佛语的文案，人气超高！

【第1句】：佛说：各位住家时，应该祝福众生：知道家本空性，免于受其拖累；你们孝事父母时，应该祝福众生：虔心向佛，护养一切众生；你们与妻子欢聚时，应该祝福众生：平等对待怨家、亲人，永远脱离贪欲、偏执。

【第2句】：此土初祖云：心有所是，必有所非。若贵一物，即被一物惑；若重一物，则被一物惑。信被信惑，不信又成谤。（唐）百丈怀海禅师《百丈怀海禅师文案》

【第3句】：有人寻找最好的生活，找来找去找不着。哦！原来最好的生活总是在生活之外。生活中的局限，无处不在；生活中的不完美，随处可见，生活中的无奈，你无路可寻。生活之外的生活呢？就全凭你的体会、体验、体悟了。有了体会、体验、体悟，最好的生活原不在生活之外，而是在你自己的心中。一觉真法师

【第4句】：【佛心禅语】人感到纠结，…是因为：只从自己的角度和感受去看事看人；只用自己的经验和经历去评判他人；只想让别人知道自己的观点和情绪；没有看到到事情的全相。感到痛苦纠结时，静下心来，放下自己的评判和情绪，了解对方的想法感受，也从第三方的角度看人看事，就会看到全相，事情的全相会让人自由。

【第5句】：【禅语人生】小和尚问师父：母亲让我好好做人，人怎么做？师父答：反省己人，感谢恩人，原谅仇人，帮助苦人，救济穷人，提醒贪人，回避骄人，调伏狂人，启迪愚人，感化恶人，鼓励善人，警策懒人，矫正邪人，点化迷人。诸种善行，即是：好好做人。

【第6句】：【禅心佛语】从养生角度看，饮酒容易使人产生幻觉，失去理智，进而做出一些不合常理的事情来。此外，现代医学认为，酒能麻痹人的大脑神经系统，长期饮酒能使人失去活动能力，还会引发食道炎、胃炎，甚至可导致心、脑、肝等重要器官的损害，进而诱发脑溢血、胃溃疡、心肌梗死、急性胰腺炎、肝癌等严重疾病。

【第7句】：恒愚法师：宽容是一种胸怀，一种睿智，一种面对人生的乐观心态。它能驱散生活中的痛苦和仇恨，它能传播心灵的快乐和微笑。宽容胜产幽默，能减少人生的沉重感，让人生充满快乐和幸福。

【第8句】：【禅心佛语】佛陀教导我们，一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人，因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事，臭死了。没有善德、没有正法的人是“臭死人”。

【第9句】：真正对你好的人，一辈子不会遇到几个，有人为你点亮这个世界的灯，有人拨开你心里的尘。但人与人之间，多一分寸的距离，就容易变成失去联系的荒唐，我们内心越独立，重要的人就越少，你不确定什么时候会失去他们，唯一能做的，就是对那些还留在你身边的人更好，耐守人生的平淡与热闹。

【第10句】：【做人要心善的文案禅语】我们常常会因为相聚而快乐，因为离别而悲伤，其实任何一个人离开我们，生活始终都还在继续，陪伴我们的，除了旁人，还有自然和内心。所以别把所有时间都花在人群里，留一些时间给自己。融入大自然，去感受从容与壮美；倾听内心的声音，去体验宁静的幸福。

【第11句】：真真假假难分解，假者自假真自真。回忆世情般般假，借假修真破迷津。由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。识透人情惊破胆，看穿世间心胆寒。白璧易埋千古恨，黄金难买一身闲。人生究竟归何处，看破放下随万缘。人情是纸张张薄，事事如棋局局新。贫在闹市无人问，富在深山有远亲。

【第12句】：【禅语感悟人生的文案】人生的快乐与悲苦，与得失纠缠，与成败共生。快乐的真谛，多不在得到的欣喜，而在失去后的坦然。再好的东西，你抓得太紧，终会累的。曾经的拥有，要记得感恩；错过的美丽，要懂得放手。当你领略了失去之善，避开了钟情之苦，快乐方至。

