【第1句】：【静心禅语】孤独是一个小水池中只有一条鱼；寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方，身边却没有人陪伴；寂寞是在很多人的陪伴的时候，也只能沉默。
【第2句】：【佛心禅语】耕种者说：“人之生老病死及世间万物成佳坏天，皆为自然规律，忧愁啼哭能有什么用呢?如果伤心得饭也不吃，觉也不睡，什么也不干，那不跟死人一样，活着的意义就不大了。你要进城，路过我家时，请替我捎话给我家人，说儿子已死，不必准备两人的饭菜了。”
【第3句】：【禅心佛语】反常，要有反常的实力；矛盾，要有矛盾的统一。空色——乱花欲迷眼。禅花非锦绣，身处色法空，春秋化作雨，法界如虚空。若抛尽虚渺的名利，必能换回那真正的幸福与快乐。
【第4句】：【佛心禅语】【经典禅语】一杯清澈的水，不停地摇晃，它不会清澈；一杯浑浊的水，不去摇晃它，会自然清澈。心亦如此。如总摇晃不停，会处于混乱状态，每天给自己一点时间沉淀，和自己沟通，这样你的心会相对清静，不再那么烦躁。
【第5句】：【静心禅语】越好的人，就越会被嫉恨，被打击。所以，当你承受压力时，千万别让自己融入平庸，不用去跟别人解释自己，关于未来只有自己明白。因为嫉妒，本身就是一种仰望。只要做好自己的本分，用实力证明自己，时间会为你说话。
【第6句】：【禅言禅语】众生心病，拥有的人烦恼“失”；没有的人忧虑“得”，患得患失，却成忧愁。若是身一无所有，则心一无挂碍——没有得失的牵绊，没有物质的积累，心灵自然没有挂碍。这是圣者所有的境界，也是学佛者所求的境界。
【第7句】：【经典佛语】“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，无论是佛家的戒定慧，儒家的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，还是道家的“清净无为”，都是让我们明白转境、转识的重要性，使我们在日常生活中保持六根清净、一尘不染。
【第8句】：【禅语人生】知识属于头脑，知道属于灵魂（本质）。知识总在设计，知道总在随缘。知识有为，知道无为。知识是过去，知道是当下。知识用口，知道用心。
【第9句】：【佛心禅语】不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
【第10句】：【禅语人生】再分析后世存在的原因：凡夫众生到死亡的时刻，心相续中仍然具有根本俱生我执之因，依靠其所产生的烦恼和业障仍然存在，如果不具足能对治我执的无我智慧，决定会转生后世。如果此因存在，却如现代人所认为的人死如灯灭、一切化为乌有，则成有因无果了。但有因无果的现象在这个世界何时何处也不会存在。
【第11句】：任何时候都是观察自己、了解自己、创造快乐的最佳时机，生活得快乐与否完全取决于个人对人、事、物的看法。保持良好的心态会使人们在任何困难中都能找到值得庆幸的地方，并且将绝望转变成希望。
【第12句】：【禅语人生】学会欣赏别人的幸福，积极接受幸福的感染，纵然自己遭遇了不幸，错过了许多美好的机缘，仍可以满怀爱意，推开那一扇扇幽闭的门扉，迎接一缕缕幸福的阳光。优雅不只是一种气质，更是一种品性，它呈现的是一种人生智慧。
【第13句】：去习性，化禀性，养天性！止宿命，消阴命，增长天命！修人心，养道心，达圣心！正行为，净化心灵，回归天性！——达此境界，可成圣人！
【第14句】：【禅语人生】我们尚未成佛，未证菩提就要深忏悔。有些人说自己没有杀、盗等行为，不需要忏悔，这是不对的。因为你尚未成佛，怎么没有业障呢，没有证悟还得要忏悔。就像衣服一样，即使是刚穿上的衣服，脏了也需要清洗。成佛了就不需要忏悔了，因为成佛就已经清净了。
【第15句】：【佛家禅语】快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。就是所谓一切众一生等的道理。果我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
