佛语心静的文案-佛心禅语

【第1句】：【禅心佛语】发菩提心的人念佛，虽只念一句等于无量句。与没有发菩提心的人念佛功德是天壤之别。因为发菩提心当下就是无量的。用无量的心念无量的佛，这样才与佛相应。如何真实生起愿菩提心?修愿菩提心的人心里不能有冤家仇敌，心里不能有恨，只能有爱。观想一切众生都是自己过去的父母，愿一切众生皆成佛道。

【第2句】：人生就是一场修行，修的就是一颗心，珍惜今天珍惜现在，风舞落叶的日子，珍重一份别离，春暖花开的季节，珍爱那份执热，把生命的完美，写入岁月的篇章，让人生的精彩，染入每一个路过的季节。

【第3句】：【禅心佛语】简单的思想，犹如简单的生活，最能让我们生起平常心，从而明心见道。热闹往往是短暂的，所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后，还必须把身心回到平静而简单的生活中，管他狂风暴雨、是非成败，荣辱不惊，诽谤不乱，该做什么，就做什么去，回到简单。

【第4句】：菩萨随其直心，则能发行；随其发行，则得深心；随其深心，则意调伏；随其调伏，则如说行；随如说行，则能回向；随其回向，则有方便；随其方便，则成就众生；随成就众生，则佛土净。《维摩经》卷上，佛国品

【第5句】：【经典佛语】头顶着金刚经谁人知信，脚踏着般若经那个知闻，眼观着观音经不离方寸，耳听着雷音经歌韵如琴，鼻闻着弥陀经出玄入牝，舌舐着法华经呼吸育清，心点着多心经是为纲领，意守着清净经前降后升.

【第6句】：水有美德，我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。

【第7句】：【文案基地经典禅语】心善自然美丽，心慈自然柔和，心净自然庄严；淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。

【第8句】：【禅语人生】我后来真的明白了师父的苦心，他是要我在“无”中生“有”。虽然没有完整的鞋袜，但是手脚勤快，我习得了各种生活技能、做务功夫。虽然没有厚软的衣服，但是佛法如衣披覆，足以身心生暖。虽然没有顿顿饱餐，但是书香做伴，那是最香甜的酥酡妙味、精神食粮。

【第9句】：【心静禅语】俗话说的清楚，哪个人前不说人，谁人背后无人说。人生就像一个黑色幽默，你在人前说过别人三言两语，也许你想不到，在你的身后有一群人在说你，包括那些曾经在一起说别人的人。要是真的聪明，那么就先堵住自己的嘴吧。

【第10句】：浮躁一分，到处遍招后悔；因循二字，从来误尽英雄。富若不教子，钱财必消亡；贵若不教子，惹事恼爹娘。高洁寒梅笑，清白荷花欢，正直苍松劲，虚怀翠竹坚。好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根。好学者则庶民之子为公卿，不学者则公卿之子为庶民。

【第11句】：【佛心禅语】不要把生活活成一场表面的疲劳、悲观和疲倦，在这漫长的生活里，适应那些起起伏伏，活出那些对美好的推动与表达，肯定幸福，幸福才确定，不要拒绝生活的琐琐碎碎，这点点滴滴本来就是生活的表现形式。

【第12句】：【禅心佛语】达真堪布：我们通常认为：别人如果赞叹我，我的命运和运气就能好；如果别人诽谤，做事可能就不顺利。”其实，你顺利与否、成就与否，要看你自己的善根和福报，和他人是没有什么关系的。若是你自己有福报、命运好，别人怎么诽谤或阻碍也害不到你。若是你自己没有福报，他人怎么赞叹、表扬也帮不到你。

【第13句】：【禅心佛语】生活，就是一场场的相遇。在任何时间遇到任何人都是缘分，只要遇上了，便是对的。别管发生什么，你也无错，他也无错，红尘也无错，岁月更无错。我们没有权利去要求别人如何高尚，如何善良，我们只能保持自己不背离善良，不伤害他人，把人生活成一场友善，把岁月活成一场温和，把生命活成一场真诚。

