【第1句】：【佛心禅语】差不多任何一种处境，无论是好是坏，都受到我们对待处境的态度的影响。“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。
【第2句】：【禅心佛语】人的生命不是一了百了，不是“人死如灯灭”，而还会有无限的未来。在茫茫人海中，擦肩而过的每一个人都有可能是过去的亲人，所以我们要学会善待生命，善待有缘遇见的每一个人。
【第3句】：譬如甜酥，八味具足，大般涅槃亦复如是，八味具足。云何为八？一者常，二者恒，三者安，四者清凉，五者不老，六者不死，七者无垢，八者快乐。是为八味。《大般涅槃经》卷三，名字功德品
【第4句】：【禅心佛语】大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。能按别人的意见办的，就不坚持己见。退一步，海阔天空。而且如果是按别人的意见办的，错误也就有所分担。
【第5句】：【禅心佛语】每一件缺憾都有一个最佳的解决方案。善于思考善于发现的人，总能找到可行的办法。他们所用的法宝，便是智慧。
【第6句】：从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。
【第7句】：【禅语人生】一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
【第8句】：【静的禅语】当心中充满无私的爱，愿意分享帮助与平等看待任何生命，其实这时的我们身处的就是天堂；而当我们吵架、猜忌、比较、充满愤怒与恨的时候，我们无预警下所创造的却是地狱。
【第9句】：禅不可说，要以心感悟；禅无形迹，要牢牢把握，从大干世界中发现禅的真谛，从自然天地中感悟禅的清澄，从心灵深处体验禅的圆融。
【第10句】：【禅语人生】在这个纷纷扰扰的世间，我们改变哪个人恐怕都是很难的，更不要说我们去改变这个世界。但是归回过来我们想想，实际只有改变我们自己是最容易的。怎样改变自己呢?把自己的心调试好。
【第11句】：【禅语人生】知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗？乐什么，就是乐我们的心富，人是有思想的，思想富有才是真正的富有。
【第12句】：夫一体三宝者，只是一心：心性自能觉照即佛宝，心体本自性离为法宝，心体无二即僧宝。（五代）延寿《宗镜录》卷六十二
【第13句】：【禅语人生】只看物缺，物皆废物；只看人缺，人皆废人。只看人缺，人皆蠢才；只看人优，人皆天才。少看人缺，多看人优，善于使用，则人人都是可用之人，都是人才——善使物皆能使，善用人皆能用；善使物皆是宝，善用人皆是才。
【第14句】：【禅心佛语】你做每件事情，都必须清楚、醒觉地去做，当你了解透彻，便不再有任何的必要去忍耐或强制自己了。
【第15句】：意乱当数息，意定当相随，意断当行止。得道意当观，不向五阴当还，无所有当为净也。《佛说大安般守意经》卷上念诵苦行等，虽常时修习，心余散乱者，佛说为无义。（古印度）月称《入菩萨行论》
【第16句】：愿作心师，不师于心。《大般涅槃经》卷二十八，狮子吼菩萨品身虽不由己，但心却可以由己。（日本）日莲《撰时抄》
【第17句】：如来之藏，全体是一众生一毛孔性，全体是一众生一切毛孔性；如毛孔性，其余一切所有世间一一法性，亦复如是。（陈）慧思《大乘止观》卷一
【第18句】：恶知识，表面装作很亲密的样子，心里却藏着某个损害对方的诡计。例如，有的小人看见同事跟上司闹了意见，便故作义愤，煽风点火，鼓励同事跟上司对抗，然后站在一边暗暗发笑。这是损人不利己的小人，像毒蛇一样，尤其要当心。
【第19句】：【圣经文案】41我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。便说，人算甚么，你竟顾念他，世人算甚么，你竟顾念他。(诗8:3-4)
【第20句】：【禅心佛语】青年人要做有觉悟、有智慧的人；要做懂得惜缘惜福的人，要做有信仰、讲因果的人；要做有良心、讲道德的人：为我们未来生命的发展，走好第一步。
【第21句】：困难欺懒汉，你硬它就软。来说是非者，便是是非人。懒牛屎尿多，懒人明天多。老人不讲古，后生会失谱。老人鉴既往，少年望将来。雷打三世冤，善恶自分明。冷水要人挑，热水要人烧。冷眼观升降，平心论是非。
