佛言佛语-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】人如何看自己的命运（或如何接受它）。无疑的，比只是想要了解他的命运是什么，还来得重要。

【第2句】：生活里需要留意，你的眼睛看到什么，就有可能传递什么，为了防患于未然，不要传递那些伤害，让自己的理智支配念头，让每一个念头更客观、更公正，首先要注意自己双脚的方向。

【第3句】：【禅心佛语】切莫骗人能被骗到的人，都是相信自己的人，只有亲朋好友才可能相信自己。人生一世，知己难遇，若将朋友都骗了，自己就会过上孤苦伶仃的痛。

【第4句】：【佛语摘抄精选】僧问：“如何是无异的事？”师日：“千差万别。”僧再问，师日：“止！止！不需说，且会取千差万别。”（《五灯会元》卷十）

【第5句】：【禅语人生】在尽责中求满足，在义务中求心安，在奉献中求幸福，在无我中求进取，在生活中透禅机，在保任中证解脱。

【第6句】：远烟别浦，行行之鸥鹭争飞；绝壁危峦，处处之猿猱竞啸。又见渔人举棒，樵子讴歌，数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。——《法演禅师文案》

【第7句】：【禅心佛语】越分析就会越分裂，思考最终会导致一个人变成四分五裂，达到无分别就是一种智慧，一种禅定，无分别并非没有觉照存在。

【第8句】：【禅语心灯】人生，就是一道难解的题，边走边解，能解就解，不能则不解，放下，慢慢再解。事情，不因你烦恼而顺利，不因你不快而变易，学会放下，懂得看开、看淡。真的放开，一切也容易了。

【第9句】：人类要谦虚一些、慎重一些、节制一些。倡导生态文明的关键是我们要尊重历史，尊重自然，尊重现实，摆正“人”在大自然中的位置。“人”字现在写得太大了，应该写小些，把“人”写在应有的位置上。

【第10句】：【禅心佛语】每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。

【第11句】：【佛心禅语】关怀生命，使爱心博大宽广；闻思佛法，让智慧展现发挥；实修实证，令佛性全然显露、大彻大悟。

【第12句】：世界上有两种人不需要解释，一是理解你的人，二是不理解你的人，理解你的人不用解释，他也会明白，不理解你的人，解释也没有用！

【第13句】：作为在家佛门弟子，不论你信佛有多虔诚，你都不能脱离社会和人群，不能脱离你所从事的工作，也就是说不能脱离你应尽的责任和义务。

【第14句】：岁月在深深浅浅的足迹里，相遇与别离，每一天都在L演。遇见，是为-了给彼此留下暖意；别离，只是为了走出不属于自己的季节。

【第15句】：我们常常想得太多，该想的、不该想的全都丢进脑子里，积压过久，全成了疏通不开的烦恼，将我们的心紧紧裹住无法呼吸。

【第16句】：【禅心佛语】佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。

【第17句】：【禅心佛语】菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

【第18句】：【禅心佛语】如果我们真的爱自己，首先应该给自己找一剂精神良药，在繁忙竞争的社会里，使自己内心得到充实、保持宁静和充满祥和，永远幸福快乐，这才是真正懂得爱自己的智慧表现。

【第19句】：【禅心佛语】惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。

【第20句】：【禅心佛语】人更是应该有自己的信仰和目标，要修炼和确立自己的价值观和处世准则，而这些都可以再禅心中找到答案。所谓一分耕耘，一分收获。人生的好坏成败，关键是在于自己如何定位和把握。

【第21句】：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久而久之，心灵自可提升到“月至上品诸风静，心持半偈万缘空”的境界。