【第14句】：【禅心佛语】人受万物滋养，同时人拥有滋养万物之心。滋养万物的终极关怀，称为佛心。我们必须在对万物感恩的同时，发一大佛心施爱于万物。过去有句话叫“养儿方知父母恩”，引发滋养万物的终极关怀，就能深切领悟所有生命的来之不易，必将为自己被抚育滋养而感恩不尽。

【第15句】：【禅语人生】修行悟道其实和养花是一样的道理。保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。

【第16句】：【一日一禅语】人们常因贫穷而产生恶毒之心，那么贫穷的根源究从何来呢？它就是从贪得无厌而不肯布施修福，以致换来贫穷的下场。就像我们虽有很多的钱财，却不懂得拿去投资、储蓄、等到山穷水尽时，我们就成了贫穷的俘虏。所以懂得布施，就是离苦的良方。

【第17句】：草木荣枯自有时，万物从容皆自得。跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。只是有一天，我们觉得自己长大了，学会了把那些青涩懵懂的问题，拆成一艘石船，沉淀在青春的湖泊里。我们是那迅急流淌的河水，从不转身，从不回头，无论幸福，抑或忧伤，执着地流向远方。

【第18句】：【禅语人生】我们愿意欣赏并接受那些吃过苦、受过挫、甚至完败过的人。如果你没尝过心碎的痛，何以懂得我黯然的伤?少了黑暗的囚禁，谁又能强烈地祈求光明?跌倒了，你才会深切体味到站着的幸福；爬起来，你才知道如何坚强地走下去。不要奢望开端的美好，别等到误入迷途再想回头时，一切都已是沧海桑田。

【第19句】：【禅语人生】学会掂量，切记不可“越位”，这也是智者立于世的精髓。不能认为凡事只有自己才可马到成功手到擒来，他人纯属“跑龙套”当配角之辈，更不可认为你是事件的中心，要知道离了你这个地球照样转动。

【第20句】：信佛而不去学佛，就是一种迷信，拜佛而不去学佛，也是一种迷信。现在很多信佛的人，只是在自己有所需求时才去烧香拜佛、祈求佛陀保佑，这样拜佛加持力会很小，因为放不下，自己的我执心太大了。因此学佛要把佛陀作为自己导师，学习佛的修养、佛的慈悲、佛的智慧，体会宇宙的真谛，才会达到解脱的彼岸。

【第21句】：【禅心佛语】人这一辈子，活着不是为面子、不是为别人、不是为金钱、不是为物质、不是为享受、不是为占有、不是为工作。是为了自己，只有自己充实了、开心了、快乐了，那么你终老时刻，才不会带着遗憾走入尘土。

【第22句】：为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。为人莫做千年计，三十河东四十西。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。为有牺牲多壮志，敢教山河换新装。唯大英雄能本色，是真名士自风流。

【第23句】：诸佛所说深经，一切世间难信难受，微妙，难见，清净无染，非但分别思惟之所能得。。若闻如是等经，信解受持读诵，以方便力为诸众生分别解说，显示分明，守护法故，是名法之供养。《维摩经》卷下，法供养品

【第24句】：【佛心禅语】做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨。

【第25句】：【佛心禅语】背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

【第26句】：【禅语人生】站在人生的十字路口，我们常常会徘徊不定犹豫不决。影响我们下决心的主要因素，既不是事情过于复杂，也不是自己的判断力不够，而是对于自己即将放弃的选择心有不甘，既想要鱼，又想要熊掌。这时候我们就要明白，没有舍就没有得，今天你所放弃的，明天可能会另外一种形式回报给你。

【第27句】：【道家经典禅语】活着并不比死容易，活着需要勇气。活着就要好好面对受过的伤，不再以伤痛为借口虚度人生。一切源自内心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。脚踏实地，认真面对眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有爱自己，才能爱他人，才能爱世界，才能爱人生。

【第28句】：恶知识，当面说人好话，背后说人坏话；当面表示赞成，背后却提出异议。俗话说“来说是非者，必是是非人”，对背后爱讲别人坏话的人，最好保持距离。

【第29句】：五行转运，相克也相生，相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力，道高一尺时，魔才会出来干扰你！