【第22句】：【禅心佛语】好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡事还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免收到相反的效果。
【第23句】：别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。心态好的人，处处圆融，处处圆满。好的心态，能激发人生最大的潜能，是你最大的财富。
【第24句】：常尊重父母，恭敬而供养。《华严经》卷七十一，入法界品是佛弟子修行孝顺者，应念念中常记父母。《佛说孟兰盆经》
【第25句】：【禅心佛语】当我们的心有光明的时候，黑暗就不在了，当我内心追求智慧的时候，烦恼就会被消弱。如果智慧已经成为你心的一种相的时候，烦恼就没有办法再来，因为烦恼一过来，就会变成智慧。
【第26句】：【禅语人生】知心不坏是实相法身，知心含万象是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。
【第27句】：【禅心佛语】微笑招感阳气（正面能量）严肃招感阴气（负面能量），微笑可以与万物对话，严肃则是把自己和万物封闭切断开。
【第28句】：【禅心佛语】皈依佛，佛是觉义，觉则不迷——无痴，于是则不造淫业，自无瘟疫，或堕畜生等苦报，永能常得身心觉照乐。
【第29句】：【禅语人生】学佛修行最简易的下手处，就是在日常的生活中对自己的身业、口业、意业的反观自照。尽量用爱心来护自我的三个方面的用心，用慈心在这个方面和他人交流相处。尽量从自利利他下手。
【第30句】：【禅语人生】有些事我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结果；有时候我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
【第31句】：【佛心禅语】在古德中这样的事例也随处可见。古时候，雪峰禅师和钦山禅师一起在溪水边洗脚，钦山见到水中漂有菜叶，很欢喜地说：“这山中一定有道人，我们可以沿着溪流去寻访。”
【第32句】：远离五欲：四、美味食欲：人的鼻下横——嘴，永远填不满，为了贪图口腹之欲而吃尽天下众生肉，杀害一切生物。“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声！”若能安于粗菜淡饭的生活，必定是最幸福、最健康的人生。
【第33句】：【圣经文案】39他要象一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。(诗1:3)
【第34句】：【佛心禅语】佳偶相处要诀：多一分幽默，少一分计较；多一分体谅，少一分争吵；多一分关心，少一分指责。”——《佛光菜根谭》
【第35句】：【禅心佛语】佛说：「修行须你们自己去行，因为如来只能教你们该走的路。」佛陀是发现以及指点我们解脱之道的人，这道还是须要我们自己去践履的。
【第36句】：【佛心禅语】学会温和的面对自己的内心，不是重复的折磨，而是生命的一种助缘，经历生命的那些孤单和平和，在哪里痛，就在哪里醒，不要让烦恼成为一张数不清的清单，清醒的认识，而不是犹豫不决。#延参法师谈生命#
【第37句】：那个在风中奔跑的少年，那段在湖畔啸傲的青春，当一切都成为过往，瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤独，那份心灵的热闹，多好！可惜，世上已没有瓦尔登湖。
【第38句】：【佛心禅语】当今时代的人们所遇到的问题，并非是饥饿寒冷、居无定所，而是精神崩溃、心灵空虚。我们缺乏的不是物质文明，而是精神良药。
【第39句】：【禅语人生】一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
【第40句】：人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；人生有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都是浅薄的人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨、生气，那么你注定永远是个弱者。