【第16句】：要是你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱她。如果你爱的人放弃了你，请放开自己，好让自己有机会爱别人。有的东西你再喜欢也不会属于你的，有的东西你再留恋也注定要放弃的，人生中有许多种爱，但别让爱成为一种伤害。有些缘分是注定要失去的，有些缘分是永远都不会有好结果的。
【第17句】：菩萨摩诃萨人一切法平等性故，不于众生而起一念非亲友想。设有众生，于菩萨所，起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。《华严经》卷二十三，十回向品
【第18句】：当你改变自己的思维时，你改变了自己的信念；当你改变了自己的期待时，你改变了自己的态度；当你改变了自己的信念时，你改变了自己的期待当你改变了自己的态度时，你改变了自己的行为；当你改变了自己的行为时，你改变了自己的表现；当你改变了自己的表现时，你改变了自己的生活！
【第19句】：人生之尺，无处不在，长短不一，因人而异。人生有尺，社会有度，心静则尺平，心明则尺准。当尺、度完美结合时，人生就有了方向，社会就有了规则，世界也会因此而美丽。心若宽，路就宽，把握人生的宽度，放宽心中的尺度，整个世界都会为你让路。
【第20句】：【禅语人生】有一种人让你痛，是因为把你丢进垃圾桶，否定讥讽。还有一种人也让你痛，是因为把你拖出舒适区，推动鞭策。前者痛完后会苦，后者痛完后会通。当你是觉醒的，你会痛定思痛，当你是昏睡的，痛了又痛。让你痛的人是天使还是魔鬼，取决于你是觉醒的还是昏睡的。向内寻找的已经苏醒，向外寻找的还在梦中。
【第21句】：恒秋：平常的日子间，总会遭遇那些不期而遇的无奈。思考着生命的方向，更寻找着人生的光明，有时候甚至偷偷的松懈一下，才发现在生命的旅途中，任何拖延和逃避、悲观和懒惰都是那么不合时宜，不得不又鼓起勇气，甚至是夹杂几分幽默和自嘲，理解着生命的深沉与厚重，重新去坚守那份对生命的信念，继续向前活。
【第22句】：【禅语人生】在红尘中禅定。晨起时，泡一壶清茗，点一炉熏香，在窗明几净的桌旁静坐。看一盆文竹淡定心弦，似在遥想某个远方的故知。待到茶凉却，香燃尽，我心绪一如初始，并未参得什么，但我深知，这个过程没有纷扰，不思尘念，就是一种禅定。
【第23句】：【禅心佛语】活鱼逆流而上，死鱼随波逐流；禅师说：“真的很累吗？累就对了，舒服是留给死人的。苦，才是人生；累，才能能磨练；变，方能解脱；忍，才是坚强；容，才是智慧；静，才是修养；舍，才是得到；做，才是拥有。如果，感到此时的自己很辛苦，告诉自己：容易走的都是下坡路，坚持住，因为你正在走上坡路。
【第24句】：【一日一禅语】天有阴晴，月有圆缺。人生不可能一帆风顺，一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱，温室花朵般娇嫩。应像水晶般透明；太阳般辉煌；野草般顽强；松柏般挺拔。要经受岁月的历练，才能享受生活的多姿多彩。
【第25句】：“入时观自在”，因为心无障碍，所以不论看什么，都可以看得很透彻，自然就能很好地驾驭自己的心，将它修炼成一面墙，不论做什么用途，都能够保持不动；同时又能像仓库一样，不管储藏了多少东西，都既不会成为自己的负担，也不会成为会引发傲慢情绪的引子。
【第26句】：世间富贵应无分，身后文章合有名。世间好话书说尽，天下名山僧占多。世路崎岖须慎走，事情复杂要多思。世人结交须黄金，黄金不多交不深。世如阅水应堪叹，名是浮云岂足论。
【第27句】：【禅语人生】有的学佛人经常问，“我什么时候才能解脱啊?”其实，你执着束缚、执着解脱，这本身就是束缚。不执着束缚，也不执着解脱，这本身就是解脱。只有放弃执着，才会获得无上的解脱。
【第28句】：人活一辈子，开心最重要。要拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，安全地实现自身价值，这是人生最大的幸福。好景不常在，好花不长开。人生短暂，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧！学会珍惜、珍重你身边的每个人。人就这么一生，没有来世，所以让我们从微笑开始！