【第30句】：【禅心佛语】佛陀曾经讲过，在一切思想里面，想到“无常”是最殊胜的。佛在一个戒律经典里面讲到：“一百个舍利弗，供养我各种各样的食物，这种功德还不如一个人刹那之间想到无常”。

【第31句】：今人唯知石中有火，未曾施力击之，终日指此冷石说火之用，却只是块石头。此是不肯死心做功夫以求正悟，唯记相似语言而说禅者是也。——《天目中峰和尚广录》

【第32句】：【禅语人生】有多大的手，端多大的碗。手是本事的延长，碗是幸福的凝聚。与其怨天尤人，不如静心修炼。修炼做人做事的本事，修炼识人断事的本事，修炼生智忍性的本事，修炼修身养性的本事。本事够大，幸福自然够长。修炼就是投资，是经历，是总结，是拿起，是放下。幸福则是这一切的归属和回味。

【第33句】：【哲理禅语】幸福靠的不是缘分，而是珍惜。这世界上，没有能回去的感情，就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非了。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。再多的困惑，再复杂的结果，一切都只不过是个选择。该忘记的，就让一切随风飘散；该珍惜的，就好好把握用心铭记；对别人好一点，也对自己好一点。

【第34句】：【佛家禅语】一个人在公司干了25年，他每天用同样方法做着同样的工作，每个月都领着同样的薪水。一天，愤愤不平的他决定要求老板给他加薪及晋升。他对老板说：“毕竟，我已经有了25年的经验。”老板叹气说：“你不是有25年的经验，你是一个经验用了25年。”切记，没有学习与创新，人生必将波澜不惊。

【第35句】：忠臣不畏死，故能立天下之大事。勇士不顾生，故能成天下之大名。衲僧家透脱生死，不惧危亡，故能立佛祖之纪纲。——《圆悟佛果禅师文案》饶你官高青树林，富有万钟，功盖乾坤，名喧朝野。三寸气断，一火洞然，收得一摄冷灰，埋向一堆黄土。平生英雄豪杰，果安在哉？——《天如和尚文案》

【第36句】：【禅心佛语】所有定律都是被实践和事实所证明的客观规律论断。其实，人生中最重要的就是及早认识到我们是自己命运的播种者、主宰者。我们今天所做的一切，都是现场直播，永远没有彩排，也都会在将来不同程度地影响到自己的人生。只有能够自己对自己负责，自己激励自己进步，才能掌握自己的命运。

【第37句】：【禅语感悟人生的文案】“走好选择的路，不是选择好走的路。人生没有假设，既然让现在的生活成为你的生活，你就一心做好自己，过好自己的生活。把握此刻，莫多妄想，不要把精力浪费在无谓的事情上。'制心一处，无事不办。’一条路是否好走，很大程度上取决于你是否走好。安住当下，一心走路。”

【第38句】：人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人有两个眼睛看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看到别人过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；能看得到别人的邪奸，却看不到自己的愚痴。有多少人能看清自己呢？

【第39句】：可容我做这人间痴狂客，借一纸柔肠，漾开一壶春光，深凝在水一方。轻捻一抹花香，于笔墨中流淌，书一阙断章，穿越魂灵，直达爱的天堂。赠你一枝春，婉约一卷如禅的光阴，化作你抬眼处的一片火树银花，氤氲成一幅绝美的情画。

【第40句】：【佛缘】佛缘，是心与佛的交流。佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。佛是修心，佛无处不在，修佛不在表象，而在内心。不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。中有佛，便是与佛有缘。

【第41句】：【心灵禅语】妒忌是人性的一个严重的弱点。这种弱点如果被扩大，会产生意想不到的恶果。有一剂良药可以克服这种弱点，那就是：对别人永远心怀善意，。

【第42句】：佛法是靠学习得来的吗？显然不是，在这个世界上，有千千万万的人在看佛经，但是成佛的人却极少，可见只看佛经并不能有所成就。因此，佛法必须通过实证，通过付诸实践才能不断加深认识，逐渐实现真正的解脱。

