【第1句】：【离了你地球照样转】释义：意谓没有你也行。例句：“不要以为离了你地球就不转了，大学里漂亮的女学生有的是！”
【第2句】：【金刚钻小，能钻瓷器】释义：比喻人虽年轻或没有名气，却很有本领。例句：金刚钻小，能钻瓷器。我听说那岳元帅十三岁在内黄岁武考，独占鳌头。
【第3句】：【人心隔肚皮，虎心隔毛翼】释义：比喻人心难测，要真正了解很不容易。例句：现在是革命时代，只讲干革命不讲打天下，但是人心隔肚皮，虎心隔毛翼，真正的革命派当然很多，假革命准又能保其无？
【第4句】：【一头放火，一头放水】（惯）比喻两边挑拨，从中破坏。
【第5句】：【铁身上的蚊子——无着嘴处】（歇）嘴：本指嘴巴，转指说话。指插不上嘴，无话可说。
【第6句】：士气不可辱，民意不可欺。
【第7句】：【三天不害人，一身筋骨疼】作恶成性。沙汀《淘金记》：“不 是吹牛，他的把戏我还看得少了？三天不害人，一身筋骨 疼，杂种就是这种货色！”
【第8句】：【一世为官三世累】（谚）劝人做官应廉洁，以免后代受连累。
【第9句】：【爬得高，跌得肿】（谚）指向上爬得越高，跌下来必定伤得越重。比喻人追求名利的欲望越强烈，失败起来就越惨重。也比喻权势越大，所承担的风险就越大。 也作爬得高，跌得重。 爬得越高，跌得越惨。 攀得高，跌得重。
【第10句】：【一日三顿的炸酱面——一点不新鲜】（歇）指没有一点新东西，都是老一套。
【第11句】：【碎麻拧成绳，能提千斤鼎】（谚）零零散散的麻丝拧成麻绳，能提起千斤重的大鼎。比喻把分散的人组织起来，就能产生强大的力量。
【第12句】：野鸽子起飞——下落不明
【第13句】：【树欲静而风不息】（谚）树想安静下来，可风总是不停息地刮动。比喻情势的发展不能如人的心愿。 也作“树欲静而风不止”。
【第14句】：【麻绳熬断铁索链】（谚）麻绳虽弱，却能把铁索链熬断。比喻力量虽小，只要坚持不断，也能完成看起来是难以办到的事。
【第15句】：【吃惯的嘴，跑惯的腿】（谚）常吃养成了惯性，就总想去吃；常玩养成了惯性，就总想去玩。指贪吃贪玩一旦形成了习惯，就不由自主。
【第16句】：【打败的鹌鹑斗败的鸡】释义：鹌鹑：一种小乌，也叫鹑，雄性好斗。比喻人失利后，完全丧失了战斗力。例句：“是啊，打败的鹌鹑斗败的鸡，这家伙上不了阵势。”老孟也附和道。
【第17句】：【饺子】“饺子”，在我国是流行最广颇受欢迎的一种食品，俗话说，好吃不如饺子。饺子的由来有两种说法，一是来自民间传说，一是来自文字记载，各自成趣。先说民间传说。古时候，一位叫苏巧生的御厨技艺高超，一年腊月二十九，为皇上做了九十九个花样的饭菜，皇上十分满意。夜里他想：明天是除夕，再做一样菜，即可回去与家人团聚了。翌日，苏巧生正为如何做好最后一样菜发愁时，突然看到案子上有余下的羊肉和菜，便将其混合剁碎，搁上调料，用白面包了许多小角角，置于锅里煮熟，奉给皇上。谁知皇上食后龙颜大悦，忙问：“此乃何菜？”苏巧生脱口而出：“角食也。”是他发明了水饺。之后，民间便流传过年包角食吃的习俗，这就是过年包饺子的由来。再说文字记载。饺子始于先秦，源于馄饨。据《通雅·饮食》记载，馄饨因浑氏、屯氏两人发明而得名。当时的馄饨，“形如偃月”，也就是像弯弯的月亮。这种馄饨就是原始的饺子。现珍藏在故宫博物院里新疆吐鲁番唐墓中出土的几只古代饺子，形状就似偃月。在唐墓中出土实物水饺，证明水饺历史比较悠久。宋代开始有“贺岁吃角子”的风俗。北方人称“角”为“交”，故而叫饺子。贺岁吃饺子取意“更岁角子”。这一风俗一直延续至今，大年初一起五更吃饺子，必不可少。常言道“初一饺子初二面”。明代饺子别称“饺饵”、“粉角”、“扁食”等。张自烈《正字通·食部》：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一。” 可见，当时的饺子同现在的制法和品种已很相似。
