【第1句】:【禅语人生】无论我们做什么事,随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时,内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心,就会有智慧如实地看待各种事物,这就是所谓的觉悟。
【第2句】:【石天基忍耐歌】忍耐好,忍耐好,忍耐二字常奇宝。一朝之忿不能忍,斗胜争强祸不小。身家由此破,性命多难保。休逞财势结怨仇,后来要了不得了。让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
【第3句】:【人生禅语】生命本是一个传奇,相逢与错过,追求与生活,坚守与等待,都是一种幸福,那一路珍藏的美好,都化成满天的璀璨,如繁花清幽,满目绽放。灵魂深处,静默着,且炫舞着,独舞一曲又一曲。
【第4句】:【禅心佛语】请你们在听我说话的这个当下,要用觉-定-慧来听,时时刻刻反照你自己,这样你才不会变成一个忘了自己或没有觉性的人。
【第5句】:【禅心佛语】烦恼就是菩提,菩提就是烦恼;觉悟就是烦恼,烦恼就是觉悟;例如:贪爱是烦恼,但把贪爱转为大慈大悲也是爱。懂得精进,自爱,自律就是觉悟,把这些转换用在道上就是圣贤人了。
【第6句】:父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系?佛日:子事父母,当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢,时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《佛说尸迦罗越六方礼经》
【第7句】:【禅语人生】有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵,因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花,至于我们礼敬佛陀的三炷清香,那就是代表我们身口意展现的好行为。
【第8句】:【禅心佛语】当我们悟到人类生命本质时,所有的焦虑、恐惧、怨恨,都会像一阵轻轻的风,从我们身边飘过,却不会伤害我们,也不会使我们去伤害他,这叫做烦恼即菩提。
【第9句】:【禅心佛语】世间上每天发生的事,你认为是大事就是大事,你认为是小事就是小事,你认为没事就是没事。就像昨晚梦中的一切,其实什么也没有发生过。所以我们不如以最轻松的心态来看待所有的一切。
【第10句】:【佛心禅语】做人要有志气,做事要有底气和正气。靠素质立身,靠勤奋创业,靠品德做人,困难面前先让自己承担,荣誉面前先让自己靠边,危险面前先让自己闯关。对上级不媚,对同级不损,对下级不伪,对自己不私。
【第11句】:拘于一事易顾此失彼,专于一思常深陷泥淖。事和事相连,思与思贯通,事则必成,思则宏远,人生亦左右逢源。
【第12句】:【一句禅语一种人生】放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执;奉献爱心能放下自私。布施分为三种:一、财物布施;二、无畏布施;三、法教布施。
【第13句】:【禅语人生】我们需要保有一颗凤凰心,永远别让自己的心死去,没有极致的痛苦体验,就不可能有极致的涅槃。人生是一个修行的道场,要么循环沉沦,要么浴火重生,苦行亦可化成乐修,活着,其实是一场非常庄严的游戏。
【第14句】:【佛心禅语】很多时候购物并非是我们真的需要,而是一种攀比心、炫耀的心、购物欲在做怪。东西只有少才会知道什么是珍贵、也懂得珍惜。人是因为内心没有建立崇高的理想,内心才进来了许多垃圾
【第15句】:【心灵平静的禅语】做人要像做水一样,水无色无形无味。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙。水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。
【第16句】:心灵禅语:与人相处,追求一个淡字。因为淡,淡久生香,所以绵长,既不累心,又可悦人。因为淡,远离了功利,跳出了诱惑,赋情感以本真,予生活以原味,在尘世中浮沉不变色,在众生中穿梭不迷失。
【第17句】:【佛心禅语】这个婆罗门闻佛所说,即自责道:“我真愚痴,不明佛法大义,现在一经佛说,如黑暗中见到光明,恍然大悟。”