【第43句】：【禅心佛语】如果不能看破，可以先看淡。如果放不下，就背着走，走不动了，再放下。“天下事了犹未了，何妨以不了了之”。名利、富贵、荣辱、是非乃至生死都可以放下。心无挂碍才能潇洒，人生要潇洒走一回嘛。

【第44句】：【禅心佛语】诸法皆因缘，迷者实有，悟者寂。四生六道，惟业现。烦恼业障本来空，苦乐智愚悉为幻。本无三界无菩提，惟有觉性不生灭，空性不坏生万有。

【第45句】：【禅心佛语】人生之尺，无处不在，长短不一，因人而异。不同价值观用这把尺子量，能量出巨大反差。眼中有事三界窄，心头无事一床宽。人生有尺，社会有度，心静则尺平，心明则尺准。当尺、度完美结合时，人生有了方向，社会有了规则，世界就会因此而美丽。内在生命有了宽度，放宽心中尺度，整个世界都会为你让路。

【第46句】：做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。

【第47句】：慧海之光：佛教不是乐观，不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

【第48句】：【心灵禅语】从静中观物动，向闲处看人忙。静，是一种生活态度，不争，不躁，不妄动，身可以劳累，心要淡定、宁静。闲，是一种心态，不计较，不比较，舍得忘记，敢于放下，大闲之人闲其心。心静则思远，心闲则福来。稳稳当当做事情，从从容容过生活，遇忙处会偷闲，处闹中能取静，人生才有意思。

【第49句】：做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。牢骚满腹气肠断，怒气冲天心肝伤。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是用别人的成绩来激励自己。人生的许多痛苦，是因为计较的太多。回归简单的心灵，学会减法生活。心没有枷锁，才会拥有真正快乐。舍得放弃，甘于淡泊，才能获得心灵的安宁。

【第50句】：【禅语人生】要知福和惜福。不知福的人就不会惜福；若懂得惜福，他就能保护一切万物的生命。所以，惜福是修行的一个法门。若有心要造福人群，要从日常生活中的知福开始。懂得知福，才能再造福，所以，这也是修行的法门。

【第51句】：众生苦苦寻求，就是为了离苦得乐，然而，什么才是快乐的真正法门？也许我们可以从这句话中找到答案：“不要讨厌坏境界，也不要贪求好现象，只有不依不求，才能无欠无赊，才能体会到真正的快乐。”逆境中要勇于承担，不可自暴自弃；顺境中要谦卑恭谨，不可得意忘形。

【第52句】：【禅语说】我们只需用平和的心态，坦然地面对一切，你就会感到险壑也是滩涂，峻岭也是平原，沧海也是一粟；用宽容的态度，包容一切，虽然你临时蒙冤受屈，但心里坦荡安稳；看待事物，取他积极向上的一面，什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直，一切都能视之等闲。

【第53句】：金钱可以取之有道，但不能巧取豪夺；时间可以争分夺秒，但不能挥霍浪费；生命可以精彩丰富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，但不能重新来过!望朋友们珍惜光阴，真爱生命，把握现在，开创美好未来！

【第54句】：不要羡慕平稳的生活，不要畏惧苦闷的心境，假如你有坚定的理想、足够有信念，坎坷的遭遇和苦闷的心境都可以构成推动你的力量，假如你有时觉得软弱，希望你多拿出一分耐性与坚忍，也许，再向前一步，你就会发现，已经是峰回路转，夜尽天明。

【第55句】：【心灵禅语】学佛是改变自己，而不是改变他人；学佛是改变我们的心态，而不是改变外面的世界；学佛是改变自己的内心，而不是改变自己的外表。当你学会包容他人时，你就改变了他人；当你学会适应了环境，你就改变了世界；当你拥有爱心时，你就改变了外表。只有学会包容、宽容时，才能改变你的生活。改变从当下开始。

【第56句】：【禅语感悟人生的文案】给自己一份忠告，人生没有那么多的顺风顺水，世路浮沉总如此，学会心平，学会勿嗔，每个人都期望得到理解和认同，但是生活总是需要一份鲜活与不同，别因烦恼不自由，活好自己的存在，改正自己的偏颇和固执，人生活来不容易，理解大家，有你才成大家。——延参法师

