【第1句】：【禅语人生】生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。我们的生存背景大多是冷色的，逼迫着我们在危机中奋进，在两难中抉择，在困惑中放弃。那些斑斑血泪与伤痕，部分是自我赋予的，本来活着就很难，何必在意那些身外的阻挠与非议？要懂得对自己好些，让自己的精神有一方暖色的栖息地。
【第2句】：【禅语感悟人生的文案】对于一些让自己生气的事，当怒则怒，该忍则忍，该怒的时候却忍了，那就是一种懦弱，底气不足，既缺傲气，又缺傲骨；该忍的时候却怒了，那就太鲁莽，行事全凭意气，后果会很棘手。分寸若能拿捏得当，那就说明自己是一个有原则，有立场，有胸怀，晓人情，明大理的人。
【第3句】：生命就是一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦。超越困苦，就是生活的强者。所以，在人生旅途上，横的竖的都是路，苦的笑的都是歌。高山平地都要走，苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累，积累的越多，人越成熟。经历过困苦的磨炼，生命有强度；经历过挫折的考验，生命有亮度。
【第4句】：【禅语人生】问：是不是人人都有缘成为上人的弟子？上人：你有真心就会有缘，若无真心，有缘也会变成无缘，如果有真心，没有缘也会变成有缘。
【第5句】：【佛心禅语】宁愿自己生病，也不愿伤害任何一条生命。每一个生命都珍爱自己的性命，每一个生命都拥有苦乐的感受，每一个生命都找求生存的平安，每一个生命都曾是我们的父母，每一个生命都是修行的助缘，每一个生命皆有如来佛性。祈请佛菩萨加持，愿我永具菩提心，愿您速证菩提果。
【第6句】：“心静自然凉”，这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世，只有日日更新，时时自省，才能获得心灵的那份清净。
【第7句】：【无际僧走马灯诗】团团游了又来游，无个明人指路头；除却心中三昧火，刀枪人马一齐休。杨升庵集句诗野花闲草满地愁，龙争虎斗几春秋？抬头吴越齐秦楚，转眼梁唐晋汉周，举世皆忙里老，几人肯向死前休？
【第8句】：人生是聚散的游戏。聚也不足喜，终要分离。散也不必悲，不期重逢。不必沉湎过去，逝去的时光如覆水难收。不必奢望未来，事往往未必按预期发展。缘来不喜，缘去不悲，心中无碍，处处通途。
【第9句】：【禅心佛语】每个人的身体，都有厚的地方，他们各不相同，有些人厚的是手上的老茧，有些人厚的是背上的污垢，有些人厚的是脸上的老皮，我愿自己厚的是心脏的肌肉。打死也不能放弃，穷死也不能吭气，要让笑话你的人成为笑话。
【第10句】：【禅心佛语】结缘是我们成就事业的根本保证。结缘不用花一分钱，一个微笑、一个问候，给老人一点帮助，对弱者一点关怀。我们经济上没有力量，说几句宽慰的话，鼓舞士气，也是在帮助一个人度过难关。人际关系和谐，修行和事业就没有障碍。
【第11句】：【禅语感悟人生的文案】人生多少悲喜，只在一念间，不会忘掉过去，才不会迷失自己。不论你经历了什么，在经历着什么，你总该明白，人生的路，总要走下去的。要生存下去，我们只能自救，让自己尽可能地活得少些痛。人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