【第13句】：【禅心佛语】人生在世莫过于，日出而作，日落而息。辛苦来自于内心，心累大多碍于脸面。一场自己与自己的较量，结局就是如何安心。当你欢喜地接纳生活所给予的一切，那些所谓的酸甜苦辣、世态炎凉，不过是云烟一片，只不过是让你深深地理解生活所有的冷和暖，伤过痛过，悲过喜过，淡然而过，一种经历，一种收获。

【第14句】：不要埋怨别人让你失望了。只要心中有爱，看世界的眼睛才会纯净，人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

【第15句】：【禅心佛语】从容是一种自由。从容是人生主体的自我解放，是由必然王国向自由王国的不断迈进。说到从容，我们自然而然就会说到“从容不迫”。由此可见，从容是在“迫”（急迫、紧迫、压迫、强迫等）的情形下的一种不屈不就、不昏不乱、不慌不急、镇定自若、安之若素、稳如泰山的心理素质和精神状态。

【第16句】：【禅心佛语】人这一生，有梦想不难，要逆风而飞，绝不简单。有时候，前进不得，倒退不得，只能待在那儿，忍耐着面对。人生进退是常事，想要成功，关键在于能不能“熬”得住。所谓“熬”，是不轻易放弃，不轻易改变，是欢喜中持一份凝重，悲哀时多留一丝希望；是对生活的负责任，是谨慎对待每一个属于自己的日子。

【第17句】：【一日一禅】闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事？是否常被环境、被人影响？是否常为小事生气？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结。若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

【第18句】：人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿别人，做为这个世界上的匆匆行者，每一段人生，都赋予我们对生命的不同理解，也许我们走的并不完美，但也在努力绽放，也许会有迷失，但不要抱怨，没有路可以重走，没有人可以重来。

【第19句】：【禅心佛语】话不用多，受用为重；事不用杂，专精为要。人多不见得好，事多不见得坏。心中有障碍，人生有阻碍；障碍本来无，只因自心起。无自尊心作祟，便能自然呈现；无得失心作怪，便可心平气和。消除瞋恨的方式，就是心怀感恩；除去不满的良药，便是将心比心。做好每件事，便是有心；善待每个人，便是有道。

【第20句】：【禅心佛语】佛教的功德是弃绝恶行。当我们戒恶时，就不再继续造业了。没有苦时，就有平静。平静的心是清洁的心，无瞋、清明。所以佛说：心清净，是世上最高的功德。

【第21句】：人这么一辈子，年轻时所受的苦不是苦，都不过是一块跳板。人在跳板上，最难的不是跳下来那一刻，而是跳下来之前，心里的挣扎、犹豫、无助和患得患失，根本无法向别人倾诉。我们以为跳不过去了，闭上眼睛，鼓起勇气，却跳过了。

【第22句】：【禅心佛语】人的修行——就是不断的反省自己，修正自己。人要活到老修行到老，修行：修身、养性，身净、心静，安然、轻松。人生的幸福莫过于修行，修行的过程，才是真正幸福的过程，才是人生幸福的最高境界。

【第23句】：【禅心佛语】人活一世，站的地方越高，落下的就越快，这也是物极必反的一个最终的理论。而其中更多体现的是“有用”在世间所占据的地位和最后的归宿。世俗往往如此，把世人所有的以为“有用”推向了深渊，而如果我们没有贪欲、没有虚荣、没有浮华。那么就会很好的“无用”的生活在这个世界上。

【第24句】：专注于自己的内心，才能把人生看得更清楚。很多时候，不是生活欺骗了我们，而是我们误解了命运。人生的每一次选择，都要付出相应的代价，只看你愿不愿意、舍不舍得。凡事有因必有果，不同的选择，成就不同的人生。如果你不明白自己想要的究竟是什么，就会被事物的表面所迷惑，从而做出错误的选择。

【第25句】：【禅心佛语】人的身体就像一个小宇宙，身体的每一个小部分里生活着很多其他生命体，“你”只不过是这些生命体的国王，因为你福报大，掌握着这个身体。

【第26句】：【佛心禅语】【道德经上善若水】【第1句】：你高，我便退去，决不淹没你的优长；【第2句】：你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；【第3句】：你动，我便随行，决不撇下你的孤单；【第4句】：你静，我便长守，决不打扰你的安宁；【第5句】：你热，我便清凉，决不激化你的沸腾；【第6句】：你冷，我便沸腾，决不漠视你的寒冷。

