【第1句】：处处退一步，步步饶一着，豁达博大的胸怀，不计较小节的潇洒，欢喜了别人，也放过了自己。
【第2句】：【经典佛语】真才者，必不矜才。有实学者必不夸学。（天地何言？涵载一切。大道希声，演化一切。）
【第3句】：【禅语人生】拥有爱情时以为爱情就像我们周围的空气，失去时才发现爱情是在火星上找氧气。
【第4句】：【禅心佛语】佛教所讲的慈悲，是无缘大慈、同体大悲，这是学佛的最高行门。没有具备慈悲心，修行任何法门，都不能与菩提心相应的。
【第5句】：【禅心佛语】乐观的人只顾着笑，而忘了怨；悲观的人只顾着怨，而忘了笑。
【第6句】：【禅心佛语】父母对我们的恩德如此的深厚，做儿女的应该及时报恩、行孝。
【第7句】：观察一切法，悉从因缘起，无生故无灭，无灭故无尽，无尽故无染。于世变异法，了知无变异，无异则无处，无处则寂灭。《华严经》卷四十四，十忍品
【第8句】：佛不是只供人谈论的哲学和理论，佛是艺术的生活，佛是超越的本心，佛是一种广博的爱心善念。
【第9句】：止修罗战，断烦恼诤，灭怖死心，发降魔愿，兴立正法须弥山王，承办众生一切事业。“四十华严”卷七
【第10句】：拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲，五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然。（明）憨山《费闲歌》
【第11句】：【禅语人生】有些事别人做起来容易，你未必能做的好，有些路别人走得很顺，你未必能行的通。生活的路，不通时学会拐弯，心情的结，不开时学会忘记。
【第12句】：【禅心佛语】佛教因众生而立，法门因众生而设。有了众生的满意，才有我们的福报。人无德不立，国无威不存。恶习越多，福报越少。
【第13句】：听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
【第14句】：【禅语人生】以平常心对治好奇心，用心眼去辅佐肉眼。有也好，无也好，不计较自然快乐自在；得也好，失也好，不执着自然无忧。
【第15句】：【禅语人生】有人拨无因果，炽然作恶业，妄言本空，作恶无过；如此之，堕无间黑暗地狱，永无出期。若是智人，不应作如是解。
【第16句】：【禅心佛语】佛说愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
【第17句】：生命太短，没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。
【第18句】：【佛心禅语】不要光用嘴巴讲，还要以身作则。这样学生会对你说过的话，记得更清楚。让大家看到，你把学生未来所有的表现，都当成是自己的责任。
【第19句】：人命无常，当勤精进常逼迫众生，受生极短寿，当勤修精进，犹如救头燃！勿得须臾懈，令死魔忽至。《杂阿含经》卷三十九，第1083经
【第20句】：【禅语人生】修行得自己来，靠自己的精进来启发自己灵明的觉性，我们不能期望无修自成的果实。
【第21句】：理直气和：明理者要有宽大的度量，包容世间的人事，不可得理不饶人。
【第22句】：【佛心禅语】使君但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，何佛即来迎请？《坛经》
【第23句】：【禅语人生】未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
【第24句】：【禅心佛语】平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
【第25句】：众生心就是太狭窄了，像针孔一样，小得只能容纳一根线，只求一对一的爱，只求自己得到他人的爱、得到信任、受到别人的重视，这就是狭窄的心。
【第26句】：【佛家禅语】健康的人，要照顾不健康的人；平安的人，要照顾有灾难的人。
【第27句】：【佛心禅语】不须说而言，这是多说，多说必招怨；不当言而说，这是瞎说，瞎说要惹祸。
【第28句】：【禅心佛语】初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
【第29句】：【禅语说】人生总有不同际遇。有人少年得志，扶摇直上；有人饱经沧桑，终成正果；有人呕心沥血，难酬壮志。其实，只要曾经热爱过执着过，就是美满的生活。
【第30句】：【禅心佛语】生命中，有些人即使不在你身边也能让你微笑，这样真好。
【第31句】：没有耐心、没有信心的人最终用常识验证了失败的逻辑，而成功往往就是一次意外，但它属于永不绝望的人。
【第32句】：【禅心佛语】大公无私为圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后已为良人。
【第33句】：有些事，不想发生，却不得不接受；有些东西，不想了解，却不得不学习；有些人，不能失去，却不得不放手。
【第34句】：【禅语人生】一颗健康的心脏，平时我们是感觉不到它的跳动和存在的，只有当心脏出了问题，有了毛病，才会常常感觉到它的跳动和存在。
【第35句】：世人因为心中无法保持淡泊的境界，因而难以把握“身在俗世，心却出离”