【第29句】：【佛心禅语】不要在生活中到处显摆自己的聪明，真正有大才的人懂得隐藏。琐碎小事可以糊涂，吃点亏也无所谓，人生方向性问题不迷糊，关键之时、别人无可奈何之时，该出手时就出手，去解决别人解决不了的问题，不可泯灭的是人性的善良和道德，别人看重你、尊重你，也是因为你的沉稳和大智若愚。
【第30句】：【禅语人生】心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。
【第31句】：【禅语感悟人生的文案】有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。
【第32句】：【禅心佛语】更有吾国特创之天台、贤首二宗，台教以四教分判佛教，谓法门有四，佛果亦有四。贤首以五教分判佛教，谓法门有五，佛果亦有五。
【第33句】：【每日一禅语】生命中，每一次选择都是一次心灵的泅渡，每一场经历都是一次生命的洗礼。留不住的春梦，握不住的尘缘，生命苦短，何须执着。学会释怀，学会隐忍，试着原谅，人生至境，笑而不语是豁达，痛而不言是智慧。珍惜着，渡过每一个阳光唤醒的清晨，微笑着，送走每一个日落云迁的黄昏。
【第34句】：【佛心禅语】不仅要学会忘记，更要懂得舍得的真谛。那样人生将会更加的真实与完美。因为无欲无求，活得淡然，活得舒坦，也会活得很精彩。
【第35句】：【佛心禅语】不是人人都能来到这个世界上，既然是来了那就不做懦夫，好好的去活一场，风雨不在乎。如果你是一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就是够了，如果你有情有爱有亲人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一种幸福。
【第36句】：有了智慧，你的想法、看法完全是正确的，做法也是正确的，哪里会有痛苦？当然快乐！所以苦的因是迷，乐的因是悟，是觉悟。——净空法师
【第37句】：【禅心佛语】一个领袖不在于他能够领导多少人，而在于他的思想能够影响多少人。一个人在做什么并不重要，重要的是以什么心态，什么动机在做。
【第38句】：佛学上有句话叫“心无所住”，即一个人的心执着于什么，就会被什么困扰。看重名利的人，他的心就往往只停留在名利上，进而被名利困扰、劳累，人生也就变得索然无味。淡泊名利，方能还自己的心灵自由。
【第39句】：【禅语感悟人生的文案】欣赏这眼前的生活，用智慧的观照去化解对命运的偏执和偏激，风风雨雨，岁岁年年，哪里得失，哪里悲欢，用一种客观的清醒，直面世间的一切，虚幻莫测，做好自己应该做的事情，岁月四季自流转，荣辱穷通当看淡，且由他人说与笑，活好自心有当无。
【第40句】：不管你的梦想是什么，只有带着淡然的态度，做好当前的事情，才能如愿以偿。只有到了未来，才知道今天做的事情有什么意义。无论你选择做什么，那都是你理想的未来。能抓住机遇的人，大都是不假思索就作出选择的人。不能实现梦想的人，都是想要一样东西，却不愿意为之付出足够的努力。
【第41句】：真爱是两棵树的独立，相互注视和映衬，却各成风景；真爱是两簇花的爱慕，欣赏对方的美丽，无妨自由的呼吸；真爱是两颗星的遥望，千万年的等待，但从未感到分离；真爱是两颗心的聆听，不论何时何地，都能摒弃浮华喧嚣，涤荡躁气浊音，超越贫富生死，永远执手相依。惟愿这一生，执子之手，与子偕老。
【第42句】：命如花果熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？从初乐爱欲，可淫入胞胎，受形命如电，昼夜流难止。是身为死物，精神无形法，作令死复生，罪福不败亡。终始非一世，从痴爱久长，自作受苦乐，身死神不丧。《法句譬喻经》卷五