【第18句】:【禅心佛语】生活中注定会面对许多苦恼,但不过是些过眼云烟,真正的伤痛来自于不肯放手的执着,和为生命的辛酸招来的很多看似合理的缘由,生活里不是需要告别烦恼本身,需要去纠正自己九牛拉不回的任性和夸张。
【第19句】:【禅心佛语】扫除尘迹入山林。如幻林间伴野禽。懒惯云山闲似我。觉来宇宙小于心。万缘顿息息何住。一念皆空空自吟。此径已通前后际。和光混俗罕知音。
【第20句】:【禅心佛语】人心不古,置因果于罔闻,那知因果理彻,如影随形,如响斯应,若深信之者,人心则不改而善。纵遇顺逆之境,必无忧喜。当知现生所受,或遇兵刀水火劫贼等事,皆由自造。
【第21句】:【禅心佛语】尽量避免那些会让你反应激烈的状况,如果状况还是发生了,那就试着不要发作。如果你碰到一个人,就是有那种会惹你生气的天赋,也要强迫自己忘掉对方这种令人讨厌的特质,用另外一种角度来看这个人。
【第22句】:【佛家禅语】很多人都想成就,却往往不能如愿以偿。今仍然没有获得成就,并不是意味着我们缺乏成就的能力,而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。大会阻碍获得解脱,私心会阻碍证得佛果。
【第23句】:【禅心佛语】身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少。大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
【第24句】:【禅心佛语】人的一生都有两本存折:一是有形的,钱、财、物;二是无形的,关爱、责任、爱心、谦卑。修身立业是古今做人的行为宗旨。
【第25句】:【禅心佛语】儒家仅仅讲人的一生一世,对于因果的问题,无法从一个人的生命现象自身去理解,所以儒家就把因果解释到子孙后代的身上。
【第26句】:经中说“无我故得解脱”,并不是破除外道的我见就算完事。这还是不能解脱的;不使第七识执着第八识为自内我,这才是破人我见最重要的地方了。(当代)印顺《摄大乘论讲记》
【第27句】:【禅心佛语】每个人在生活里存在,活了过去,面对未来,每个人对生活的责任,就在于承担生命的质量,拓宽心地的宽度,还有一件事情,大事化小。
【第28句】:佛如优昙花,值遇生信难,遇已种善根,永离饿鬼苦,亦复能损减,阿修罗种类。芥子投针锋,佛出难于是。。生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中,盲龟遇浮孔。《大般涅槃经》卷二,寿命品
【第29句】:【禅心佛语】人生,本来就是多姿多彩的。生活,本来就是有滋有味的。但有时候静静地想一想,也许,无颜无色和平淡无奇,才是最高境界的芬芳。当我们亲历了坎坷泥泞,用一颗平常的心态,才真正明白了人生。
【第30句】:【禅心佛语】佛经里有个故事:有位女人,她的先生很爱她。她的家境富有,每天生活在感情稳定、幸福的家庭中。
【第31句】:爱茶之人,慢饮细啜,将茶含在口中,烦恼便抛之云外,心情悠然即顿时而生,所谓茶语代表己心境。人只有放下,自然轻松舒坦,像卸下沉重的包袱。且喝茶须凝聚着款款心意和萦萦情怀,如少之,再名贵的茶都将淡而无味。
【第32句】:【禅心佛语】改变上最缺的是—行动;肚子里可能最缺的是—知识;事业上最缺的是—坚持;性格中可能最缺的是—胆色。
【第33句】:【佛心禅语】人最熟悉的莫过于自己,最陌生的也莫过于自己;最亲近的是自己,最疏远的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己!
【第34句】:【禅心佛语】苦乐随缘,心无增减,以“入世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。
【第35句】:自力修行,欲断烦恼,如扬汤止沸,动静很大,沸泡也确一时消减,然釜底贪嗔之火不熄,全不济事。念佛法门,阿弥陀佛釜底抽薪,不知不觉,无声无息,自然锅冷水凉。
【第36句】:【禅心佛语】当内心达到满足,贪嗔痴烦恼消尽、功德增长的时候,他就是真正的胜利者。因为他今生快乐、临终的时候自在、未来的时候会获得解脱,永远都在幸福之中。这才是真正的修行者、胜利者。
【第37句】:【佛心禅语】填饱肚,即不饿,粗茶淡饭百年活。营养过剩失平衡,贪味伤身犯不着。动物尸体,怪病多多,馋什么?
