佛语文案最近刷屏很火的一段话

【第1句】：吃亏是聪明人，能吃亏是智者；拿得起是聪明人，放得下是智者；注重细节的是聪明人，关注整体的是智者；想改变别人的是聪明人，顺其自然的是智者；聪明人耳聪目明，智慧者慧由心生；聪明人做生意力争笔笔赚钱，智慧者得失荣辱从不斤斤计较；聪明天生而来，智慧后天而至。

【第2句】：【禅心佛语】人之所以痛苦，往往是因为欲望太多、满足太少。人生的修行，很大程度就是对欲望的控制。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥淖。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。

【第3句】：【禅心佛语】纪老操着一口南京下关话，陷入回忆之中：“面对这么多的难民，寂然法师没有一句怨言，一个个地将他们收留下来，而且把寺里所有的粮食都拿出来给难民吃。

【第4句】：【禅语心灯】回首往昔，那些消失在生命里的风景，其实并没有离开过，一直在激励着今天的生活，放下的只是对过往的纠结，而那些感动，都经过灵魂的铭刻，因为有了那么多的感动，才使我们更爱今天的日子，更珍惜现在的拥有。生命，就是在不断的经历中完美，在释怀后的静怡中解脱，在慢慢的回味中懂得。

【第5句】：从某种意义上讲它既是一种寻求心理安慰的形式，也是一种与天地自然沟通的渠道。天地能接收和储存负面的能量，也能接收和储存正面的能量。当天下太平，人民安居乐业时，自然会风调雨顺；而天下大乱，人民流离失所时，自然界也是满目苍凉，灾害频繁。

【第6句】：【禅语人生】有时越是你在乎的事情，越是想不明白。原因很简单：因为在乎，所以多想。其实任何一件事情，只要内心简单并甘愿，便会变得简单。

【第7句】：每个男人，骨子里都有一种情愫——想拥有一个不老的红颜。她不是妻，不是情人，而是居住在精神领域的那一个。她不一定最美，但一定聪明，豁达，善解人意，他们相互爱慕，理智而清醒。心中那份牵挂淡而绵长，微微甜蜜却不酸涩；发芽开花，却从来不枝不蔓，那一树的灿烂，永远不曾飘落。

【第8句】：【禅心佛语】得意的时候，要学会自我提醒，不要被喜悦冲昏了头脑；失意的时候，要学会自我调节，不要让低沉消磨了你的意志；富有的时候，要懂得惜福，更要学会施舍和流通，不要让财富成为负担；贫穷的时候，要学会自我坚强，不要让末路成为绝路；痛苦的时候，要学会自我安慰，不要让悲伤摧垮了你的心灵。

【第9句】：【禅心佛语】生活的日子向前，但并不代表幸福就那么遥远，每个人都在自己内心世界去寻找一种宽阔，当下的生活活出一种更接地气的生活状态，心能沉下来，学会去接纳，生活的故事就在身边发生，用最朴素的状态回归生活本身，虽然幸福没有公式，但幸福有规矩，愿意幸福才能真正拥有幸福。

【第10句】：【禅语感悟人生的文案】人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

【第11句】：【禅心佛语】人既要顺任自然规律各归其位，又要洞见自己的短长，知道自己能做什么，善于做什么。只有给自己找到一个准确的定位以后，才能真正明白自己人生的使命何在。

【第12句】：对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚忍，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。

【第13句】：【禅心佛语】如果你想在不安的生活中得到内心的安顿，请默念这四句话：①无论你遇见谁，他都是对的人。②无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。③不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。④已经结束的，就已经结束了。

【第14句】：【禅心佛语】沉默，是一道风景，因为这世界许多时候需要沉默；沉默，是一种力量，因为善良，因为责任，因为深深的爱。沉默，不是无言，不是卑微，它只是美好的姿态，它是深度的内涵，是生命的自我。