【第43句】：【佛心禅语】富而不贪是一种布施，尘而不染是一种持戒，痛而不恨是一种忍辱，累而不懈是一种精进，思而不乱是一种禅定，显而不着是一种智慧。
【第44句】：【佛系禅语】没有经历过遗憾的人生是不完整的，遗憾是一种感人的美，一种破碎的美，因为有它，人世间一切的真善美将更值得称颂；因为有它，生命将更值得去回味；因为有它，就有了远走天涯的念想。
【第45句】：【禅语人生】这里万籁俱寂，什么也听不见。“什么是只手之声呢？”思量之间，他忽然听到了滴水的声音。“我终于明白什么是只手之声了。”东阳在心里说道。
【第46句】：【人不当人看】看人，不要当作独立具体的个人。他只是一堆因缘的聚合体，是一个因缘团，如同一团烟雾，不自在，不能自主。虽然他口口声声说“我，我”，但他并没有“我”，所以不要上当。既然都是因缘，就会理性不情绪。难道我们可以对一团因缘的烟雾怒吼吗？指着它说“就是你，才这样”吗？
【第47句】：人必须不停地求知，不断地历练自己，令“自我功能”提升，才能正确有效地处理问题，才有快乐和幸福。切忌采取逃避的态度，因为未经解决的难题，会不断地困扰你，逃避是堕落和崩溃的原因。
【第48句】：【禅语人生】拥有善良、美好的品质，就像给自己穿上了盔甲，可以帮助自己抵挡邪恶，获得双倍的保护；如果能够在这些品质的基础上，加强心性的修养，那么就像建立起了成功的铜墙铁壁，通向成功的道路将会永远畅通无阻。
【第49句】：幸赖善缘，得闻法要，此千生万劫转凡成圣之时。尚复徘徊歧路，乍前乍却，则更历千生万劫，亦如是而止耳。况辗转沦陷，更有不可知者哉！（彭二林）
【第50句】：平常心看世事，则事事平常。做人要有平常心，不以物喜，不以己悲，利不能诱，邪不可干，不为物累，不为人忙，只求心中的一份安宁。平常心不是让生命枯萎，而是让生命之花在平和中傲然绽放。以平常心对待生活，则无处不是鸟语花香；以平常心对待人生，则人生无时不是风平浪静。以平常心看世事，则事事平常。
【第51句】：【佛心禅语】爱心的概念极其深厚广阔，像久远的高原，像广阔的海洋。不，什么都无法比拟，因为爱心布满宇宙，无边无际；因为爱心贯穿历史，并且将永远没有终点。
【第52句】：【禅语人生】与人相处，追求一个淡字。因为淡，淡久生香，所以绵长，既不累心，又可悦人。因为淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活以原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。这种淡然如水的友情，虽然缺少了波澜，但也规避了灾难。
【第53句】：【禅心佛语】挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
【第54句】：【佛家经典禅语】#延参法师心经浅释#一个人的心态，主宰着生活的质量和方向，在哪里焦虑？在哪里辛苦？生活的思考并不是盲目的加重生活的辛苦，而是启动内心的智慧，放下内心的压力，让内心有足够的空间和余地去承载生活。
【第55句】：【佛心禅语】其实任何一个人离开我们的生活，生活始终都还在继续。没有人必须为我们停留。我们也不会为任何人停留。想清楚了。不会有任何怨言。——《小镇生活》
【第56句】：【佛心禅语】不要太计较得失，要自然达观；不去理会别人对自己的批评，只求问心无愧。直心去生活，无入而不自得。不要在意就是佛法所谓的“无心”。无心就不会有憎的情绪，不会有爱愤自责的烦恼，更不会有多欲的不安。所以说“无心是道”。能如此便是任运逍遥。
【第57句】：【禅语人生】有些人一醒过来，心里就会充满一种没有办法解释的焦虑。这种感觉可以有各式各样的原因，有的是因为小时候父母或兄弟姊妹对他不好，还有的是曾经遭到性侵害，人家对他们施暴，他们却说不出来。渐渐地，他们心里就会生出一种恐惧，因而感到痛苦。
【第58句】：【禅心佛语】立志要如山，行道要如水，不如山不能坚定，不如水不能曲达；.心境善，事事皆善，心境美，事事皆美；人的后半生是让前半生点亮的；.痛苦是人生的拐杖，它使强者更强，弱者更弱；年轻时躺在玫瑰上，年老时就会躺在荆棘上；.生活是一件平常的事情，哪有那么多传奇。
