【第1句】:广钦老和尚开示说:“受戒是受忍辱,耳听到别人骂你、刺激你,而不理会,那就是戒。”与其让别人说你好话,远不如别人骂你来的痛快。
【第2句】:令彼一切人,修行于十善,率土常丰乐,国土得安宁。《金光明最胜王经》卷八,王法正论品
【第3句】:【禅语人生】一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事,珍惜每一口食物,把它当作救命的一口。
【第4句】:【禅心佛语】生活在于改变,改变自己的生活需要勇气,改变自己的目标更需要勇气。改变并不一定意味着成功,但成功一定伴随着生活的改变。
【第5句】:观今宜鉴古,无古不成今。近水知鱼性,近山知鸟鸣。易涨易退山溪水,易反易复小人心。逢人且说三分话,不可全抛一片心。画虎画皮难画骨,知人知面难知心。
【第6句】:【禅心佛语】如果你不想做情绪的奴隶而想做情绪的主人,那就要修禅定。唯有禅定,才能给我们带来控制情绪的力量。
【第7句】:【禅心佛语】戒、定、慧三学,持戒是根本、是保证,修定是基础,证慧是究竟。
【第8句】:心正,人就正,哪怕身子是歪的;心歪,人就必歪,哪怕身子再挺。没有一块骨头是铮铮铁骨,心骨软,身子骨再硬也是软的;心骨硬,身子骨再弱也是硬的。
【第9句】:智者能迅速驱散涌起的悲伤,就像风儿驱散棉絮。应该拔掉自己的箭,自己的悲伤、欲望和忧愁。《经集》第三品,第八章《箭经》
【第10句】:【禅心佛语】若没有苦难,我们会骄傲,没有沧桑,我们不会以同理心去安慰不幸的人。
【第11句】:【禅心佛语】人最快乐的,并非别人给你带来了快乐,而是你给别人带去了快乐。
【第12句】:【禅心佛语】健康的身体是幸福人生的基础,如果没有健康的身体,名利地位可能变成零。
【第13句】:切勿执着或小心眼,否则只是平添烦恼,扰乱思绪;也不可粗心大意。谨记“宽心”待人、“细心”处事。
【第14句】:大部分的人都喜欢听好听的话、聪明的话以及一味曲意奉承的话,被捧得高高的,就感到心花怒放。然而,人生中能真正根治病源的却是苦口良药。
【第15句】:【禅语人生】我们做功夫,就是打扫心地,让心地千千净净,生长一切善根、生长一切善法。
【第16句】:【禅心佛语】内心的淸明与宁静对于禅修者至关重要,是不可缺少的法宝,惟有宁静淸明才能专注一切、惟有柔顺才能融化一切。
【第17句】:由于执著自己的角度,在文字里面做文章,所以烦恼断不了。——慧律法师
【第18句】:【禅语人生】用功夫不要追求奇特,不要想在现成茶饭之外,再去找什么特殊的风味,没有那个东西。
【第19句】:所有一切诸佛正法,皆以大悲而为导首。《大宝积经》卷四十一,菩萨藏会
【第20句】:【禅心佛语】如果爱从分别心中破茧而出,爱一定没有理由让我们痛苦,如果爱的翅膀是自在的,就没有理由不去菜彼岸的花,因此解脱何尝不是一种本能的智慧。
【第21句】:【禅心佛语】佛曰:若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
【第22句】:【禅语人生】因为有空的思想所以我们能够解脱,因为有空的思想所以我们能够放下,因为有空的思想所以无所执著,因为有空的思想我们能够进入涅槃。
【第23句】:【禅心佛语】上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。
【第24句】:【佛心禅语】走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口。
【第25句】:来是偶然,走是必然来是偶然的,走是必然的。所以你必须随缘不变,不变随缘。
【第26句】:菩萨的形象,表现在讲话温和轻柔,态度谦诚亲切,让人人身心得到温暖而安乐的感觉。
【第27句】:什么是聪明呢?是一种计量利弊得失的能力,以一己之利为利。利己之利、贪婪诡诈,就是聪明而无智慧之人的象征。
【第28句】:【禅心佛语】认同别人,就是肯定自己。做营销是从不断让别人认同开始的。
【第29句】:【禅语人生】我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
【第30句】:这样的女人最美,因为她没有地位高下的分别心,也没有自大、骄慢的傲心,朴实而真诚,温柔而贤淑,完全显露出美善的一面。
【第31句】:【圣经文案】270我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。(约14:16)
【第32句】:怎样让自己变成一个人见人喜、漂亮可爱的人?佛日:不悲念过去,不念于未来,于现前而活,则肤色清润。——《佛陀文案·下篇·杂品》
【第33句】:念佛三平常:平常人,平常心,平常道。佛很平常,凡夫很“伟大”。佛眼中只有平常,而凡夫拣东拣西,不老实的心总是期待着“伟大”。
【第34句】:【禅心佛语】尽量以施予代替取得,来减少心中的欲望,人生——没有比这样更好的生活态度了。
【第35句】:【佛家禅语】行善是本分、付出无所求,不执着“善有善报”,自然轻安自在。
【第36句】:【佛心禅语】入迷称做失,人悟称做得,得失在于人,和环境的喧闹与安静有什么关系?正如自己不懂得驾船,又怎能去怨河水的曲折呢?
