【第1句】:有理问得君王倒,不怕君王坐得高。为人不可做伪证,害人终归害自己。一人说话全在理,两人说话见高低。开颜语多戒失语,怒时话粗忌失理。
【第2句】:【禅语人生】与干事的老实人比,不干事的老好人不需要付出劳动代价,更无需承受多干事而可能发生的风险,升迁有望,名利双收,领导面前“得宠”,群众面前“得票”,如此美事,谁不愿选择当个老好人谁就是“二百五”,因此,老好人也是被我们这个社会,被我们现行的干部管理制度给逼出来的。
【第3句】:【禅心佛语】若逢拂逆之外缘,警策莫使嗔心生;若得如意宝珠时,慎审降伏贪心炽;若遭刺心之辱骂,持心莫被幻声使;伴侣相随同行时,策警莫生妒嫉心;若得承事与赞美,自警莫生傲慢心;于一切时一切行,努力降伏自心魔。行住坐卧一切时,应观所现幻化空。
【第4句】:【禅言禅语】想知道生命是什么吗?生命就是一段没有刹车的时间,人可以踯躅不前,但生命不会因此停止流逝。生命就是一条没有闸门的小河,人可以驻足戏水,但生命不会因此停止流淌。生命就是一阵没有绳索的熏风,人可以不再翀飞,但生命不会因此停止流逝。因此,必须明白,人不怜惜生命,生命更不怜惜人。
【第5句】:【禅语人生】拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。不论是有意地丢弃,还是意外地失去,只要曾经真实的拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种境界吗?欲望太多,反成了累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢?选择淡泊,然后准备走一段山路。
【第6句】:真正的痛苦可以使人冷静,使人深邃,使人清朗。一个人的美丽并不是容颜,而是心灵,更是那份在经历风雨坎坷磨砺后的坚强。所以,优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的,而是一种沉淀。从某种意义上来说,人永远都不会老,老去的只是容颜,时间会让一颗灵魂,变得越来越动人。
【第7句】:【心灵禅语】真实地活着,应该成为我们生命的一种本能、心灵的一种习性、人格的一种色彩;面对真实,我们更加需要一种勇气,而真实地活着,更加能够激发我们对生活的热爱,因为这种热爱,才能更加激发我们百折不挠的勇气,有了这样的勇气就能有水滴石穿的毅力。
【第8句】:【禅心佛语】如果不想你的人生充满悲情,那么好与不好,都不要再去回忆。既然不可避免地来到这个世界,那么就不要瞻前顾后地活。学着让你的心如明镜,物来则映,物去不留;如白云苍狗,鱼跃水面,空中无迹,水面无痕,不再为消逝的事物所烦恼,活在当下,坦坦荡荡面对生活,不悲不喜,来去从容。
【第9句】:【禅心佛语】慈心的反面即是嗔心,也是与善业相违背的。嗔心就像火,一旦燃烧,所有善法都会烧尽。因此嗔心如火这道理不可不知道。经典中也说,就算贪欲如山高,一刹那的嗔心也比之力量更大。
【第10句】:人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。顺境逆境都值得珍惜,没有什么值得刻意改变自己,放下一些沉重,丢一份忧郁,未来才会多一片翱翔的天空。
【第11句】:【禅语人生】知足,绝非如有些人所理解的那样,是不求进取而消极的意思,而是告诉我们不要驰逐于色声等五欲,不要玩物丧志,而要省欲除奢,俭以养廉。这样的人才会有作为,才能对人类社会有大的贡献。
【第12句】:【禅心佛语】还有另外一位女弟子,她整天都很忙,包括扫地也是很快,但拚命扫却扫不干净。因为忙就想很快地扫完,反而扬起许多灰尘,结果地扫了却不干净。她每天拚命地工作,但工作效率和品质都不好。