【第12句】：【经典佛语】“三昧”是正定的意思，安住在人无我、法无我、万法空性的这种状态，从三界牢狱里解脱出来。我们现正在娑婆世界这个牢狱中，怎样从三界牢狱里跳出去呢?只有般若的智慧这钥匙，能让我们从这个监狱里出去，所以我们要常常地安住在般若的正定当中。“大三昧”是正定。
【第13句】：佛说：“来是偶然的，走是必然的。所以你必须随缘不变，不变随缘。”星云大师说：“随缘不变，不变随缘，是自利利他的良方。”每个相逢相知，每个回眸顾盼，每个因缘了断，每个得失聚散，每个生老病死都是定数。老天既让你来到世间就要你享受快乐、承担悲苦，所以来到世间是你的偶然，离开这个世界是你的必然。
【第14句】：【自大者如盲执烛】若多少有闻，自大以骄人，是如盲执烛，照彼不自明。（《法句经·多闻品》）☆自己懂了一点东西，就骄傲自大、目中无人，这就像盲人手执灯烛，照亮了别人，自己却看不到光明。
【第15句】：【禅心佛语】回归生活的细节，不管际遇和心情如何，我们有责任先吃好一顿饭，睡好一个觉，打点自己，收拾自己。活好每一天，每一刻，在生活的细节里。每天对着镜子，对自己微笑三次，睡前感谢自己今天的一切。无论发生什么，先善待自己。
【第16句】：【佛心禅语】佛教告诉我们：当我们幸福与快乐时，要想，这些幸福与快乐并不是实有与永恒，就像天空出现的彩虹既短暂又幻化。同样，痛苦与忧虑的时候，也要想，这些痛苦与忧虑也是无常且虚幻，就好比梦境中子女夭折一般。无论是我们快乐，还是痛苦，都不应该过度地在乎与执著，而应视为如幻如梦、幻化无实来看待。
【第17句】：随缘者自适。缘，如流水一样自然，似花开一般不可勉强。随缘，并非坐等万事休，而是尽力之后的随遇而安。人生在世，想做而可做的尽力去做，心有余而力不足的不勉强。毕竟，有太多人事非人力所能左右。缘之一字，有深有浅。缘来固然可庆，缘散何须哀怨。懂得随缘者，心无挂碍，所以拥有人生最大的自由。
【第18句】：非饮食及宝，能报父母恩，引导向正法，便为供二亲。《不思议光菩萨所说经》父母不信令其住信，父母毁戒劝令住戒，父母悭贪劝令住舍。《大宝积经》卷一，三律仪会
【第19句】：佛法从缘起论的观点来看，认为利他方能自利，害人实际是在害己。敬人者，人敬之；爱人者，人爱之；损人者，人损之：欺人者，人欺之。所以，我们应该做到自利利他，不可损人利己。
【第20句】：【心灵禅语】“如影随形”是一个形象的比喻，也可以说是一种夸张，现实生活中的“罪福响应”并不是这么确定的，但是坏事做多了一定会遭到报应这一点则是确定不移的。天理应该是存在的。
【第21句】：【禅语感悟人生的文案】眼睛纯净，就能看到真的东西；心灵纯净，就能听到真的声音。惜缘、惜爱、惜情、惜己，凡事不求十分完美，差不多就行。欲望过多总会累心，越是看重的东西，往往越是成为牵制你的绳索。心要宁静更要淡泊，淡泊才能做个真我。人之容颜在于心态，心态随和，容颜才能舒展。
【第22句】：【禅语人生】许多人都有一生灿烂一回的渴望，但我们却往往都没有付出一生不屈不挠地努力，在遭遇困难和阻挠的时候，往往接受环境的安排。人生的道路有几十年，但勇往直前的岁月真的太少了。如果，用一生定要美丽一次的心情去努力和坚持，每个人都会比现在做得更好。
【第23句】：施惠勿念，受恩莫忘。十男九偷，十女九守。十年树木，百年树人。石闲生苔，人闲生病。时间无私，历史无情。士别三日，刮目相看。事不关已，高高挂起。事不宜迟，兵贵神速。事出有因，查无实据。