【第15句】：时间以某种模糊的方式悄悄地隐去，某些记忆却能在岁月的激荡中逆流而上。曾经痛彻心扉的某件事，难以释怀的某个人，任你如何淡忘，如何漫不经心，总能形成一个个片断，无情地把往事和眼前联系起来，叩打着你弱不禁风的情感之门。已经放弃的，就放下吧，毕竟我们还有坚持和等待，别让过去埋葬了未来。

【第16句】：夫物应尽，欲使不尽者，此不可得；夫物应灭，欲使不灭者，此不可得；夫老之法，欲使不老者，此不可得；复次，病法，欲使不病者，此不可得；复次，死法，欲使不死者，此不可得。《增一阿含经》卷二十四，善聚品

【第17句】：【禅语人生】生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。没有“气”的人生，那不是生活，是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八九，学着莫生气，就是人生的另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。

【第18句】：【圣经文案】31此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会幺。(斯4:14)

【第19句】：【禅语人生】修行者最难建立的是对法，对明师的虔诚和信心，凡夫只会用外表来判断明师，明师和你本人并不需要虔诚与信心，而是你的病需要、是道需要，虔诚心不建立，内在的贪嗔痴慢疑无法净化，信心不建立无法开启道的大门，进门三歩后就过了虔诚与信心的阶段了。

【第20句】：话多不如话少，话少不如话好。话怕三头对面，事怕挖根掘蔓。怀既往而不咎，指将来而骏奔。慧眼观人长处，正心慎我独时。浑水越澄越清，是非越辩越明。祸在于贪小利，害在于亲小人。鸡犬之声相闻，老死不相往来。

【第21句】：【禅语人生】修行，就是修炼一颗感恩的心。人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒；感激失败让你接近了真理；感激失去让你懂得了珍惜；感激生命给予你能量；感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。

【第22句】：恒唯法师：华严经上说，“菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩提月现前”。生活的所有故事，有隔阂，有误解，有痛苦，有起伏，当你内心清净自在的时候，你就会发现生活是友好的，不是对立，生活所有的提示不外乎是慈悲和智慧，“无有恐怖，远离颠倒梦想”由此而来。

【第23句】：一切菩萨修胜道，四种法要应当知：亲近善友为第一，听闻正法为第二，如理思量为第三，如法修证为第四。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品次依闻慧发生思慧，复依思慧发生修慧。由此正见，于诸邪见，如实了知此是邪见。于诸正见，如实了知此是正见。《瑜伽师地论》卷十二

【第24句】：以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园，都有不洁净的东西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清净心看世界，红尘的喧嚣就无法动摇你的心；用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂与地狱，只在一念之间。

【第25句】：达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。

【第26句】：恒路法师：心是一块田，种什么，得什么。如果你心里是快乐的种子，那么长出来的一定是笑容！如果你心里是痛苦的种子，那么长出来的一定是忧伤！如果你心里是恨的种子，那么长出来的一定是怨恨！如果你心里充满爱，那么长出来的一定是宽容！如果你心里有邪恶，那么长出来的一定是黑暗。

【第27句】：【禅心佛语】忍不了痛苦，就见不到幸福。追求是一种目标，是一种理想，还能是一种永远无法实现的幻想，追求无所谓高低贵贱。人生何曾没有过理想、没有过幻想？不管理想、幻想能否实现否，生活不能没有目标，不能没有追求。

【第28句】：当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。

【第29句】：世上的人，永远不像自己想象的那么可怜、可笑、可悲、可厌、可憎、可恨，当一个人表现出可怜、可笑、可悲、可厌、可憎、可恨的行为，一定在经历难以想象的困难；而且，在那些现象的背后，一定有着别样的风景。如果你用智慧去观察，就会发现许多弥足珍贵的东西，你眼里的世界也会变得可爱多了！

【第30句】：不是惭愧、感恩念佛能往生，而是念佛必生，因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定，或时惭愧、欢喜，感动至深，或时这一切皆烟消云散，无惭愧，无欢喜，所以还是“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”的好。

【第31句】：几个重要的观念：【第1句】：您是您吃出来的，也是您的生活习惯培养出来的。【第2句】：许多人期望真的有灵丹妙药可以治好病而不用改变生活饮食习惯，那是掩耳盗铃，可笑而不科学的。【第3句】：错误的习惯再小，日积月累也会导致疾病或使原有病情加重。正确的习惯再小，积累起来都可以让您远离疾病或使您的身体恢复健康。

