网红空间的佛语禅心文案

【第1句】：人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。出于本能，人在极力远离痛苦，追求快乐。如果说光阴分为黑暗和光明，那么人的一生，其实就是一颗找寻快乐的心穿行在黑暗与光明交正确的时光隧道，因此，追求人生的快乐没有捷径，却有智慧的路径，善用心者得之。

【第2句】：【禅语人生】一个大乘修行人要时刻观察自己的发心，为什么而修行?假如为了一切众生的解脱成就，哪怕下地狱也在所不惜，就是上士道的发心；为了自他一切众生共同成就佛果，这是中士道的发心；为了度化众生，自己先成就解脱，那是下士道的发心。每个修行人要观察自己的发心，真正发上士道的心而修学佛法。

【第3句】：越是不能放下，越是容易失去；越想牢牢抓住，越是正在消失。越想拥有，往往不属于你；越想把握，往往已经失去。越是看重，越得不到；越是在乎，越抓不住。那些想要的东西，大多都不在你身边。人生总是在追逐中不断修行，在得失中不断感悟。只有懂得放下，才能把握当下。

【第4句】：【生活感悟】《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。一首诗偈说的好：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。心外无佛，自己纯真的本性就是佛。心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。活自然就安稳祥和、幸福快乐。

【第5句】：让心缓一缓，能让人生变得更加睿智。心缓了，气平了，人就会进入一种宁静的状态。此时回首走过的路，总结经验，分析得失，吾日三省吾身，日积月累，既是修为，更是添智。正所谓宁静方能致远。

【第6句】：【禅心佛语】每个人都有很多美好的愿望，就像墙那边的一堆金子。但人生不可能一帆风顺，你的愿望越大，你的阻力就越大，关键你是知难而退还是知难而进，你能否超越你眼前这堵“墙”——你自己。不能突破自己，你永远会感觉处处坎坷、困难重重；能够超越自己，外在的困难就会变成历练、成长的助缘。

【第7句】：不适合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的脚；打电话对方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人会第一时间打来；搬走的餐厅，就不要大老远过去吃了，你的时间不能一直花在追随的路上。所有人和事，自己问心无愧就好，不是你的也别强求，反正离去的，都是风景，留下的，才是人生。

【第8句】：【佛心禅语】禅，讲究的是顿悟本心，彻见自性。而世人往往难逃色、欲、利的诱惑，徘徊左右，妄失自性。禅启发了凡人的自性，解开我们观人、观事、观物、观境、观理、观心的真心自在。

【第9句】：【禅语人生】幸福人生需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，真正属于你的，只有活生生的现在，只有握住现在，才有可能掌控自己的命运。相信自己，相信未来，做好今天的你，才能成就明天的你，因未来的命运是由无数个当下造就的。

【第10句】：【禅心佛语】痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒绝接纳、害怕恐惧那个事件发生。脱离痛苦唯一的方式就是从容面对，放下抗拒，接纳痛苦，与痛苦共处。

【第11句】：人都有惯性思维，爱用常规的方式来思考问题和处理事情，久而久之，就养成了根深蒂固的惯性思维，而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。

【第12句】：【佛心禅语】※不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。

【第13句】：【心计学故事97】蚂蚁到泉水旁喝水，不幸被急流冲走。快淹死时，鸽子看见，连忙折断一根树枝扔到水里，蚂蚁爬上去，脱离了危险。后来，一个捕鸟人走来，用粘竿捕捉那只鸽子。蚂蚁见了，便咬了捕鸟人的脚一口。捕鸟人痛得丢下粘竿，鸽子立即惊跑了。启示：施恩他人，惠泽自己。动物都能如此何况人呢？

【第14句】：【禅心佛语】学佛成佛，普度众生是人生头等大事，然大事又从小事，简单事做起，一个人天天做简单的事、并且做好，就是不简单的事，也是不简单的人。自古道：大事靠智慧，小事看德性，不大不小是耐性。

【第15句】：【禅心佛语】可是圣人先哲的话有多少人能去思索肯去相信肯去实践呢，人们更习惯于在惯性下生活，能横截惯性的人是真的智者和勇士，茫茫人海啊，有多少人想要认清这浮华背后的生命真相呢。

【第16句】：【佛心禅语】无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说：“最好的放生就是做到吃素。”放生其实就是无畏布施。

【第17句】：【佛心禅语】参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。保持一颗清净纯洁的心，其道理也是一样。我们的生活环境像瓶里的水，我们就是花。唯有不停净化我们的身心，变化我们的气质，并且不断的忏悔、检讨，改进陋习、缺点，才能不断吸收到大自然的粮食。