【第18句】：爸爸用塑料纸裹晾衣服的竹竿，叫妈妈去帮忙。妈妈边走边说：“你真是一个泥水匠，十八个帮衬工。”（江苏·无锡）
【第19句】：【猪八戒玩老雕——各好一路】（歇）老雕：猛禽，嘴成钩状。指各人有各人的爱好。
【第20句】：扁担砸杠子——直打直
【第21句】：我一边写作业，一边听收音机。妈妈看见了，笑着说：“你真是吃着烤鸭还要摸烤鹅。”（河北·沧州）
【第22句】：韭菜煮豆腐——青（清）二白
【第23句】：【兔子多咱也驾不了辕】释义：多咱：什么时候。辕：伸出车前驾牲口的两根直木。兔子永远也不能驾辕拉车。比喻能力差或本质不好的人担不得重任。例句：我说，不行，改不了的，你们要不信，走着瞧吧，老言古语没错提：“兔子多咱也驾不了辕。”
【第24句】：曹操借人头——多个屈死鬼
【第25句】：扁担挑彩灯——两头美
【第26句】：【狗不理】一提“狗不理”，人人都知道是天津那个“狗不理”包子铺。清咸丰年间，河北武清县杨村（现天津市武清区）有个名叫高贵友的年轻人，其父四十得子，由于期望他无病无灾，健康成人，好养活，故取了乳名“狗子”。高贵友十四岁到天津学艺，在南运河边上的刘家蒸吃铺里做小工，练就一手好活。三年师满后，他精通了做包子的各种手艺，于是就自立门户，开了一家专营包子的小吃铺——“德聚号”。由于高贵友手艺好，制作的包子色香味美，加上做事又十分认真，从不掺假，引得十村百里的人都慕名而来，生意十分兴隆。由于来吃包子的人越来越多，高贵友忙得不可开交。后来高贵友急中生智，想出了一个新的经营点子。顾客们想买包子，他要求先把零钱放进碗内，然后他按价给相应的包子。顾客们吃完包子，放下碗筷离店时，高贵友常常忙得顾不上跟他们说话。于是街坊邻里都取笑他说…狗子’卖包子不理人”，…狗子’卖包子，一概不理睬”。后来，好事者干脆把他的包子店改名“狗不理”，把他制作的包子叫“狗不理包子”，而高贵友对此也一笑而已，并不介意。此名一经传开，原店铺字号却渐渐被人们淡忘了。 “狗不理包子”以其味道鲜美而名扬中外，关键在于用料精细，制作讲究。在做工上，它有明确的规格标准，每个包子褶花疏密一致，宛如白菊花形，都是十五个褶。刚出屉的包子，大小整齐，色白面柔，咬一口油水汪汪，香而不腻，所以一直深得大众百姓和各国友人的青睐。据说袁世凯在天津编练新军时，曾把“狗不理包子”作为贡品进献给慈禧太后。慈禧太后品尝后大悦，道：“山中走兽云中雁，陆地牛羊海底鲜，不及狗不理香矣，食之长寿也。”这个一百多年老店至今生意兴隆，为保住名声，慎设分店。但头脑活络的商人却打起了擦边球，“天津包子”却在全国遍地开花。
【第27句】：【说得出，做得到】（惯）指人信守诺言，敢作敢为。 也作说得出来，干得出来。 说得出来就做得出来。
【第28句】：【航船不载无钱客】（谚）航船上不搭载没钱的客人。指凡乘船就得交渡船钱，过路就得交过路钱，这是往来交通的规矩。
【第29句】：【一个小鸡不好，带坏一笼】（谚）笼里有一只小鸡捣乱，全笼的鸡都不得安宁。比喻一个人做了坏事，同事们的名声也受到怀疑了。
【第30句】：【门外汉】“门外汉”即外行人，不论男女。“门外汉”的直接出处来源于僧人之口。唐代僧人慧能写的《坛经·自序品一》云：“祖日：汝作此偈阐释佛教道理的诗句），未见本性，只到门外，未到门内。”到了宋代，才有完整的“门外汉”一词。苏东坡仕途坎坷，遂笃信佛教，多与僧人交友。有僧人对他加以评论。《五登会元》卷六：证悟法师与庵元禅师二人评论苏被的佛学修养。证悟认为苏东坡很有修养，庵元的评价却是“尚未见路．……是门外汉耳。”由此可见，苏东坡是中国历史上第一个“门外汉”。后来，“门外汉”泛指外行和对某种业务技能所知甚少的人。