【第32句】：【佛善良禅语】我总是很天真，总是遐想于远方的幸福。天真过后，我才发觉，未来很远，遐想无边。于是知道了，经历的才是真实的，拥有的才是自己的，想象如浮云，只能点缀在心空，不能融解于生活。

【第33句】：一个真正有福气的人，对遇到的事，遇到的人都会心存感恩；不要忽视身边最亲的人，他给我们的爱无怨无悔；不要忽视生命中注定的擦肩而过，他的出现可能会影响我们一生；不要挑剔你不喜欢的遇到，他注定是我们成长路上必读的教科书；不要憎恨曾伤害你的人，他可能会成为我们成佛路上最大的助缘，惜缘。

【第34句】：【佛心禅语】纵观古今，时间在不停的流逝，人在周而复始的生活。人世间皆在上演着繁华与沉寂，爱恨与离别，生与死的戏码。相同的场景，不同的人一代又一代在重复演绎。试问，人为何活?好多人，对于这个问题都没有深入的思考。

【第35句】：【佛语悟道】如同砍伐树木，一片片慢慢地砍，到最后树忽然就倒了，又好比远行前往都城去，一步步慢慢地走，到某一天一下子就到达了目的地。

【第36句】：【禅语人生】惟佛法能断除世间有情之妄见，拔生死之苦本，证究竟之解脱，常享安乐，永离诸苦。如吾佛尽未来际，不复生灭，其他之苦，远离可知矣。佛法超越寻常，关系人生最大。既知佛法之如此重要，其教育非寻常教育，亦可知矣。

【第37句】：【禅心佛语】豁达也是一种历练后的成熟。人生如旅途跋涉，难免会有凄风苦雨相伴。古人云：人生不如意事常八九，可与人言仅二三。对于人生的不如意，不同的人有着不同的接受方式。有的人会自哀自怜，怨天尤人。豁达的人则会把它当成锻炼自己的机会，并能换个角度去考虑。所有的不开心便会一笑而过。

【第38句】：【禅语人生】这个世界有着太多的未知数，谁都是无法的否认?只有我们要有足够的勇气和信心面对这个多变的人生世界。用智慧来解决在我们生活中不断出现的那些未知难题。这些未知也会逐一的解决，因此人生需要勇气、信念和智慧。才能获得幸福和快乐。

【第39句】：弥陀替了我们所有的罪，给我们无量功德，让我们平白无故去净土成佛，我们怎么不可以替众生担一点点罪呢？代人受过，受人冤枉，即是代众生的罪，就是行菩萨道、报弥陀恩。何况我们也只是作顺水人情而已，真正担罪的还是阿弥陀佛。

【第40句】：心灵禅语：清醒的认识烦恼的真相，全世界都忽略忘记了，而你还在揪着不放，不要在意烦恼如何来势汹汹，我们每个人的心地才是自己负责任的地方，每个人都会成为被时光忽略的一张容颜，那些所谓的烦恼更没地方存放，烦恼是什么，随它是什么，谁不显摆，便不伤谁。

【第41句】：【禅语人生】我们每个人都应当认清目前的自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸运。一辈子，真短，别为一些无关事伤感，幸福不是看你拥有多少，而是看你在乎多少，不属于自己的不去强求，握在手里的好好珍惜。在快乐的心境中做自己喜欢的事，用阳光般的笑容走好每一段路。

【第42句】：【禅心佛语】娑婆世界也是堪忍世界，众生忍而受苦，诸佛菩萨来教化众生，本身也要有这种忍，只不过凡夫的忍，比如说生忍、福忍；而佛有无生法忍；菩萨呢?菩萨觉悟了之后，知道心地是成佛的根本因，能够安住于心地，在时间、环境当中也能够去忍，那叫性忍，调顺忍、柔顺忍，最后也证得果地。

