京发现火爆的佛语的文案

【第1句】：知足常乐。什么东西不要贪得无厌，不知满足，否则无尽的贪欲最终会毁掉自己。美好的生活要靠勤劳的双手去创造，不义之财最终会给自己带来祸害。

【第2句】：这双眼睛很特别，双眼皮的右眼很大很亮，单眼皮的左眼略小而清澈，他戏称自己的双眼是日月目。他给人的感觉，眼睛里总是带着淡淡的忧郁，就像一首忧郁的诗歌。左眉略高于右眉，一雄武，一文气，人家说他文武兼备，堪称奇人。实际上，他半生平凡，了无建树。

【第3句】：信仰是自己的，与别人无关，人，总不能因为摔了一次跟头就不走路了。那个看着你每次摔跟头，扶你起来，给你拍土的人，给你揉揉的人，又能陪你一块儿说笑着接着往下走的人，就是亲人。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。

【第4句】：世上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你付出时，有人会批评你；当你收获时，有人会批评你；当你旁观时，还是有人会批评你。没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。

【第5句】：【禅心佛语】苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，淡泊，就是“古今多少事，都付笑谈中”的达观；就是“行至水穷处，坐看云起时”的悠然。淡泊之人，得意时不张扬，失意时不消沉；处顺境不失态，处逆境不失志；遇事沉着冷静，待人宽厚优雅；对成败得失一笑置之，对兴衰荣辱淡然自若。

【第6句】：譬如火烧木，须臾作灰烬，智火焚业薪，当知亦如是。又如灯破暗，一念尽无余，诸业之暗冥，多劫所积聚，牟尼智灯照，刹那悉除灭。《大乘密严经》卷中，显示自作品

【第7句】：【佛心禅语】“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。（东方微博）

【第8句】：【禅心佛语】慈悲要有智慧，慈悲不是一时的恻隐之心，而是透过公理的感动助人；慈悲不是热闹的随众起舞，而是心存正念的服务济人；慈悲也不是私心的利益亲友，更不是有所求的惠施于人，慈悲的最高境界是怨亲平等、是无我无私。真正的慈悲必须以智慧为前导，否则弄巧成拙，反失善心美意。

【第9句】：一生的路过，千头万绪，悲欢离合，谁的的人生也避免不了困顿，无奈和困顿，它需要内心的简洁深沉和内敛，对生活的淡定，去化解生活的那些纷扰与浮躁，让心地回归清澈与清醒，记住生活的一句忠告：烦恼成渡，莫成劫。

【第10句】：【佛心禅语中的人生智慧】寂寞，是成功必经的一段路。耐得住一时的寂寞，才能守得一世的幸福。每一朵花的开放，都会经历一段默默的守望；每一粒果的成熟，都要忍受一段青涩的等待。每一个成功的人，都曾有过一段寂寞的岁月，一段连自己想起来都会心酸流泪的岁月。寂寞的日子，其实也是人生的一种储蓄。

【第11句】：凡经律论，宜互学习。（唐）百丈怀海禅师《百丈丛林清规证义记》卷八众生根机不同，大圣设教亦复非一，不可偏执一法，互相是非。（唐）善无畏《无畏三藏禅要》

【第12句】：【禅心佛语】人生本来就是挣扎的、痛苦的、幸运的、快乐的、探索的、自得的。因为信，所以循规；因为疑，所以迷失；因为思，所以叛逆；因为悟，所以蹈矩。这就是人生的回归。

【第13句】：【禅语人生】无感每日十念共修：【第1句】：端身正意，合掌【第2句】：念十声南无阿弥陀佛。如能尽一口气为一念，念至十口气最佳。【第3句】：回向：愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣。

【第14句】：痛苦能使人清醒，人活着就痛苦，那本是谁也无法避免的事，你若能记住这句话，你一定会活的更坚强些，更愉快些。因为你渐渐地就会发现，只有一个能在清醒中忍受痛苦的人，他的生命才有意义，他的人格才值得尊敬。