【第41句】：【禅心佛语】路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是希望“将来”，面对于“现在”这一个题目，都交了白卷，因为谁也开不出药方。
【第42句】：【佛心禅语】做人牢记三点：一、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；二、接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；三、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱。
【第43句】：【禅心佛语】那个时候天宁寺佛学院管理很严格，所以也就培养了很多人才，现在国内外很多大和尚都是天宁寺出来的。严格好，严了就不能出错，出错了呵责你，就打耳光，回来了堂师还要打你。在外面受了处分，回来了还要打。
【第44句】：【禅语人生】我们一生要想安乐幸福，心地要善良，以贤善的心向佛供养香花灯烛，这是庄严地行为，是清净心的流露。诚敬供养，心当下会净化、会安祥、会宁静。大家学了法，要活泼泼地用在生活中，使人生庄严、美好。
【第45句】：【佛家经典禅语】快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
【第46句】：生活中，我们若以一颗禅心行走，就会处处待人和善，事事应对得慈悲，就不会因为得失成败而喜怒，也不会因为过去未来而哀乐。
【第47句】：【修心禅悟】欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白，失败使我们懂得，在挫折中我们渐渐成长，慢慢成熟。人生，吃一堑，长一智，伤害就是明白，失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出，重拾信心，继续我们的努力与追求。
【第48句】：纵使超佛越祖，犹落阶梯；直饶说妙谈玄，终挂唇齿。须是功勋不犯，影亦不留。枯木寒岩，更无津润；幻人木马，情识皆空，方能垂手入廛，转身异类。——《光孝思彻禅师》
【第49句】：拥有时不懂得珍惜，失去了方觉可贵。几乎每一个人都曾有过这样的感觉。其实，是我们那颗患得患失的心在左右着我们，而我们的生活就是在不断出现的遗憾中度过的。把心放平，把事看淡，人生无限美好。
【第50句】：人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。顺境逆境都值得珍惜，没有什么值得刻意改变自己，放下一些沉重，丢一份忧郁，未来才会多一片翱翔的天空。
【第51句】：【禅心佛语】良知告诉我们，人的一生很短暂，所以应该趁着我们在这个世上的短暂过程里，作一些对自己和对别人有用的事情。
【第52句】：【禅语人生】有只野猪下定决心想当森林之王，于是它从休息的粪堆中站起来，跑到狮子的地盘上，想与森林之王挑战。当然，狮子只是嗅嗅这只臭气冲天的动物，不理会便迳自走开了，甚至没有费力咧嘴吼它一声。
【第53句】：人生向前活，千万别懦弱，如果是因为自己性格的缺陷，生活会用更多的悲情故事，从不厌倦的教化，而且还会拼命的艾特。生活不会顺从谁的意志，因为生活运用了无常的任性。
【第54句】：寒山了悟人生，鄙薄功名富贵，过着清贫而自在的生活。如同诗中所言，有生以来，他的人生哲理就是自得其乐。深山有路，却不通往尘俗世界，无心无欲，还有什么值得攀缘。一颗清净之心，恰如“圆月上寒山”。
【第55句】：【禅心佛语】人的生命有很多目的，爱情是其中一部分，不能是全部。人的生命需要爱情滋润，但不能把爱情当成生命的全部。出家人，则已经将爱情转化成慈悲，从对一个人的爱，转移成为对众生的大爱了。
【第56句】：【禅语人生】在日常的逆境来临的时候能够不动心、能够做得了主，经常能如此，在大限到来的时候，也就能做得了主。
【第57句】：时光稍纵即逝，要及时把握年轻少壮之时，以奋勇精进和耐劳的毅力好好学习。即使年岁已经老迈，也不可轻易服老，仍旧要努力修学；活到老、学到老、做到老！即使有病痛疾苦，也不要在昏睡中虚度光阴，在忧郁中浪费生命！
【第58句】：佛家禅语：生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽蹂躏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。