【第18句】：人生应当这样过：用前半生的时间去得到一些东西，再用后半生的时间一件件失去。一定要留一些时间给失去。抛物线是最美的，自由落体的闭幕，那才是一个瓜熟蒂落。我只想劝你放慢脚步，劝你歇一歇，劝你温存片刻。你是抓得太多，面目才不觉狞狰起来。

【第19句】：【佛心禅语】六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。智慧不但得到身心F{在，还能养成保持觉知。

【第20句】：淡如菊，是一种境界，是一种温婉如玉，闲看风云的姿态，是一种清透优雅的水质般皎洁的灵慧。菊花是隐士的象征，它高洁闲雅，平和冲淡，极似南山忘机之士，陶然闲适，无争于碌碌红尘！

【第21句】：【佛心禅语】不要每天问自己我修的对吗？我修到什么程度了？我今生能开悟成佛吗？我今生不可能证到我的上师果位，每天都被希望和恐惧折磨，内心从未宁静专注过，这不是一个修行人所为的。

【第22句】：【佛心禅语】不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐。

【第23句】：【禅语人生】有时候，人所需要的是真正的绝望。真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠任何人，得到快乐。它让你谦卑，让你只能返回自己的内心。绝望不是气馁，它只是“命运的归命运，自己的归自己”这样一种事实求是的态度。就是说，它是自由。

【第24句】：遇到一件事，如果你喜欢，那么享受它；不喜欢，那么避开它。做一个简单的人，有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄。宠辱不惊，也会大笑，也会打闹，心，却静如水，淡定安逸。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

【第25句】：【禅心佛语】什么是年轻的心？不是在70岁时仍然拒绝老去，而是在年轻的时候，有年轻的新鲜和热情，在年华老去的时候，也能坦然地接受渐密的鱼尾纹、松弛的肌肤，并有着当得起这年纪、配得起这岁月的气度和丰富，这就是“优雅地老去”。

【第26句】：【禅心佛语】生活这的挑剔和失落是命运的一种衰萎，你没有碍任何人的眼，其实是伤了自己的脸，我们有时候需要容忍自己几分弱点，但是我们确实要堤防对自己生活的损害和摧毁，心头烦恼的纷争，已经让人累的心口疼，担待不起的疑难杂症或者是闲恼闲病，如果是塌了人生，不必再怨西风。

【第27句】：自见断十恶道，念十善道已，便生欢悦；生欢悦已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自觉乐；身觉乐已，便得一一心。《中阿含经》卷四，《波罗牢经》

【第28句】：【佛心禅语】自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

【第29句】：【禅心佛语】忙碌里，谁都有难处，现实中，谁都有苦楚，人生，总有太多的纠结，让我们无助；总有太多的奈何，让我们无可。所以，有些事，可以认真，但不要较真，心若轻松，路才顺当。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。

【第30句】：我们的人生中，充满着喜怒哀乐、悲欢离合、起伏不定。这些现象对每个人来说，虽然都是实实在在的，但它并不是究竟真相。只有通达了一切本来无“我”，才会明白人生到底是什么，才会拥有一种超越的人生。

【第31句】：【禅语人生】我们拖着一个亚健康的肉体和如此脆弱的心理状态，却要去面对这么复杂的人际关系和高压生活，如果没有精神的特殊力量和训练，很难感到幸福，因此，我们很有必要去读一读佛陀的书籍。

【第32句】：【禅心佛语】人们常常开玩笑说，别用别人的错误惩罚自己，然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨，其实这种恨是对自己的束缚，你恨他与否对他并无影响，但恨却在你心里，所以剔除对别人的恨实际上是剔除自己心中的恨。

【第33句】：【禅心佛语】你发的是菩提心，还是出离心呢?假若你发的是出离心，这是小乘的发心；假若你发菩提心，那才是大乘的发心，才能称得上大乘行者。

【第34句】：【佛语摘抄精选】迷人既贪存日虚荣虚利，此乃有中之空也，又贪殁后虚名虚利，此乃空中之空也。皆由自执为我不悟。“我”是虚妄幻累之根本，孰能思之？（《法藏碎金录》）

【第35句】：恒东法师：生活中，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺心的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们渡过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。

【第36句】：应该心无牵挂的活在这一刻。没有必须做的事，也无事不可做，没有想玩的，也没有不可玩的。远离一切是非，才可以不论发生什么，或什么都没有发生，皆无所谓，故亦无烦恼。只有这种超越的境界，才是发生什么都不能影响的。