【第15句】：佛语云：“嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。”明代高僧憨山老人开示说：“念佛即是参禅，更无二法。即念佛时，须先将自己胸中一切烦恼妄想、贪嗔痴爱，种种杂乱念头一齐放下。放到无可放处，单单提起一声阿弥陀佛，历历分明。”

【第16句】：不需要海枯石烂的山盟海誓，只需一生一世的默默相守；不需要多么奢华的烛光晚餐，只需两个人，一桌粗茶淡饭；不需要有座别墅，面朝大海，春暖花开，只需一套小小房子，落地窗，一米阳光；不需要鲜艳，美丽的玫瑰花，只需给我一个宽厚的肩膀。这就是爱，平淡却幸福着；这就是爱，简单并快乐着。

【第17句】：【禅语人生】小时候，我们渴望大人的世界，成年后，我们哀叹早逝的青春；年轻时，我们以健康为代价，拼命地挣钱；迟暮时，我们以金钱为交换，维系着健康，我们总在担心着明天的一切，却又无视当下的快乐，于是，我们丢失了现在，更迷失了将来.......还是那一句：渐行渐远中，且行且珍惜。

【第18句】：【禅心佛语】痛苦来临时，不要总问：为什么偏偏是我？因为快乐降临时，你可没问过这问题。佛告诉我们：痛苦和快乐都是人生中的体验和历练，不要畏惧痛苦，也不要漠视快乐。

【第19句】：【禅语人生】羡慕，是人生路上的十字路口，往左通向埋怨，往右通向嫉妒，往前通向幸福。羡慕别人没有错，但同时，一定不要轻视自己的生活。你的生活来之不易，同样有着别人不能拥有的快乐。有的人之所以觉得自己不幸福，就是因为眼里总是看到那些自己没有的东西，而忽略了自己已经拥有的。

【第20句】：【禅心佛语】态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

【第21句】：【禅心佛语】谁的人生也不是被命运所左右，人生不能固执与盲从，虽然在生存过程中的条件有所不同，对生命的思考，在于让生命健康进步和崭新，活在这世间需要的是信念和勇敢，自己做自己命运的推动者，而不是把所有的失意都推给命运，心存乐观与向上，就是生命真正的扭转乾坤。

【第22句】：【禅心佛语】人生的路上，我们都在前行，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第23句】：拉登死了，恐怖主义未必随之而亡。拉登并非天生就是恐怖分子，那么他为什么会成长为恐怖分子呢？我在想，如果不改变孕育恐怖主义的土壤和环境，拉登之后还会有拉登二代、三代。那么如何才能改变土壤和环境呢？这个问题值得全人类思考。

【第24句】：【禅语人生】我们要把所累积的善业，回向给所有众生都能够领受到最究竟的一种安乐，同时也回向给跟我们一起共享喜乐的、在地球上的一切生命，也都回向大家都能相亲相爱，能够和乐。

【第25句】：【佛禅文案】人生路一边行走一边领悟，人情聚散的无奈让我们懂得感恩。爱生活的人往往出色，出色的人往往最简单。做一个热爱生活的人，用坦诚的心迎接晨起的朝阳，用感恩的心握别晚霞的晕光。生活是勾勒不完的七彩色调，是苦辣酸咸的牵绊。

【第26句】：【经典佛语】“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”只有心灵达到宁静、安稳境界后，人才能够洞察万物之规律，这时考虑问题才能周详，处理事情才能完善。而当一个人内心有了一种安顿了的感觉，生活也会有一种充实感。内心平静，思想清晰，智慧必有所增。

【第27句】：生活在命运的跌宕起伏中，不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙，生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中，生活的意义也蕴含在生活的简练当中，烦恼千千结，皆是因自困。