【第57句】：【佛心禅语】不要瞻前顾后。别考虑得太多，否则会造成原本不存在的麻烦。审时度势，果断出击。你没法改变你拒绝面对遭遇。进步就意味着风险。

【第58句】：【禅语人生】有一天你会体悟，安住当下的心，记住和忘掉都是一种负担，贪和舍都是一种概念的障碍。而这本来，如流水，如落花，如行舟，如晚霞，万物幻化，不在言下。

【第59句】：【禅语人生】在舍卫国，有一个做清洁工作的妇人，天天打扫街道，十分勤劳。因为长期工作，她的衣服很脏，大家都很讨厌她。每次见到她，人们总是掩着鼻子走过。但佛陀却叫她来听佛法，鼓励她精进。

【第60句】：【禅语人生】因为人在专注地吃东西的时候，口腔会分泌很多种酶来发酵食物。这些被发酵过的食物自然就会让人感觉好吃。寺院过堂的这些规矩就是要求你认真、专注地吃。这样一来，简单的素食就会被吃出美妙的口味。而这是禅在起作用，因为专注就是禅。

【第61句】：【禅语人生】修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生；善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针：信仰、因果、道德、良心。做事的八字方针：感恩、分享、结缘、包容。

【第62句】：心思涣散昏沉、贪睡逸乐懈怠，会招致许多烦恼障碍——人若闲来无事，总想着“痛！苦！”平白地消耗时间；若只追求眼前短暂的玩乐享受，则痛苦反而更加严重。

【第63句】：我命由天我不由天，虽然圣贤皆以心转境，但我们凡夫受有形的环境影响，却只能以境转心。既然如此，我们何不从有形的身体开始调整自己的行为，由身及心，由量变到质变，达到人与社会、大自然的和谐统一，把命运掌握在自己手中。

【第64句】：人生就是一场经历的过程，输赢得失都是内心的变化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一济良药，当我们失去从容，方寸大乱时，不妨用一种淡定的心态去面对眼前的一切，只要生活里没有太多的遗憾就是最好的人生。

【第65句】：【禅心佛语】古人用功，首先是叫你直下承当，然后再讲其他的事。直下承当我就是佛，然后以佛的标准来要求自己。看自己是不是佛?不是佛，赶快修。不像佛，赶快修。

【第66句】：青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

【第67句】：【禅语人生】许多人都有一生灿烂一回的渴望，但我们却往往都没有付出一生不屈不挠地努力，在遭遇困难和阻挠的时候，往往接受环境的安排。人生的道路有几十年，但勇往直前的岁月真的太少了。如果，用一生定要美丽一次的心情去努力和坚持，每个人都会比现在做得更好。

【第68句】：好拳不赢头三手，自有高招在后头。好事尽从难处得，成功莫向易中寻。好书不厌看还读，益友何妨去复来。好言一句三冬暖，恶语出唇六月寒。好雁总是领头飞，好马总是先出列。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。

【第69句】：【佛家禅语】我们往往习惯于将所有的一切寄托在家庭、金钱、名闻利养等外在的因素上，并不知道幸福与快乐、真理与觉悟来源于内心的本性，这是很可惜的事。在有很多人为了追求更加稳定富足的生活而忙碌地工作，拼命地赚钱，往往忽略了超负荷工作带来的身体疾病与精神压力，这更加是得不偿失的事情。

【第70句】：【禅心佛语】如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他（她）很傻。

【第71句】：【禅语人生】无常是随时随地都在的，就像我们正在喝茶的这一刻，有人正在热恋，有人刚刚失恋；也就在这一刻，有人正在欢欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。如果我们仔细聆听，会同时听到婴儿的生的啼哭与老人死的悲叹，因为生命无常，所以每一泡茶都要专心地泡；由于人生短暂，每一个此刻都要用心地生活。