【第37句】:谁起舞弄轻烟,掬起凉薄里无尽的寒冰。你将水袖收在掌心,感受身体里的水份细细碎碎的流失,你的眉眼那般看似不经意的扫了过来,所过之处,盎然生机。
【第38句】:身在俗世心出离内在不够丰沛,才需要外在的繁华来彰显。如果内心圆满,就能达到心无所住的境界。
【第39句】:道是平常心,介于知与不知之间。无欲无念才能体会道的博大与精深。因此,凡事要顺其自然,为人要平静淡泊。
【第40句】:【禅心佛语】每一个人都有他的优点和缺点,谁都不能没有别人的帮助而生活。善良的人互相帮忙,而不互相猜疑。
【第41句】:【禅语人生】学佛的最后落脚点就在日常的做人做事当中。学佛首先就是努力做一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。
【第42句】:知足是心灵富足的起点,因为懂得知足就懂得了珍惜,珍惜万事万物会使心灵得到前所未有的满足,是一种难能可贵且能给人带来幸福的生活态度。
【第43句】:热无过淫,毒无过怒,苦无过身,乐无过灭。无乐小乐、小辩小慧,观求大者,乃获大安。《法句经》卷下,安宁品
【第44句】:此中应说心真如名之为心,即说此心自性清净,此心即是庵摩罗识。(古印度)无着《大乘庄严经论》卷十三
【第45句】:真正的好东西,没有你的、我的,而是大家的;还有你的、我的,说它再好也好不到哪里。人也一样:还有你我,不算好人;没有你我,才是好人。
【第46句】:【佛家禅语】人生的意义不在于名利与感情,而是慈悲与智慧。为有了慈悲,才能自利利他,有了智慧,才能自觉觉他。
【第47句】:放下,就是要看得开。放得下,是一种智慧,它是一种顿悟之后的豁然开朗,一种重负顿释后的轻松自如,一种云开雾散后的阳光灿烂。
【第48句】:禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。
【第49句】:【禅心佛语】生命延续中积累的经验,将在识田中形成不同业力,包括善、恶、无记三种。
【第50句】:【禅语人生】要开大智慧的,就是以无所得来做认识世间的前方便,这是学佛的开始。
【第51句】:人,皆有体温。体温之温,不仅是生命的标志,引申而去,也为人性的本色。人有了这个本色,人生可出彩,人际可和谐。从这个本色概括而言:做人当有温。
【第52句】:佛告梵天:我不得生死,不得涅槃。如来虽说生死,实无有人往来生死;虽说涅槃,实无有人得灭度者。《思益梵天所问经》卷一
【第53句】:一切众生,贪欲恚痴诸烦恼中,有如来智、如来眼、如来身,结跏趺坐,俨然不动。《大方等如来藏经》
【第54句】:在家之孝,是以“敬”奉养父母,以“诚”承欢亲心;不违逆父母,以和颜悦色、劳而不怨的态度,尽礼事奉。
【第55句】:一般人常会患得患失,人如果没有“得”的心理,就不会有“失”的烦恼。
【第56句】:在凡日心,在圣日性。“心”、“性”二字,写法与意思不同,但是终极目标却一致——成佛。
【第57句】:【佛心禅语】不要总是按照自己的想法去要求别人,一定要按照别人的想法来要求自己。
【第58句】:真正值得追求的是内在的充实,真正值得人们追求的,是灵魂的充实与心灵的自由。
【第59句】:在萧瑟的冬天里,需要梅花争放,才会感觉世间的美丽;苦难的众生,需要爱心人士的爱护及帮助,才会感觉人情的温馨及社会的祥和。
【第60句】:【禅语人生】幸运定律:凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人,多半结局很不幸。
【第61句】:见闻虽然深广,而身心却流入凡俗,这就像医生自染恶疾,真乃颠倒的行为。(宋)冈波巴《宝鬘集》
【第62句】:【禅心佛语】二品如水。君子之交淡如水。不热烈,不张扬,默默相伴,若即若离亦不弃。
【第63句】:【禅心佛语】烦恼的心情,惩罚的是自己,不开心的日子,是把自己打折处理了,上苍只眷顾那些坚强的人,不放弃信仰的人,幸福只围绕那些知足常乐的人。
【第64句】:阿难,我没有看到任何一种变易的色法不会导致贪恋及耽乐于它的人感到愁、悲、苦、忧、恼。南传《大空经》佛言
【第65句】:【禅语人生】远离罪恶是拥有美德的开始;能摈弃愚蠢,才能开始拥有智慧。
【第66句】:【圣经文案】301因为赐生命的圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。(罗8:2)
【第67句】:占便宜的事让给别人,吃亏的事自己承当,乃上人之象征。宋岗波巴《宝鬘集》
【第68句】:当我们愉快时,愉快的原因,并不意味着放弃了世间的锁事,而是对它的看破和放下;当我们烦恼时,烦恼的原因,并不意味着现象对我们的干扰,而是对它的分别和执著。