【第43句】：【佛心禅语】人生的幸福和烦恼是等量的，看你如何感受。就像在沙漠里发现半瓶水，如果你说：“太好，还有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你说：“糟糕，只剩下半瓶了”。你感受到的是烦恼。老天给予每个人同样多的幸福，就看我们能感受到多少。如果你有知足、包容的心，你就会一直被幸福包围。

【第44句】：太用力的爱情，让人看不清内心。用力过度就是不自信，不信任，怕来不及表达自己的情绪，怕没有时间耐心等待。但其实，细水长流，平静而深刻，才更容易看到内心。

【第45句】：山川秀丽的林泉一旦过于留恋，就会把幽境胜景变成庸俗喧嚣的闹区；琴棋书画本来是骚人墨客的一种高雅趣味，可是一产生贪恋的念头，就会把风雅的事变得俗不可耐。一个人快乐与否，关键取决于心灵的态度。只要心地纯洁，灵魂无纷扰，即使置身人欲横流的花花世界，也能建立自己内心快乐的仙境。

【第46句】：虽然远离了，因为懂得，便微笑了，好似拈花一笑的禅意。如此，在陌生的风景里，触摸熟悉的纹路，越来越明了的伤痛，越来越清晰的温暖。

【第47句】：佛陀的弟子跋谛曾说：“当初我身为国王时，居住在王城宫殿，重重围绕，卫兵层层保护，身心实在不得自由。自从我出家后，日中一食，逍遥自在。夜晚睡在树下，置身于大自然的环境中，毫无牵挂、自由自在，这才是真正的快乐。”

【第48句】：人活到一身隐私，一开口就有秘密，就需要躲躲闪闪、遮遮掩掩，那是最不自然的活法。活到凡事问心无愧，“事无不可对人言”，那是最本真的活法。两种活法，苦乐各异，还是本真一点比较好。

【第49句】：【禅心佛语】那些才刚选定一条心灵之道的人，特别容易把这条道路看得太过严肃。对这条道路变得自以为是，然后去执着它，这才是真正的危险。我建议各位要放轻松，给你自己探索的自由，在完全一头栽进去和保持约束之间找到一个平衡。

【第50句】：我们所拥有的珍贵的人生平台，并不是用来做毫无意义的事情，也不是为我们过度享受奢侈而提供资源，而是我们挑战烦恼、降伏自心、发挥爱心、启迪智慧等修行解脱之道的大好时机。让我们共同珍惜宝贵的人生，千万不要错过良好的机会，也不要浪费有限的时间和福报。

【第51句】：所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情，而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。

【第52句】：【佛语悟道】听别人议论问题，当时要谦虚、心悦诚服地倾听，不要口气尖锐地和别人争论并且定要求胜。对他所说的话，要周密地思索研究，如何听取则完全可以由自己决定。

【第53句】：【禅心佛语】他听了很生气，破口大骂：『你们这样当众羞辱我，希望你们以后变成吃粪的大虫，永远住在粪池过生活。』僧人见他已经造下恶口骂人的恶业，就不再说下去，担心他会造作更大的口业。

【第54句】：【禅心佛语】凡事不要有过高的奢求，生活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易满足。一个人能知足，他的精神就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、自惑，以致自毁。

【第55句】：【禅语人生】真心为无价之宝，贤愚凡圣、天堂地狱、秽土净土，皆由他造作。佛祖教人显了真心，证自性佛。人能将种种习气断尽，则真心自显，自佛即证。

【第56句】：【禅心佛语】看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。

【第57句】：【佛禅语】别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。

【第58句】：【禅心佛语】三步一拜到达杨枝敬老院门口时，防卫士兵以十五条枪一起挡住去路，其中一人准备开枪，两位老年僧人匆匆上前解围。弥光老和尚拿出报纸上的文件，与之说理，最后终于因领导批示而得到朝拜许可。

【第59句】：【禅心佛语】如果不想你的人生充满悲情，那么好与不好，都不要再去回忆。人生就是一片树叶，没有归期，落下那一刻便是旅行的终点。既然来到这个世界，就不要瞻前顾后的活。学着让你的心如明镜，物来则映，物去不留，空中无迹，水面无痕，不再为消逝的事物所烦恼，坦坦荡荡面对生活，不悲不喜，来去从容。