【第72句】：听一曲云水禅心，夜清凉，风轻吹。由来喜欢在这样的夜，写几笔云淡风轻，或书一笺禅语。古筝声中流淌的清音如云，如烟，如雾，如岚，是那样的近在咫尺。伸手，解不可及，音弦缭绕间，又似乎远在天边。

【第73句】：生活中我们经常会说某个人看上去“财大气粗”，实质上应该反过来讲，“气粗则财大”！一个人气场的能量大小，决定了一个人的成功指数，决定他能走多远。这和物理学的原理一样：磁性的大小决定吸引铁块的大小！

【第74句】：【禅心佛语】然后，就是去利益别人。因为利益别人才是最大的自利。你利益了身边的人，帮助了身边的人，身边的人同样也会在你需要帮助时利益你，帮助你；如果你不去帮助别人、利益别人，经常以自己为中心，同样的，别人也不会帮助你。这种力的作用是相互的。

【第75句】：【心灵禅语】心若不动，烦恼枉然，心更象是一面镜子，浮云来往不着痕迹，用一种内心的清凉活好人生那些断舍离，断纠缠，舍固执，离烦恼，活好生命的现前，此时、此地、此刻，也可以理解为当下、刹那、瞬间。

【第76句】：一般人都是真理知识化，喜求知解，停留在概念里。所以达摩祖师西来，传法的模式，就是法（真理）的人格化，除了法，没有我，而法也是本无之法。——耕云先生

【第77句】：【佛心禅语】布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。

【第78句】：佛教微博经典：那些过去的，现在的，未来的，眼前的，手中的，天边的，都经不起风的折磨，都会缥缈成云烟，只留下风化过的故事在人间流传。人生一段缘，聚散写伤感，回首无尽愁，一念一忘间。

【第79句】：信愿往生愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生。亲睹如来无量光，现前授我菩提记。蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界。《华严经普贤行愿品》

【第80句】：【禅语人生】亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么。

【第81句】：【禅语人生】修行佛法的一大目的是平息满心烦恼和妄念。当我们把法教融入自心时，佛法就能够发挥作用，平息烦恼和妄念。如果我们只是外表看起来像个修行人，但内心的烦恼和妄念并未因佛法而削减，我们只是虚有其表的修行人。这并不是说我们的外在行为或形象不重要，而是修心最为重要。

【第82句】：【佛曰静心禅语】惠明作礼云：“望行者为我说法。”慧能云：“汝既为法而来，可摒息诸缘，匆生一念，吾为汝说。”明良久，慧能云：“不思善，不思恶，正恁幺时，哪个是明上座本来面目？”惠明言下大悟。

【第83句】：【佛家禅语】世界上不明理的人，他想多得钱财用来布施，得到福德，于是以做生意为职业，经营之时做了许多不道德与违法的事，这样做虽暂时也能赚来些钱，但所得到的利益补偿不了害人的祸业。样的人，将来还要坠入地狱，就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人，被压得双眼迸出一样的危险。

【第84句】：【禅语人生】欲成其大，首须志远，不为琐事所羁，不为蝇利所惑，不为暗局所迷，不较锱铢得失，不计当下成败，眼有大视野，胸怀大气魄；次须心高，不纠于情，不缠于人，能隐于市，可静于喧，控欲壑泛滥，防陋习滋生，神平气自和，心宁境自升；再须能舍，树高去繁枝，人立弃小我，放下什么，得到什么。

【第85句】：【禅心佛语】人生去除16种气：去躁气宁静平和，去浮气求真务实，去骄气谦虚谨慎，去娇气敢闯敢拼，去俗气坚守原则，去狂气低调为人，去怯气勇挑重担，去小气有容乃大，去浊气清新自然，去暮气积极进取，去惰气只争朝夕，去唳气与人为善，去僵气灵活求变，去迂气明理豁达，去虚气实在做事，去奢气节俭朴素。

【第86句】：【佛心禅语】《学佛规》云：“无分无执，无缘无相，佛法真谛”，一个人能够明白无分别、无执着，无求缘，无着相，表示你真正理解佛法，而且证悟了人生观和宇宙观，你就有一颗证悟心，有了这份证悟心，你就明白佛法的真义，同时，自己开悟，而且接近佛法所讲的涅槃了。