【第36句】：世间的众生，时常都在病与贫的状态中。佛法能令众生得安乐；也能拔除世间一切灾难苦厄，救治众生身心的病态，所以佛法是救世良药。
【第37句】：念阿弥陀佛正觉圆满之名，观极乐世界清净庄严之相，如此滞着，只怕未能切实；果能切实，则世间种种幻化妄缘，自当远离。（悟开禅师）
【第38句】：有许多东西，应该遗忘，比如仇恨和嫉妒；有许多事情应该铭记，比如爱和关怀。
【第39句】：如果你相信命，那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命，那么一切的注定都是偶然。
【第40句】：有人点灯求光明，其实真正的光明在我们心里。佛前的灯不必刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
【第41句】：如人学射，久习则巧，后虽无心，以久习故，箭发皆中。我亦如是，初学不思议三昧，系心一缘，若久习成就，更无心想，恒与定合。《文殊说般若经》
【第42句】：【禅语人生】因为不愿意承担起“做自己想做的事情”这个责任，人们就都去做“不得不做的事情”。
【第43句】：真正的幸福是什么？是一种释然的智慧，是一种内心的安稳，可能是一次深深的呼吸，可能是减轻生命的包袱，更是一份与快乐结缘。
【第44句】：【佛心禅语】禅悟人生：如一念微动，即是有所住；有所住，即非实相。所以古德云：“一念不生全体现，六根才动被云遮。”
【第45句】：【禅语人生】选择糊涂，不是真糊涂，因为明白，有些东西争不来，不争也会来；选择平淡生活，不是不奢望繁华，因为明白，功名利禄都是浮云，受得住寂寞才能升华。
【第46句】：【禅心佛语】守候在命运的旅途中，你会看到生命的意义不在于活得长、活得久，而是在活得精彩、活得充实、活得有价值。
【第47句】：勿轻言“挫折感、无力感”。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
【第48句】：【禅心佛语】虽然信念有时薄如蝉翼，但只要坚持，它就会越来越厚，如船夫手上的茧子，磨厚了就好使了。
【第49句】：世上没有十全十美，看起来再完美的物体也会有瑕疵，但它的功能丝毫不受影响；再有成就的人也有缺点，但他的缺点并不影响他的成就。
【第50句】：人生难得糊涂。所谓糊涂，不是不明事理，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。想得开，放得下，事事朝前看，这样才能从琐事的纠纷中超脱出来。
【第51句】：【心灵禅语】人生十鉴：大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
【第52句】：许多人生活和事业的失败，在于太愿意听从别人的“忠告”。别人的忠告要听，但不要对其产生依赖感。
【第53句】：【禅语人生】一切好事，从我本身做起；一切好言，从我口中说出；一切善举，从我内心开发；一切友人，从我至诚礼敬。
【第54句】：【禅心佛语】分别完全是一种主观计度。本来没有的事，一分别、一计度，问题就来了，烦恼就起来了。烦恼起来了，我们的身心就不得安宁，就不得自在。
【第55句】：四季变幻的缤纷，芳菲了人生的梦想；天空的云儿漂泊，释然了哀婉的诗行；每一季都有花儿盛放，温馨了苍茫岁月的祈盼。
【第56句】：“善知识”即思想端正、品格高尚、言行友善、可助人为善者；“恶知识”正好相反，思想邪僻、品格卑污、言行乖张、可导人为恶。
【第57句】：【禅心佛语】觉悟，必须从心下手，修心才能悟；因为「悟」是一个心部再加上一个吾字，这代表是用我们的心去悟，而非用身体去悟。
【第58句】：【禅语悟道】包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流，包容和宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
【第59句】：【佛心禅语】最勇敢的人，也就是最温顺的人，所以，唯爱人者方有大勇。
【第60句】：所谓后报，就是说今生所造的业没有现世报，也不受再生报，而要经过很多生之后才有报应。
【第61句】：【禅心佛语】多小的善事也要做。给予永远要比索取愉快得多，乐善好施甚至能延长人的寿命。每天做件好事，就能让自己的精神世界变得越来越充实。
【第62句】：【禅心佛语】年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
【第63句】：【一句禅语一种人生】世界上存在着众多不同的宗教，唯有慈悲和空性双运的见地，才是我所追求的解脱大道。
【第64句】：【佛心禅语】※不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。
【第65句】：【禅语人生】因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
【第66句】：一个人，做一件好事容易，一辈子做好事很难。一个人，做一天好人容易，一辈子做好人很难。
【第67句】：【禅语人生】心不明来点何灯，意不善来诵何经，行不诚来吃何素，赡不孝来斋何僧。