【第69句】:一滴烛泪落下来,立刻就会被一层凝结的薄膜止住;因为天地间自有一种抚慰的力量,这种力量叫做“肤”。生死之痛,其实就像一滴烛泪落下来,突然被“肤”。
【第70句】:【禅语人生】知道自己哪些事做不到,比知道自己能做什么更重要,这就是自知之明。
【第71句】:【禅心佛语】命运不是放弃,而是努力。命运不是运气,而是选择。命运不是等待,而是把握。命运不是名词,而是动词。要改变命运,先改变观念。
【第72句】:【禅心佛语】平静来自内心,勿向外求。花开有声,风过无痕。坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松,过好一生。
【第73句】:【禅心佛语】给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便;给,有无限的妙用。懂得包容、懂得和平、懂得谦让、懂得尊重,懂,有无限妙用。
【第74句】:【经典佛语】“但是虚妄诸法集起”。这是佛法对心的一种特有的认识。
【第75句】:【禅心佛语】和谐是生命内在的要求,必须从内心的和谐做起,必须从生命的和谐做起,必须从善待天地万物做起,必须从人的内心净化、向善向上做起。
【第76句】:【禅心佛语】得不到你想要的东西,原因只有一个,就是你不知道到底想要什么。
【第77句】:【禅心佛语】流畅的音乐一泻千里,淡淡的伤感总是那么摄人心魂。音乐在耳边一直反复回响,心随音乐而动,在这样的深夜聆听自己心底的声音。
【第78句】:【禅心佛语】世界上任何事情,都应该听其自然,不要执着,这才是修行的态度。
【第79句】:【禅语人生】这时你就该尊重别人,因别人有着良好的素养。懂得尊重他人,就懂得尊重自己。
【第80句】:【禅心佛语】如果你注定不能给予我期待的回应.那么就保持在安全距离之外吧。
【第81句】:【禅心佛语】另一面又为未来感到彷徨,我在这两股力量的拉扯之下,继续着这样的生活。亨特·汤普森《朗姆酒日记》。
【第82句】:【禅心佛语】他的生意也没有好坏之说,每天的收入正好够他吃饭和喝茶。他老了,已不再需要多余的东西,因此他非常满足。
【第83句】:【圣经文案】37不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。(诗1:1)
【第84句】:有时候,坚持不一定能到达成功的彼岸,换个思路、扩展思维或许才是通向成功的捷径。
【第85句】:【禅语人生】我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。
【第86句】:【禅心佛语】方向定律:如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都会是顺风。
【第87句】:坚守一份情,一份爱,等一个前世约好的人。等续还了这份情,再去与佛同修。修得一颗平常心,坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提。
【第88句】:【佛语悟道】只有在心里时刻告诫自己要以慈悲为怀,才能培养出“利他”的高尚情怀。
【第89句】:【禅语人生】吾人当学佛之大慈大悲,实行戒杀放生,才是学佛之行。是以学佛者,不仅持律戒杀,尤当竭力放生方合我佛慈悲宗旨。
【第90句】:【圣经文案】114所以主耶和华如此说:看哪,我在锡安放一块石头,作为根基,是试验过的石头,是稳固根基,宝贵的房角石,信靠的人必不着急。(塞28:16)
【第91句】:【禅语人生】我们所喜欢、所期待的结论,有时候反而会给我们带来另一种灾难。
【第92句】:【禅心佛语】平常心是福,平常心是走向幸福的大道,平常心是一种生活的大智慧,是在幸福生活路上的温暖。
【第93句】:【禅心佛语】忍辱修得很好的人,受到别人伤害时,他也能得到一种开心的感觉。
【第94句】:【佛心禅语】不要纠缠过去。如果你老是回味上一章节,那你就没法翻开生活中新的一页。
【第95句】:人生的成功,往往需要在一件事情上坚持5-10年的时间,乃至更长。
【第96句】:【禅心佛语】使自己的心从种种分别、执著中解脱出来,使觉照能够独脱于一切攀缘之外,我们的精神面貌就是另外一种境界。
【第97句】:正事良药,为疗形枯:饮食是为了生存,唯有摄取营养,保持健康,才能发挥身体的功能。所以应适时适量,不挑食,不暴饮暴食。
【第98句】:【佛心禅语】那个人说:“能放下的我已经都放下了,现在我两手空空,没有什么可以再放下的了,你到底让我放下什么呢?”
【第99句】:忍讥讽,让苛刻,好事难做也该做。自种福田自收获,庇荫后代当积德。神明不惑,天地看着,显什么?
下一篇:返回列表