【第28句】：在这个世界中，很小的善，可能拯救众多的生命；很小的恶，可以毁了一个人最大的希望。一个人的生活，只有不伤害别人，才能称得上喜悦与快乐；如果仅是想损人利己，虽然能获得一时之利，但是从长远来说，还是得不偿失的。因此，坚持“诸恶莫做，众善奉行”的做人原则，是必不可少的。

【第29句】：【禅心佛语】和什么样的人在一起，你就会有什么样的人生：和勤奋的人在一起，你就不会懒惰；和积极的人在一起，你就不会消沉；和发光的人在一起，慢慢地你也会发光。一定要远离那些充满负能量的人，他们会在不知不觉中偷走你的梦想，使你越来越颓废、越来越平庸。记住：跟着苍蝇会找到厕所，跟着蜜蜂会找到花朵。

【第30句】：【禅心佛语】人一辈子不可能都是顺的，总会摊上点什么事情，金钱上的损失都是小事，早晚都会赚回来，就怕人留在坑里出不来，把自己的信心，梦想，以及良好的品质丢掉，那才是最致命的。

【第31句】：【佛言禅语】每一个人出生，都不是空白的，而是带着无数过去的业种子，有善的种子，也有恶的种子。这些种子遇到缘就会结果，于是构成了苦乐交织的人生。

【第32句】：佛陀的八万四千法门，是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付出，归根结底都是为了调伏白心。即使我们修行长久，佛学渊博和身份高贵，但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话，那就只是徒有虚名，而不是名副其实的佛教徒。

【第33句】：【禅心佛语】朋友就是：偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你开心、逗你开心、请你放心。朋友之间，懂得关怀才是难得，伤心时不妨和我说；痛苦时别忘了跟我讲；有病时别忘了通知我；困难时记得要请教我；失望时要想起还有我；开心时更不要忘记我。朋友的定义，就在于此，我们是朋友，这就够了。

【第34句】：感叹人生，路漫漫。然，过客、亲情、友情、爱情。都是我们人生路上极为重要的，我们要珍惜自己所拥有的。红颜容易老，时光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第35句】：【禅心佛语】苦与累，有时候能改变一个人的内心世界。苦，相对于乐，有时是一瞬间，有时是一辈子；累，相对于轻松，是一种心境，却能决定很多东西；笑，相对于哭，不一定有泪，不一定无泪，是一种状态，也是生命。不能因为不理解，就认为是错的，更不能因为得不到，就去放弃。任何时候，都不要失去活下去的信心。

【第36句】：若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。《佛说阿弥陀经》

【第37句】：走过的生活并不完美，太完美的也就不是生活了！有时候，你感觉很累，是因为想得太多。多心的人活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果就困在一团乱麻般的情绪中，动弹不得。心简单，那世界就简单，幸福才会生长。

【第38句】：心美，看什么都顺眼。福，来自一颗懂得布施的心。讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。孝顺要及时，行善也要及时。站在半路，比走到目标.更辛苦。多原谅别人，多得福，把量放大，福气大。心中有爱，才会人见人爱。

【第39句】：【圣经文案】459仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前头的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。(来12:2)

【第40句】：【禅心佛语】孔子曰：“祭神如神在。”神明有没有来应供，那是另外一个问题。从有为道无为，从有相到无相，从生灭到无生灭，那是解脱的问题了。

【第41句】：【禅语人生】许多事认真就输了，但是不认真连赢的可能都没有。有些东西，不管对错总得先迈出一步试试，也许是万劫不复，但也可能是柳暗花明，不试就真的没有任何可能了。这个世界根本就没有正确的选择，唯有拼命努力，让自己的选择变得正确。不试，就真的没有任何可能。

【第42句】：【禅心佛语】例如赌博、玩电脑、吸毒、酗酒、服用安眠药及治疗精神疾病的药物…等等，会破坏第六识相应的慧心所、思心所、善心所的力量，而令一个人渐失正确的认知判断力，及贯彻日常行为的意志力，善心所产生的善念亦会被削弱。