【第31句】：【打退堂鼓】（惯）旧时官吏坐堂问事结束，击鼓退堂。比喻做事中途退缩或改变主意。
【第32句】：在一次聊天中，父亲说现在只要有钱，啥事都好办。接着还举了一个例子：某人以前家里穷，三十岁了还没人提亲；后来有钱了，登门说媒求亲的，拿着小鞭打成群。妈妈说：“这是高人一头．得到万人之敬。”（河南·平舆）
【第33句】：【单打一】（惯）指在一个时期内，集中力量做一件事或只接触某一方面的事，而不管其他方面。
【第34句】：【宁少路边钱，莫少路边拳】（谚）离家出远门，宁可身边少带盘费，也不可少了防身的武功。旧指出门在外，总得有护身拳术，以防吃亏受欺。
【第35句】：【知性同乐】（谚）指彼此都能了解对方的性格，就能安乐相处。
【第36句】：爸爸已是快五十岁的人了，可他却要买绿色毛衣穿。妈妈没好气地说：“你要是穿上，准能把哭娘的逗乐。”（宁夏·银川）
【第37句】：粥越煮越烂，力越练越强。
【第38句】：【 不登大雅之堂】谓粗俗之物，不能与高雅的并列。鲁迅 《南腔北调集》：“我们看惯了绘画史的插图上，没有连环图 画……便以为那是一种下等物事，不足以登大雅之堂的。”
【第39句】：我看书总是不求甚解，匆匆翻阅而过。爸爸劝我说：“细嚼慢咽读一遍，胜过一目十行看十遍。你还是要仔细些啊？”（江苏·盐城）
【第40句】：【舌头是扁的，说话是圆的】话可以说得很圆满，很圆滑。 君等《古船·女人和网》：“你舌头是扁的，说话是圆的， 能把狗屎吹出花儿来。”
【第41句】：大海里的浪涛——波澜壮阔
【第42句】：叔叔干活时，哪活轻抢着干哪活。爸爸冲着他说：“看来，你就是下油锅也得看看那个地方冒泡不冒泡啊！”（湖北·京山）
【第43句】：【揭底就怕老乡亲】释义：就怕知道底细的老乡亲揭老底儿。例句：“你说你没有现大洋？有句俗话：‘揭底就怕老乡亲。’茅公岛的人，哪一个不知道你仇国础向来不存钞票，专存现大洋和金条？”
【第44句】：【鸡蛋磕在石头上——碰不碎也叫它腥一大片】（歇）磕：碰在硬东西上。比喻以弱对硬，即使失败了，也要叫对方受些损失。
【第45句】：【三过家门而不入】释义：语出《孟子·离娄下》。传说夏禹为了治水，多年在外，他曾三次经过自己家门口都没有进去。形容一心工作，公而忘私。例句：老蔫并不懂得“三过家门而不入”的掌故，但在行动上超过了古人。他参军六个年头，十次二十次路过红家峪，始终没有回去过一遭。
【第46句】：【状元】“状元”指古代科举考试殿试第一名。它源于隋代。中国古代的科举制度在隋炀帝统治时期便已开始，在当时，并没有殿试，但参加科考的各地士子到达京城后，在应试前需要向有关部门递送“投状”，考试结束后，成绩最优异者的“投状”便被放在全部“投状”最前面，称作“状头”。因古代以魁为首，以元为开始，故也以“魁甲”和“状元”的名号称呼第一名。从唐代开始，有了殿试，殿试的第一名仍旧称状元。到了宋代，殿试制度化之后，发榜之时，状元总是排在首位，故又称榜首。“状元”称号伴随着科举制度的始终，使用时间最长。若从殿试开始，中国历史上的第一位状元是唐武德五年（622年）壬午科状元孙伏咖，最后一位状元是清光绪三十年（1904年）甲辰科状元刘春霖。中国的科举考试延续了一千多年，共产生状元551人，’其中唐139人，五代十国11人，宋118人，辽18人，金15人，元32人，明89人，清114人。另外，张献忠的大顺政权状元1人，太平天国有状元14人。
【第47句】：【使出浑身解数】拿出全部本领。海外陈若曦《突围》：“为 了今晚的菜，她可真使尽了浑身解数。”
【第48句】：湿身滚进石灰堆——难得脱身
【第49句】：【急急如丧家之犬，忙忙似漏网之鱼】（惯）丧家之犬：无家可归的狗。形容惊慌失措、狼狈逃跑的样子。 也作急急如漏网鱼，忙忙似丧家狗。 急急如丧家之狗，忙忙似漏网之鱼。