【第13句】:【道家经典禅语】如果生活中过的很愉快,我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根,今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人,自己还不知道,你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己,为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。
【第14句】:【禅语人生】真实智慧是能度过老病死海的坚固航船,是无明黑暗中的大明灯,又是能治一切生死病患的良药,也是斩断烦恼树的利斧,这一切都要由智慧来成办。所以自己要增长闻思修三慧来发起无漏智慧,证得圣果。人有智慧照见万法真相,虽不具天眼,也是明眼人。
【第15句】:人的生命不过三天:昨天、今天、明天。昨天如水,逝而不返;今天虽在,正在流走;明天在即,却也来之即逝。日子,是一轮鲜红的太阳,你痛苦,它也要升起来;你幸福,它也要落下去,太阳、日子不会为谁而停留片刻。人生无常,唯有我们好好去珍惜所拥有的今天。
【第16句】:【禅语人生】心平气和时展示出来的涵养,不算功夫,心浮气燥时还能保持涵养才算功夫;风平浪静时的理性,不算功夫,众声喧哗时还能理性才算功夫;居高临下时的慈悲,不算功夫,人微言轻时还能保持慈悲才算功夫;情侣间的尊重,不是闲情逸致时,而是观点相左时;夫妻间的恩爱,不在花前月下时,而是人生苦难时。
【第17句】:我此道场如帝珠,十方诸佛影现中。我身影现诸佛前,头面接足归命礼。能礼所礼性空寂,感应道交难思议。(日本)空海《念持真言理观启白文》
【第18句】:人生,总让人无语。笑的时候,不一定开心,也许是一种无奈;哭的时候,不一定流泪,也许是一种释放;痛的时候,不一定受伤,也许是一种心动。走过一段路,总想看到一道风景,因为已经刻骨铭心;想起一个人,总会流泪,因为已经融入生命;唱起一首歌,总会沉默,因为已经难以释怀。风雨人生,淡然在心。
【第19句】:大众莫待老僧上来便上来,下去便下去。各有华藏性海,具足功德,无碍光明。名名参取。——《杭州天龙和尚》切忌从他觅,迢迢与我疏。我今独自往,处处得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。应须恁幺会,方得契如如。——《洞山良价禅师》
【第20句】:【禅语人生】一个人不管如何努力的修行,如果它的心灵并未远离贪欲与执著的话,就像想要在湿润的木头上起火一般,绝对无法达成目的。
【第21句】:也许,人生本身就是一个不停放弃的过程,放弃童年的无忧,成全长大的期望;放弃青春的美丽,换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳;放弃掌声的动听,换取心灵的平静,当我们能够放弃,做到简单、从容活着的时候,我们生命的低谷就过去了。放弃,有时是为了换取更大的空间。
【第22句】:【禅语感悟人生的文案】即便是再微小不过的事情,你也要用心去做。这就是成功的秘密。人的一生,未必都波澜壮阔,左右我们如何活着的,也往往是些小事情。认识的某个人,吃过的某道菜,一些每天都在发生都在谢幕的平凡的生命场景。经过了,不必留痕。是的,很细碎的微尘一样的,是我们的一生。
【第23句】:不要用别人的标准来衡量自己,也不要用自己的标准去衡量别人,自己就是自己,没人能左右你的幸福,没人能替代你的快乐。人生和命运都是自己的收获和结果,认清自己,是衡量幸福和快乐的标准,懂得自己,是判定自己价值的标准,珍惜自己。