【第24句】：【禅语心灯】幸福，从没捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。幸福，其实很简单，平静的呼吸，仔细的聆听，微笑着生活；有人爱，有事做，有所期待；不慌乱，不迷茫，无悔人生；幸福，其实在路上，走一步，有一步的风景；进一步，有一步的欣喜；退一步，有一步的心境。
【第25句】：【圣经文案】493所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。(启2:5)
【第26句】：【禅语人生】在自己的内心里，时常会有各种想法：有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念，尽量在合适的时候去实现它，因为，在处事之道中，只有做才能得到。请和我一起念佛：顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号，于人于己有无量功德。
【第27句】：脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。
【第28句】：【圣经文案】13因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。(利17:11)
【第29句】：【禅心佛语】从内心转念的目的，是要把负面的烦恼心--贪、瞋、痴、慢、疑、嫉妒，种种造成轮回的原因去掉，继而生起慈心、悲心、菩提心。也唯有生起慈心、悲心、菩提心，才可能出离轮回，得证佛果，尤其是悲心。所以经典说，慈悲心是所有护法中最强的。
【第30句】：【禅心佛语】人不怕有缺点，就怕没特点。这个特点就是你的专长和优势，成功的秘诀就在于经营自己的长处。不管是谁，想把自己改造成“完人”是不现实的，反而应当发现并培养自己的长处，形成独特的亮点和优势。几乎所有的成功者，都是优点和缺点都非常突出的人。发挥自己的优势，才是成功的关键。
【第31句】：【禅心佛语】惠能来此求师，八个月来都只是做些劈柴舂米的工作，张别驾见他地位低下，便说道：「你也要作偈诗，真是件稀奇的事。」惠能回答他：「下下人有上上智，上上人有没意智。」若轻视初学者，如何能学得无上菩提之道？张别驾听罢，不仅为惠能写偈诗，还请惠能将来若得证悟，别忘了来度化自己。
【第32句】：慈悲若增长，瞋怒心则会减少。慈悲的增长，起源于自我培养爱心；而这种爱必须透彻、无任何色彩，要广博普遍——这在佛教里称为“无缘大慈、同体大悲”。如果我们的观念无时无刻都充满慈悲爱念，对任何人都有爱心，还会生什么气呢？
【第33句】：【禅心佛语】尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气。
【第34句】：【禅心佛语】人生很短暂。所有美好的东西，都将迅速地过去；所有最爱的东西，都将无奈地失去。如果不走解脱之道，真不知道人生的意义是什么。
【第35句】：【佛家禅语人生】人生本来就是尘埃中的偶遇，不必要为彼此的疏忽，动了真苦恼。你能理解是你的高度，你不能理解也是你的真实。你能感觉到别人的辛苦，是你的道义。你感觉不到别人的心酸，也是你的本分。没有人会在意你的热情和冷酷，如果人间有痛苦和不如意，那也是你自己在煎熬着自己。
【第36句】：【经典佛语】平静的湖面，才能倒映蓝天，波浪起伏的湖水，会扭曲所映现的景物，正是因为我们对心性的不了解，才放不下对梦幻泡影的追逐，才让我们看不清世界.