【第38句】:譬如王来,必有营从,若般若慧发,则一心具足万行。先开见地,后可言修证。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之一
【第39句】:【禅心佛语】如果想要自己的生命韵律优美,就必须调整好心灵的收音机,使心中念念平和,自然我们的心灵就会澄净,才能接收到和谐的韵律。
【第40句】:眼中有物,满目皆可生香;心里有景,荒凉亦是繁华。世界给予你什么,不重要,重要的是,你用何种心态来回应和诠释。生活的自由与快乐,取决于你对它的应对与承受。唯有心的纯净、豁达、感恩,才能陪你走得更远。
【第41句】:【禅心佛语】人的一生,再是烂漫辉煌,终会有落樱缤纷,残红善舞。本来是灿烂过的,因此不怕被遗忘;本来是热烈过的,因此甘于安守,一份不可言喻的静默。
【第42句】:【禅语人生】有的人来到你身边,是告诉你什么是真情;有的人,是告诉你什么是假意;就像有的人来到你身边是为了给你温暖,有的人是为了使你心寒。这一切都是生命的礼物,无论你喜欢与否也要接受,然后学着明白它们的意义。
【第43句】:【禅语人生】修行可以让我们修出谦虚,修出包容,修出慈悲,修出智慧,修出光明的人生,修出清净的心灵,修出欢喜的性情,更可修出一辈子的感恩。
【第44句】:【禅心佛语】你经常考虑自己的心情,然而对于“别人现在是什么心情”这一点,却从来没有想过。那么,你现在可以开始了。
【第45句】:【禅心佛语】痛苦是什么?真正使你痛苦不已的,不是那事件本身,而是你拒绝接纳、害怕恐惧那个事件发生。脱离痛苦唯一的方式就是从容面对,放下抗拒,接纳痛苦,与痛苦共处。
【第46句】:【文案基地经典禅语】人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。
【第47句】:【关于心静的禅语】宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
【第48句】:【禅语人生】心态并不是这样,心态不是孤立的,心态不能离开条件,不能离开经验。离开了经验,思维将是一片空白。
【第49句】:凡人要断嗔心,就要保持淡定,走自己的路,做自己的事,心如止水,以不动治百动。保持沉默,再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起,心灵就不会迷失,这是人生的大智慧。
【第50句】:【道家经典禅语】佛教微博经典:“没有不被议论的事,没有不被猜测的人。做真实的自己,依心而行,别管别人说什么,比不上你的才会议论你,比你强的,人家忙着赶路,根本不会理你。
【第51句】:【经典禅语】花开自有花落时,人生最大的障碍,不是困难,而是自己的内心。心若急了,神驰,意乱,景衰,一辈子无论走多远,也都没什么韵致可言。环境可以乱,心灵不能乱;做事可以赶,心不可以急。
【第52句】:【禅语人生】也不是不想让别人知道,只是不想剖开身体让别人去看,其实,我们又是多么渴望能有一个不用我说,或者说很晦涩的话,就能被感应到那个人懂。
【第53句】:【圣经文案】263我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若死了,就结出许多子粒来。(约12:24)
【第54句】:【禅心佛语】世界本来很美好,人生本来很美丽。因为我们知道自己很卑微,所以才同心同德,所以才只争朝夕,所以才努力拼搏,去实现那些美好和美丽。
【第55句】:【文案基地经典禅语】生活本不苦,苦的是我们欲望过多;人心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程,所以要学会放弃与回归,放弃一切浮躁和喧嚣,回归内心的安宁。
【第56句】:【佛心禅语】“修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。”
【第57句】:【禅心佛语】埋怨是心灵的癌症:埋怨的情绪会吸光您的快乐,吸光您的人缘,吸光您的自信,吸光您的动力,不但得不到原本所没有的,还会让您原本所有的也渐渐被噬去。亲爱的朋友,千万不要让“埋怨”的情绪毁了您的生活。
【第58句】:【禅心佛语】生活,就要乐观地去面对,笑着去生活,简单而明快,悲观只会让希望沉沦,乐观才能使自己在苦难中看到希望,不要拒绝苦难,拒绝苦难就是在拒绝希望,有了希望生活就会快乐惬意。
【第59句】:【禅心佛语】成佛要福德具足,智慧具足,要知道我们每一个人的福德在众生之中。如果没有众生,一切菩萨都不能成佛。所以我们要结众生缘,结众生缘做什么?培福。
【第60句】:【禅心佛语】佛说,一切法,为度一切人,执迷不悟,实为自性所不悟,便难以遇佛,难以得度,可叹可怜。所谓回头是岸,定要自醒自悟,解惑便是在此。
【第61句】:“千里之路,始于初步”,无论多高深的道行与学识,也是要从尊师做起。师长是迷途的明导、暗室的慧灯,能启蒙我们的良知本性,开启我们的智慧。
【第62句】:没有经历过失败的人是不完美的,是孤独的,是无味的,是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志,提升你的境界,充实你的人生!
