【第1句】:入海算沙,空自费力;磨砖作镜,枉用功夫。君不见,高高山上云,自卷自舒,何亲何疏?深深涧底水,遇曲遇直,无彼无此。——《黄龙慧南禅师文案》
【第2句】:【禅心佛语】那些刻骨铭心的东西,总也经不起时光的冲刷,想着想着就淡了,念着念着就忘了,走着走着就没了记忆;有些本不相干的人事,我们却把执拗当执着,把倔强当坚强,结果于命运的走廊中到处碰壁,终究在神伤心碎中退场。不该有的梦想,要学会丢弃,背负得太多,谁又能飞翔?别痴妄,少瞎想,人生才会明朗些。
【第3句】:【禅心佛语】湖中莲花的盛开和佛种的生出,使人们慕名而来。为了让人们亲近这片圣地,文殊菩萨用宝剑把湖边的山口切开,排出湖水,这就形成了加德满都谷地。有人在这里安家,此地便成了一个佛教的国家。
【第4句】:【禅语人生】我们不必去羡慕明星的集万宠与一身;不必去渴望政治家的纵横捭阖;不必去刻意追求荣华富贵。平凡的人生,也有一番别开生面的景象。我们要甘于平凡。
【第5句】:【禅心佛语】镜可照自身,心能知祸福。外界的一切,都是我们内心的显现。一个内心充满爱的人,随处都能感受到别人的温暖,内心清净的人,走到哪里都得自在,内心知足的人,时时都会快乐,其实,我们的心才是自己真正的一面镜子。
【第6句】:富贵不单是钱财上的,还有精神或思想上的。富贵包括“富”与“贵”。富是拥有金钱、知识、经验或健康的身体,贵则代表人格品质的高尚,意味着心灵的富足。
【第7句】:老天是公平的,它一边给你苦难,一边让你快乐,生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,有时残缺也是一种美。快乐是精华,能让我们信心十足,痛苦是良药,能让我们顽强支撑。别为难自己,别苛求自己,放宽心,让它包容伤害和痛苦。
【第8句】:【关于心静的禅语】做人其实不需要很复杂的思想,凡事随缘,不攀缘,境来不拒,境去不留,不执着于一念,舍得放下。适时放下,才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾,会有伤感。但却会让生活的底蕴更加隽永和悠远,让生活更淡定和安然。放下是一种选择,一种智慧,一种明白,亦是一种结局。
【第9句】:【生活哲理】佛教常说的无常是世间的真相,是人生的实质。以,认识无常非但不是逃避现实,恰恰是要我们认清人生最大的现实,整体的现实。人总是将无常当做人生障碍,当做破坏幸福的无形杀手,那是自身错误观念造成的。能透彻无常本质,就不会因无常变化带来痛苦了。
【第10句】:【禅心佛语】翻开相册的那一天,爱惜之心油然而生。晶莹的泪珠在眼眶中不停地打着转,直至视线无法聚焦。一张张熟悉而又顿时陌生的笑脸,渐行渐远,毫无痕迹,剩下的,就这残留在心头的记忆,模糊不堪,如同视线混沌。慢吞吞地盖上相册,时间久了,望着相册的封面也莫名的清晰,可惜,那记忆,依旧的残缺不已。
【第11句】:【禅心佛语】地藏菩萨的入道因缘,不是孝顺,是恋慕佛的庄严。地藏经是华严部分,属于大方广的。这里就告诉我们一个信息,要修行的目的是什么?如何修行?这两个问题。
【第12句】:【禅心佛语】禅悟人生:猎人搜寻狮子的足迹,禅师:我知道它在哪里。猎人一听害怕了:我其实并不想遇到它。有些人的勇敢仅停留在口头上。
【第13句】:【禅心佛语】贫无达士将金赠,病有高人说药方。逢人不说人间事,便是人间无事人。自古美人如名将,不许人间见白头。水流任意景常静,花落虽频心自闲。
【第14句】:十二恶律仪者:一者屠儿,二者魁脍,三者养猪,四者养鸡,五者捕鱼,六者猎师,七者网鸟,八者捕蟒,九者咒龙,十者狱吏,十一者作贼,十二者王家常差捕贼。《大方便佛报恩经》卷七
【第15句】:【禅语感悟人生的文案】不要把生活活成一场拘束与疲劳,一个人的心态才能挽救自己的世界,和得失对话,和恩怨对话,包括和生死对话。人生就是乐观与悲观的交织,自信与崩溃的较量,烦恼是什么,伤痛是什么,收拾好心态,迎接所有的结局,态度就是质量,无怨无悔。
【第16句】:【佛心禅语】阿罗汉有三层意思。一杀贼,是消灭烦恼之贼。二无生,是证得不生不灭之涅槃,不再生死轮回。三应供,具足人天供养的德行。阿罗汉住持正法,是人间最胜的福田,我们应该礼敬。
【第17句】:【唐、善导和尚劝念佛偈】渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,难免衰残老病;任汝千般快乐,无常终是到来,唯有径路修行,但念阿弥陀佛!