【第37句】：作为凡夫的我们，虽然从无始轮回以来到现在，从来没有休止过，一直在为自己的利益而繁忙奔波，然而很可惜，一点也没有往觉悟的方向发展，反而更加陷于迷乱的轮回苦海之中。这就好比广阔的河流并没有休止，但它从来没有往雪山的方向上流，而是距离大海越来越近一般。
【第38句】：【禅语人生】真正痛了，才知道心有多累；真正懂了，才明白放下也是一种美。可以不被认同，但需要一份尊重；可以不被重视，决不能让人视为废物。不属于自己的拥有，何必苦苦追求；剧情再入胜，自己不是主角又何必太入戏。因为活着，就要活出尊严。
【第39句】：【禅语人生】我们通常以自我的反应去评判和标识每件事物，有时候我们的反应太过强烈，也因此而摧毁了自己。但真正的问题在于我们不了解“反应”其本身的来去实际上是依于无常变动的环境因素。
【第40句】：【禅心佛语】如果你用一颗感恩的心看待你周围的人，用一颗智慧的心看待你周围的人，可能你当下就能把一切的烦恼都化解，一切的热恼都会变成清凉，你就能够真正成为一个喜悦的人。
【第41句】：心灵禅语：修行是完善自己，宽容别人。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福；借宽容别人淡化痛苦。
【第42句】：自然地走，自然地忘，不牵强。自然，是万物最美的姿态。生命的节拍，不要太快，太快易疲惫；不要太慢，太慢是蹉跎。随着岁月，如溪水般自然地流淌，到一处，看一处风景。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感觉疲惫，就小憩。心灵走过的地方，无怨，无悔，无彷徨。毕竟，对错得失都是一种独特的美丽。
【第43句】：心之无限，并不等于放纵行为无章；愿力无限，并不等于任由烦恼泛滥。不给心设限，是解开怯懦、自卑、成见、怖畏的枷锁，而不是放下勇猛、自信、包容、担当的美德。把握行为的善恶方向，断恶修善，心怀慈悲，是帮助战胜贪、嗔、痴的烦恼大敌的途径，在此基础上方可获得心性的真正独立自主。
【第44句】：【禅心佛语】青春仅仅是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你要朝什么方向走。人生一瞬间，有机会就要拼，成功失败与否，要的是结果而享受的是过程。没有坎坷崎岖不叫命运，没有大风大浪不叫人生。
【第45句】：很多时候，当我们把自身变得更优秀时，那些困扰你的问题自然而然就解决了，所以，不要把情绪集中在那些无用又暂时无法解决的事情上，把心思集中在如何把自身变得更优秀的角度上，把眼光放长一点，你强大了，一切自然会改变。
【第46句】：【禅语人生】心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事，十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。若要计较，没有一个人，一件事能让你满意。人活一世，最重要的是心灵的安稳和平静，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生的风平浪静。
【第47句】：忙碌里，谁都有难处，现实中，谁都有苦楚，人生，总有太多的纠结，让我们无助；总有太多的奈何，让我们无可。所以，有些事，可以认真，但不要较真，心若轻松，路才顺当。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。
【第48句】：做功夫不得求人说破：若说破，终是别人的，与自己没相干；如人问路到长安，但可指路，不可更问长安事——彼一一说明长安事，终是彼见的，非问路者所见也。一《博山参禅警语》
【第49句】：【禅心佛语】生活里要永远心存希望，我们可以不相信奇迹，但相信努力，也相信努力可以创造奇迹。幸福就是活在当下，过去的不想，明天的不愁，随时随地都可以转身、放下，豁达地过生活。
【第50句】：菩提者，不可以身得，身无相故；不可以心得，心无相故；不可以性得，性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛，不可以无相更得无相，不可以空更得空，不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》