【第37句】：佛法有“万法归一”之说，日子要一天一天地过，路要一步一步地走，事情要一件一件地做，人生就是这样简单，把“一”做好即可，何必为无限的时空烦恼呢？

【第38句】：【亲子关系13戒】一戒过度保护；二戒过分宠爱；三戒拔苗助长；四戒过分专制；五戒脸孔严厉；六戒忽略孩子优点；七戒忽略孩子说话；八戒嘲笑挑剔；九戒无益的唠叨；十戒乱发脾气；十一戒低估孩子的能力；十二戒以偏概全；十三戒对孩子漠不关心。

【第39句】：【关于清心的禅语】人性中的大智何其多，但能在淡泊中体悟出真滋味，在寂寞中参悟坦荡，不跟流于世俗而变化，有所欲有所求，随性而始，随性而终，淡泊中求甚解，寂寞中求坦途，所以淡泊是理性，寂寞是心性，它是人性中的至高境界，唯有透彻者能深刻体会其中深意。

【第40句】：【心静禅语】粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！

【第41句】：【佛家禅语人生】人生苦短，别去赶时间。有些事，轻轻的放下，你未必也就不是轻松。有些小事，想多了也就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。

【第42句】：【禅心佛语】抿一口清茶，让人生的毒素融化。如果世界满是幸福，人生的意义也许会变成寻找痛苦。我们生活的世界，幸福大量缺货。人在江湖漂，哪能不挨刀。生活的毒素到处蔓延，我们只好自己解毒。那些忧伤的念头，那些失落的表情，那些看不见的希望，只有在你的心宁静下来，淡然地面对时，才会烟消云散。

【第43句】：【佛心禅语】不要忙个不停，每天应该有些闲暇面对自己。了解自己，学会和自己相处，才是人生的头等大事。我们忙惯了，总觉得不做些什么是在浪费生命。其实，无谓的忙碌才是对宝贵人生最大的浪费。

【第44句】：【禅心佛语】当你的快乐是建立在他人或者外界的事物上时，假如外界能够满足你的要求，你会感到快乐。但是，外界毕竟不是操纵在你自己的手里，因而满足和快乐也就不是操纵在你的手里，所以生命的自由也就因此大大地打了折扣。

【第45句】：【禅语感悟人生的文案】许多事认真就输了，但是不认真连赢的可能都没有。有些东西，不管对错总得先迈出一步试试，也许是万劫不复，但也可能是柳暗花明，不试就真的没有任何可能了。这个世界根本就没有正确的选择，唯有拼命努力，让自己的选择变得正确。不试，就真的没有任何可能。

【第46句】：【圣经文案】416弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。(腓4:8)

【第47句】：烦恼的根源，其实就是我执的根源，所有的痛苦都来自于一种自我和世界的分别，甚至是虚妄。人生既然是一场路过，也可以理解为是一种徜徉，春来百花开，秋至叶飘零，用一种安静自在、坦然自然的心态，双手摊开是平常，万事看去无风波，生活也就成了一场淡淡的接受、欣慰的平静。

【第48句】：【禅语】尽量友善地对待陌生人，万一遇到小摩擦，微笑平和地化解然后快速离开。因为你永远不知道，他们中的哪一个，是心里堆满了愤怒、失望、偏见与傲慢等负面情绪，随时准备把垃圾倒在你身上的垃圾人。你更不知道，他们中的哪一个，是装满了怒气和暴戾，随时可能爆炸的汽油桶。

【第49句】：【每日一禅语净美心灵】我们的幸福和快乐，需要在生活中慢慢感受，用心体会，而不是靠别人的赞誉和认可编织而成的。别人的掌声背后，站的往往是一个孤独、寂寞的自己。没有一个人把自己活成别人的样子，还可以得到真正的快乐。不管我们是谁，我们都需要为自己而活。不要去羡慕和抄袭别人，不要变成别人的复制品。

【第50句】：【佛系禅语】改变能改变的，接受不能改变的。一个贪得无厌的人，即使拥有再多的财富、再高的地位，总是不满足，生活没有幸福感；而知足者，却能在极为简单的物质条件中，得到满足和快乐。一首歌的词唱得好：知足为福，无欲则怡。德比于高，欲比于低。廉者乐乐，贪者戚戚。智者悟之，不以物役。