【第43句】：【禅语人生】信仰并不是崇拜，也不是偶像，更不是义无反顾的追逐，而是一种肆无忌惮的信任，一种毫不张扬的绝对，一种没有退路的守护。

【第44句】：孔子说：“欲速则不达。”人们往往主观性急图快，违背了客观规律，反而因快而慢，达不到目的。瓜熟方能蒂落，与其焦虑未来莫测的前途，不如踏踏实实做好眼前的事情。

【第45句】：【佛心禅语中的人生智慧】恒东法师：人生经历的美很多，走过春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是从繁华处走来，还是在寂静处走来。只要你带着心情，转山转水，经过耐人寻味的过程，美的东西会升华成最美，明暗山水之间，也只有心间能滋生出最美的风景，最美的风景在心中。

【第46句】：【禅心佛语】佛和魔也许只在一念之间，运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向恶时，地狱之门便打开了；当你的心趋向善时，天堂之门则打开了。

【第47句】：【禅语感悟人生的文案】淡泊以明志，宁静以致远，懂得给心灵留白，方能在纷杂繁琐的世界里，看淡荣辱得失，去意无留；懂得给感情留白，方能持久生香，留有余地，相互欣赏，拥有默契；懂得给生活留白，可揽一份诗意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如诗如画。人心，远近相安，时光，浓淡相宜。

【第48句】：【禅心佛语】外表上我们可能很简单，我们可能只有很少几件衣服，一日一餐就满足了，然而这并不是朴素。如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能保持单纯，这才是朴素。

【第49句】：【禅心佛语】人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。

【第50句】：【禅心佛语】人性中有很多弱点，比如做事情容易失去激情、害怕失败、犹豫不决、拖拖拉拉、顾影自怜、热爱孤独。这些都不是什么错，只是需要认识，并适当的加以理解和控制。对于生活，我们需要有更多的耐心和期待。

【第51句】：【禅语人生】向着目标奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看的见方向，顺风适合行走，逆风更适合飞翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。

【第52句】：【禅心佛语】生活总是需要一份鲜活与不同，别因烦恼不自由，活好自己的存在，改正自己的偏颇和固执，人生活来不容易，理解大家，有你才成大家。

【第53句】：【禅语人生】学诚法师：生活是一个过程，不是一个死板不变的结局。通过修行，一步步找到自己生命的意义和方向，转化内心的烦恼与痛苦。内心开阔了，处处都是路。

【第54句】：每个人的心灵深处都有一块小小的缺角，这块小小的缺角用一生也补不全。那个缺角是希望和绝望轮番上阵的战场，总是充满硝烟和无声的厮杀。没有人一生都处在希望之中，也没有人一生都总是绝望。

【第55句】：【禅心佛语】人这一辈子，可能觉得活得很累。无论男女，从来到世界的那一刻起，就注定要度过漫长的人生、经历无数的磨难。走在人生的旅途中，会遇见各种人，有朋友、有敌人、有知己、有爱人。活着就要过得精彩。

【第56句】：觉之教育：社会上一般人，多以为：“自己一生没做坏事，问心无愧就好了，何必信佛、拜佛、念佛？”又有人以为：“自己的常识、学问都很丰富，何必研究佛法的教理？”这种见解，实在是极大的错误！因为佛法有如大海中的指南针，有了佛法的信仰，可得到心灵上永恒的安乐与欢喜！

【第57句】：夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚。儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。不论是善缘、恶缘还是讨债、还债，皆因情缘因果所聚，请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼，应勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，坚信三世因果，诸恶莫作，众善奉行。善待家人亲属，善待一切众生，善待世间上的万事万物。

【第58句】：【禅心佛语】当我们的心有光明的时候，黑暗就不在了，当我内心追求智慧的时候，烦恼就会被消弱。如果智慧已经成为你心的一种相的时候，烦恼就没有办法再来，因为烦恼一过来，就会变成智慧。