【第59句】：【禅语人生】一旦能够了解了自己的心性，那么你也会和弥勒菩萨一样眼前都是有缘人，相见相亲，怎不满腔欢喜；世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。
【第60句】：【佛心禅语】不须深思熟虑就可以发现，万物的本性都是趋乐避苦。哪怕是一只小虫子，也会千方百计要逃离苦难，享受安逸。人类还多了一项思考的能力，我觉得最重要的，就是要把这种能力用到好的方面去。
【第61句】：【禅心佛语】娑婆世界也是堪忍世界，众生忍而受苦，诸佛菩萨来教化众生，本身也要有这种忍，只不过凡夫的忍，比如说生忍、福忍；而佛有无生法忍；菩萨呢?菩萨觉悟了之后，知道心地是成佛的根本因，能够安住于心地，在时间、环境当中也能够去忍，那叫性忍，调顺忍、柔顺忍，最后也证得果地。
【第62句】：【佛家关于善良的禅语】闲暇十分，享受一片属于自己的时光，婉约的眉间，飘动了谁的诗行。寂静之声，俗尘之心，唯有忘忧，一身素衣，一颗素心，依着光阴，才能静静聆听林间那笛音袅袅的柔美与美意。亦不言，不语，思绪随着心走，心静，能听到内心的声音，心定，世事好于一切，心宽，心能容纳所有。
【第63句】：【禅心佛语】佛教讲「修行」，就是修正行为。「修行」固然需要，「修心」更为重要。行正心不正，有外无内，这叫做修行不修心，如此不能解决根本问题。修行，也能修心，内外一如，诚如衷，形于外，则必能凡事皆办，凡修必成。
【第64句】：恒东法师：人生是一场追求，也是一场领悟。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心，你会更快乐，有一颗修行的心，你会更智慧。静品岁月风雨，淡读时光苍茫。心如莲花香，一路才芬芳。
【第65句】：道是常道，法是常法。汝等诸人，切莫枉用身心，驰求语句。所以道，但有纤毫即是尘，举意便遭魔境挠。——《云峰悦禅师初住翠岩文案》问平常心合道？”师曰：“吃茶吃饭随时过，看水看山实畅情。”——《报慈文饮禅师》
【第66句】：每个人，都有自己的了不起，你的优秀，不需要任何人来证明。做一个平静，善良的人，做一个微笑挂在嘴边，快乐放在心上的人。岁月永远年轻，我们慢慢老去你会发现，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。无须强求，最美好的总会在不经意间出现。
【第67句】：如果我们时时存有正念，时时修持善心，累积阴德，就可以改变我们的命运，改变因果的报应。而相反，如果我们处处作恶，时时存有害人之心，我们即使在前世累积了许多福报，也会有消耗怠尽的时候，总有一天我们会为我们的行为负责。
【第68句】：【禅心佛语】人生三重境界：敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐：知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为：和为贵、善为本、诚为先。
【第69句】：简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
【第70句】：【禅语佛心】对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，不要忽视身边看似平凡的拥有，更不要等到失去了，才知道什么是怀念。人生最长久的收获，其实就是珍惜。
【第71句】：【佛心禅语】爱拼才会赢，这是一种心情。是啊，如果我们有一个愉快的心情。那么做任何事情，都是会事半功倍的。可见一个好心情，对我们的成功，影响是多么深呀。一个真正有城府的人，心情是不会绘在脸上的。他们会压在心底。是喜，是悲，我们根本看不出来的。这才是强者。
【第72句】：禅门古诗中有两句：有缘即住无缘去，一任清风送白云。尘世间的喧嚣，不过就是因缘故事的因缘际会，不必要寂寥，不必要懊恼，一片云水风景，一颗赤子之心，心中无挂碍，脚下无牵绊，把生活的日子活成一场自在徜徉，随遇而安，相安无事，那些无语怨东风，大可不必。