【第59句】：【禅语人生】我们可以赞美他人的成功，羡慕他人的富有，但绝对不可以轻视自己的平凡。平凡也有平凡的价值，只要自己对自己满意，那就是一种幸福和快乐。也许我们看不到他人的敬慕目光，但我们可以为自己鼓掌喝彩。
【第60句】：【禅语人生】在人生道路上，如果我们迷茫了，不知道应该怎么做了，甚至产生了消极情绪的时候，希望你能念一句“南无大慈大悲观世音菩萨”，可以让你离开迷茫。
【第61句】：【经典佛语】“大死一番，再活现成”，“绝后再苏”，“死中得活”。当我们看破、放下，还必须担当、奉献，这才是圆融无碍的禅的境界。
【第62句】：【禅心佛语】建国后，文革鼓吹“造反有理”，又使濒临灭绝的信仰环境遭到严重破坏，上千年求真求善的文化传统被进一步摧毁。年前习近平总书记在曲阜考察的座谈会上，也谈及了文化大革命对传统文化的戕害。
【第63句】：在佛的眼里，知足是常态。对真正修行佛法开悟的人来说，一切都是来之不易的，都是无数的因缘际会才有的结果，所以他们懂得知足，懂得珍惜眼前所得。
【第64句】：主人可以随意进入自己的房间，客人只是在外观看、猜测。研究佛教而不真实信仰佛教的学者，只是佛门的客人，想跟着他们人佛法之门是不可能的。若跟隧佛法信仰者，即能轻松登堂人室。
【第65句】：有人问我：“什么最美？什么最乐？”我的答案是：“宁静最美，安定最乐！”这是习禅、修心、养性，最怡悦且最崇高的境界。
【第66句】：盲目地崇拜权威而不能体会权威的思想，是一件可悲的事。信仰，应当体现在用行动来实践上，而不是停留在表面形式上。人生最大的悲哀就是被一项刻板的制度卡死，不会变通，太过于执著于形式和教条。
【第67句】：【禅心佛语】放下过去。不要令自己迷惑，活在当下，享受当下。毕竟人生是旅程，而不是终点。为自己做好准备，保持一个清醒的意识，仅仅活在当下。
【第68句】：瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱是真心。诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
【第69句】：【圣经文案】156说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。)
【第70句】：面对“闲事”，不该你管，不管就是了。该你管的时候“有条依条，无条攀例”，按照规矩去做就是了。管“闲事”时只要秉着“感恩、包容、分享、结缘”、“善用其心、善待一切”的思路去做，绝对水到渠成。
【第71句】：【禅语人生】修习十二因缘的功德，即：【第1句】：能生出离心。【第2句】：能相应解脱道。【第3句】：能发大悲心，趣入大乘。【第4句】：能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。
【第72句】：彼世间良医，于生根本对治不如实知，老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来应正等觉，为大医王，于生根本对治如实知，老病死忧悲恼苦根本对治如实知。《杂阿含经》卷十五，第389经
【第73句】：【禅语静心的文案】当你对自己的生命有了觉察，便能深刻明白一念之间天堂地狱的真正深意。很多时候，我们往往因少了那一念，便陷入烦恼痛苦的深渊，生出很多祸患。说起来仅仅是一念，但就是这看似简单的一念，却极不简单。
【第74句】：如慈母养育婴儿，虽复屎尿污身，以深爱故，而不生瞋，又悯其无知，菩萨于众生亦如是。（古印度）龙树《大智度论》卷八十
【第75句】：【禅心佛语】凡夫在迷，日子过得不快活、身有病苦的时候或许还能生起出离心。最难能可贵的是，当我们生活闲适、身体健康的时候，还能提起正念，看清世事无常的本质，清醒地思惟人生八苦。
【第76句】：【禅语人生】在我们周围，总会有一些弱者。而对于弱者，我们往往报以怜悯之心。其实，弱者最需要的不是怜悯，而是平等。如果你想要帮助他们，最好的办法，就是平等地和他们交往。
【第77句】：【禅语人生】一切诸法。本不自言。空不自言。色亦不言。是非垢净。亦无心系缚人。但为人自生虚妄系着。作若干种解会。
【第78句】：【圣经文案】18耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”(民20:12)