【第59句】：当你能够忘记你的过去，看重你的现在，乐观你的未来时，你就站在了生活的最高处。当你明白成功不会显赫你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。当你修炼到足以包容所有生活的不快，专注于自身的责任而不是利益时，你就站在了精神的最高处。

【第60句】：想开了自然微笑，看透了肯定放下。心房有门，紧闭则闷，敞开则通。心事如空气，无孔不入，多开几道窗，鸟语花香会进来，污浊之气会出去。每一道智慧的光芒，就是一道镶嵌在心房上的窗，幸福生活是用智慧之窗迎来的。赐我一颗玲珑的心，凡事想开，不再忧郁；赠我一双智慧的眼，凡事看透，不再执着。

【第61句】：【禅心佛语】若能让自己放轻松，心理上退一步，我们就能开始认识到，种种念头不过是在海阔天空的心中来来去去的现象，而心就像虚空一样，无论其中发生什么，虚空根本不受干扰。

【第62句】：【佛门禅语】人与人之间很多矛盾都是从自我傲慢心中来的。觉得比别人高明，比别人有见识，比别人正确。于是相互轻视，矛盾也就逐渐产生。那如何才能化乌云为晴天？首先要把心态放低，放平，多看自己的缺点，多想别人的优点，让傲慢心变的谦虚恭敬，调柔似水，若能如是你所处的环境自然融洽。优点也多了！

【第63句】：【一日一禅语】虽然我不漂亮，我仍是幸福的，因为我可爱；虽然我不可爱，我仍是幸福的，因为我有一个和睦的家庭；即使我没有家庭，我仍是幸福的，因为我有一份稳定的职业；即使我没有职业，我仍是幸福的，因为我有健康的身体；即使我没有健康的身体，我也是幸福的，因为我还有一颗善良的心。

【第64句】：一位印度老人对孙子说：“每个人的身体里都有两只狼，一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、无知和恨。另一只代表温柔、善良、感恩、微笑和爱。”小男孩急切地问：“爷爷，哪只狼更厉害呢？”老人回答：“你喂食的那一只。”

【第65句】：【禅心佛语】常常有朋友说对生活感到迷茫，看不清前路。迷茫有时是一种心情的宣泄，平衡着我们的内心，有时它如同彩虹前面的乌云和暴雨，与美丽同在。但是，如果将迷茫上升为逃避，那就成了一种借口。借口，最终欺骗的，还是自己。所以，别让迷茫蛊惑了自己，只有心中有岸，才会有船，才会有渡口，才会有明天。

【第66句】：【关于心静的禅语】能解读你内心悲喜的是懂你的人；能把心事向你倾诉的是你懂的人。人只在最信赖的人面前，才可以彻底没有防线。若悲伤有人分担，又何尝不是一种慰藉；若孤单有人陪伴，又何时何处不是心安。

【第67句】：【禅语早安心语】人生有尺，做人有度，我们掌控不了命运，却能掌控自己，不求生命辉煌，但求无悔人生。快乐是一种境界，幸福是一种追求。走过的路，才知道有短有长；经过的事，才知道有喜有伤；品过的人，才知道有真有假。什么都可以舍弃，但不可舍弃内心的真诚；什么都可以输掉，但不可输掉自己的良心。

【第68句】：安乐来的时候，千万不可贪恋；苦难来的时候，千万不可怨恨。对于乐事不恋，对于苦事不怨，这样，道业自然天天增长。如果真实修行之处，能够做到的话，一定能得大受用。当你修到了欲望寡、心清净的时候，便可以顶天立地了。

【第69句】：【禅语人生】我不太相信那些策划的大仙们，我认为蒙牛、小肥羊不是策划出来的，是踏踏实实的产品、服务和体系。没有产品、质量、服务这些东西一切策划都是空的，这是我的一个看法。