【第73句】：【禅心佛语】世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。以平常心对待无常事，淡然看待人生的荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，心若简单明约，居于仁，立于礼，行于道，空静安然地享受属于自己的生活。
【第74句】：【禅心佛语】世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发生。也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自然就有了无尽的烦恼。因此，凡事要多往正面想，能够看得开、看得透，能对一切吉凶抱着超然洒脱的态度，这样就不会增添无谓的烦恼。
【第75句】：我们的命运，一半被上天操控，阴晴雨雪，死生祸福，很多时候是注定的，我们无法改变，只能被动承受。另一半由自己掌握，需要我们全身心认真演绎、积极诠释：你不快乐，谁会在意你的忧伤；你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；你不奋进，谁会陪你原地停留。唯有自我负重前行，方能咀嚼出生命的原味。
【第76句】：【禅语人生】于是，对于佛陀这样平实而又高贵的智慧品格，身为佛陀的弟子，我们要进行了解、考察，并希望在自己信仰的同时给大众带来智慧的福音。
【第77句】：【禅语感悟人生的文案】十大人生智慧：【第1句】：上善若水，处下不争；【第2句】：大智若愚，勿恃聪明；【第3句】：淡泊恬适，明心立志；【第4句】：滴水穿石，贵在坚持；【第5句】：厚积薄发，以柔克刚；【第6句】：海纳百川，包容涵藏；【第7句】：戒骄祛躁，平等待人；【第8句】：涵养心性，静定归真；【第9句】：心诚则灵，唯德感天；【第10句】：大道至简，淳朴自然。
【第78句】：【禅语感悟人生的文案】成长就是这样，痛并快乐着。人生就是呼吸，大处无止境，小处为呼吸。呼为吐故，吸为纳新。呼是为了释放排解，吸是为了汲取接纳。若想好好地释放排解，便要努力地汲取接纳。人生真的是这样，你想释放某些情感，享受安逸，便要努力地吸收某些东西，奋斗劲取。
【第79句】：孔子是伟大的教育家，他不谈论怪、力、乱、神，以避免导人于邪途，致使社会不安。正确的宗教教育，主要是教导大众如何做好人；并非无中生有，以怪诞之说使人沉迷，或以暴力乱象扰人身心。
【第80句】：【佛禅语】《论语》：人无远虑，必有近忧。人生在高低起伏中经过，历练的是一种内心情怀的品格和修养，也可以说活的是一种心态和境界，与身边的世界是一种温和的协调，如同面对那些烦恼，所有的耿耿于怀也不妨悠然一笑，没有什么烦恼能困住谁，生命真正的困惑，是自我的偏见与短视。#延参法师儒学文化讲座#
【第81句】：【禅语人生】我们修行、用功，不一定要在点点滴滴的事情上一直去计较，而是在这样子的境界上去转心，去消除自己的业障、烦恼障，让自己的心不要在生死轮回的这个系统当中循环。我们的心时时刻刻要同佛菩萨心心念念饶益有情去相应。
【第82句】：莫失自道，勿扰他心。不因其善而欺善，不以其恶而作恶，不倚其势而作伥。万法皆空，因果不虚，唯明唯暗，无人能逃。在众善面前，或众恶面前，要看护好自己的心。善恶在一心，善恶在一念，终有报。
【第83句】：父母所生眼，悉见三千界，拈却案山谁我碍？直饶全象无全牛，未免依前还碍塞。衲僧家，真庆快，物我虚空，混成一块，更于何处着根尘？只个堂堂观自在。——《宏智禅师广录》
【第84句】：【道家经典禅语】把困难踩在脚下，你才会站得更高。生命就是一次次蜕变的过程。唯有经历各种各样的折磨，才能增加生命的厚度。一个人的成长过程，恰似蝴蝶破茧的过程，在痛苦的挣扎中，意志得到锻炼，力量得到加强，心智得到提高，生命在痛苦中得到升华。当你从痛苦中走出来时，就会发现，你已经拥有了飞翔的力量。