【第51句】：【幸福基地】烦恼，注定是幸福生活的拦路虎。是，倘若我们能够静下心来，细细品味那些已经流逝的日子，你就会发现，很多时候烦恼都是自找的。要放下一切，欣赏四季独具的情趣和韵味，用敏锐的心去感悟体会，不让烦恼和成见梗住心头，便随时随地可以体悟到“人间好时节”的佳境禅趣。
【第52句】：【心灵禅语】人的一生，与其不断追求自己的欲望而无法满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱当下的拥有，你眼前的幸福会是那么的真实，你也会感到无比的富有。
【第53句】：珍惜身边的一切，因为，那些能抓在手中的事物，可能在某个时刻会变成无价的宝物。最好的机会往往就像宝矿一样，永远隐藏在其貌不扬的石块中，等着有心人去发现、去珍惜。所以，把握住每一次机会，绝不轻易放弃。我们要小心翼翼地把机会握在手中，慢慢地发现蕴藏在璞石里的无价宝玉。
【第54句】：【佛心禅语】所谓“舍得，舍得”，就是有所舍才会有所得。该舍的时候就要舍，而且“塞翁失马，焉知非福”，失去并不一定没有意义，获得也不一定就是好事。
【第55句】：【佛家静心禅语】人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。
【第56句】：【佛心禅语】并不是“条条大路通罗马”，也没有一条永远正确的路。“差之毫厘，谬以千里”，不知调整方向的人，前进越快，离成功越远。最好是一面前进一面探索，发现错误，坚决纠正，决不在错误的道路上多走一步。
【第57句】：【佛心禅语】【佛理经典】【第1句】：发现自己的错误，就是开悟；改正自己的错误，就是成就。【第2句】：发现所有的错误，就是彻悟；改正所有的错误，就是圆满。【第3句】：多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。【第4句】：世界上没有什么完美，想开了，想通了，就是完美。
【第58句】：心灵禅语：“养心八珍汤”：慈爱心一片，好肚肠二寸，正气三分，宽容四钱，孝顺常想，老实适量，奉献不拘，不求回报。把这八味药，放在“宽心锅”里炒，文火慢炒，不焦不燥。再在“公平钵”里研，细磨慢研，越细越好，三思为末，淡泊为引，早晚分服，和气汤送下。可净化心灵，升华人格，平静心态，荣辱不惊。
【第59句】：【禅语人生】只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃。
【第60句】：【禅心佛语】贪心让我们把接受和索取当成一种习惯，不会想起感恩；嗔心让我们只看到别人对我们造成的伤害，忘记了别人曾对我们的帮助；痴心让我们只执著于自己，不会思考自己的生命为什么延续。
【第61句】：人生坎坎坷坷，忙忙碌碌的，忘记了什么，也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情待人。
【第62句】：【禅语人生】歇一歇，不要翻来覆去地做同一件事。什么时候该深呼吸？就是你没时间深呼吸的时候深呼吸。如果你继续做你现在所做的，你就只能收获你现在所收获的。有时，你需要站远一点，这样才能看得更清楚。
【第63句】：谁是佛，谁不是佛，不能只从外表判定。穿百衲衣者，不一定是真和尚。不穿百衲衣者也未必就不是真觉者。同样，谁是对，谁是错，也不能仅凭一面之词。
【第64句】：【关于清心的禅语】抱怨是一种传染病，不治就会害人害己。抱怨不会改善自己的处境，只会让事情变得更糟。面对生活中的不如意，与其选择抱怨，不如选择释怀。生活中难免会有不如意，如果只会在抱怨里挣扎，人生注定是苦海无涯。与其在抱怨的口水里游泳，不如登上感恩的沙滩，埋葬生活中的一切不如意。
【第65句】：地等和合，微尘之聚，若离于心，即无所得。《大乘密严经》卷中，显示自作品诸有对色，皆识变现，非极微成。（古印度）护法等《成唯识论》卷一
【第66句】：漫步在晨风中，目光被自然的色彩牵引，思想吮吸自然的芳香，我的内心无比安宁。尽情享受早晨的短暂时光，不被脂粉的面具打扰，不必为频生的白发忧愁。林荫道上那片枯黄的落叶，尘封了春天故事，回归本色美丽，仿佛波德莱尔的《恶之花》。此刻，灵魂的真实，人生的真相，和晨光一样清澈。
【第67句】：把争辩看成多让一点步或少让一点步的问题。无论争利益还是争面子，一方大获全胜、一方一败涂地总是不好的，发生争辩时，不必将它看成一个谁胜利、谁失败的问题，不妨看成一个谁多让一点步、谁少让一点步的问题，只有这样，才会营造出双赢的结果，而不是两败俱伤。