【第22句】：愤怒有如刀的两刃，能伤害别人，也会伤到自己。而爱心、宽容，如香水能够自香，亦能使人常闻到香味。——海涛法师

【第23句】：【禅心佛语】更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

【第24句】：【禅语人生】我们要敢于去接受生命中的苦难。所以人只要敢于去接受生命中的一切，苦难就会慢慢地减少。生病也是这样。

【第25句】：若人多贪求，积财无厌足，如是狂乱人，名为最贫者。《大宝积经》卷九十五，善顺菩萨会

【第26句】：【禅心佛语】佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

【第27句】：【禅心佛语】当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。

【第28句】：诸佛如来大悲常转。何以故？诸佛如来不舍一切众生故，于一切时，为成熟一切众生故，当知大悲常起不息。《大宝积经》卷三十九，菩萨藏会

【第29句】：【禅语人生】用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

【第30句】：把贪念转为满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥“用慈施悲”的爱心。

【第31句】：【禅心佛语】——水土流失加剧。雨水冲走了我们地球肥沃的表土，每年达270亿吨。如果全球土壤平均厚度为1米，照此速度，只需800年，地球上将没有一寸耕地。

【第32句】：【禅心佛语】但尽凡情，别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着，便是涅盘。

【第33句】：【禅语人生】在八供中说鲜花等诸供品如云海般供佛，这是心在上供诸佛，这是表法，不是数量多少的问题。

【第34句】：【禅心佛语】真正的慈悲是帮众生开悟，是把众生引上解脱之道，而不仅仅是帮助满足于现实的物质之中。

【第35句】：能够“事忙而心闲”，尽一己之力，投注于人群福利之道，则忙时不失道心，闲时不迷本性，如此才能达到人生快乐的境界。

【第36句】：【禅心佛语】年少的时候，要修理自己；青年的时候，要正视自己；壮年的时候，要扩大自己；年老的时候，要圆满自己。

【第37句】：难调躁动心，远行无第二，能正勤取相，是谓世聪明。善取心相已，复作意观察，正念住其心，勤修同四界，如是正安住，能弃舍诸欲，予世八法中，名善乃无染。《本事经》卷五

【第38句】：人人都该有所体认：一切都是因缘相合、从因得果；而且，人心多变化，说不定在结“果”的同时，也在造“因”。众生的“因”都是在日常生活中造作的，每个人时时刻刻皆处在因与果中，循环不已。

【第39句】：【佛心禅语】天帝释继问：“色者非为命，诸佛之所说，云何而得熟，于彼甚深藏？”既然色身非命我，然色身是如何渐次长大并最后发育成熟的呢？如何又知道这个“我”的存在呢？

【第40句】：【禅心佛语】每日三省吾身：人，生当有品，如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如孝。非其夙志，当青青然而归，灿灿然而返。

【第41句】：佛说：如果得到了大笔财富，在有益于自身的同时，哀悯众生，以财救助，施惠于人，即是布施。

【第42句】：【经典佛语】我们的感官所感受到的美好感觉，叫做快乐；意识所感受到的美妙感觉，叫做幸福；智慧所证悟的境界，叫做超越幸福的幸福，也叫做大乐。它是永恒的、光明的....

【第43句】：【佛心禅语】作为一个领导，要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利。

【第44句】：念佛一路，即是人理妙门，圆契五宗，弘该诸教，精微莫测，广大无穷。（明）莲池《答净土四十八问》

【第45句】：【禅心佛语】凡事当有度，不及难成，过之易折，当如看花，半开最美，全盛近凋。交友不可太甘，淡而致远，醴则难长；做事莫要急进，气盛心不宁，欲速而不达。进退有度，取舍得当，人生多姿。

【第46句】：【佛心禅语】自性就是放下、放下、放下．．．舍掉、舍掉、舍掉．．舍掉一切的内在的执着，达到绝对的心理状态。

【第47句】：【禅语人生】原来，我们已是遥远得只剩下问候，问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。

【第48句】：心挂两头，事情做不好，懒也懒不够，一头都顾不上。正确的做法是：做事就认真去做，懒散就尽情去懒，不要纠结在两者之间。

【第49句】：【佛心禅语】般若智慧的前提乃是大慈大悲之心，若只单修慧而没有悲心的话，你的智慧中就会夹杂着傲慢。

【第50句】：【持心当如四方石】石在中庭，雨堕不能坏，日炎不能消，风吹亦不动。持心当如四方石。（《佛说忠心经》）☆石头所具有的不怕雨打、不怕日晒、不怕风吹的精神，正是释迦牟尼所具有的品格。