【第18句】:【禅语人生】一个人内心怎样看待自己,在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人,感受到的多是平和;一个自卑的人,感受到的多是歧视。一个人若长期抱怨处境冷漠不公、缺少阳光,那出问题的也包括他自己的内心。毕竟,只有你自己,才能决定别人看你的眼光。
【第19句】:【禅语人生】叶子的离开,不是风的追求,也不是树的不挽留,而是命运的安排,是自然的选择。该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是另一种开始。
【第20句】:人们常说:“希望越大,失望越大。”一个人的希望越大,目标越大,得失感就越大,挫折感就越强,也就越容易感到烦恼和痛苦。如果一个人一生都在为一个妄念奋斗,那他的一生只能与苦痛相随。因此,人们要懂得区分“切实可行的目标”和“妄念”,抛开不切实际的妄念,为生活中切实可行的目标努力。
【第21句】:【佛心禅语】在大地震的灾难中,蚂蚁因它们的小而幸存,蝴蝶因它们的轻而没有受伤。果人类的自我也没有那么大,私心没有那么重的话,当遭遇坎坷和挫折的时候,就不会受到那么大的影响,像蚂蚁一样能够幸存,也像蝴蝶一样不会受伤。
【第22句】:从今天开始,帮自己一个忙,不再承受身外的目光,不必在意他人的评价,为自己活着;从今天开始,帮自己一个忙,做喜欢的事情,爱最亲近的人,抛弃伪装的面具,不再束缚情感的空间;从今天开始,帮自己一个忙,卸下所有的负担,忘却曾经的疼痛,抚平心灵的创伤,让自己活得轻松而充盈。
【第23句】:【禅语感悟人生的文案】对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。人生是一盘棋,子已落定就不能反悔。人,各有各的位置、人生观和价值观。不要苛求他人,也不要太苛求自己,保持善良,做到真诚,宽容待人,严于律己,得与失,成和败,聚或散,都是人生的一种成长。
【第24句】:不要惧怕压力,它可以垫高你的人生;不要躲避忙碌,它可以燃烧你的希望;不要拒绝寒冷,它可以积蓄你的能量;不要一味惬意,这往往是挫败的开
【第25句】:【每日一句禅语】很多时候,大多数人的生活都是平淡无奇、波澜不惊的。关键是我们是否有一颗快乐的心去感受平淡的生活,在平淡的生活中寻找生活的乐趣;用心营造浪漫的情调和气氛;面对压力,学会自我调节、自我减压,保持对生活的积极态度,哪怕是遇到困难,也微笑着面对。
【第26句】:【禅语智慧】1,从佛法角度看,逆境是增上的助缘,是成长的助力;所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理,对给我们阻碍、打击的人,应心存感激与感恩。贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,爱欲是最难渡过的河流。戒气是修养的功夫,戒贪是人格的表现。笑是人生百病的良药。
【第27句】:僧问:“佛在何处?”师日:“不离心”。又问:“双峰上人,有何所得?”师日:“法无所得,没有所得,得本无得。”——《长庆大安禅师》
【第28句】:人生在世几十年,不断的寻找的莫非就是金钱与感情。年轻时为了物质的生活不断追求金钱给我们带来的快感,可随着经历与阅历的不断增加,渐渐的才明白一辈子最重要的是什么,苦苦追寻人生真谛为何物,其实感情比任何物质都重要,它是支持着我们走下去的动力,只要有感情的滋润,人生不管遇到什么坎坷都可以过去!