【第68句】：乡间流传一个说法：别人辱骂你，说明对方与你有缘，有孽缘。辱骂你一次便给你消了一点业，等你的业消完，对方骂你，那是对方在给自己积业的同时，为你积福。有人骂你，是你的造化，应该感恩骂你的人；人家骂你你就生气，说明你的修行还不够。
【第69句】：人都有惯性思维，爱用常规的方式来思考问题和处理事情，久而久之，就养成了根深蒂固的惯性思维，而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。
【第70句】：【禅心佛语】佛祖说慈悲的升华是大慈大悲，它不同平常所说的要与人为善，它比与人为善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，一个凡人领悟到其中的真谛后，同样也可以做到大慈大悲。
【第71句】：狮是万兽之王，我们做事要像狮子一样勇猛精进，才能担当重任，发挥大雄、大力、大慈悲的胸怀，领导大众，努力不懈地造福人群，成就菩萨志业。
【第72句】：人生第二苦——老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？
【第73句】：【佛门禅语】人生难免会和痛苦不期而遇，快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。要管理好自己的内心，忘记那些不愉快的往事，淡化那些矛盾纠葛，把痛苦当做意志的磨刀石。这样，别人眼中的痛苦，在自己眼中只不过是浮云。
【第74句】：佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不要刻意的去追逐，一切遵循大自然的规律，开开心心，轻轻松松，过好每一天。
【第75句】：整日陷于比较、计较，怎能悟道呢？大鹏鸟一展翅能飞几百里，但仍不能飞越生死。看透了这一点，就会明白：人与人之间没有比较的必要，走好自己的路，就能创造属于自己的独特价值。
【第76句】：生命的态度决定着生命的质量，生命的过程是一团乱麻的伤痛，还是一弯清新的溪流，就在于用生活的乐观去鼓励自己在烦恼面前的惆怅惘然，让生活向光明的程度改变，创造心地氛围，安然的拓展，活出生活的一份生机与心地的几分气度，由与入禅，把生命活成一条慈悲智慧与气的生命主线。
【第77句】：【禅心佛语】对一切众生要有博爱的心，博爱的心就是菩萨心，放下自私和自爱的心，重视别人，热爱别人、慈爱别人，为别人可以失去生命的爱就是博大的爱。
【第78句】：缘爱故，则有受；阿难，是为缘爱有求，缘求有利，缘利有分，缘分有染欲，缘染欲有着，缘着有悭，缘悭有家，缘家有守。缘守故，便有刀杖、斗诤、谀谄、欺诳、妄言、两舌，起无量恶不善之法。有如此具足，纯生大苦阴。《中阿含经》卷二十四，《大因经》
【第79句】：【禅心佛语】今天付出一分的努力，可换取明天十分安乐，今天透支一分安乐，可换取明天十分饥寒。人一生中最可怕是无所事事，最可恨是无所追求，最可悲是无所作为。
【第80句】：【禅心佛语】成长是一种经历，成熟是一种阅历。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩，心静气和，淡定从容。
【第81句】：原谅生活的所有不完美，禅是一种生命的坦然，岁月里，不管你的脸色是青是白，岁月还是岁月。不管你的脸是瓜子脸还是平底锅，活自己的洒脱，其他都是啰嗦。
【第82句】：男人的谎言可以骗女人一夜，女人的谎言却可以骗男人一生。不管是骗一夜，还是骗一生，前提必须有缘。两者不同的只是所骗程度大小．这个要取决于你前世欺骗对方多少来决定。爱，就是索债还债，骗也是一样，大家都是彼此的有缘人也是彼此的冤家。今生的最爱就是你前世的冤家，不是冤家不聚头！
【第83句】：【禅语禅语的微博】人生，需要小憩石桥，与亲者相伴，共享蜜意浓浓；需要面朝大海，与友者同游，共赴其乐融融；有时候又需要临登高山，同青松翠相对话，同绿水青山抒怀；有时候又需要彳示小径，与夜色为舞，与文字抒情，思念深深，几许思绪；只是任何一种需要，都是我们的当时的一种心境，一种情绪。
【第84句】：【禅语人生】心灵的状态决定了一个人生命的基本状态。疲惫、厌弃、麻木入住心灵，看到的世界必定混沌污浊、一潭死水；希望、鲜活、敏锐、热情住进心灵，感知的世界必是春色遍野、生机勃勃。心是自我起跳的杠杆，人要掌舵命运，先要改变自己。