【第50句】：戏台上起年号——称王称霸
【第51句】：爸爸总告诫我，要和伙伴们搞好关系。他说：“吃不得亏，打不拢堆。”（四川·涪陵）
【第52句】：公公背儿媳过河——出力不讨好
【第53句】：打黑牛，惊黄牛，吓得白牛吐舌头。（甘肃·镇原）
【第54句】：叔叔对爸爸说他打算贩卖鸡蛋。爷爷说：“你卖鸡蛋不打了才怪呢，我看是豆腐渣捏圈儿，崩箍都没响。”（内蒙古·赤峰）
【第55句】：茶馆里聊天——想起什么说什么
【第56句】：【泼翻了五昧瓶——酸甜苦辣咸各色俱全】见“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸样样全”。
【第57句】：大刀斩小鸡——小题大做
【第58句】：床底下吹喇叭——低声下气
【第59句】：【饿出来的见识，穷出来的聪明】（谚）饥饿能使人增长见识，穷困能使人变得聪明。指忍饥受饿的贫困生活往往迫使人明察是非，升华智慧。
【第60句】：弟弟的成绩刚刚好了一些，便有些骄傲，妈妈生气地说：“你太骄傲了，得了些颜色，就开起染房来了。比起人家第一名，你还差得远呢！”（安徽·阜南）
【第61句】：【兵不厌诈】（谚）厌：满足。诈：欺诈。用兵打仗，使用假象蒙蔽敌方，作为一种手段，是不厌其多的。 指在对敌时使用欺骗策略，不但是可行的，而且是越妙越好，越多越好。
【第62句】：【 冰冻三尺，非一日之寒】问题是长期形成的，由来已久。 刘绍棠《藏珍楼》：“春回大地，换了人间。但是，冰冻三尺， 非一日之寒；一九七七年和一九七八年的两度春风还没有 将坚冰完全融化。”
【第63句】：【一步赶不上，步步赶不上】（谚）指关键时刻落后了一步，就会步步落后，陷入困境。
【第64句】：巧八哥儿拉家常——光耍嘴
【第65句】：【砍倒大树，不怕枝叶不死】释义：比喻为首的打倒了，随从爪牙也自然垮台。例句：张景祥反对老孙头的话，“大伙先斗韩老六，砍倒大树，还怕枝叶不死？”
【第66句】：【百姓】“百姓”现在指军人和官员以外的人民群众。但在古代百姓的含义正好和现在相反，是指上层社会的官宦。源自《尚书》。据载，在远古时代，各氏族部落经常发生冲突，黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟，他们同东部的夷族部落一起，打败了由南方前来进犯的九黎蛮族。因为炎、黄、夷部落联盟约有一百个氏族，每个氏族又各有一个表示区别的姓，这个代表氏族的“姓”当然是头领。所以黄、炎、夷部落联盟的氏族就称作“百姓”。他们在打败了九黎蛮族后，“百姓”强大起来，就成为贵族、奴隶主了。到商初，“百姓”的主体仍是奴隶主贵族。以后，各氏族内部逐渐分化，一部分人变成了穷人，成为“庶民”，即自由民。战国时，随着奴隶社会的解体，“百姓”的特权丧失了，而原来处于奴隶主地位的“百姓”成为平民的同义语。 “百姓”一词的出现，最早见于《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦……”郑玄注：“百姓，谓百官族姓；万邦，谓天下公民……百姓者，群臣之弟子是也。”郑玄的注解明白无误，百姓为官。司马迁《史记·夏本纪》中，也提到“禹奉帝命，命诸侯百姓，兴人徒以敷土。”由此可见，尧舜禹时代，“百姓”是指地位很高的人。清代学者俞正燮，他在《癸巳类稿》一书中，直截了当地阐明了“百姓”一词的真正含义，其云：“百姓，专以仕宦言之。” 可见，“百姓”最早并非指普通平民，只是到了战国以后，伴随着封建制彻底取代了奴隶制，“百姓”才逐渐演变为平民的通称。平民百姓，始终处在社会的最底层，新中国成立后，老百姓才翻身当了国家的主人。