【第85句】：【禅心佛语】往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。
【第86句】：虚心。所谓虚心就是我们要明因识果，勇于承认自己的过错，下决心改掉这些恶意恶行，同时还应向别人虚心请教，让别人帮助自己指明本人尚未发现的过错，以使自己人格更趋完美。”
【第87句】：【禅语人生】有些人拥有的受用容易失去，总是处于贫困之中；有些人总想赚钱，却想尽办法也赚不到钱；有些人暂时赚到了一些钱，却很快失去，又变成了一个穷人。这是业力，是过去世中偷盗、欺骗他人的果报。若是想解决这个问题，就去忏悔，以后就不用再感受这种贫穷、破财的果报了。
【第88句】：人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑液剂。
【第89句】：浮躁源自急于求成的心态和希望立刻拥有一切的贪婪。一个人若是贪求太多，心中的念头就会一个接着一个，不得平息。念头一多，情绪波动就大，而情绪越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要领，因此也就难以达到目标。
【第90句】：【禅心佛语】工作上的烦恼，不要带回家，工作是为生活服务的，带回来不仅影响自己，还会影响家人，平添更多的烦恼；家里的不顺心也不要带到工作中去，影响了工作，很可能会带来不必要的损失。把工作和生活分开，工作时尽职负责，生活时开心快乐。
【第91句】：无着贤菩萨生病，示现圆寂的征兆。弟子询问上师会投生到什么净土？大师开示：“过去也有噶当派的大师发愿投生地狱。因此若是能够利益他人，投生地狱我也高兴。若是不能利益他人，我也不想投生到净土。无论如何，我虽然没有自主的能力，但我发愿投生为一个能够利益他人的生命。”
【第92句】：【禅语人生】有些走过的路，同样会迷失方向，而一些不曾走过的路，却会有似曾相识之感。当一个人的心清澈明净，步履也会随之淡定从容。记忆无言，会收存着曾经走过的足迹，而每一段路程，都镌刻着过往的身影。其实并不孤独，每一程，都有山水为伴，清风相随。
【第93句】：【禅语人生】我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到终将失去的，只能空留一抹浮名。走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
【第94句】：众生迷惑失正道，常行邪径入暗宅，为彼大燃正法灯，永作照明是其行。众生漂溺诸有海，忧难无涯不可处，为彼兴造大法船，皆令得度是其行。《华严经》卷十三，菩萨问明品
【第95句】：【禅语】要去尝试一下，以前怕做没勇气做的事情。那种捏着鼻子，硬着头皮都不想做的事，往往能带给人最希望的结果。因为，人最不想僧碰触的就是困难和短板，而克服了困难，弥补了短板也会给你带来可观的收益，有时候刁难自己，就是厚待自己。
【第96句】：【禅心佛语】人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
【第97句】：依谁为师：佛将入灭，阿难请示佛陀：“佛在世时，我等比丘，皆以佛为师，随佛而住，仗佛威德，劣性比丘而自调伏。佛若灭后，我等依谁为师？何处为住？谁能调伏不守规诫、不能和睦者？”佛陀慈祥地回答：“应以戒为师。依四念处为住。
【第98句】：【静心的禅语】记住：有时得不到也是一种幸运。少了居高的自得与荣耀，亦少了暗处飞来的冷箭与不测；平缓处好行船，激流中易沉舟；欲壑太多，身心常倾斜，平淡度日，多颐养神经；狂饮攫食病变至，粗茶淡饭疾患远；深爱之人伤处深，随遇而安痛时浅。得到时，要保持平常心，失去后，要维系平常心，人生方可少些颠簸。
【第99句】：【佛心禅语】昨日种种昨日死，今日种种今日生。转身就轮回，明天就是轮回，当下和烦恼告别，回头就是轮回，不要把自己以前的故事、烦恼、纠结和自己的一生打包，要学会再见，学会认真地善待别人。能和自己的烦恼、错误、无聊、无知告别，同样也要和别人的不对告别，眼中无是非即是清净地。