【第85句】：恒唯法师：相信生活，没有人会给你增加烦恼，世事磨砺，人生最需要理解的是如何去过好自己的生活，不要让心流浪和徘徊，来这一趟人间，有一项最伟大的事业，别说人心薄情，需要自己舍身求法，用一场无我，或一场人生啰嗦，因为了解生活，所以何惧折磨。
【第86句】：【禅心佛语】多少故事都如浮云一片，多少岁月都是空手抛却，不要把生活看的复杂，看得沉重。说好话，存好念，做一个简单的人，不是坏主意。
【第87句】：施舍财物是富贵的正因，拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤、恭敬一切众生、安忍顺逆的境界和谦卑心。难怪古人会感叹地说：“大富由天，小富由俭。”
【第88句】：【禅语佛心】人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要去相信，相信美好，相信良善，相信最末的青春还在我们手上。相信这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。
【第89句】：【佛心禅语】佛教徒对生病的态度乐观而积极。因生病而体会到患者的感受，因生病而谨慎恶业，因生病而努力行善，因生病而消除业障，因生病而降低我慢，因生病而生起爱心，因生病而功德增上。生病是一场修行之旅，病越久业障消除越有效，病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助缘，也是不请而到的幸运。
【第90句】：【禅语静心】慈悲为本，为善心安；诸恶莫作，无恶心安；放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。
【第91句】：【佛曰静心禅语】虽然人世间纷纷扰扰，充满了无常，凡事也都存在前因后果，因缘成熟了，果报便会产生，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客。所以，我们要做的就是把握好自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽心尽全力，过去了就放下，即得自在！
【第92句】：【佛心禅语】烦恼不休皆因气，好似人心不如古。几两闲话恨入骨，半句误会到白头。烦恼不忧，恨气不见，不和烦恼对垒，不见无缘仇恨。多一次原谅人，就多造一次福。把心量放大，天宽阔，海悠远，量大福广。#杨枝一日禅#【219日】
【第93句】：【禅语人生】以平常心观世事，则事事平常。在危险面前，平常心是勇敢；在利诱面前，平常心是纯洁；在复杂的环境面前，平常心是保持清醒的智慧头脑；在紧张的关头，平常心是沉着和冷静；在荣誉面前，平常心是谦虚；在诋毁面前，平常心就是大度和包容。平常心不是消极遁世，而是一种积极的人生境界和豁达的生活理念。
【第94句】：随缘是一种胸怀，也是一种觉悟，是对自我内心的一种自信和把握。能够随缘的人，总能在风云变幻时审时度势，在艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。
【第95句】：【禅心佛语】平常我们的心总是会有很多的希望和恐惧，心中想的不一定说得出来，担心别人会怎么想，总是会有许多的挂碍。当我们能安住于自心而不散乱时，也就不会有任何的恐惧、希求，也就不会像平常那样，该说的不说，不该说的说了一大堆。
【第96句】：【禅语感悟人生的文案】看别人不顺眼，是自己修养不够。我们行走于这个尘世间，不论世界多么荒诞怪谬，我们依然应当保守好自己的心，谨守那最初与自己的约定。不因乱世，而乱了自己的阵脚；不因疼痛，而麻木了自己的感觉；不因遭遇，而泯灭了自己的良善。
【第97句】：【禅语说】恒路法师：人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲，让自己快乐是一种智慧。」
【第98句】：【禅语人生】修行佛法的一大目的是平息满心烦恼和妄念。当我们把法教融入自心时，佛法就能够发挥作用，平息烦恼和妄念。如果我们只是外表看起来像个修行人，但内心的烦恼和妄念并未因佛法而削减，我们只是虚有其表的修行人。这并不是说我们的外在行为或形象不重要，而是修心最为重要。
【第99句】：【禅心佛语】没有人能打倒您，除非你您自己。只有您心中有颗信念的太阳，无论走到哪里，那里都会有灿烂的阳光。积极乐观、自由奔放，生活就应该明明朗朗。