【第67句】：梦中吞象——野心勃勃；野心太大
【第68句】：【外头摆浪子，家里老婆啃家子】（惯）摆浪子：摆出浮浪子弟的派头。家子：家什，这里指餐具。指男人在外面摆阔显富，老婆在家里挨饿。
【第69句】：我在看一部喜剧片。坐在我身边的一位老大娘看到一个小演员演得很逗人，便乐呵呵地自语道：“这豆芽子，真是额头不大身子粗。”（安徽·贵池）
【第70句】：【乌眼珠见了白银子】（惯）黑眼珠看见了白银子，死死地盯着不放。形容人见钱眼开，十分贪婪。
【第71句】：【脸皮厚】（惯）指人不知羞耻。 也作脸皮三寸厚。 脸皮铜钱厚。
【第72句】：【口惠而实不至】（惯）指口头上给人好处却并不兑现。
【第73句】：【逼急眼了，兔子也要咬人】释义：比喻老实人被逼急了，也要反抗，采取行动。例句：逼急眼了，兔子也要咬人！到了这个关节，只有一个拼字。
【第74句】：别人学习时，小叶不学习；别人睡觉哩，她又嚷着要看书。奶奶说她是“好吃剩菜”，还说她“牵着不走，打着倒退，是赶晚集的好手”。（河南·郏县）
【第75句】：山羊尾巴上挂铃铛——声儿不停；响（想）在后头
【第76句】：隔壁的表哥最近从外地打工回来，诉说外面如何苦……奶奶说：“这就应了那句老话：钱难挣，屎难吃，王八好当气难出。”（山西·平陆）
【第77句】：【苍蝇不抱没缝的蛋】招惹是非，是因为本身有弱点。张贤 亮《男人的一半是女人》：“老实告诉你，你老婆也不是正经 货。苍蝇不抱没缝的鸡蛋。”
【第78句】：《三字经》横着念——人性苟（狗）
【第79句】：【摆门面】（惯）门面：商店房屋沿街的一面，比喻外表。指讲究排场，过于追求外表的体面。
【第80句】：【先道断，后不乱】（谚）道：说。 指凡事先把条件讲清楚，事后就不会发生麻烦，纠缠不清。
【第81句】：【小报告】人们把告黑状等目的不纯的报告称为“小报告”。这种“小报告”在明朝首次被制度化，由见不得人登上了“大雅之堂”。上奏折参奏朝野大事，是大臣行使自己职责的一部分。唐代时规定，由“下之所以达上的”官文书有“表、状、笺、启、辞、牒”等六种形式。到明代时，朱元璋通过改革，又增加了一种新的形式——密疏。就是皇帝特许大臣之间写秘密奏折，报告大臣的言行。密疏突出“密”，其内容一定属于机密事宜，一般只需要皇帝本人知晓就可以了，所以它是除了大臣向皇帝所上的正常奏章表议之外的一种非正式文书，即秘密奏章，具有保密性强、无正式地位和非制度参与等特点，类似于现在的小报告。从洪武时期实行密奏形式，永乐之后逐渐制度化，到明朝后期，密疏言事范围更加广泛。密疏的目的就是为了维护专制皇权，突出了它的政治功能。在前朝不登大雅之堂的密疏（小报告），被朱元璋首次肯定并大力推行，使得皇帝又多了一条控制官员的信息渠道。但同时也为心术不正的大臣提供了陷害他人的机会和条件。被人暗算了，还不知道是谁。
【第82句】：【破人生意，如杀人父母】（谚）破坏别人即将做成的生意，如同谋杀他父母一样使他不幸。指别人做买卖，只可促成，不可破坏。
【第83句】：【穷家难舍】（谚）指家虽贫穷，但曾长居久住，总舍不得离开。也指故乡即使是穷山僻壤，但因土生土长在那里，也会与那里难分难舍。 也作穷家难舍，热土难离。热土：住久了的乡土。 穷家难舍，故土难离。故土：故乡。 穷家难离，熟土难舍。
【第84句】：【只此一家，别无分店】（惯）旧时商家招揽顾客的常用语，表示本店经销的商品，为别处所无。比喻独一无二或惟我独尊。 也作只此一家，并无分店。 只此一家，别无它店。 只此一家，别无分号。