【第51句】：【禅心佛语】千处祈求千处应，无论是千余年前的大唐朝野，还是日新月异的当今盛世，观世音菩萨的慈悲救度，从来都与热切祈望的众生们心心相印。

【第52句】：【圣经文案】59你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！(诗34:8)

【第53句】：【禅语人生】这位小徒弟看到他的师兄们，每天早晚都分别到大师的房中请求参禅开示，师父给他们公案，用来拴住心猿意马，于是也请求师父指点。

【第54句】：【禅心佛语】丰裕的生活并非就是幸福快乐的保障，还需懂得驾驭人生这部列车，才能穿越层层的无形之墙，进入快乐的园地。

【第55句】：【禅语人生】现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。

【第56句】：凡人有罪，自见自知而悔过者，于当来世律仪成就，功德增长，终不退减。《杂阿含经》卷十四，第347经

【第57句】：不羡慕别人，不卑贱自己，按自己的天性度完自己的时日，就是天堂的日子。在人生的道路上，学会享受生命，避免拖着生命往前走，是人生最好的选择。

【第58句】：人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战，经常接受磨炼的人，才能顶住困难，并激发出自身的潜能，从而走出逆境，创造出崭新的天地。

【第59句】：如来智慧，分别三世一切众生、一切国土、一切劫数、一切诸法，无不知者。《华严经》卷五十一，如来出现品

【第60句】：【佛心禅语】把无心之过放下吧，不要对它耿耿于怀，不要让它成为心灵的负担，不但受害者要放下，犯错的人也要放下。

【第61句】：世间人，大多执着于情与爱、财与利，这是凡夫的观念。为了名利而计较，时时忧烦苦恼，如此，不仅毁了自己，也毁了他人，这是社会上常发生的事。

【第62句】：有些人以为，修行能修到眼见仙佛鬼神就是“天眼通”，其实这是错误的见解。师言：“只要能看开世间事物，不去计较争执，就是真正的天眼通了。”

【第63句】：【圣经文案】328我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。(林前9:16)

【第64句】：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这是再简单不过的道理。人外有人，天外有天。做事应当谦虚认真，不要满足于现状；学习要深入细致，不能心浮气躁。

【第65句】：【禅语人生】永远都不为自己选择的道路而后悔，不管是十年前，还是现在。因为唯一能做的，只是义无反顾地走下去。

【第66句】：【佛心禅语】老师说：“学校的毕业旅行准备参观大仙院和市内的主要寺院，所以想请你对学生谈谈京都的历史、古寺和名胜的由来。”

【第67句】：谗言不可听，听之祸殃结，君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。

【第68句】：我喜欢这光阴里的人或者事，滚滚红尘，人讲人缘，物讲物缘，缘来缘去，我已经知道，那属于我的，都将是好光阴，即使悲欣交集，我亦会珍惜。

【第69句】：知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。

【第70句】：汝不应由尊敬如来故，而接受如来的教法，要像用火来检验金子一样，先行分析，然后再做决定。《中部》第47经佛言

【第71句】：【禅心佛语】菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。

【第72句】：【佛家禅语】若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。

【第73句】：【一日禅语早安】延参法师：人间多风波，枉自添曲折，世上那些痴儿女，迎过往，送过往，既知晓苦空无常，缘起缘灭，为何不一笑转身，一笑释然，能祝福，不相怨。

【第74句】：生活的那些苦恼，不是生活本身的代价，更不是生活的讽刺和伤害，恰恰是一种人生的建议，让内心不再懦弱，让生活的方向不淹没在那些是是非非当中，更清晰、更明朗。

【第75句】：【禅心佛语】每个人，在困惑苦闷的时候，都需要身边有朋友能够开解一下自己，其实，并非我们不懂得那些道理，只是我们特别需要听到别人把它再复述出来，以来验证和坚定那些道理的真理性。