【第29句】:【佛心禅语】追求外在的浮华是一种诱惑,当用心去沉淀的时候,外在的浮华只不过是跳梁小丑一样的角色,真正有魅力的是那颗至真至纯的心。
【第30句】:【禅心佛语】工作之所以令人渴望、挣扎、苦恼,是因为它牵涉现实、价值、欲望,包括人性。如果你正面临困境,不如给自己一点时间,去沉淀一下自己的心灵。把承受改变为享受,也许并不是很难。最起码,看上去很美。因为人之所以痛苦,就在于追求错误的东西。
【第31句】:闻鸡起舞,跃马请缨。我无能为,只好请雷。屋满迁室,路迂改途。无辩息谤,无争止怨。梧桐叶落,天下知秋。勿妒人有,莫笑人无。勿攻人短,莫矜己长。物华天宝,人杰地灵。物极必反,数穷则变。
【第32句】:人一旦失去了安详,同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子,不会再容光照人;是男孩子,就面目可曾。用通俗的话说:这个人就现出衰相,就显得倒霉。一一耕云先生
【第33句】:【早安禅语】要学会善待自己,别去背负太多。人生匆匆,转瞬就是几十年,因为有梦,有追求,我们总是向往着完美,但完美其实就是一种心态,懂得知足完美自然就来了,更不要给自己背负太多的负累,到最后弄得满身疲惫,人生需要回归简朴,淡定从容的笑对人生。
【第34句】:【禅心佛语】贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。
【第35句】:【禅心佛语】过去他躺在椅子上喝水,都是闭着眼睛把壶放在小桌上,现在他总要坐起来再看一眼,这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是,当人们知道他有一把价值连城的茶壶后,蜂拥而至,有的问还有没有其他的宝贝,有的开始向他借钱,更有甚者,晚上推他的门。他的生活被彻底打乱了,他不知该怎样处置这把壶。
【第36句】:我相信,上帝在让我们经受挫折的时候,也一样赐予了我们坚强,面对挫折,只要有毅力和勇气,走过荆棘,一定能邂逅鲜花满地,沐浴阳光的生活。
【第37句】:大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较;大气象者,不讲排场;讲大排场者,露小气象。大才朴实无华,小才华而不实;大成者谦逊平和,小成者不可一世。真正优雅的,必定有包容万物、宽待众生的胸怀;真正高贵的,面对强于己者不卑不亢,面对弱于己者平等视之。
【第38句】:【禅语感悟人生的文案】每一个不善的念头升起,都是对自己生命的不尊重;每一次对自己内心的掩饰,都是对自己最大的欺骗。真与不真,诚与不诚,善与不善,从来都不演给别人看的戏,它不是简单的谁都能看到的个人的行为,它是需要自己严格检视的每一个念头。念念相续,连接的是一个生命的整个旅程。
【第39句】:【禅语人生】要强,是执着于结果,不服输,不愿被人看低,事事想做到完美,证明自己,这即是痛苦的原因。修行的本意,就是要让我们突破“我执”的束缚,踏入生命的全新境界。淡下我执,多去体谅他人,着力于每一个人的进步,而不以结果为唯一衡量标准。
【第40句】:【禅心佛语】人生,就是一道难解的题,边走边解,能解就解,不能则不解,放下,慢慢再解。事情,不因你烦恼而顺利,不因你不快而变易,学会放下,懂得看开、看淡。真的放开,一切也容易了。
【第41句】:【禅语人生】有很多人会说我不需要信仰,我心存善念就好。但是他们却不知,当没有信仰支撑时,善念是一个很不牢固的念力,它随时随地就有可能被你的贪婪、欲望、自私、憎恨所打败。而当你有了信仰时,你便会知道因果轮回,这时你的善念会逐渐强大,你的心境会更加广阔,你对于生活会有更透彻的感悟。
【第42句】:【禅语禅语的微博】珍惜这个词,透着几许沧桑,必然有所得失,人就这么一生,不要去过份地苛求,不要有太多的奢望。所以让我们从快乐开始!做你想做的,爱你想爱的。做错了,不必后悔,不要埋怨,世上没有完美的人。跌倒了,爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹,相信下次会走得更稳。