【第85句】：【联合国】第二次世界大战结束后于1945年成立的国际组织，总部设在美国纽约。其主要宗旨是维护国际和平与安全，发展国际友好关系，促进经济文化等方面的国际合作。中国是联合国创始会员国之一。 1942年，美、英、苏、中等国着手建立反法西斯大同盟，并决定草拟一份宣言，但一时没有合适的名称。美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔多次讨沦名称问题，但一直没有拿出令人满意的名称。一天清晨，罗斯福醒来后，突然想到“联合国”这个名称，丘吉尔闻听后表示赞同。于是，1945年10月24日联合国正式成立。中华人民共和国成立后，直到1971年才驱逐台湾当局，恢复中国在联合国的合法席位。
【第86句】：【十年窗下无人问，一举成名天下知】（谚）指长期窗下苦读无人过问，一旦取得功名便名扬天下。
【第87句】：【坐红椅子】（惯）旧时科举考试发的榜最后要用红笔勾一下，末一名刚好在红勾之内。比喻成绩排在最后一名。
【第88句】：【痴人前不得说梦】（谚）指面对痴呆的人，不可说梦，以免其当真而惹出是非。也指痴人没有正常人的理解能力，对有深层含义的话没法理解。
【第89句】：花儿里的牡丹一出类拔萃
【第90句】：【猪鼻子插葱，装象】猪身似象而小，葱如象牙。相、象谐 音，借指假装正经。成语：装模作样。韩志君等《篱笆·女人 和狗》：“我这个人，知道自己的轻重，有五分气力，决不去硬 干十分的活儿。不像有的人鼻眼儿里插大葱——硬装象！”
【第91句】：【坐堂医】在我国，中药店大多称“堂”，如“同仁堂”、“乐仁堂”、“同德堂”等，“同仁堂”的药全国驰名。在药铺候诊的医生叫“坐堂医生”，这是怎么回事呢？ “坐堂医”源于医圣张仲景。张仲景是东汉时期的名医，他曾任长沙太守，当时伤寒等疫病流行，为了拯救黎民百姓，他身为太守仍孜孜不倦地钻研祖国医学，为民治病。尤其是公然打破官府的清规戒律，坐在办公的大堂上行医，为病人诊脉开方，办公行医两不误，还常在自己的名前冠以“坐堂行医”四字。后人写诗赞颂他“官随民愿守长沙，心涵胞于千万家。兴亡盛衰同祸福，坐堂行医惠无涯。”为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。这种称呼一直沿用至今。
【第92句】：【成则为王，败则为寇】释义：旧指举事成功就上台称王，失败了就被骂为强盗。“则”又作“者”。 “寇”又作“贼”。例句：可是从来作反之人，成则为王，败则为寇，谁能保你们一定成事的昵？谁能知将来谁治着谁呢？
【第93句】：【见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸儿】（歇）影戏人子：皮影戏中用皮或纸剪成的人物，也叫影戏人儿。指明摆着的这么回事儿，就是不去说破它罢了。
【第94句】：弟弟学电脑回来，骄傲地说会打字了。爸爸叫他表演一下，见他的指法并不熟练，就语重心长地说：“舟小不能闯大海，船大才能漂远洋，正所谓宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴。你不要太骄傲了！”（广东·龙门）
【第95句】：百姓齐，泰山移。
【第96句】：【 捆绑不成夫妻】指强迫不能团结一致。韩志君等《篱笆。 女人和狗》：“常言道，捆绑不成夫妻，同样，捆绑也不能成为 一家！我看分就分了吧，省得落下埋怨！”
【第97句】：【打蛇随棍上】释义：用棍子打蛇，蛇倒顺着棍子爬上来了。比喻因势乘便。例句：祥表哥很老练，打蛇随棍上，一步步追入。
【第98句】：【前车有辙，后车有道】（谚）指车前行要遵循辙道，不可乱行。比喻做事要遵从以前的规程，不得随意。
【第99句】：【女大自巧，狗大自咬】（谚）指女孩子随着年龄的增长，自然就心灵手巧，就和狗长大自然会吠叫一样。
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