【第60句】：【佛心禅语】我们要盘点人生，在不断地盘点中认识自己，调整自己，完善自己，征服自己，在有限的生命长度里，最大限度地拓展生命的宽度。

【第61句】：【禅心佛语】佛法的参照点永远是某件事情是否更接近实相真理，因此，任何带你更接近实相的，就是福德；任何带你远离实相的，就是缺乏福德。

【第62句】：【禅心佛语】让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的人，常常是给你制造痛苦带来烦恼的人，他们是你的影子，让你老也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。

【第63句】：【禅心佛语】古人云：天行键，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。金玉虽好，若不能容，终不能成器。人若想成大器，必须要能容世人之不能容的广博。心态若兰，意志如水，你能包容多少，终会收获多少；你能接纳多少，就能得到多少；您大度，世界才开朗；您善良，人生才美好。

【第64句】：【人生三大选择】1，人生不可以选错配偶。貌可以不惊人，德一定要胜于人，否则一生奔波两手空，得来万贯沉谷底。2，人生不可以选错帮手。才不一定过人，品一定要高于人，否则军中也有回头箭，人仰马翻薄命归。3，人生不可以跟错领导。位不一定出人，道一定要深于人，否则覆巢之下无完卵，虎兔相逢大梦归。

【第65句】：【道家禅语】心地最客观的态度，是包容，是开朗，去留无意，泰然处之，不管生活多么艰难与匆忙，总给心地留几分淡然与昂扬，经得起喧闹，也活得起平淡，不被浮华的喧嚣所困扰，活出自己的人生，心安，人静。

【第66句】：生活中有苦也有乐。是苦恼总缠绕着你，还是快乐溢满全身，这些都是由你自己决定的。如果一个人真正懂得了从生活经验中找人生乐趣，他就不会觉得自己的日子充满压力及忧虑，相反，会感觉到生活是如此的美好。

【第67句】：困境不是绝境，不要常常觉得自己很不幸，因为还有许多比我们更不如意的人，要能乐天知命，随遇而安。把失败作为一堂必修功课，遇挫折时不要灰心丧志，不是路已到尽头，只是该转个弯为自己换个跑道罢了。若能将失败当成教训引以为鉴，透过检讨，学习不再重蹈覆辙，这是人生的宝贵经验。

【第68句】：【禅心佛语】生命绵延不息，每个人来到世间，是必然也是偶然，走过红尘，回首已是梦境，矗立在红尘，不过就是一个匆匆过客，生命里那些微不足道的恩恩怨怨还是忘掉吧，干净的心才是生命的状态。

【第69句】：善心的力量无处不在，善待别人同时也善待自己。善心是心灵的呼唤，是人间的春风，是生命的源泉。善心是一颗种子，它会在人心中生根发芽，然后撼动整个世界，也可以成就自己美好的未来。

【第70句】：【禅心佛语】世上的人多半是混吃等死，浪费光阴。每个人从早晨起床开始，一直忙忙碌碌到晚上上床为止，都是为三餐而奔波。这种行尸走肉的人生，一点价值、意义也没有，活着和死没有什么分别。

【第71句】：【经典的人生禅语】圣慧法师：别人刚强，要以柔软应之；别人狡猾，要以智慧对之；别人怀疑，要以自信处之；别人鲁莽，要以谨慎待之。别人好胜，要以谦卑感之；别人争利，要以无争化之；别人行善，要以欢喜随之；别人做恶，要以悲悯止之。兵来将挡，水来土掩。万境现前，则无不利。

【第72句】：拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生；拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。不争、不辨，无畏、无惧。

【第73句】：【哲理禅语】最好的生活是用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。人生，永远不可复制，痛苦只是一种撕心裂肺的体验，让人更加坚强，更加珍惜；岁月，永远不会回头，放弃是一种无可奈何的选择，让心更明朗、执着；生命，永远不能重启，尽管艰难，尽管有泪，也有日出，也有日落，风景永远在路上，幸福永远在心里。