【第24句】:【禅心佛语】僧侣五具备具备识别大是大非的能力,确立爱国爱教的政治立场;具备优良的品德和文化素养,牢固树立奉献精神与服务意识;具备适应环境和工作需要的综合素质及业务水平;具备教务管理,处理政教关系和社交的能力;具备健康的体魄和抗压的心理素质。
【第25句】:有些事情该洒脱的时候就要洒脱,慢慢的你就会放下了,只是因为你经历的少了些,又不懂得思考,所以才有了那些小女孩儿的不成熟思想,没有关系,只要你肯抓紧时间成长,或许短短的时间内你也会收获不少。
【第26句】:【禅心佛语】每每读到佛的东西,总有很多感动。佛就像母亲一样,永远都有一颗大慈大悲的心,念念为众生着想——我不入地狱,谁入地狱。
【第27句】:老木匠想退休,向禅师请辞。禅师让他盖最后一栋房,他答应,但明显不用心。墙歪歪斜斜,屋顶粗制滥造。他辞行时虽愧疚,但一想到自己以往就就业业,也就坦然了。禅师并没有指责他,只是告诉他:那栋房子是送给你的,谢谢你。老木匠愣住了,他一生盖了多少好房子,却以这样的羞愧结尾。
【第28句】:耐心做事,更要耐心生活。在人生的旅途中,每一个人都曾迷惑和彷徨,人生在世无常,一切得失源于个人所求所悟,勿需在意,或盲目追随大流,否则将是人云亦云,不知其所以然,或似懂非懂,反失了本心本意。
【第29句】:【禅心佛语】人生,有多少计较,就有多少痛苦;有多少宽容,就有多少欢乐。心量是一个可开合的容器,当我们只顾自己的私欲,它就会愈缩愈小;当我们能为别人考虑,它又会渐渐舒展开来。一念之差,心的格局便不一样,可以大如宇宙,也可以细如微尘。
【第30句】:【禅语感悟人生的文案】不干扰别人的心,也不要欺骗自己的心。自己心性不明时,我法二执深重,容易在外相的概念中打转。随意去批评别人,往往脱口而出的,就是口业。修行的入手处:多花时间改善自己,少耗精力批评别人。菩萨护口,如护人眼目。三思,慎重。
【第31句】:【禅语人生】于是,善昭禅师就一动也不动地坐在法座上微笑圆寂了,那个弟子也恭恭敬敬地站在法座旁边立化了。像这种游戏生死、自在来去,真是圆满啊。同样欢喜示寂的,还有另一位德普禅师。
【第32句】:每一次的失败,都是成功的开始;每一次的考验,都有一份的收获;每一次的泪水,都有一次的醒悟;每一次的磨难,都有生命的财富。每一次的伤痛,都是成长的支柱。每一次的打击,都是坚强的后盾;活着必定要经历一些挫折,而我们依然坚强战胜每一次挫折,只要我们还活着就值得庆幸!
【第33句】:【生活禅语】清凉月,月到天心光明殊皎洁。今唱清凉歌,心境光明一笑呵。清凉风,凉风解瘟暑气已无踪。今唱清凉歌,热恼消除万物和。清凉水,清水一渠涤荡诸污秽。今唱清凉歌,身心无垢乐如何。清凉,清凉无上,究竟真常。
【第34句】:【禅心佛语】很多事情并不是因为难我们不敢做,而是因为不敢做事情才显得很难。人世间的许多事,只要想做就能做到,成功并不需要什么钢铁般的意志,更用不着特殊的技巧或谋略。只要你还在认真、诚实而乐观地坚持着,终究会迎来水到渠成的那一天。
【第35句】:真如名为无异、无变、无生、无诤,自性真实,以无诤故,说名真如。如实知见诸法不生,诸法虽生,真如不动,真如虽生诸法,而真如不生,是名法身。《大般若经》卷五六九,法性品
【第36句】:人活一世,遇到挫折,不是最大的烦恼;遇到不幸,不是最大的痛苦,最大的烦恼是,内心被各种正确的或错误的观念纠结着、堵塞着,难以排解;最大的痛苦是,内心被各种恐惧和担忧扭曲着、压抑着,难以解脱,如果你能自然本真地活着,坦然面对一切,那些为心所造的烦恼和痛苦就不存在了!