【第43句】:【禅心佛语】给予信任,就会播种信任,收获合作。给予仇恨,就会播种仇恨,收获死磕。给予尊重,就会播种尊重,收获人格。理想是以现实为根据的一种理性想象,是人们对自己、对社会发展的设想与追求。崇高的理想必然会产生巨大的力量。在困难面前不动摇、不退缩、不迷失方向。
【第44句】:【佛道禅语】人生,到底还是活一回心境。其实,人生本没有太多的华丽,有的只是寻常。曾经再美,不过一纸空谈;脚下艰难,却是直指明天。命运给予你的,无论好坏多少,皆需认真面对、坦然应对,遗憾丛生才叫生活,瑕疵偶现才算真实。
【第45句】:请不要责备岁月的无情生活的残酷,请不要埋怨人情的多变世道的难测,请不要用泪水来作为不幸命运的反抗,生命里需要的是一双坚强的臂膀,扛得起身前背后议论的纷纷扬扬,扛得起人生道路险阻的迷迷茫茫,扛得起未知旅途的曲曲折折。谁都可以放弃我们,唯独我们不放弃自己。脸上的笑容,就是笑着去包容。
【第46句】:【禅语人生】印光大师开示说:心一放纵,诸不如法之念头,随之而起矣。的确如此,心一放纵,自私自利的念头会占上风。到头来堕落下去,不可收拾,酿成人生的悲哀。
【第47句】:【禅心佛语】生活总不完美,总有辛酸的泪,总有失足的悔,总有幽深的怨,总有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。看生活是否完美,就要淡视那些不完美,放大那些可能的完美。只要你的心完美,这个世界就完美。所以我们修炼的,就是一颗热爱生活、敬畏生命、懂得感恩的心。
【第48句】:无贵贱不悲,无富贫亦足。是非终日有,不听自然无。躲得过初一,躲不过十五。近邻不可断,朋友不可疏。女子重前夫,男儿爱后妇。好人多磨难,真爱无坦途。
【第49句】:能够用一双温暖,平和的眼睛注视自己走在这个彼此需要关怀,善待的时代。同别人一样,也许自己可能需要承担和背负一些言不由衷的伤感,但同时也给生命传递一份坚定和希望的内涵,如此走过,自己的内心相伴岁月的这一段时光。
【第50句】:【经典的人生禅语】淡淡的生活,给我们带来了生活的真味。淡淡的幸福,给我们留下了真诚和美丽,淡淡的亲情友情,给我们的生活增添了快乐。面对生活,我始终怀有一颗感恩的心。
【第51句】:没有放弃,怎能拥有;不守寂寞,岂见繁华。人真正的魅力,不是你给对方留下了美好的第一印象;而是对方认识你多年后,仍喜欢和你在一起。也不是你瞬间吸引了对方的目光;而是对方熟悉你以后,依然欣赏你。更不是初次见面后,就有相见恨晚的感觉;而是历尽沧桑后,由衷倾诉:认识你真好。
【第52句】:生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般:无数的相遇,频繁的别离,伤感良多,或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟,不如守拙以清心,淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
【第53句】:【禅心佛语】当你为过去的回忆烦恼,为未来的事担忧的时候,你应该想起生活只是存在于现在的。当你对现在的生活倾注全力的时候,对过去的烦恼,以及对未来的担忧都将会消失的。
【第54句】:风可以不懂云的漂泊,沙可以不懂海的辽阔,天可以不懂雨的落魄,不是每段爱都一定有结果。所以,我们无须在意别人的评说,只要把自己的事情做好;无须看别人的眼神,只需走自己的路;无须有过多的抱怨,那样会使自己的心更累。不管走在何处,我们都不要迷失自己。
【第55句】:【第1句】:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。【第2句】:每一种创伤,都是一种成熟。【第3句】:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。【第4句】:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