【第74句】：【禅心佛语】人生总会有许多沟坎需要跨越。岁月总是有许多遗憾需要弥补。生命总是有许多迷茫需要领悟。痛苦并快乐着，思索并追寻着，彩虹总在风雨后，坚持未必是胜利，放弃未必是认输。与其华丽撞墙，不如优雅转身。学会思索，学会等待，学会调整。人生很多时侯不仅需要执着，更需要回眸一笑的智慧和洒脱。

【第75句】：【禅心佛语】看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执著，只会徒增我们的烦恼而已。

【第76句】：【禅语人生】我们每个人都有不同的处世方式，就像一串葡萄到手后，有人挑最好的先吃，有人把好的留到最后吃。从表面上看，第一种人是乐观的，第二种人是悲观的。可是正由于之前的选择，第二种人还有希望，第一种人却只剩下回忆。

【第77句】：【佛心禅语】不要认为对生活如何严重，它不过是一场散去浮云，心头闲，人生阔，有情的、无情的、懵懂的、清醒的，事事不提，一笑了然。这世间所有的纠结不过是来自心的曲折，人生多少苦滋味，都落在痴家。

【第78句】：【禅语感悟人生的文案】时间是最好的疗伤药，原谅不了的人和事都原谅了；原本要死要活想拥有的东西，现在看淡了；以为最好的东西，原来只是自己一时的冲动和错觉；以为最讨厌的事情，也觉得不那么刺眼了。时间恍如流水，磨平了内心的棱角，纠正了那些偏执偏见，慢慢的，人就变得宁静了，平和了。

【第79句】：【禅语人生】性是根，命是果，扎下根才能结果。人若是定不住性，就是没扎下根；若不认命，也难结果，好似开个幌花。学道的人，一要化性，二要认命。性化了就不生气，不生气才肯吃亏，吃亏就是占便宜。认命就不怨人，不怨人才能受苦，受苦才能享福。可惜世人都不知道，把性命看轻，把名利看重啦。

【第80句】：【当来】指将来、未来，区别于过去、现在。当来之世，犹言应来之世，通指佛涅槃后。《金刚经》：“当来之世，若有善男子、善女人能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆是成就无量无边功德。”后沿用者，如唐·拾得诗：“不忧当来果，惟知造恶因。”此以因果对明，具见当来之义。（禹振声）

【第81句】：【禅语人生】我没有一种水倒在你的头上把你的痛苦洗掉。我也没有一只手放在你的头上把你的痛苦驱散，我也无法把我的菩提心与智慧送给你。我只能当你的老师，从我经验中给你讲怎么脱离轮回。如果你去学，你去修，你也会成佛，超越轮回。

【第82句】：【禅心佛语】鸠摩罗什大师与大乘佛教行走在丝绸之路上，在历史的喧嚣与沉寂中一路行来，历经风尘而光辉尤着。今天，它将再次成为举世瞩目的焦点。我们期待看到这条历久弥新的“文化古道”再次被重视，因为对文化的重视意味着东西文明的交流将绵延流长，人类的精神之躯将生生不息。

【第83句】：佛法的慈悲，在于平和、友好、理解和尊重，一个人在人海里走过，少一些独上西楼的矫情，醒一醒命运不济的懵懂，天下谁能独欢，天下谁能独悲，沟沟坎坎、风风雨雨，我们彼此都是这个世界的倾听者，希望者，正倾听，正希望。

【第84句】：佛曰：前世五百次的回眸，才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分，何苦去怨恨，何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。

【第85句】：【禅语感悟人生的文案】人生需要平衡，幸福需要感受，平和的心态，平淡的活法。生命，有人用智慧演奏，有人用笑谈面对，有人空白接受，有人无言吝啬，一句话，一个人，面对市场，不是每句话都会改变思维的价值，每个人都有属于自己的命运。