【第79句】：【禅语人生】有些佛的形象是一丝不挂的赤裸相，这是什么意思呢?这不是西方文化。是表达佛是空性的，无眼耳鼻舌身意，一切都是空性的，本来的。
【第80句】：【禅心佛语】痛苦和快乐就像硬币的两面，痛苦在正面，快乐就会被转到反面；当你把快乐放在正面的时候，痛苦也就离开了你的视线。
【第81句】：【禅语人生】笑亦去，哭亦去，又到黄花飞时。曾几何，却又来，重游夜色溟溟。有道是，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。却只说，江畔何人初见月，江月何年初照人。
【第82句】：又如梦中人，醒时不可得。觉者如虚空，平等不动转，觉遍十方界，即得成佛道，众幻灭无处，成道亦无得，本性圆满故。《圆觉经》卷上
【第83句】：菩萨见一切贫穷人来乞者，随前人所须，一切给与。而菩萨以恶心、瞋心，乃至不施一钱、一针、一草。有求法者，不为说一句、一偈、一微尘许法，而反更骂辱者，是菩萨波罗夷罪。《梵网经》卷下
【第84句】：【佛心禅语】装缸现场禁止女众入内，由弥光老和尚生前比丘弟子十余人参加。由于时间仓促，条件简陋，装缸过程在彩条布搭建的临时棚内进行。
【第85句】：【禅语人生】缘分是在转角后的再次遇见，是两个人的美丽邂逅。牵手是前世的约定，是两个人的誓言。共度一生是所有人的憧憬，但却是两个人对平凡一生的考验。
【第86句】：一位高人聊及人与动物，曾发这样的感慨：在所有动物中，人虽然最高级，却比多数动物凶残。理由是，人类社会发生过人吃人的事，但在动物世界中，多数动物从不互食同类。
【第87句】：【禅语人生】这样的比附分析看似科学理性，实质上却是对成就的圣者进行纯粹物化的戏论，是唯物化伪科学的“考证成果”，是对佛教神圣成就的亵渎，也是全盘西化解构传统文化的范例。
【第88句】：【文案基地经典禅语】#延参法师中秋开示#用一种随缘的心态，去面对这生活里的得失高低，去经过那些无奈何寂寥，生命的真实也就在这平凡平淡之中，俨然也是生命的生机，见识宽出看，浮云远处散，一双如意眼，人间皆圆满。
【第89句】：当面教子，背后教妻。当面是人，背后是鬼。当着矮人，别说短话。倒持干戈，投人以柄。道路各别，养家一般。得宠思辱，居安思危。得人者昌，夫人者亡。得心应手，意到便成。德行要好，风水甭讨。
【第90句】：净土因缘有三事：一菩萨功德；二众生；三众生功德。三因既净，则得净土。（东晋）鸠摩罗什《注维摩经》卷一
【第91句】：【禅语人生】想买房而买不到的人，不用抱怨房价高，或种种不公平，是自己的福报不够。不用抱怨菜价贵，不用抱怨即使素菜也有种种农药或转基因之类的，福报够了，天天吃有机绿色素菜都没问题。
【第92句】：【禅语人生】要做一个向日葵族，善于发现小幸福，没有太大的野心，容易发现事物好的一面，抗压力耐击打，能随时随地发泄压力，拥有感恩的心，对生活充满热情的阳光天性，嘴角习惯性上扬15度，永远像阳光般灿烂。
【第93句】：人们常说“今日事今日毕”、“自己的事情自己做”，话虽简单，但做起来却很难。人们总能找到各种各样的理由为自己开脱，但结果是不会欺骗人的，到头来欺骗的还不是自己？
【第94句】：一个人去拜访禅师。禅院的门很矮，他没注意，结果碰到了头。禅师对他说，要想不碰到头，就要学会低头。为人处世也是如此。
【第95句】：【佛心禅语】不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。
【第96句】：每个人的一生要经历很多，一颗清净心是不变，喜怒哀乐是随缘，只要把握住了这颗不变的清净心，很多事情都没有那么困惑复杂。不变随缘，随缘不变。物，如此；人，如是；理，亦然。
【第97句】：【禅心佛语】时间总是会过去的，无常的人生，生命都是在不断的流转着。但是每个人的业力还是感受着自己的果报，因此，你要怎样的人生完全在于你的自我如何来改变未来。
【第98句】：远恶习六损财业者：一者耽湎于酒，二者博戏，三者放荡，四者迷于伎乐，五者恶友相得，六者懈堕。《长阿含经》卷十一，《善生经》
【第99句】：【禅心佛语】时间在变，人也在变。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。
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