【第56句】:【佛心禅语】做人宽大厚道,宽则得人,厚可载物;做人尖酸无情、得理不饶人,容易树敌。所以宽恕别人,其实就是释放自己。所谓“厚福者必宽厚,宽厚则福益厚”,一个宽大厚道的人,在道业上能够养深积厚,在人际间能够广结善缘,在事业上更能得道多助,所以厚道才能成事。
【第57句】:佛教追求的是“物我两忘”,认为人人具有佛性但却成不了佛的主要原因就是执着于“我”,就是以自我为中心,自我的观念太重。现实社会中,虽然不至于忘了“我”,但至少该淡化“我”,不要事事以“我”为中心,也不要执着于“物”,这个“物”就是功名利禄。
【第58句】:【禅心佛语】任再高贵,抑或再卑贱,不过修炼一个“心”字。心静者,必登高,然后可以望远,俯瞰众生心愈清;心和者,必仁爱,然后可以济人,包容万物心愈慈;心慧者,必淡泊,然后可以平坦,笑面冷暖心愈安。心若静,得到不长奋,失去不久悲;心若和,得到不狂妄,失去不嫉恨;心慧者,得到终失去,失去亦重来。
【第59句】:譬如钻二木,风吹生彼火,火生刹那间,而复烧二木。正观亦如是,能生于慧根,生彼一刹那,还复烧正观。《大宝积经》卷八十八,摩诃迦叶会
【第60句】:依谁为师:佛将入灭,阿难请示佛陀:“佛在世时,我等比丘,皆以佛为师,随佛而住,仗佛威德,劣性比丘而自调伏。佛若灭后,我等依谁为师?何处为住?谁能调伏不守规诫、不能和睦者?”佛陀慈祥地回答:“应以戒为师。依四念处为住。
【第61句】:菩萨摩诃萨行般若波罗蜜布施时,以慧方便力故,能具足檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、孱提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一,序品
【第62句】:【禅语感悟人生的文案】人生长途漫漫,我们不可能每一步都走得那么完美,摔上几跤,走几段弯路,这并非坏事,至少让我们品尝了挫败,增添的阅历,让我们的人生多姿多彩。千年开一花的铁树,其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因为如此才被世人称道。急于求成往往事与愿违,学会等待便是前进。
【第63句】:【禅语人生】心灵的成熟,须经寂寞洗礼和孤独磨炼。受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;不懂得珍惜,拥有再多也将失去;不懂得大爱,资产再多也是贫瘠;不懂得宽容,缘分再深也将离散。
【第64句】:托风捎去天涯的问候,在季节的转角做了最后的告别。一帧清宁里,谁会收到,谁会捡起,谁又会把它丢在风里,已无需知晓。念已成禅,绿萝打湿衣襟,依旧葱茏着生长。
【第65句】:【禅语人生】愿我们都把自己的内心修炼成爱心,付出才懂得一切的美妙。人生如茶,静心以对。痛苦是一种毒,我们憎恨它,时间会毫不留情的把一切毫无痕迹的带走,留给我们的只是回忆。谁也没有能力留住自己想要的,赶走不喜欢的。我们只有学会珍惜、满足和面对。
【第66句】:一灯能除千里暗,一智能灭万年愚。一分胆量一分福,百分胆量做总督。一攀攀到阁老位,每日思想要登基。一铨铨到知县位,又说官小势位卑。一日面南坐天下,又想神仙来下棋。
【第67句】:【佛家静心禅语】做人须简单,不沉迷幻想,不茫然未来,走今天的路,过当下的生活;不慕繁华,不必雕琢,对人朴实,做事踏实;不要太吝啬,不要太固守,要懂得取舍,要学会付出;不负重心灵,不伪装精神,让脚步轻盈,让快乐常在;不贪功急进,不张扬自我,成功时低调,失败后洒脱。简与淡是我们人生的底色。
【第68句】:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。我们无须为了注定的悲剧,选择感伤。但也不能为了将来的圆满,停止修行在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑,早日抵达清静的彼岸。
【第69句】:【禅心佛语】人生存在惟有利他才有价值、有价值才有意义。你所追求的一切都不是社会所需,众生所需,既不利国又不利民,皆是自己所爱所需,岂能成功,岂有价值和意义可言。