【第27句】：【佛心禅语】若能体认到贪欲会导致白私自利、贪婪无穷，并堕饿鬼道；嗔恨会导致害人害己、充满仇人，并堕地狱道；邪见会导致毁灭善根、愚昧无知，并堕畜生道，我们就能放得下贪欲、嗔恨及邪见。佛经云：“杀生之上无他罪，十不善中邪见重。”首先放下杀生与邪见。以关爱生命来放下杀生，以闻思佛法去放下邪见。

【第28句】：长久以来，我们的思维都进入了误区，总觉得执着是好的，坚持是好的，百折不挠是最好的，要想达到目的，这是最好的“捷径”了：只要执着、坚持、百折不挠，就一定能实现“1+1》2”，奋斗和成功之间可以直接划等号。

【第29句】：【佛心禅语】禅举药毒同性，一个答案，用在此人是药，用在他人是毒；一种说法，放在此时是药，放在他时是毒。也因此，禅从不提供一个固定答案，它强调解套的关键还在你自己。

【第30句】：【禅心佛语】世间没有美丽的天使，只有善良的女人。女人善良就是天使，善良是女人天然的母爱体现。没有不能在一起生活的两个人，只有靠不拢的两颗心。

【第31句】：爱情，有时是甜蜜的，有时是酸辣的，有时候是苦涩的，你说它是什么滋味，谁都不会明明白白告诉你，唯独只有亲身深爱过，你才会明白那种滋味，好像很深刻，又好像很简单。你热恋的时候，你连看乌云都是一种诗意；可是，当你失恋了，你才会发现世界上一切都是暗然无味的。

【第32句】：【禅心佛语】得到的要珍惜；失去的就放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。执着什么，什么就是你的负担，甚至是一种苦楚，计较得太多就成了一种羁绊，迷失太久便成了一种痛苦。放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活，学会随缘。有道是，人生无悔便是道，人生无怨便是德。

【第33句】：【关于心静的禅语】成长的很大一部分，是接受。接受分道扬镳，接受世事无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感，接受自己的缺点。然后发自内心地去改变，找到一个平衡点。跟世界相处，首先是和自己相处。天黑开盏灯，落雨带把伞，难过先难过，但也不作死。

【第34句】：【禅语佛心】恒静法师：生活中会遭遇许多的尴尬和痛苦，会让我们陷入深深的思考，其实最大的痛苦就是我们在继续思考着痛苦，许多的烦恼皆因自我的执着，而让那些轻描淡写的烦恼，造成了深深的伤害，不是烦恼有多么高明，而是我们自己紧紧咬住不放，不是生活咬疼了谁，而是我们把幽默活错了味道。

【第35句】：【禅心佛语】佛教微博：有希望的人，是对命运不屈服的人，总会给自己一个希望：没有什么大不了，明天还要很多的希望，总是给自己一个活着的理由和希望。但是人世间总是有很多懦弱的人，用泪水、埋怨去面对命运，结果那些悲观消极的思想只是让自己的命运更加灰暗。人生啊，来也一笑，归也一笑。

【第36句】：【以禅者的慧眼看世界万里无云】以禅者的慧眼看世界，触目都是菩萨。水月相忘浑然一体，珠光交映圆融无碍，饥餐困眠天天都是好日子，山石点头处处充满情和意。翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。千江有水千江月，万里无云万里天。

【第37句】：尘世，活着就是面对；现实，活着，就是拼搏。坦然释怀吧，一路行走，一路采撷，悲欢离合，无非是生命厚重的旋律；冷暖寒凉，无非是上天恩赐的财富。生活没有永远的象牙塔，你可以是高傲的公主，你也可能沦为普通的凡人。

【第38句】：【禅语人生】要想保护自己，就必须保护这念心。一般人不了解这个道理，到处去求神、求平安，真的有神可以保护你吗？没办法。只有自己保护自己这念心，才是最平安的。俗话说：“但求心中无愧，何需门上有神？”只要心当中无愧，不贪、不瞋、不痴，具足慈悲喜舍，走到哪里都是净土，心净则佛土净。