【第86句】：遇到事情自己调整才是最好的方式，尽量把好情绪正能量笑容带给别人，没人愿意总听埋怨苦诉，你想要的理解或许也只不过是别人的随便听听，何必靠诉说苦痛从别处获取廉价的同情，这样毫无意义。越成长越明白，没那么多人陪你，你只能学会靠自己。

【第87句】：【看透人生的佛家禅语】回忆是一座桥，通往寂寞的牢，那里面的某个人，某段情，是让你舍不得，放不下，抛不开的。好像已经忘记，突然的想起，心中也会荡起涟漪。我经常在想，我们放不下的到底是那个人还是那段情？最终释然，如果没有那个人，就不会有那段情，如果没有那段情，那个人也不值得我们如此回忆。

【第88句】：【修禅问答】净尘问禅师：师父，当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱、好欺负。真让我难过。禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的幺？净尘说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。

【第89句】：人生是变化无常的，在变幻莫测的生活里，人与人之间总会有这样那样的摩擦，有些事本就是没什么大不了的，可以一笑了之。但有的人却做不到，总是对别人的小错误斤斤计较，结果不仅别人生气，自己也生气。

【第90句】：【禅心佛语】为什么我们平时要念佛呢？平时念佛，就是为临终时作一个准备。为什么不等到临终时才念呢？因为习惯是日积月累而成的。你平时没有念佛的习惯，等到临命终时，就想不起来要念佛，或根本不知道要念佛。所以平时要学着念佛，修净土法门，等到临命终时才不惜惊慌失措，而得以平安往生极乐世界。

【第91句】：生活是一种经历，也是一种体验；生活是一种感受，也是一种积累。生活没有答案，生活不需要答案。当生活即将不属于你时，你才会发现:生活仅仅是一个过程，而这个过程无论多么复杂，最终结局都是一样的。生活注重的是过程，而不是结局。

【第92句】：【禅语人生】有天你会发现，当初选择这座城市搬到那座城市最令你感动的，不是选择了某个人或某份工作，而是那种敢于改变生活方式的勇气。

【第93句】：【禅语感悟人生的文案】生活里快乐中总夹杂着悲伤，幸运里也伴随着挑战，可以这么理解，经历着幸福，也经历着忧伤，命运就是迎接一场又一场冲击，命运也是一种胆识和努力，不必要费尽心思的去解释，而是用一种客观清醒不盲目，去创造自己的人生道路。

【第94句】：【禅心佛语】为什么念一辈子、讲一辈子、听一辈子都没有能契入境界，原因是什么？原因是「我」没放下，「我所」没放下。「我」是烦恼习气，「所」是五欲六尘，一样都没放下。所以一辈子白搞了，只是阿赖耶里落个佛种子。说实在话，这也非常难得，你的成就还在来生后世，这一生不能成就。

【第95句】：【禅语人生】喜欢的东西，要舍得拿出来用；好东西要舍得留给自己享受；心爱一个人，要有勇气主动及时地去承受来自对方的情绪和结局种种。毕竟人活着只有一次，而喜欢和爱人又是那么不容易留存的事。

【第96句】：【禅语人生】幸福感是看世界的心态，心态的转变会影响情绪，或悲或喜，或不悲不喜，幸福就是心灵觉得满足了。心若是杯，易满；心若是缸，难满。

【第97句】：【净化心灵禅语】【幸福生活要看我们有一颗什么样的心】因为我们有嗔恨心，所以听到别人的辱骂就会烦恼、会愤怒。而一个修行人，会将生活中的挫折当做修行的助缘。幸福人生的关键在于我们有什么样的心态，在于我们用什么样的观念来生活。

【第98句】：【圣经文案】473只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，彼前03：15）以温柔敬畏的心回答各人。(彼前3:15)

【第99句】：一群人见一个鬼匆匆赶路，就奚落他：又要赶到哪个有钱的人家投胎呢？鬼边走边摇头，我正忙着为你们办签证呢，死到临头了还想着钱。话音刚落，一阵阴风吹过，那群人不见了，地上都是白花花的票子。鬼叹息道：看他们挣那么多钱有什么用，再多的钱最终都不过买一张死亡签证而已。