【第68句】：【禅心佛语】慢慢地周利盘特从外而内，由浅而深，一一透彻明了佛陀的教法，并且在僧团中步步精进，而身心清净、守戒奉法，终于修得非凡成就。
【第69句】：【禅心佛语】生气定律：生气，就是拿别人的错误惩罚自己，然后再让别人感染你的肝痛。
【第70句】：【佛心禅语】不是所有的人都能知道时光的含义，不是所有的人都懂得珍惜，这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯爱的心。
【第71句】：释迦牟尼能够成为佛教的创始人，来源于他多年来的苦行，来源于他历经苦难之后的静思总结。苦难不是目的，醒悟才是开始。
【第72句】：【禅语人生】也许有人喜欢热闹，畏惧孤独，其实走近了，你就会发现：孤独也是一道亮丽的风景。
【第73句】：日用尘劳中，种种不如意事，是众生病，一念回光返照，是佛药。苟能于佛于众生，直下不生分别，则病瘥药除，始契得。——《大慧普觉禅师文案》
【第74句】：【禅心佛语】人总带着成长岁月里的一些东西走向未来的日子，那些回忆，是我们余生也会努力去寻觅和拥有的。
【第75句】：【禅心佛语】活生生的你有内心感受，而你想象中的自己没有内心感受。
【第76句】：每个人都有其优点和缺点，有其特有的能力、经验和机会，他是独一无二的，只有能接纳自己，生活才能变得朝气蓬勃，充满喜悦。——郑石岩
【第77句】：【禅语人生】眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
【第78句】：批评和指责的话语一旦说出口，便烙在了对方的心里，留在了对方的记忆中，能不能让它消失，已经不由自己掌握了，而恶业却要自己承当，所以，说话时，要慎之又慎。
【第79句】：【禅语人生】有用处的东西才有市场。立足生活才能实现自己的价值。与其追求华而不实的东西，不如脚踏实地地干些实事。在工作中，首先要把本职工作干好。
【第80句】：土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。——证严法师
【第81句】：【禅心佛语】山不在高，有树则名；水不在深，清澈则明；朋友间不在多，心诚则行。
【第82句】：十四、布施如先立基堵，而后造宫室，施、戒亦复然，菩萨众行本。《华严经》卷十三，菩萨问明品
【第83句】：其学第一禅，精勤甚难致。其余三禅者，方便遂易至。譬如学射法，初始甚难中，已能中大准，闭目破一毛。《修行地道经》卷五
【第84句】：【禅语人生】与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。
【第85句】：【禅语人生】文中提到：“中韩两国毗邻而居。百金买屋，千金买邻，好邻居金不换。回顾历史，中韩友好佳话俯拾即是。
【第86句】：【佛心禅语】追忆曾经我们在人生旅途有过无数次的跌倒而又爬起，偶尔的成功，有时会使我们忘乎所以，有些失去至今难以忘却而深埋心底。
【第87句】：汝是当成佛，我是已成佛，当作如是信，戒晶已具足。。一切有心者，皆应摄佛戒，众生受佛戒，即人诸佛位，位同大觉已，真是诸佛子。《梵网经》卷下
【第88句】：心如明镜。虽然外在景物不断转变，但镜面却不转动，此即境转而心不转。若心随境动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。
【第89句】：【禅语人生】一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐；安守一颗平常心，人生才能笑看风云。
【第90句】：【佛心禅语】学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。
【第91句】：十五、安忍千千为敌，一夫胜之，未若自胜，以忍者上。《增一阿含经》卷二十三，增上品能行忍者，方可名为有力大人。《四十二章经》
【第92句】：生活就象是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择；老天走棋，那叫挑战。
【第93句】：慈心无害想，不害于众生，心常无怨结，是则升天路。《杂阿含经》卷四十九，第1229经
【第94句】：【佛心禅语】「存在」的第一个事实是无常。凡是存在的东西，都要经过生住异灭的轮回。
【第95句】：【佛语悟道】凡是福气，都有两种性质，可以给人快乐，也可以给人苦难。比如混杂着毒药的食物，吃的时候很可口，但是消化的时候却很痛苦。福气也是这个道理。
【第96句】：千峰顶上一茅屋，老僧半间云半问；昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。（归宗芝庵禅师）
【第97句】：一切法，即是一切有情心。有情心烦恼种性，即是菩提性，即是本性真净，即是四智菩提。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷二
【第98句】：【佛心禅语】自己不曾拥有，就快乐地欣赏别人的拥有，不让日子沦于黯淡，不让心绪陷于灰暗，这是我们一生都需要努力去做的功课。
【第99句】：正确的佛法，是以智慧引导众人，但是，多数人对于真理良言偏不顺耳，因而视正法为畏途，敬而远之。