【第87句】：【禅语早安心语】恒诲法师：光阴荏苒，岁月静好。与光阴把盏，与温暖言欢，少些娇情，少些浮躁。万般情事，诸多悲喜，不过是岁月湍急中一渺小沙砾，无需牵强，不必苛求。淡守一心安逸，清捻一卷馨香，文字里徜徉，生活里快乐，眼中有明媚，心中有闲田，分分钟都会开满春天。

【第88句】：【佛心禅语】我们常说的一句禅诗：心如明镜台，时时勤拂拭。生命是一场旅行，但不等同于在烦恼里挣扎，生命注定要遭遇消沉，但不要因为自我的固执而和生活格格不入，不管心头有多少起伏的往事，人生必须面对一个崭新的向前开始，更不能用一个烦恼的面目去和烦恼继续摩擦，心地的觉醒才是人生。#延参法师小年开示#

【第89句】：佛说：厌苦欣乐是世间人的一个通病。平时只知道享受舒适安乐，却不知享受一份安乐，就增长一份贪恋。这一份贪恋，一定会使人在临终时有一个“恋”字。一念恋着婆娑，就不得往生。不但不得往生，还要轮回六道。

【第90句】：【佛心禅语】对自己喜欢的希望恒常不变，不满意的希望尽快改变，但因缘和合的事物都无常，我们的生活就是一幕幕因缘的聚散，生老病死，变化的相似相续。人们以为是无常带来了痛苦，其实是我们对无常的态度，是我们的希望和恐惧，让人持续处于焦虑中。事实上对于无常，我们只能接受，因为无常就是生活。—恒东法师

【第91句】：【禅心佛语】如果你为了要修持来世的果报，那一定要修持三戒的学处，平时要时时刻刻观待自己的身口意三门在做些什么，时时刻刻反观自心，否则放逸散乱于世间法上，不可能成就出世间法，如此言行举止也会出现很多的错误与过失。

【第92句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于化生活，而不是被生活所迫，找到生活积极乐观的力量，使整个身心平衡合理而改善，是给生活减压，而不是煞费苦心的去对立，更不可以因为自我的执着，而让烦恼和痛苦渲染和加剧。临济禅师有句忠告，无事是贵人。

【第93句】：【禅心佛语】观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论大乘佛教还是民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

【第94句】：心存几分柔和，随它是非纷扰，心头有片安详山河，别人中伤又能奈何，活它一回默默无语，有一个好性格，好脾气，就能打开烦恼的锁。心头不存长与短，从此烦恼是路人。

【第95句】：守一方净土，只种竹菊梅兰；栖一隅寒舍，只伴诗酒茶禅；铺一纸平仄，只写风轻云淡。抚一指琴弦，只弹流水高山；续一段前缘，只为若如初见。

【第96句】：【佛心禅语】别把欲望与理想混为一谈，欲望尽头是物质的拥有，理想终极是精神充盈。占据的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。我们要学会选择，能够填补心灵空虚的，不要轻易错过；要学会糊涂，别斤斤计较，莫计人生小帐；要学会放弃，诱惑难成机遇，负重必滞步履。

【第97句】：如果生活中过的很愉快，我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根，今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人，自己还不知道，你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己，为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。

【第98句】：【文案基地经典禅语】人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。心情像六月的天气，阴晴不定。一个人的生活如果要依赖于心情，他一定也是善变的，他的人生会像断了线的风筝，随风摇摆，无法自拔。生活的强者，会及时调整自己的心态，让心情时常保持积极向上，充满阳光。被心情左右的人常迷茫，左右心态的人常快乐。

【第99句】：【修心禅悟】当你行走在低谷时，身边总空无一人。因为别人看不到你，所有人都在匆匆离开你。而当你迈向巅峰时，身边总拥满鲜花掌声。因为人人都看你，所有人都接近你。所以，行走幽谷，不要忘记抬头看山巅。站顶峰时，不要忘记当初的苦难。人生有起伏，不以奉承而喜，不以孤独而悲。