【第39句】：【一日禅语早安】没有不会谢的花，没有不会退的浪，没有不会暗的光，你在烦恼什么呢？只有懂得生活的人，才能领略到腊梅的清馨；只有懂得关爱的人，才能感受到生命的美丽；只有经过不懈努力的人，才深深知道幸福来之不易。愿你在生活中，丢弃烦恼，保持向上的激情，以儒雅之风度来笑对人生。

【第40句】：人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。避免心碎最好的办法，就是假装自己没有心。人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。

【第41句】：【禅语人生】心是一块田，种什么，得什么。如果你心里是快乐的种子，那么长出来的一定是笑容。如果你心里是痛苦的种子，那么长出来的一定是忧伤。如果你心里是恨的种子，那么长出来的一定是怨恨。如果你心里充满爱，那么长出来的一定是宽容。如果你心里有邪恶，那么长出来的一定是黑暗。

【第42句】：有时我们处在好环境中，却不知道珍惜它，只觉得“我不负人，人人却负我”；换个环境后，因受到另一种人事的磨练，才体悟到当初的人事并不比目前的差啊！为什么在那里我感到痛苦，换到这里我还是痛苦呢？

【第43句】：【禅心佛语】当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。

【第44句】：【佛家静心禅语】人非圣贤，孰能无过?过而改之，善莫大焉。关键是悔悟。可悲的是，在人生之途上误入迷途而执迷不悟，或将错就错，或一意孤行，结果欲盖弥彰，走向更深的罪恶。吾日三省乎吾身，是人生完善的哲学，省而悟。

【第45句】：时光如风，穿尘而过，总是轻易的带走一场花事，凋零许多过往。无论多么美丽的容颜，多么绚烂的生命，多么美好的遇见，在时光面前都是如此卑微、脆弱，都只能在时光的霜刀雪剑下弃械投降。

【第46句】：【禅心佛语】其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。

【第47句】：【佛心禅语】★人生在世，不会永远一帆风顺，有进有退，有荣有辱，有升有降，有高潮也有低谷。如果认识到了平淡是真的道理，在任何时候就能保持心理平衡，做出明智的选择。人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬。

【第48句】：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜布施时，以慧方便力故，能具足檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、孱提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一，序品

【第49句】：【禅心佛语】好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意，人可以不美丽，但要健康，人可以不伟大，但要快乐，人可以不完美，但要追求，把工作当享受，你就会竭尽全力，把生活当乐趣，你就会满怀信心，把读书当成长，你就会勤奋努力，把奉献当快乐，你就会慷慨助人。

【第50句】：【禅心佛语】当我们跟自己的缺点、不足，跟生命中的苦难合为一体的时候（当我们接受一切的时候，就和它合为一体了），生命就安祥了。缺点虽然还在，但是它已经不太妨碍我们了；恶习虽然还在，但它已经不太伤害我们了；自卑苦难还在，但它已经不太让我们痛苦了，所以接受对我们的生命非常重要。

【第51句】：【禅心佛语】好习惯的力量：【第1句】：相信你自己：不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。【第2句】：比别人多做一点：没有一个人的才华是与生俱来的。在成功的道路上，除了勤奋，是没有任何捷径可走的，在每个成功者的身上，都可以看到勤劳的好习惯。

【第52句】：【禅语感悟人生的文案】生活在这个充满物欲和浮躁的时代，处处充满了攀比。可是，无论我们拥有多少，都永远得不到真正的幸福，因为，当我们满足了一个欲求，新的欲望便立刻又产生了。人生之中的大部分痛苦烦恼，都是由我们难断的欲望和虚荣所产生。事实上，幸福，不是活成别人那样，而是能够听从自己的内心生活。

【第53句】：【禅心佛语】当下不能呈现西方极乐世界的最大原因，在于我们的内心被贪嗔痴烦恼所遮止。因此从初次进入佛门乃至今天，我们所做的每一件善事都应起到对治烦恼的作用，若不能调伏内心，西方极乐世界对我们而言，仍旧非常遥远。