【第63句】:【圣经文案】4耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(创2:7)
【第64句】:【禅心佛语】如果不稳重,修行就成了半途而废,就像烧水才烧到五十度又冷下来,冷到二十度再继续烧,烧了三十度又冷下来,这样烧烧停停、停停烧烧,就永远都烧不开。
【第65句】:【佛心禅语】禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊。禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?其实,换个心境,或许你会得到解脱。
【第66句】:【禅心佛语】很多时候,陷在滚滚红尘,我们的心灵被现实的伤,折断了翅膀,仿佛迷途的蝶,只能栖在风尘的肩上,看流年携着年华,迷惘地飘去远方。
【第67句】:【禅语人生】这八种逆境只是难免的、不固定的不利境遇,它们只是偶尔会发生。我们只须要保持警觉,并时常自我审视,看看这些困难是否产生了;如果任何困难出现了,我们必须试着净除它们,不让它们阻挠我们的修行。
【第68句】:【禅心佛语】给人“面子”,你也会有“面子”,给人“面子”就是给人一份厚礼,给人方便就是给自己方便,别让他人尴尬,点到为止即可。
【第69句】:【佛心禅语】南怀瑾认为人生的最高境界是:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”
【第70句】:【佛家禅语】三宝加持的阳光下成长的我,由于获得恩德善知识的正确引导,坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明,再也不怕生命的夜路,也不畏轮回的黑暗。
【第71句】:相逢一笑即是养心第一良药,愁上眉梢即是自杀第一利刃。贪心过海无足时,过眼浮云又笑谁?知足人方作富中富人,脱俗客堪称贵中客。无事人才是好人,平常心方算好心。
【第72句】:爱重反为仇,薄极翻成喜。安步以当车,无罪以当贵。白酒红人面,黄金黑人心。白天多活动,晚上少做梦。白玉有微瑕,红颜多薄命。百里不同风,十里不同俗。伴君如伴虎,刻刻要当心。饱不宰母鸡,饿不吃谷种。
【第73句】:虽然没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
【第74句】:【禅心佛语】心中有了地狱,无人能引领你进入天堂。心中抓住业障不放,无人能让你解脱。但归一心,自然无争。心若无寄,始为解脱。
【第75句】:【禅语人生】我们要保持淡泊的心态,只有超然于五欲尘劳之外,烦恼才没有可乘之机,没有立足之地,我们的精神世界才能因此而获得免疫力。
【第76句】:【圣经文案】377叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深!并且知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。(弗3:17下-19)
【第77句】:宽容不仅是一种雅量和胸怀,更是一种人生的境界,因为我们在宽容的同时,也创造了生命的美丽。豁达博大的胸怀,不计较小节的潇洒,欢喜了别人,也放过了自己。
【第78句】:唐朝盘山宝积禅师说:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你被莫名其妙的烦恼所困时,如能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要你不那么想,一切自然周全圆融。
【第79句】:佛说:能够躬行忍的人,才能够称之为有力量的大丈夫。如果说他不能欢喜地忍受别人恶毒的骂声,如同喝蜜糖水一样,那么他就没有真正得道,不能称之为智慧人。
【第80句】:【禅心佛语】生活总是需要一份鲜活与不同,别因烦恼不自由,活好自己的存在,改正自己的偏颇和固执,人生活来不容易,理解大家,有你才成大家。