【第37句】:【禅语人生】未曾失恋的人,不懂爱情。未曾失意的人,不懂人生。未曾失落的人,不懂珍惜。未曾失利的人,不懂过程。未曾失望的人,不懂理想。未曾失礼的人,不懂尊重。未曾失和的人,不懂友谊。未曾失算的人,不懂息争。未曾失言的人,不懂谨慎。未曾失误的人,不懂为政。未曾转播的人,不懂分享。
【第38句】:【藉事练心】佛教徒不怕做事,而且能积极投入人间服务;在服务的过程中,心灵不被环境所转,能勇敢突破万难,难行能行;做到别人不能忍而我能忍,别人不能舍而我能舍的地步,这才是「藉事练心」。
【第39句】:【佛心禅语】禅,不是从枯坐默守中可以悟的,禅仍然要经过分别意识到无分别智慧的。知识是知识,悟道是悟道。知识是从分别意识上去认可的,悟道是从无分别智上体证的。
【第40句】:【禅心佛语】人生最大的错误,是用信仰和健康换取身外之物,人生最大的悲哀,是用生命和贪婪换取个人烦恼,人生最大的浪费,是用生命和宝贵的时间解决自己制造的麻烦。
【第41句】:【禅语人生】学会给自己解脱释怀。人应该信什么?我们的人生在路上漂泊,靠山山倒,靠水水流。自己就是我们命运的主人,没有人能够去复制您我的悲欢离合的精彩画面,没有人左右您我的跌宕起伏的命运,就让我们在坚贞不屈的岁月中去找到精彩活着的理由,幸福快乐的活着就是信仰。佛说的:看破放下随缘。
【第42句】:【禅心佛语】人生有三位最好的老师:一是兴趣。只有养成自己的兴趣,内心才会执着的追求。二是苦难。我们遭受的每一次苦难,都会在一生中的某个时候派上用场。三是爱。爱像口袋,往里装是幸福,往外拿是成就感。人生,要用兴趣去追求,用苦难去磨砺,用爱去生活。
【第43句】:【禅心佛语】人生苦短,没有彩排。成长是过程,每个人都要经历,我们必须拥有一颗宽容、体谅、善良、正义的心态去做每一件事情,要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之径是取决于心态的细节。
【第44句】:淡是一种至美的境界。高山无语,深水无波。绚烂至极归于平淡,不是平庸之平,也非淡而无味之淡。而是素净质朴,宁静深沉。是深邃的执著,内心的祥和,是深入的淡定,是物我两忘的境界。
【第45句】:【一日一禅文案集锦】人为什么要有见识、格局、视野?这个话很对~“乞丐不一定会妒忌百万富翁,但可能会妒忌收入更高的乞丐。没有更高的视野,你会纠结于现在的圈子;有了更高的视野,你会把身边的人与事看淡。”
【第46句】:【一日禅】如果你能像看别人缺点一样,准确的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。佛第一个观念,永远不去看众生的过错。众生的过错,会污染你自己,如果每天看见众生的过失和是非,就要快去忏悔,这就是修行!
【第47句】:布施不应论大小,而应论真诚。只要是真心施与,穷人的一元钱,不亚于比尔·盖茨的数百亿元;小学生的一句良言,不亚于孔子的一部((论语》,功德也相当。如果比较大小多少,就落俗套了!
【第48句】:【佛心禅语】做人如钟,钟的品质有四个特点:实事求是,不报假时;与时俱进,不停分秒;坚持规律,不缩不冒;埋头苦干,不事张扬。这是一个实事求是,一个踏实实干者的具体行为表现.