【第54句】：修行，就是修炼一颗感恩的心。人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒；感激失败让你接近了真理；感激失去让你懂得了珍惜；感激生命给予你能量；感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。

【第55句】：【禅语人生】幸福到底是什么？许多人都在问，其实得到幸福很简单。星云大师说听一听自己内心的声音，扔掉那些对自己来说十分奢侈的梦想和追求，那么，你就被幸福包围了。

【第56句】：人们来到这个世界之时不曾带来什么，去时也带不走什么。佛看见众生在苦海里挣扎、追逐，就泪水涟涟，悲从中来，他教我们一切随缘；看见众生欢欣的生活，就慈爱温和，和和气气，教我们惜缘、惜生，安享生命之乐。于人生际遇看得淡，守得定，惜缘，随缘，得生之乐趣，生之自在。

【第57句】：【禅心佛语】世间沉浮一百年，有人辛苦有人甜，刀口抢得雪花糖，一根绳上论长短，都是痴人，结局何须说穿。笑便随他笑，嫌且任他嫌，前世愿做水牯牛，受些委屈不为难。动时疯叉叉，静时傻颠颠，自有明月做知音，聪明糊涂不相干。

【第58句】：【修心禅悟】忍让不是窝囊，而是成熟后的一份豁达。退后，不是没用，而是遇事后的一种达观。逞一时之快，往往并不能解决根本问题，随之而来的冲动常常伴随着暴力与血腥。成熟不在年纪，而在心境。有的人活了一辈子，却始终不明白如此简单的道理。

【第59句】：人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。在顺境的时候，想着去善待他人。己顺，示人以平和；己达，示人以谦恭；己喜，示人以沉静。

【第60句】：生命太短，我们都没时间自怜，也是没时间妒忌。能够做的，是找一个静静的地方，让自己静静的思考，明白该如何做，才能够不让珍贵的东西，重要的人再次失去，明白该如何做，同样的错误不会再次发生。从中吸取经验，吸取力量，继续坚定的前行，寻找喜欢的东西，碰到真爱的人，去做正确的事。

【第61句】：【禅心佛语】富有从布施来；长寿从持戒来；端正从忍辱来；性格安稳从禅定来；聪慧从修法慧来；声音动听从歌咏三宝来；健康从慈悲心来；高大从对人恭敬中来；矮小从傲慢来；丑陋从生气怨恨来；无知从不学来；人爱从爱人来。施与报如影随形，心是什么，你即得什么。

【第62句】：【禅心佛语】豁达是生存的艺术。能够百折不挠，重新奋起是豁达，不畏讥讽、打击、陷害，义无反顾走自己的路，是豁达；勇于承认别人的长处，善于发现和调整自己的短处，是豁达。

【第63句】：【佛言禅语受用一生】世界上最遥远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最遥远的距离，不是树枝无法在风中相依，而是相互了望的星星，却永远没有交汇的轨迹。

【第64句】：恒诲法师：心灵有家，生命才有路。我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达；学会独处的人，心智才能够成熟；学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实豁达。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处，让内心更强大。

【第65句】：过去已成虚幻，不用牵挂；未来尚为梦想，不必担忧；踏实于现在、把握现在，就与过去和未来同在。生命是最宝贵的财富，人只要还有一口气在，就有无限的希望。善用时间，在心灵的安定和谐中，把握当下每一刻，就能走向精彩的明天。

【第66句】：【佛心禅语】做任何事，不要人为的复杂化，一旦复杂化，就会影响你作出决定。人的一生，不知要作出多少决定，如果瞻前顾后，往往一事无成。

【第67句】：【佛禅文案】人的一生是修来的。佛陀说：善因善果，恶因恶果。我们能看到的是：昨天，今天和明天的发生。我们不能看到的是：前世，今生和来世的发生，但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续，心相续中记录着一切，观照自己的言行，做善良的事，说善良的话，做个善良的使者。轮回中，终收获一份究竟的快乐。