【第70句】：【禅心佛语】三种情况会阻碍人获得最终成就：无有出离心的戒律，无生菩提心的利他，无除自我心的智慧。没有出离心，持戒再清净也不能解脱；没有菩提心，再主动地做利人之事，也不能真正度化众生；没有去除我执，有再大的智慧，也无法能够遣除轮回的根，真正的智慧是无我的智慧。

【第71句】：得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？静坐然后知气浮；守默然后知言躁；闭户然后知交滥；寡欲然后知病多。慎能远祸，勤能济贫。纵欲之乐，忧患随之。

【第72句】：【禅心佛语】禅修不仅是证悟的基础，也具有现实功效。一方面，禅修可以调节心态，心态调好了，再大的压力也不会把自己压垮。另一方面，如果想事业有成，也可以借助于禅修。前面提到的乔布斯就是一个典型。

【第73句】：闻鸡起舞，跃马请缨。我无能为，只好请雷。屋满迁室，路迂改途。无辩息谤，无争止怨。梧桐叶落，天下知秋。勿妒人有，莫笑人无。勿攻人短，莫矜己长。物华天宝，人杰地灵。物极必反，数穷则变。

【第74句】：【禅语人生】愿意帮助别人，并在需要的时候希望自己得到别人的帮助，可以说是人之常情；而真正豁达睿智的人，却善于从自己身上找原因，不会一味抱怨别人。恩将仇报的人和事是屡见不鲜的；有机会报仇却放弃，反而帮助自己的仇人脱离危险的人和事并不多见。但只有这么宽容和豁达的人，才能享受人生的最高境界。

【第75句】：【经典禅语】我自己觉得活着是天堂也是地狱，看您怎么去生活，面对一切是沮丧、颓废和抱怨还是真实地去感恩活着是王道。人生我最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，您不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你您满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。

【第76句】：每一朵花开的时间不过刹那，破颜为笑是佛祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方，应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情，指女人，或是指禅心，都是一种无暇的静然。

【第77句】：一颗成熟的心灵，是需要磨砺的；人生有很多承载，是我们躲不掉的；我们为生活而奔波，我们为责任而奋斗；既然如此，我们何不笑着面对它；那也是我们生存的价值的体现；一个经历过历练的人生是丰富的；同时，我们被别人需要也是幸福的。

【第78句】：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。因为修行要有超越之心、承担之心、转化之心、和合之心。

【第79句】：有些人持之以恒地奋斗了多年，却在临门一脚的时候懈怠，让点滴聚合起来的力量瞬间散去；有些人碌碌无为地懒散了半生，去口在暮色渐起的时候豁然惊醒，收拢零碎的晚霞聚合成炫目的灿烂。奋斗者不懈怠，懒散者能惊醒，这世上便鲜有不堪而无用的人生。

【第80句】：我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。《禅的行囊》

【第81句】：【经典佛语】“佛就坐时，手脚永远摆在最合适的位置，神情泰然，绝不会出现手足无措的情况。佛也从不跷二郎腿，用手撑着身体或支头而坐。

【第82句】：【禅心佛语】等不忙，等下次，等有时间，等来等去，等没了青春，等没了机会，等没了选择。你无法改变过去，无法预知将来，唯一能抓住的只有现在。别让人生输在一个“等”字上，该做的事全力去做，有一天你会感激当时那个再艰难也咬牙坚持的自己。

【第83句】：【心灵禅语】当有人忽略你时，不要伤心，更不必沮丧，每个人都有自己的生活，依靠谁都是妄想，对谁也不要有什么要求，要知道，有求皆苦，自己的生活需要自己去打理，更要明白，人生最卑贱的不过感情，最凄凉的也是人心，所以，也不要期待你的付出就一定有回报，淡泊名利，宁静致远。

【第84句】：【禅心佛语】好好享受拥有美丽的过程，我们才会在磨练中成长。——越是平凡的陪伴，就越长久。放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求。人活一世重要的是经历。成长是一段锥心的疼痛。思念就跟爱情一样，是会耗尽的。