【第49句】:【禅心佛语】微细烦恼是指执着心中最微细的智慧,也就是说他有了智慧,能知道念头的起处,也能知道并看到那生灭的状态,但因为有执着,所以这种还是白光中的一丝黑暗,这已经是非常微细了,但还是不正常的。
【第50句】:【佛言禅语受用一生】最好的爱是两个人彼此做个伴。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义;而应该是,我们两个人,相互扶持,并排厮守在一起,仰视浪漫星空,平视这个纷杂的人间,俯视脚下的漫漫人生路。
【第51句】:岁月,总会有沧桑;人间烟火,总会有浮华。安守清寂,不染风尘,与春阳同行,与快乐牵手,感知阳光雨露的清新,欣赏秋叶之静美,将善良种植心间,以感恩的心行走于尘世。朝阳中,捧着一缕岁月的暖香;夕阳下,轻拥落日余晖的绚丽,穿越季节轮回,让如花的笑颜,在素白年华里以最美的姿态绽放。
【第52句】:现代人之所以焦虑、苦恼,很多时候就是因为想要的太多,以至于无法放下,自然就会因为得不到而痛苦,然而大多数人都是“需要的很少,想要的太多”,却忘记了知足常乐这样一个简单的道理。
【第53句】:【每日一禅语净美心灵】世界上没有永远不犯错误的人,做错事,千万别后悔,后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,要勇敢地去做,不要害怕出错,没什么大不了的。坦白地说,有许多人希望你会被自己的错误所击败。每一种创伤,都是一种成熟。
【第54句】:印度大师说:无论你遇见谁,他都是对的人。这意味,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。所以,生命中出现的每一个人,都值得珍惜。
【第55句】:包容之道不是忍气吞声,而是于忍无忍。治疗嗔毒,最重要的是一定字,定能生慧,有慧则无嗔。忍字头上一把刀,心上有刀,迟早伤人伤己。心中有忍即有怒,无执无忍何来怒?所以,制怒最好的办法不是压制情绪,而是祛除我执。海纳百川,容成博大。修为自身的定力,宽心如海,不为风浪所动,方为智慧人生。
【第56句】:【生活禅语】每个人的人生路程质量,在这生活的淬炼中得到提高和升华,那些生活的困惑不是生活给提高的难度,而是应该相信自己的自信,能在突破这些烦恼里起到关键作用,成为自己人生的独特风格和思维方式,生活不会对谁翻白眼,那么经过生活每一个场景,需要自己恰当的概括和理解。#延参法师开示#
【第57句】:【禅语人生】信心生起来是不容易的。真正的佛教徒,信心纯粹的到底有几个?这个百分比去比一下,并不大,一般的都是夹了烦恼的,信心是不纯的,是不干净的。他们的信的乐欲的、深忍的层次也不太高的,稍微碰到一点点困难,碰到一点打击,就会退的,很脆弱的。
【第58句】:【禅心佛语】人,从爱来,为爱活,朝爱去。人间,在爱中生活,由爱维持,靠爱传承。科学,爱的手段,爱的结果,爱的拓展。文学,发现爱,表现爱,创造爱。经济爱的基础,政治爱的扭曲,战争爱的反叛。爱,是普世价值,是永恒主题,是人的根本。否认爱是掩耳盗铃,回避爱是自欺欺人,弘扬爱才是历史使命,神圣责任。
【第59句】:【禅心佛语】你要算算今天做得好不好,今天是有意义的日子还是还好就这样,一定要每天都这样去计算。以前的成就者们对自己很有要求,今天做了多少恶的、善的,每天晚上他会算自己的帐。我们不要有压力去做,比较自然就像在玩善的游戏。一方面可以对治很多烦恼,另一方面我们可以每天都有一种进步。
【第60句】:人生没有十全十美,有得,有失,有遗憾,才是生活的全部。追忆曾经我们在人生旅途有过无数次的跌倒而又爬起,偶尔的成功,有时会使我们忘乎所以,有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁,却无法弥补。甚至一生中都不能宽恕自己!也许人生因缺憾而凄美,也许人生因哭过,痛过而美丽。
【第61句】:【佛心禅语】“起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐。”