【第81句】:【禅心佛语】佛教跟其它宗教不一样,世界上的任何宗教,都是以天堂为归宿,认为天堂是最理想的去处,修行的目的就是为了升天堂。
【第82句】:不纠结于现在,不忧虑于未来。一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富。人生有得有失,聪明的人懂得放弃与选择,幸福的人懂得牺牲与超越。能安于真实拥有,超脱得失苦乐,也是一种至上的人生境界。
【第83句】:【禅心佛语】其实,满足肉体的需求并不是很复杂,只要最基本的生活需求有了保障,问题就基本上解决了。但精神的需求却是无限的,在无限膨胀的过程中,只要稍有不满,就会烦恼丛生。
【第84句】:【禅语人生】现在的人,为什么生些奇怪的病症?一言以蔽之,就是从杀生而来的。你杀了众生,众生就来向你讨命债。这种怪病,医生也束手无策。那该怎么办呢?这就要真心忏悔,改过自新,多做有利益众生的功德,才能消除宿现业。
【第85句】:恒东法师:当我们试图对一个人、一种行为、一个现象扔去石块的时候,反躬自问,看看自己是否已经是无懈可击了。嘴巴那么毒,心里一定很苦吧?所以管好自己的嘴巴,是最大的修行。
【第86句】:【经典佛语】“为利有情故,不吝尽施舍,身及诸受用,三世一切善。”又说:“如空及四大,愿我恒成为,无量众有情,资生大根本。”愿我们如地水火风空五大种一样,恒时成为维持无量有情生存的大根本。
【第87句】:【佛心禅语】海涛法师说:“为了修持慈悲心,一个人必须丢开自私的爱,这个世界有太多的爱是以自我为中心,人们只爱个人的自我。”
【第88句】:【经典佛语】“恒顺众生”的深义原来在此,就是把自我碎掉,时时顺着别人。只有这样,才无烦无恼,是真正的快乐幸福。才“时时是好时,日日是好日,人人是好人,事事是好事”。
【第89句】:其实,我们在口诛笔伐这些老好人的同时,也应该冷静下来思考老好人“走红吃香”的社会现象背后的成因。我们的干部队伍中,为什么会有老好人?为什么老好人现象会蔓延开来?
【第90句】:世间物质的喜好只是一种潮流。太平年代金银玉石是宝,而战乱时期米粮衣布是宝。所以,世间所谓“有价”的东西,完全在于人心的潮流及虚荣的作祟。
【第91句】:弥勒菩萨在《宝性论》当中说过,佛教的真理具备八种功德:一、不可思议;二、无二;三、无念;四、清净;五、光明;六、对治;七、灭谛;八、道谛。
【第92句】:真正的随缘,并非什么都不做,一味地等着老天安排,而是需要全心全力的付出,对结果如何却不会太在意。所以,随缘是一种洞彻万法的智慧,而不是一种消极逃避的心态!
【第93句】:【禅语人生】一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。
【第94句】:【禅心佛语】你喜欢鸟鸣声却厌恶车子的吵杂声;你害怕人群和噪音却喜欢在森林里独处。放下声音去注意「主题」。这个「主题」就是你的修行。
【第95句】:【净化心灵禅语】两个人在一起多久并不重要,重要的是你有没有在这个人心里待过。有些人哪怕在一起一天,却在心里待了一辈子;有些人即使在一起一辈子,却没有在心里待过一天。
【第96句】:【禅心佛语】忍一时风平浪静,退一步海阔天空,耐一下清闲自在,让一分快乐神仙。能让能耐能忍能退,免灾去祸,终生不悔。
【第97句】:【心灵禅语】要善于从个别中认识一般,要想知道梨子的滋味,我们不必吃尽天下所有的梨子。还要善于将对于一般的认识运用于个别,懂得了“人固有一死”的道理,我们就不必幻想着求得长生不老之术。
【第98句】:学云:“未审和尚还修行也无?”师云:“着衣吃饭’。学云:“着衣吃饭寻常事,未审修行也无?”师云:“你且道,我每日做什么?”——《赵州真际禅师文案》
【第99句】:【禅语人生】一个人的生命历练,也就在于完成对自我执着的堪破,从而适应了风雨交加,坦然自若,不管生命将来还要面对多少风尘仆仆,活出内心积极的出路,生命的信念不可以模糊,不管是浅吟低唱都是一种赞美。
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