【第51句】：【禅心佛语】对于真正的修行人来讲，钱财少一点比较好，钱财多了，心容易散乱，经常产生痛苦，从而耽误修行。若一点钱财都没有，也很苦恼。戒律里面讲，应发愿过中等生活，不堕两边。

【第52句】：【佛心禅语】这位大绅士非常诚恳，再三请求，必须供养，弟子也从旁边劝请，印光大师说“安在外间的客厅里吧。那里时常来人，让大家一齐暖和，外间的空气暖了，这间的空气也会变暖。”

【第53句】：一个人的惯性就是一个人的特质所在，也即障碍所在。顺则凡，逆则仙，顺着习气走的就是凡夫，凡夫皆有定数。能逆而行之的才是佛，佛是已觉悟的人，命由自己决定。

【第54句】：【得过歌】得过且过，多惜福，少惹祸；石家豪势倾苍天，项楚乌江竟难度，何如陶潜抚孤松，醉来闲向北窗卧。世事到头终坎坷，快意终须有折挫，得过且过！

【第55句】：【哲理禅语】心中没有过分的贪求，自然苦就少；口里不说多余的话，自然祸就少；腹内的食物能减少，自然病就少；思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃！

【第56句】：【禅心佛语】人生，该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明。人生，该干的要干，该退的要退，是一种睿智。人生，该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。

【第57句】：机关算尽赚来广厦千幢，不过眠一席之地，耗心竭智争得钟鸣鼎食，无非食一日三餐。不要忙个不停，每天应该有些闲暇面对自己，了解自己，学会和自己相处，才是人生的大事！无谓的忙碌是对宝贵人生最大的浪费。

【第58句】：香花不一定好看，会说不一定能干。走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。人前若爱争长短，人后必然说是非。今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。桃三杏四梨五年，葡萄两年就换钱。秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。一举首登龙虎榜，十年身到风凰池。十年窗下无人问，一举成名天下知。

【第59句】：【禅心佛语】忍让是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失而是胸怀全局，着眼未来；忍让是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。确切地说：忍是一种修为，一种涵养，忍让人生出智慧，让人在崎岖的世路上从容不迫。忍让人有了安然的人生。

【第60句】：信愿往生愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生。亲睹如来无量光，现前授我菩提记。蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界。《华严经普贤行愿品》

【第61句】：生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。

【第62句】：【人生禅语】所谓“放下”，并不是放弃，也不是什么都不要，而是要放下那些是非得失的牵绊，放下那些爱恨情仇的纠缠，放下那些烦恼困惑的纠结；懂得放弃沉重的欲望，放下过度的需求，舍弃不必要的执着，才能享受幸福快乐的生活。

【第63句】：人安茅屋静，心淡世路平。相由心生，境由心造。同一件事，想开了是天堂，想不开就是地狱。真正的心境，绝不是无所事事、与世无争，而是以一种淡然的心态去对待人生的起落沉浮。

【第64句】：【禅心佛语】人要完美，凡事不必苛求，自然便可；人要顺遂，凡事不必逞强，尽责便可；人要长远，凡事不必计较，随缘便可；人要自我，凡事不必随性，心安便可；人要快乐，凡事不必澄清，过了便可；人要洁好，凡事不必附势，慈悲便可；人要静安，凡事不必贪求，知足便可；人要淡泊，凡事不必痴迷，放下便可。

【第65句】：【禅心佛语】如果你是一位父亲，下班回家，你会先向妻子还是孩子表达你的问候？请一定要先问候你的妻子，再去拥抱你的孩子。你要通过各种场合向你的孩子表明，你非常爱你的妻子。当你以夫妻关系为第一位时，你的孩子就自然不会以自我为中心，同时看到爸爸深爱妈妈也会让孩子有更多的安全感，让孩子学会关爱和尊重。

【第66句】：愿意帮助别人，并在需要的时候希望自己得到别人的帮助，可以说是人之常情。而真正豁达睿智的人，在帮助他人的时候，应该怀着一颗平常心，不要时时觉得自己在行善，觉得自己在物质和道德上都优越于他人，应该想自己只是在做一件力所能及的小事。比起更富者，你是穷人；比起更善者，你是凡人。

【第67句】：人生，有时候需要沉淀，也需要历练。要有足够的时间去反思，也要有足够的阅历去成长，这样才能让自己变得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的魅力。