【第62句】:经历了青涩年代后,我们心智逐渐成熟,有足够爱的经验,却发现此时的爱蒙上了太多的功利与物欲,我们给爱赋予了太多的条件,我们选择伴侣不仅要看对方的家世背景,还要看对方的工作环境,有无车子、房子,有无大笔的存款。这个时期的爱,少了浪漫与纯真,但却更接近本质的生活。
【第63句】:佛说:享受饮食,应当如服药一样,不因好吃就多吃,不因难吃就少吃,只求其能滋养身体、消除饥渴。这就如同蜜蜂采花,只取花的蜜汁,而不损害花香及颜色。
【第64句】:【佛家禅语形容人生】有种风景叫花开花落,有种流年叫春去秋来,有种感悟叫岁月沧桑。伸出双手,搂一缕清风,融一抹优雅文字,用生命的画笔记下点滴的过往。尽管岁月无情,人生沉浮,但唯心独醉。
【第65句】:有了高兴事,我找人分享。第一个人比我还高兴,第二个人流露出羡慕的神情,第三个人努力伪装出平静,内心却波澜起伏,恨不能让我的高兴瞬间化成轻风。从此,我便把这三个人分成了三种:知己、朋友、熟人。
【第66句】:【佛家禅语】毅力:水具备非常大的毅力,每一个滴水滴到坚毅的石头上的时候,久而久之连石头都穿透,这就是所谓的滴水穿石。们人类也应该有毅力,做任何事情时候,无论如何,要做到坚持,直到成功为止。
【第67句】:【佛心禅语】佛、法、僧三宝的根本,是上师。师是诸佛之白性;上师是正法之根源;上师是僧伽之主体。如第一世蒋贡康楚仁波切所说:“上师鉴知我!具恩根本上师鉴知我!三世诸佛之自性,教证正法之根源;圣众僧伽之主体。本上师您鉴知!慈悲加持之巨藏,二种成就之生处,事业所愿悉赐予。本上师您鉴知!”099
【第68句】:人们都希望身体健康,却很少人找求精神健康;都希望此一生安,却很少人追求来世光明;都希望打败敌人,却很少人懂得降伏自心;都希望工作成功,却很少人希求修行成就;都希望事业圆满,却很少人追求福慧圆满;都希望得到地位,却很少人祈愿一切众生安置于佛果。
【第69句】:有人问禅师:什么是道?禅师手指指指上面,又指指下面。那人一脸困惑:不明白。禅师于是说:云在青天水在瓶。人生有起有落,就好比云水般浮沉。云在青天、水在瓶,分开来看会心生嫉羡、怨怼之情。但如合而观之,两样人生一般情,做云也好,做水也罢,不妨随遇而安,自在无碍。
【第70句】:【禅心佛语】人的毎一个夜晚都是一次死亡,每一天都是一个重生,所以每天都在进步。人生若能够学会在生活中舍弃和妥协,也就找到幸福了。毎天都要欢喜面对人事物才是对生命最好的回报。
【第71句】:眼前一念瞋相,即是怪蟒之形;眼前一念贪相,即是饿鬼之形。无形之因念甚小,有形之果报甚大。一念之微,识田持之,历千万劫,终不遗失。如一比丘,以智慧故,身有光明;以妄误故,口流蛆出。(明)袁宗道《西方合论序》
【第72句】:她听了这些话,虽然泪珠仍挂在眼眶,却开朗地笑了:“师父,我明白了,是不是因为自尊心太重,所以容易起烦恼,别人嫌一句不好,自己就受不了?”
【第73句】:【禅心佛语】世态炎凉,无需迎合,人情冷暖,勿去在意。身在万物中,心在万物上。静听大海潮起潮落,笑看天边雁去雁回。宠辱不惊,去留无意,以平常心对待无常事,淡然看待人生的得失,荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘,亦能简单明约,空静安然地享受生命与生活。
【第74句】:【禅心佛语】禅宗以心证道的机理,重在于静中得悟,静中得道。但若想从禅理中寻找一个统一的规律,不二的法门,便有一种无门可入的感觉。
【第75句】:【禅语感悟人生的文案】没人会把我们变的越来越好,时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华,修养,品行以及不断的反思和修正。多读书、多出去走走、多感受,到另外的圈子看看,不设限,不断提升自己。
【第76句】:一生说长不长,说短不短。不管人生处于哪个阶段,都应该少点执着,都需要学会时不时放空自己。其实,很多想不明白的事情,会在时间的推移下变得不是那样的重要,变得无所谓。放自己一马,让心真正休息,一步步学会放空的智慧,让生命微笑说:“放松,真好!”