【第68句】：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。

【第69句】：我们并不需要通过算命来询问将来死后F{己会去往哪里，也没有必要寻求圣者以神通来观察我们将投胎何方。、死后的去向，取决于当下是造恶业还是行善业；死后投胎何处，取决于心中生起恶念还是善念。据佛经所说：嗔恚投生地狱；吝啬投生恶鬼；愚痴投生畜生；贪欲投生人道；嫉妒投生修罗；我慢投生天道。

【第70句】：生气，在佛法中被称作“嗔”。佛家言：“嗔是心中火，能烧功德林。”佛家言：“一念嗔心起，八万障门开。”可见，无法控制嗔怒，就很可能招来弥天大祸。

【第71句】：【禅心佛语】人生的十二种财富：积极的精神态度；良好的体格；人际关系的和谐；脱离恐惧；未来成功的希望；信念的容量；与人分享自己的幸福的愿望；热爱自己的工作；对所有的事物有开放的内心；严于自律；理解人的能力；经济保障。

【第72句】：【禅心佛语】何谓正道。说无端绪。无造无作。虚无所有。无所从生。无行无得。自然如也。是谓正道。何谓善权。变化无方。或出或处。随类而入。与为因缘。时宜而说。不合章句。是化度之。是谓善权。何谓至教。指示罪福。作是得是皆行所致。无横与者。其事明白。是谓至教。

【第73句】：【佛心禅语】平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生与自然环境的利益是平等的。

【第74句】：自然是功名的清新剂。人活着要顺其自然，不受外界环境的任何影响。过于倚重外物与环境只会让人充满烦恼，无从解脱。古人说：“天下本无事，庸人自扰之。”的确，天底下大多数烦恼其实都是自找的，解脱本是多此一举。

【第75句】：【生活哲理】我常研究，怨人是苦海。怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？管人是地狱，管一分，别人恨一分；管十分，别人恨十分，不是地狱是什么？必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。度人的就是神，能成人的就是佛。

【第76句】：【禅语人生】一个中心：以健康为中心。两个基本点：糊涂一点，本真一点。三个忘记：忘记年龄，忘记名利，忘记忧愁。四个有：有个老伴，有个安乐窝，有点小钱，有几个好友。

【第77句】：【每日一禅语】恒秋：生命的经过，也就在这迷惑与洒脱中，活出一种心态的取舍，没有谁能避免悲伤与烦恼，心平气和的去面对，原来的坎坷不平也就化作平坦宽阔，用一种迷惑和烦恼去分别，这个世界就会障碍重重，失去方向。

【第78句】：【心念改变，法界转变】因为无始劫来的习气，放纵恶念，所以在处理事情时，会遇到层出不穷的障碍。唯有透过不断地觉察、觉照，转变心念，才可改变这样的命运；而改变要从日常生活做起，学习用佛法的道理来应对一切。

【第79句】：给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。

【第80句】：【禅心佛语】生活并不完美，甚至有点残酷。你想要的得不到，不想分离的却成永别，你也无法决定下一段旅途遇见的是好事还是坏事。但我们你能决定面对它们的态度。你看这个世界的角度，决定了这个世界给你的温度。

【第81句】：时间回不到开始的地方。对于已经错过的人事，不用再试着去挽留，走了就走了，即使回来，也已经不是从前。谁能保证那本该是属于你的？有些东西原本就是让你牵挂，而不是获取的。对于得到，我们都应该充满感激，感恩让我们学会珍惜，珍惜让我们时时幸福。心若平常，得失都是云烟.

【第82句】：【禅语人生】修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

【第83句】：【禅语人生】一心理学家说过：作为孩子，如果她有福分有一个真正的女性的母亲，她亦会受了她的教诲，在生命初步即懂得何谓毫无保留而不求酬报的爱。在母爱之中，她幼年便知道人间并不完全是敌害的；凡是乐观主义者，虽然经过失败与忧患，而自始至终抱着信赖人生的态度的人们，往往都是由一个温良的母亲教养出来的。

【第84句】：【禅心佛语】南先生从此悟到，一个人看花正如庄子所说：“与天地精神相往来。”不只是看花，乃至看树、看草、看虚无的天空，甚至看一堆牛粪，都是借助天地间的光能，关键不在看什么，而在于怎么看。