【第85句】：【禅心佛语】少年去拜访禅师，问：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”禅师笑：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要把自己当成别人，此是无我；再之，要把别人当成自己，这是慈悲；而后，要把别人当成别人，此是智慧；最后，要把自己当成自己，这是自在。

【第86句】：恒诲法师：人生回头去看，那些在暗地里暗算你，排挤你，诽谤你的所谓的”小人“，其实是成就你，锻炼你的贵人，它会让你变得更加坚强、更加宽容、更加豁达，了解世界和人性的复杂。不过，＂小人即贵人＂是从小人推你下去的坑里爬出来以后才好说的话，所以首先要咬咬牙，先自己从坑里出来。

【第87句】：【一心向佛的禅语】漫漫人生路，得失一棋局。生活中值得追求的东西实在太多了，结果追来逐去，到最后什么也不可能拥有，一通瞎忙乎。其实，得失不过是一种心境，想开了，看淡了，结果也就不那么重要了。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为一种负累，放手就是解脱。

【第88句】：佛言：当持五戒，自归于三，何等为三？自归依佛、归依法、归依比丘僧。不得事余道，不得拜于天，不得祠鬼神，不得视吉良日。《般舟三昧经》

【第89句】：【禅心佛语】人生的许多关头，不在于抗风雨，而在于补漏洞。人生的许多档次，不在于外在的包装，而在于内心的品质。人生的许多智慧，不在于观察，而在于分辨的能力。人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。人生的许多苦乐，不在于面临的处境，而在于看境遇的角度。

【第90句】：【禅心佛语】就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。

【第91句】：【经典佛语】“世上本无事，庸人自扰之”，所有的烦恼都来自于嗔心未断。凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不动治百动。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是大智慧。

【第92句】：佛教则是“有教无类”，男女老幼都可以接受，三根普被。佛教教育包罗万象，举凡科学、心理学、哲学、医学、天文、地理。在佛法中都能得到圆满的解答，而且一般的学识也能受用，一切无碍。

【第93句】：要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维与禅修。

【第94句】：帮助别人，很多时候并不需要什么惊天动地的大举动，也不需要你倾家荡产，而只需要你在生活中看到一个弱小的生命时伸出一只温暖的手拉上一把，只需要给寒风中瑟瑟发抖的人披上一件棉衣。如果每个人都有这份助人的爱心，我们的世界就变成了真正的天堂。

【第95句】：【禅心佛语】忙，是一种承载能力，是身心健康的标志。在星云大师看来：因为“忙”的专心致志，才会少病少恼，身健心安。从辩证法的角度讲，“忙”与“闲”都是相对的。其实，忙碌也是一种享受。只有真正地爱上它，你才会乐此不疲。

【第96句】：心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺知识，言行必愚钝；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流。心是一杆秤，秤的是自己的言行；言行是一面镜，映的是自己的心灵。心灵美则言行美，一言一行美丽人的一生。

【第97句】：【禅心佛语】经常讲“发心”。不是有人让你做、不是对方需要，而是自己发心、自己需要，这叫功德。否则，就会认为“我帮助他，他应该感恩我。”这是错误的。应当如是思维：因为有他的存在，我才可以种福田，才可以结善缘，才可以增长善根福德。这样，内心就只有感恩，没有傲慢了。

【第98句】：【禅心佛语】人为追求幸福而生，但必须伴随痛苦而活。总会有一些时候，你跌落到谷底。总会有一些时候，你哭泣着睡着，胃拧着疼，心穿了孔。经历过忧愁，才知道快乐的实质；经历过痛苦，才知道幸福的真谛；经历过挫折，才知道成功的意义。

【第99句】：【佛心禅语】走到无争是大道。品到法喜是真味。空持一双干净手，归去谁能带一丝。能有什么放不下，宽容别人自己乐。放手就是观自在。云烟何必太执着。