【第77句】:【佛家放下的禅语】恒愚法师:莫以善小而不为,莫以恶小而为之。日日行善,福虽未至,祸已远矣;日日行恶,祸虽未至,福已远矣。为善如春天之草,不见其长,日有所增;作恶如磨刀之石,不见其缺,日有所损。
【第78句】:譬如置毒乳中,至醍醐时故能杀人,乳时异故,醍醐亦异,虽复有异,欢第而生相似不断,故能害人。五阴亦尔,虽复有异,次第而生,相似不断,是故可言异作异受。《优婆塞戒经》卷四,杂品
【第79句】:【禅语人生】在一个寂寞的秋日黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人步履蹒跚地赶着路。突然,旅人发现薄暗的野道中散落着一块块白白的东西,定睛一看,原来是人的白骨。
【第80句】:【一日禅文案】随缘,一直崇尚的一种做人的态度,用心去感悟,才领会“随缘”更是一种待人处事的思维方式,生活是在随缘中实现,心智也在随缘中成长,岁月本无疆,人生当随缘!
【第81句】:【佛心禅语】禅是一种自然的诗意。是春天的花开,秋天的叶落。是王维的“行到水穷处,坐看云起时”;是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”;也是白居易的“花非花,雾非雾,夜半来,天明去。来如春梦不多时,去似朝云无觅处。”
【第82句】:【善恶果报】去恶行善多积德,前程远大福满门。圣凡只在一念生,不必人我是非争。万类本来同一体,何不齐心出苦轮。学法修行言勿多,老实至诚用工夫。说一不二能做好,便是灵山古弥陀。
【第83句】:【禅心佛语】每个人来到世间,随着行路长短,渐渐添了诸多颜色,喜乐苦忧,有人沉沦,有人超脱,对这生活是揪心还是宽心,多因意志而定,面对尘世的纷纷扰扰,若是意志坚定,哪管红绿闹眼,内心澄澈,路在脚下,前行便是。
【第84句】:我们总是自以为是,认为自己是很好的修行人。当身处顺缘时,就心平静气、面带微笑,表面上一副好修行人的样子;一旦逆缘来袭,就立即表现出不喜欢、不接受、埋怨他人、脾气暴躁、激动易怒,情绪上仍然会受到很大的影响。这算是什么修行,根本就谈不上修行。
【第85句】:【禅心佛语】多歇歇别太累,到时吃按点睡;看上就买甭嫌贵,决不和环境来作对;得空与友聚聚会,既有清醒也有醉;能挣钱会消费,生活才算有滋味。
【第86句】:有了茶烟酒,办事才顺手。有理不送礼,送礼必短理。有理言自壮,负屈声自高。有品德不贱,有学问不贫。有钱道真语,无钱语不真。有钱的药挡,无钱的命抗。有钱买蚊香,没钱买蚊帐。有钱男子汉,无钱汉子难。
【第87句】:【禅心佛语】如果要净化社会,必须要先净化自己心灵。净化心灵就是点亮自己内心的明灯,要把自己的慈心点亮起来,才能净化。我们心里的灯,最光明的就是般若智慧。智慧由心生起,就可以把红尘世界的真相看得清清楚楚,把人情看得清清楚楚,把事理看得清清楚楚,对于自己何去何从,当然就有一个标准。
【第88句】:琴能奏出高音低音,是依靠琴弦的长短、粗细来实现的,有短有长,有高有低才能弹奏出美妙的音符。人事物也各有长短,书生儒冠可以在朝侍奉君主,却不能跃马驰骋,纵横疆场;赤兔乌骓能日行千里,但若将其放到屋里捕鼠,它们甚至比不上一只小野猫;锋利的宝剑若借给木匠做活,可能还不如一把普通的斧头。
