有多优秀看他受谁影响，被爱牵引会成长，被梦牵引会成功，人生最大的动力就是每天活在盼望和梦想中。

【第64句】：抵制诱惑，在诱惑面前保持清醒，意味着我们能用心灵的智慧觉照这个世界，意味着我们真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中将这种清醒的智慧贯彻始终。

【第65句】：佛说：“人人应学和敬合群之法，诸贤者亦皆赞叹和敬之善。若能互相和敬，住于正法，则必得瑜伽之乐，即相应佛法之乐。”

【第66句】：【禅心佛语】佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个差）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

【第67句】：人生的境界有高有低，境界高者像一面镜子，时刻自我观照、不断自省，又像一支蜡烛，燃烧自己，泽被四方，更像一只皮箱，提放自如，得大自在。

【第68句】：【禅心佛语】唠叨对想听的人来说都是甜蜜的话，对不想听的人而言，却只是唠叨。唠叨，是因为爱，因为在乎才多说了几句话。其实，唠叨是一种最真最美的情怀。

【第69句】：早晨最无私，你若需要，她必然给予；早晨最公平，普惠众生，她没有分别；早晨最宽容，你的缺席，她从不抱怨。早晨就在那里，我们没有理由不去拥有，倘若错过，我们错过的不仅是早晨本身，重要的是，错过了向早晨学习的机会。

【第70句】：一个人倘若一味执著于拥有，执著于将物质牢牢抓在手心，他的人生是不会有所进步的，正如一个道场（佛教术语，道场原指佛成道之所，后借指供佛祭祀或修行学道的处所）若不肯放弟子出去充实自己，便不会有前进的空间。

【第71句】：【禅语人生】信仰佛教，我坚信这世间有因果轮回。生即是死，死亦是生，生命就这样循环往复，无始无终，死而后生，生而后死，变化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有众生，做个好善人。

【第72句】：人最难看得见的，就是自己——平日都是张着眼睛向外看，对别人称斤论两、说长道短，殊不知自己也在其中啊！如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清、分得明。

【第73句】：一切因缘法，随根欲所行，如其所有愿，得如是果报。《大宝积经》卷五十九，文殊师利授记会于众生田中，下佛种子，是故能令佛种不断。《华严经》卷十八，明法品

【第74句】：【禅心佛语】烦恼怎么来的?简单一点说，主要是欲望太多，心胸太小，眼界太窄，这叫贪、嗔、痴。降伏贪嗔痴，不是一朝一夕就能做到的，得靠串习。先慢慢扭转观念，再逐步养成新的行为习惯。

【第75句】：总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。

【第76句】：【佛心禅语】佛陀的忠告是：“我们愉快地生活，不去恨那些恨我们的人，即使有人在恨我们，我们也不去恨他们。让我们没有烦闷地愉快生活，让我们没有贪婪地愉快生活，在贪欲人海中，让我们没有贪欲地生活。”

【第77句】：有毒的不吃，犯法的不做。有多大本钱，做多大生意。有恩当须报，无仇莫结怨。有风方起浪，无潮水自平。有根才开花，无蔓不结瓜。有功不自恃，栽树不乘凉。有官居鼎鼐，无宅起楼台。有花方酌酒，无月不登楼。

【第78句】：做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些“客观”的事实，在老手那里似乎都不存在。

【第79句】：观今宜鉴古，无古不成今。近水知鱼性，近山识鸟音。口才是银子，沉默是金子。来说是非者，便是是非人。宁可人负我，切莫我负人。宁向直中取，不可曲中求。钱财如粪土，仁义值千金。

【第80句】：【禅心佛语】见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

【第81句】：【静的禅语】世界很大，社会很杂，总有一些事情，让我们失望伤心；生活繁琐，人事繁杂，总有一些时候，让我们难以接受。人生，很难称心，何必痛心，开心则顺心。

【第82句】：【禅语人生】只要还能笑，一个人的确应该多笑。一个人只要还能笑，就表示他还有勇气。只要还有勇气，就能活下去。

【第83句】：念佛人，无始罪障一刀顿断，三界业系从此不牵，即是横超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。

【第84句】：为欲成熟一众生故，修一切刹极微尘数波罗蜜门，成就圆满如来一力。如是次第，为一切众生成就如来一切智力，心无疲厌。“四十华严”卷四

【第85句】：爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品

【第86句】：【禅心佛语】荷花精神博大精深，实难以用寥寥数字来描述。综合八大优点，我试把荷花精神概括为：“求实即真，集巧成善，脱俗为美”。

【第87句】：佛言：自今日始，听诸比丘舍小小戒，上下相和，当顺礼度。《长阿含经》卷二，《游行经》佛告比丘：虽是我所制，而于余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。《五分律》卷十二

【第88句】：【道家禅语】心灵越平静、胸襟越开阔，越能够感受人生的幸福与美好。人心贵在容纳，贵在知足，贵在平和。不气不急，才够大方；不悲不忧，才够坚强；不攀不比，才够幸福；不惆不怅，才够阳光。

【第89句】：【佛心禅语】不快乐的人也不要气馁，佛教讲悟性，当你觉察到自己不快乐，并决定改变的一刻，快乐就已经降临。

【第90句】：【佛门禅语】人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种智慧，笑而不语是一种豁达。人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。对坚强的人来说，顽强的是生命赐予的最好礼物。

【第91句】：【禅心佛语】内涵比外表重要，而一颗良善的心，却又是一切修养之始。理想是一件很抽象的东西，似乎渺不可追，但谁若能坐言起行，在斗志昂扬之时准备出击，他的成功机会会大增；如果相反则必败无疑。

【第92句】：饱暖思淫泱，饥寒起盗心。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。秉公理自直，无私必无畏。博览增知识，钱财惹是非。博学而笃志，切问而近思。补多微觉重，老瘦渐嫌宽。不才明主弃，多病故人疏。不从忧患始，难望事业成。

【第93句】：【佛善良禅语】生活在命运的跌宕起伏中，不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙，生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中，生活的意义也蕴含在生活的简练当中，烦恼千千结，皆是因自困。

【第94句】：文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。——耕云先生

【第95句】：【经典佛语】头顶着金刚经谁人知信，脚踏着般若经那个知闻，眼观着观音经不离方寸，耳听着雷音经歌韵如琴，鼻闻着弥陀经出玄入牝，舌舐着法华经呼吸育清，心点着多心经是为纲领，意守着清净经前降后升.

【第96句】：人的时间有限，然而才能无限。不要把时间浪费在无谓的嗟叹上，认识自己，安于自己所走的路，珍惜时间，最有效地运用每一秒钟。若能如此，即使年老体迈，也依然能够保持年轻的激情与活力。

【第97句】：【禅语人生】真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。

【第98句】：【禅语人生】众生自以为聪明的人，是很悲哀的，所以聪明的定义叫做自我束缚；（聪明人）制造烦恼、制造痛苦、制造破坏、制造自我毁灭，所以最后的文明的定义就是自我毁灭。

【第99句】：因果在什么地方修？就在举心动念之间来修。起一念善，就是种善因，就会有善的果报；起一念恶，就是种恶因，就会有恶的果报。