【第68句】：【佛心禅语】【第1句】：学会温和，对人对事，不要随意发脾气，谁都不欠你的。【第2句】：学会宽容，每个人都有自己的难处，大家都不容易。【第3句】：学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。【第4句】：学会低调，取舍间，必有得失，不用太计较。【第5句】：学会简单，踏实而务实，不庸人自扰，越简单越快乐。【第6句】：学会忘记，善忘是一件好事。

【第69句】：【禅心佛语】生活不是一团糟，更不是一个谜，它是一场生命的实践，也是一个人内心的追求，恰当的理解，它是一个人乐观、积极、豁达、宽恕的生命状态，一个人的荣辱得失，高低起伏，就在于自己内心世界的自我平衡，包括那些悲伤、失落、纠结、痛苦。不应该是生命的负面情绪，恰恰是生命可以体会的地方。

【第70句】：【禅语人生】有一天“我”字丢了一撇，成了“找”字，为找回那一撇，“我”问了很多人，那一撇代表什么？有人说是金钱，有人说是权力，有人说是名气，有人说是荣誉，有人说是工资，。最后“生活”告诉“我”那一撇是：健康、快乐和朋友，没有它们，什么都是浮云。

【第71句】：人生最悲哀的感受，莫过于“人有眷属，唯我独无”。因此，菩萨道行者说：“你们看待世间一切众生，应该把年老者当作自己的父母去孝敬他；年龄与己相近者，就当作兄弟姊妹去敬爱他；年龄比较幼小的，则当作自己的子女一般去爱护他。”这是人性中最高洁、最真、最善、最美的爱。

【第72句】：【禅心佛语】同一个人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。

【第73句】：【禅语大全】痛苦源于比较。一个人，当他住在一间小木屋里时，木屋已经足够挡风遮雨，为他提供必要的休憩环境，他很快乐。可是有一天，小木屋旁忽然出现一幢大房子，从此他脸上的笑容不再如从前那样恬淡而自然。人生，活的是心态，既要积极向上，又要知足常乐。人生的追求，要活得比以前好，不是活得比别人好。

【第74句】：在我们的生命里，有一种纯粹的幸福，那就是深深去爱和深深被爱。人生本就是一个不断选择，心，是人生戏的导演；念，是人生境的底片。人生走的最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。

【第75句】：菩萨若见诸恶不善众生，若呵责，若软语，若驱摈，若舍之；有恶性者，现为软语；有侨慢者，现为大慢，而其内心实无侨慢。是名菩萨方便不可思议。菩萨深知众生所有罪过，为度脱故，常与共行，虽随其意，罪垢不污，是故复名不可思议。《大般涅槃经》卷三十二，狮子吼菩萨品

【第76句】：【禅心佛语】看远。看远才能揽物于胸，只看眼前美景，难见山外之山；看透。天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往；看淡。看淡不是不求进取，也不是无所作为，更不是没有追求，而是平和与宁静，坦然和安祥，不以物喜，不以己悲，离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。

【第77句】：【佛心禅语】终于，小和尚无法忍受这种痛苦，来向师父哭诉：“师父，师兄师弟们常常说我的坏话，中伤我，不论我走到哪里，都有人在背后对我指指点点，这让我无比羞愧。”

【第78句】：【佛言禅语大合集】人生的四个态度：【第1句】：能走多久，靠的不是双脚，是志向，鸿鹄志在苍宇，燕雀心系檐下；【第2句】：能登多高，靠的不是身躯，是意志，强者遇挫越勇，弱者逢败弥伤；【第3句】：能做什么，靠的不是双手，是智慧，勤劳砥砺品性，思想创造未来；【第4句】：能看多远，靠的不是双眼，是胸怀，你装得下世界，世界才会容你。

【第79句】：心无主宰则虚空无物，也找不到真正的安乐与满足。要认清心，必须认识“心”与“相”的逻辑关系。古人造会意字，“心”上有“相”便为“想”。而我们每天千丝万缕的动念，都是“想”，并不是我们的本心。

【第80句】：【禅语人生】物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求。不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。

【第81句】：凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。有些事，努力一把才知道成绩，奋斗一下才知道自己的潜能。花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。心若无恙，奈我何其；人若不恋，奈你何伤。痛苦缘于比较，烦恼缘于心。

【第82句】：【道家禅语】在这个世界上最忠诚于你的就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因这些遭遇产生的悲欢、感受和思考，尤其是对人生更深刻的领悟，这一切仅仅属于你，这是你最珍贵的财富，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走，而我们就在这些经历中渐渐长大，心灵也渐渐丰盈。