【第85句】：【佛心禅语】阿罗汉有三层意思。一杀贼，是消灭烦恼之贼。二无生，是证得不生不灭之涅槃，不再生死轮回。三应供，具足人天供养的德行。阿罗汉住持正法，是人间最胜的福田，我们应该礼敬。

【第86句】：【关于清心的禅语】生活有朝气，活得畅畅快快，工作讲求效率，做得踏踏实实。以爱心待人，以磊落的心胸接物，则人生到处充满了真善美。稻穗结得越饱满，越往下垂，一个人越有成就，越虚怀若谷。

【第87句】：做人行事当论是非，不论利害。肯于舍己为人的人，为正义、为真理，抱着“我不入地狱，谁入地狱”的想法，服务大众、造福人类，这样的人才堪称品德高尚。

【第88句】：人生的痛苦，源于活得太清楚。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其实就是取舍的能力和过滤的能力。当一个人去专注做事的时候，他就是会忘记自己。

【第89句】：【做人要心善的文案禅语】文字终究是点滴，念想，且沧桑。执笔也只是心路的悲与喜，或回忆，或感慨，别无它意。经年过后，仍浅笑若梦，红尘只是回眸一笑，仅此而已。

【第90句】：【禅心佛语】释怀也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，使我们能够与他人和睦相处。释怀，是一种看不见的幸福。释怀更是一种财富，拥有释怀，就拥有一颗善良、真诚的心。遗忘别人的“不好”，铭记别人的“好”。当对别人释怀之时，即是对自己的释怀。

【第91句】：【禅心佛语】人生最可贵的事就是“结善缘”，佛法所说的“缘”是很微妙的东西，有时候一句好话就能给我们的人生广结善缘，成就大好的功德。

【第92句】：【禅语感悟人生的文案】似水的人生，温柔中而显刚毅，从容而不致懦弱，豪放而不显冲动，柔情中尽显缠绵，豪放中热情奔放。水是温柔的，但也是坚忍的，水滴石穿。一滴滴小小的水滴，居然能穿透石头，这需要多么大的毅力。水有确切的方向，它不会为任何事而停留，它只接受大海的召唤。

【第93句】：【心灵禅语】所有的路，无论主动抑或被动，都是你选择的，某段时期的人生，只有一种味道，内心再苦，再羡慕他人，你都只能沉浸在这种味道里，要么麻木沉沦，要么振作自救。也许有人会说，我真的没有选择，其实路有千万条，任何时候都不是华山一条道。该扛起时，别推卸责任，别轻易把抱怨养成习惯，把悔恨视为当然。

【第94句】：【禅心佛语】面临诸多问题，如果只看把希望寄托在别人身上，那我们有时是会绝望的；如果一切从心开始、一切从我开始、一切从当下开始，多一分承担的精神，时时照顾自己的脚下，做本分事，我们将永远生活在希望中。

【第95句】：【禅心佛语】风再大，也会停；雨再大，也会歇；喜再狂，也会散；悲再痛，也会淡。日子虽不尽如人意，终究还是要过，既然哭着也是过，笑着也是过，何不笑着过呢。

【第96句】：【禅心佛语】三曰读书求“活”。黄金非宝书为宝，至乐无如读书。有书真富贵，无病大神仙。尽信书，不如无书。读书贵在学以致用，活学活用。以天地万物为师，勤学不辍，自强不息。迷时师渡，悟时自渡。书本所获，实践所得，内化思维理念，外化行为方式，入心入脑，受用终生。

【第97句】：至理绝言，教是语词，实不是道。道本无言，言说是妄。若夜梦见楼阁宫殿象马之属，及树木丛林池亭如是等相，不得起一念乐着，尽是托生之处，切须在意。——《达摩大师血脉论》

【第98句】：其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。

【第99句】：【古贤文教儿经37-8】起了大田种些菜，萝卜白菜半年程。苦荞莫和甜荞种，大麦须跟小麦耘。田垄茅柴浅浅砍，多留脚根好翻生。庄稼收完无事干，些小生意做几分。莫夸家财有万贯，从来坐吃山也崩。自古成人不自在，自在到老不成人。吩咐儿童多捡粪，积粪犹如聚黄金。钱粮本是皇上要，多多少少早还清。