【第70句】:岁月流淌,谁会在年轮里守候花开?阡陌红尘,缘分聚散来往,能够一直陪伴之人,又会是怎样笑若莲花,苍发流年!愿只愿有情人,情到深处勿忘语,天涯咫尺长相依。
【第71句】:【禅心佛语】每个人的一生,都会经历无数的人和事,好的坏的,温暖的回忆,渐长的伤痕,都无法拒绝,只有接受。但就在这些人和事中,人逐渐学会成长。时间能让伤口痊愈,虽然总会留下或深或浅的痕迹。或许人生本来就应是酸甜苦辣尝遍,才能让人有活着的快感。
【第72句】:【禅语悟道】深水无声,才是处世之道;含藏收敛,才是自然之道;守住低位,才是登高之道。做人做事可方可圆:方是以不变应万变,圆是以万变应不变;方是做人的脊梁,圆是处世的锦囊;方是原则,圆是机变;对己要方,待人要圆;对内要方,对外要圆;在方中做人,在圆中归真。
【第73句】:【禅语人生】由这个故事可知道,要放下一切,并非放下有形的事物,而是要放下内心的罣碍,放下内心纠缠不清的云翳。故事中,老和尚修行到「不要看,不要摸」,却尚未修行到分分秒秒保持觉知,保持警觉。少年和尚的修行就不同了,他已修行到对任何事,二六时中都能清清楚楚,了了分明,分分秒秒保持心的警觉和清净。
【第74句】:【一日禅语早安】这辈子,相爱能够相守固然好,无法相守,只因为不适合。有些你爱过的人的确只是个过程,他在你生命里出现,是为使你茁壮,使你学会珍惜和付出,使你终于知道这一生你想要的是什么。
【第75句】:早晨照亮雨丝飘飞的身影,湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫,我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一种灿烂。
【第76句】:净土法门是易行道,弘扬净土法门也是易行道。老实说,是阿弥陀佛在弘法,我们的任务是:让众生听到这一声阿弥陀佛。若能念出一声来,便为万事大吉,大功告成。至于此后的善根成熟,那是弥陀的事。
【第77句】:修行就是修心,修一个平静的心。我们的心态不安静的时候,外在的东西,营养、卫生搞得再好,对身体也有伤害。我的心态平静了,心情好了,身体自然而然就好。心放正了,一切都会一帆风顺,内心里没有那么多邪知邪见,也没有那么多妄想执着。
【第78句】:【佛道禅语】适度的人生最美。做人做事,讲究“适度”。物极必反,亘古如斯;适度的人生,才走向成功:人在顶峰,迈步就是下坡路;身在低谷,抬足就是步步登高。绷得太紧的弦会断,思虑过度的人会疯。水至清无鱼,人至真无友,山至高无树。适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。适度的人生最美。
【第79句】:幸福的人生活里不是没有不堪和琐碎,不是没有疲惫和失望,而是不管生活给了多大的泥沼,也要让生命拔腿出来,也要在心中修篱种菊,怡养内在的优雅和高贵。幸福是一种自我剥离的能力,以及自我生成的能力。生活中,没有多少幸福是现成的,有幸福的人,只是会幸福罢了
【第80句】:一位哲人说:“如果忘却自己而爱别人,将会获得安静、幸福和高尚。”付出了爱心,自己就会得到快乐,这种爱的回报是无限的。因此,懂得关爱别人才是世界上最幸福的人。
【第81句】:【禅语人生】有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。
【第82句】:【佛家禅语】佛教告诉我们:当我们幸福与快乐时,要想,这些幸福与快乐并不是实有与永恒,就像天空出现的彩虹既短暂又幻化。样,痛苦与忧虑的时候,也要想,这些痛苦与忧虑也是无常且虚幻,就好比梦境中子女夭折一般。论是我们快乐,还是痛苦,都不应该过度地在乎与执着,而应视为如幻如梦、幻化无实来看待。
【第83句】:都曾有孤单的时候,生活太繁杂,我们需要不时的整理自己,是孤独在黑夜中陪伴我们;都曾有寂寥的时候,世界太喧嚣,我们需要不时的审视自己,是寂寞在奔走中为我们疗伤。时光无言,赐予孤独与寂寞,让我们淡忘了许多,也淡然了许多。感恩生命中曾经一个人的旅程吧,旅程中,我们学会了怎样温暖自己!