【第83句】：我们皈依佛后，要体解大道，接受佛陀的教育，拓展智慧，启开心性，追求宇宙的真理，了解三理四相；然后发大心、立大愿，身体力行、自觉觉他。能体悟佛理与济世之本怀，不断精进学习，才是真正学佛的弟子。

【第84句】：人生在世，不过几十年光景，凡夫在此五浊恶世中，大都为了自我的利益而勾心斗角，导致患得患失，整日被忧愁所缠缚。所谓“人生之患，多欲多嗔、多愁为苦”，欲念愈多，忧愁愈甚，好比小蛇欲吞大象一样，有自我矛盾的苦恼。所以平常便要培养“布施”的习惯，能舍一分，便得一分。

【第85句】：【禅语人生】一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。你要学会走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到生活的满足。

【第86句】：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。养心莫若寡欲，至乐无如读书。一人烦恼一样，无人烦恼相像。一时劝人以口，百世劝人以书。宜守不移之志，以成可大之功。以宇宙为教室，奉自然做宗师。英雄出于四野，好汉长在八方。

【第87句】：【禅语人生】一般人认为命运有一定的安排，所谓“命有八尺，难求一丈”。不错。但这是指平常人而言。若是修道人，就不在此数中。修道人，不要问〈易经〉，那是一般凡夫俗子所用的。修道人的生死尚且能了，何况其他的数呢？更应该超越出去，所以不要理会。

【第88句】：我的心是被锋利的岁月伤到了，还是被那只飘零的孤雁带去了禅心，久久地的伤痛，等不来重逢。算是怎样的一种缘分将两颗惧怕飘零的心牵引，看到这首词时，亦是年光催促我离去的时候。想到此去蓬山，不知又会掉进怎样的深渊，原已残缺的心，还要饱受凋零，便不禁黯然伤神。

【第89句】：【禅语人生】在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生。

【第90句】：【禅语大全】掬一杯淡茶，捻一缕清风，把忧伤摊开，将心放逐，在微笑中淡然。不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。

【第91句】：【佛心禅语】安祥，是真正的生命。心里面没有祥和之气的人，永远得不到幸福。想得到幸福，从内心里头要有“安祥”两个字。要能够“放得下”，才能保持一颗祥和之心。

【第92句】：【中华圣贤经典文案326】春为花博士，酒是色媒人。婿观头角，娶女访幽贞。医不死病，佛度有缘人。不能胜正，假不能当真。人不露相，露相非真人。在江湖内，都是苦命人。

【第93句】：人一辈子不可能都是顺的，总会摊上点什么事情，金钱上的损失都是小事，早晚都会赚回来，就怕人留在坑里出不来，把自己的信心，梦想，以及良好的品质丢掉，那才是最致命的。

【第94句】：【禅心佛语】清醒是一种痛苦。昏睡是一种无知。半醉不醉的人生是一种生活的态度。对人，不能苛刻，当清则清，当胡涂则糊涂；对事，不能苛求，当轻则轻，当认真则认真；对情，不能看重，当明则明，当放手则放手；对爱，不能太痴，当放弃则放弃。

【第95句】：事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。

【第96句】：我们应该记住这样一个道理：为了实现自己的奋斗目标，就必须在各种不期而至的境遇中学会忍耐，忍则有益，斗则必损。忍得一时之辱，才能得到更强大的力量和更长久的发展。

【第97句】：【禅心佛语】实际上，从早到晚我们已经拥有足够多的时间，只是大部分的时间被白白浪费了，而且我们还毫无察觉。要是能够很有条理地把它安排好，什么时段该做什么，计划好了就努力去实施。如果我们一早能虔诚地发菩提心，为当天的修行做个良好的开端，这样很善巧地就把修行融入生活中的点点滴滴了。

【第98句】：【佛心禅语】别说谁伤害了谁，也别说老天亏待了谁，没有谁的背后不是满鼻子辛酸和无奈，没有谁的笑声背后不是泪水涟涟，而经历坎坷的意义就在于，当我们眼眶里浸满泪水时，读懂的不仅仅是生活的艰辛，更应该是读懂所有人生背后的不易。真的懂了，就会珍惜，就可理解，就能包容。

【第99句】：【道家禅语】不要轻视自己的力量，长流的细水可以滴穿坚硬的石头，柔弱的小草可以改变大地的颜色。对陷于深渊的人来说，你的一个善意的眼神，一个友好的动作，可能都会带来不一样的结局。岁月不等人，从现在开始，把握当下的每时每刻，以挚诚的心去温暖人们受伤的心灵，你就拥有了创造生命奇迹的力量。