【第89句】:今日的苦,便是明日的甘美,世上绝少有不必吃苦就能成功的奇迹。吃苦的精神与忍耐的力量虽然不是成功的唯一途径,却是成功必不可少的因素。能够在艰苦的环境中感受到喜悦,能够把吃苦当做磨炼,才能最终获得成功。
【第90句】:活得优雅些:也许你的生活并不富裕;也许你的工作不够好;也许你正处在困境中;也许你被情所弃。不论什么原因,请你在出门时,一定要让自己面带微笑,从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了,别人无论如何是压不垮你的,内心的强大才是真正的强大。
【第91句】:【禅语人生】学会掂量,迂回包抄,实现名利双赢是智者惯用的手段。人生一辈子,在名与利的诱惑下,如何取舍,将是一个人成就大事的关键所在。对于名利,人人渴之望之。智者对于名利是尽量不会表现得过于热衷的,贪小利而乱大谋,以免成为众矢之的,遭人忌恨,成为大家排挤的对象。
【第92句】:菩萨摩诃萨行布施时,于诸众生慈心平等,犹如子想;又,行施时,于诸众生起悲愍心,譬如父母瞻视病子;行施之时其心欢喜,犹如父母见子病愈;既施之后其心放舍,犹如父母见子长大,能自在活。《大般涅槃经》卷十五,梵行品
【第93句】:尽管无法背弃的宿命,会演绎出无法预料的结局。我们无法用平凡来与之抗争,任凭故事浮沉几度,终有一天,我们可以从浪涛中,平静地走出来。(白落梅)
【第94句】:【禅语感悟】分享,是一种境界,是一种智慧,是一种升华,是与人方便自己方便。分享爱,分享劳动,分享喜悦乃至分享痛苦,这都是我们所需要的。
【第95句】:【禅语人生】在现实当中,许多人备受压力的煎熬,以至于情绪烦躁,甚至罹患精神疾病,最糟糕的就是像这个女孩一样选择轻生。因此对许多人来说,如何解压已成为一个迫切的课题。
【第96句】:【禅语人生】心路始终是宽阔明媚的阳光大道,而意念总牵引着我走向不为人知的荒芜而偏远的小径,许是厌倦了眼前的繁华,只想“独坐幽篁”的聊赖生活,而在那一颗骚动的心灵深处,还是渴望“路尽隐香处,翩然雪海间”的觅踪,也许,有一番挣扎,才不至于遗憾,才不至于遗忘。
【第97句】:【佛心禅语悟人生】人生之路,不会笔直向前的,总有崎岖泥泞,总有坎坷艰辛;我们前进的方向不会永远是正确的,总会做一些错事,总会走一些弯道。做错了事,我们会明白很多道理;走错了路,我们会经受别样磨砺。让我们在错误中寻觅,寻觅能够温暖心灵的真理;让我们在弯道里探求,探求能够延长人生的风景。
【第98句】:【佛家经典禅语】人生的悲苦,与得失纠缠,与是非相伴,与成败共生。快乐的真谛,多不在得时欣喜,而在失后坦然。再好的东西,你抓得太紧,终会累,曾经的拥有,要记得感恩;错过的美丽,要懂得放手;精神的高压,要学会承受;直白的生活,要倾心去爱。当你领略了失去之善,避开了钟情之苦,快乐方至。
【第99句】:【佛言禅语大合集】岁月如河,人生如梦,当走过一程又一程的时候,也许你收获的是鲜花与掌声;当走过葱笼岁月时,也许你心里装得最多的是回忆;当你漫步在街头的时候,也许会被眼前的繁华迷了双眼。当浮生一梦明白时,回头望过去,过去的一切都是寂静背后给人带来了无尽的思索与感悟。
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