【第84句】:【禅语人生】心灵的状态决定了一个人生命的基本状态。疲惫、厌弃、麻木入住心灵,看到的世界必定混沌污浊、一潭死水;希望、鲜活、敏锐、热情住进心灵,感知的世界必是春色遍野、生机勃勃。心是自我起跳的杠杆,人要掌舵命运,先要改变自己。
【第85句】:人生是一个人的旅途,关键在于选择道路。因为,每条道路都有它通向的归宿,选择什么样的道路,就会有什么样的归宿。道路光明,所以归宿光明;道路黑暗,所以归宿黑暗。你若珍重生命,就请择善而从。人生中的痛苦与欢乐其实都是自己的选择。
【第86句】:【佛心禅语】不知道自己是佛,不能认识自己,是因为自己不晓得寻密,秘密就在自己的身边。贪欲、瞋恨、愚痴三毒怎么对付?一心就能对付了。密意是甚么?是自己的体会。密意就是接心,就是印心。能够见解一致,能够思想统一,能够彼此精神相依,能够甘苦与共,能够生死不渝、荣辱不离、两心相通,那就是密意。
【第87句】:未来是一个悬念。生活如同一场球赛,不知道结果永远比知道结果有趣,假设未来失去悬念了,活着还有何乐趣可言?正因为未来没有揭晓,所以,我们能尽情地幻想,尽情地设计未来愿景。有时候,可能梦想成真;有时候,梦想只是梦想,不管怎样,人类需要受到梦想的引导。
【第88句】:【禅心佛语】累的时候,告诉自己:①虽然我走得很慢,但从来没有后退;②没尽力的后悔,会比尽力后失败更让人痛苦。③不用羡慕别人的成功,不是每朵花都绽放在同一个季节。只要够努力,你也会迎来自己的盛放。④对沙漠中行走的骆驼,最可怕的不是无边无际,而是心中没有绿洲。
【第89句】:饮食男女,人之大欲也。消之若无,斯为圣人;节而不纵,斯为贵人;纵而不节,是为愚人。老来疾病,都是壮年时埋的,衰后怨孽,都是运旺时作的。故路径窄处,须留一步让与人行,滋味浓时,要减三分自存后福。
【第90句】:阎罗注定三更死,谁敢留人到五更。太平原是将军定,不许将军享太平。燕子不进愁眉屋,雀鸟只朝旺处飞。假若染就真红色,也被旁人说是非。燕子衔泥空费力,长得毛干各自飞。桃花千朵原同数,他是何人我是谁?养男养女行孝顺,女拜血河谢母恩。男性养大敬父母,女性养大敬别人。
【第91句】:【禅心佛语】生活的活泼在于心地的运用与协调,世事百态,洒脱从容,心地悠然,看花开得欣然,赏花落而潇然,人生在世间,喜悦,平和,开朗,和气。
【第92句】:【一日禅语早安】没有不会谢的花,没有不会退的浪,没有不会暗的光,你在烦恼什么呢?只有懂得生活的人,才能领略到腊梅的清馨;只有懂得关爱的人,才能感受到生命的美丽;只有经过不懈努力的人,才深深知道幸福来之不易。愿你在生活中,丢弃烦恼,保持向上的激情,以儒雅之风度来笑对人生。
【第93句】:【禅语人生】优雅的人生,淡而有味。我们的生命犹如一柱燃香:快乐或痛苦,如烧至尽头的香灰,终会落下。人生无常,人心善变,何必为是非恩怨纠结?看淡了、放下了,是是非非、成败得失也就那么回事了。人间三千事,淡然一笑间。面对人生种种境遇,一笑而过,是一种人生的优雅。
【第94句】:有善方便,随顺众生说有二谛。。如出世之人所知者,名第一义谛;世人知者,名为世谛。。有名无实者,即是世谛;有名有实者,是第一义谛。《大般涅槃经》卷十三,圣行品
【第95句】:【禅心佛语】佛教对生命的定义是:具有意识、情感、苦乐感受的生物。植物没有这种生命,所以,从善恶因果的角度来说,吃青菜和吃鱼是不一样的。
【第96句】:六和文化:当所有人都拿你当回事的时候,你不能太拿自己当回事;当所有人都不拿你当回事的时,你一定得瞧得上自己。这就是淡定,这就是从容。
【第97句】:【佛心禅语】把自己打扮得好好的,就会产生骄慢放逸,生贪欲心;修行人要放弃这些东西,不染着世间的五欲,那自然心就清净了,心清净之后才能修四如意足;四如意足的定得到之后,六通就可以出来;我们以六通来做自己的庄严,这是以功德为庄严,而不要以世间的花鬘之类来做庄严。
【第98句】:【禅心佛语】禅悟人生:问:何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本无两样,只是人们执着,才硬加区别。
【第99句】:【禅心佛语】而这首歌曲对我们心灵世界的拔升,一唱便知。其中这些歌词也自然类同于基督教、天主教里的赞美诗,可是这里有一个更加重要的意义,就是一种誓愿。我们要“尽形寿、献身命,信受勤奉行”,这是一种高拔的宗教精神。
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