【第76句】：【圣经文案】507证明这事的说：“是了。我必快来。”阿们！主耶稣啊，我愿你来！(启22:20)

【第77句】：【佛心禅语】东阳鞠了一躬，返回寝室后，专心致志地用心参究这个公案。一阵轻妙的音乐从窗口飘入。“啊，有了，”他叫道，“我会了。”

【第78句】：譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。何以故？有爱我者亦爱涅槃，伏我爱根，为涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知爱者，真生死故，别憎生死，名不解脱。《圆觉经》卷下

【第79句】：仁慈、善良的人，以乐人之乐为乐、利人之利为利，此即真正的智慧；如果以利己之利为利，则只是聪明而非智慧。

【第80句】：【禅语人生】修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

【第81句】：【每日一句禅语】生活已经很累，不要过于严肃给自己加码。这世上没有处理不好的关系，只要你爱笑、真诚、将心比心的对待他人。试想下没有人愿意听一个人重复的抱怨自己多累多烦躁多不幸。

【第82句】：【禅心佛语】你所需要的都在你自己的心中，追求不来。越追跑得越快，越求越不理你。

【第83句】：譬如我们对很多天象不了解，但这并不影响想象的翅膀划过它们。万物的呈现各不相同，因缘聚散的过程千差万别，但遵循的可能都是一个道，我们只对道用心就是够了。

【第84句】：【禅语人生】心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。

【第85句】：【禅语人生】小恶不断—殊不知，这种一时能骗他人耳目的犯行，养成习惯后，总会在意想的时候浮出表面，而在无意识中，铸成恐怖的恶行。

【第86句】：【佛心禅语】去爱吧，去珍惜吧，去宽恕吧，而且，要快。因为，总有“失去”在一边炯炯窥伺。——韩松落《猛虎嗅蔷薇》

【第87句】：有这份好心，太有用了！许多人的不幸在于，一心经营自己的幸福，根本连这份好心都没有，甚至心怀妒恨，将别人的幸福当成自己的不幸。

【第88句】：【禅心佛语】所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。

【第89句】：【禅语人生】我们以善法之水，除去身秽心垢，内在热恼顿歇，身心寂静和适。不寒不热时，今夕横塘自碧，田田幽香，飞入素月小窗。

【第90句】：【禅心佛语】世间之事，求则不得，不求则得之，故而不得求之。仅空了不行，还要把这个空的境界在净空，如非絮窝，空空如是。

【第91句】：【禅心佛语】动物也知道寻求饮食、洞穴和配偶，如果生命的意义只有这一点，那就和动物没有差别。如果把一切精力都用于追求生活享受，这样造作非福业，则连动物也不如。

【第92句】：【佛心禅语】这个故事的涵义是什么？求生求死，就是有生有死，是两个极端，如能既没有生也没有死，那还要医什么病？

【第93句】：今天物质文明进步充裕，但人心还是无法满足物质享受的欲望，所以为了不断地追求名利、物欲，造成人与人之间处于竞争紧张之中，无暇顾及其他。

【第94句】：【佛心禅语】不要以为那泥土下的希望近在咫尺，也不要以为那硕果飘香的日子遥遥无期。要学会用勤奋的汗水、坚韧的耐力和理智的期待来创造生命的秋季。

【第95句】：当世界上没有了烦恼，你是否还会微笑？当世界上没有了困难，你是否还会坚强？当我们心里没有了目标，你是否还会挑战自己？

【第96句】：【佛心禅语】不以物喜，不以己悲。做事的境界：心中有剑，手中无剑。做友的境界：心事如简，人淡如菊。

【第97句】：【禅心佛语】生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。

【第98句】：已不记得从何时起一开始相信所谓的缘，是走过禅林时无意中瞥见那一朵青莲，还是不经意间铭记你跪坐佛前诵经的安然。

【第99句】：【禅心佛语】功德来自修养，修养的内容是“觉”为标的；欲使如来功德而能饶益，必须化如来的而成为自己的，也就是吸收而后消化，方能圆成力用；所谓融会贯通，圆满具足，在在来自正勤的修养。