【第1句】:看破、放下不是消极的,教人家看破、放下,不是叫你不认真,不是教你不负责,不是教你不忠不孝不仁不义,恰恰相反,只有真正看破放下后,才能真正做到这些。比如对父母要尽孝,对子女要慈,但都不必起贪爱心,要心无所住,才是真正的看破、放下,并不是叫你什么都不要管,而是要你虽知一切法,但心不随境转。比如见一美好东西,虽见而心不爱着;见一丑恶的东西,虽见而心不厌憎,这就是心不随境转。
【第2句】:富人思来年,穷人思跟前。腹中书万卷,身外酒千杯。赶路怕脚懒,学习怕自满。干活不随东,累死也无功。高山有靓女,平地有好花。高者未必贤,下者未必愚。隔墙须有耳,窗外岂无人。工欲善其事,必先利其器。
【第3句】:苏轼、苏辙兄弟二人,都有文韬武略的才干,博古通今的学识,科举及第,都做了翰林学士,加之为人正直,敢于犯颜累谏皇上,尤为世人敬重。苏轼、苏辙年幼时,他们的母亲程氏经常教育他们说:“你们读书,不要像有的孩子那样,只认识自己的名字就行了。有志于学问的人要像孟子所说的那样,接受严格的筋骨体肤地磨炼,要像苏秦读书困倦了曾发恨用锥子刺大腿,车胤家里贫穷就捉些萤火虫来当灯苦读一样,更要注重品德修养,以培养正直清廉的节操。”
【第4句】:父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。人情莫道风光好,只怕秋来有冷时。
【第5句】:【《现代陋室铭-- 劝 世 人 》】 七劝妯娌要相和,和睦妯娌担风波。你做饭来她烧锅,比你单独强的多。 要是吵嘴把家分,各人干的各人活,遇事两家不相问,亲戚邻居笑哈哈。
【第6句】:【千古贤文-百字铭】欲寡精神爽,思多气血衰。少饮不乱性,忍气免伤财。贵自勤中得,富从俭中来。温柔终益己,强暴必招灾。善处真君子,刁唆是祸胎。暗中休放箭,乖里藏些呆。养性须修善,欺心没吃斋。衙门休出入,乡党要和谐。安分身无辱,是非口不开。世人依此语,灾退福星来。
【第7句】:【扩展视角,打破定式】 如果我们头脑中的有色眼镜确实是无法摘除的,那么,我们干脆多准备几副有色眼镜,轮流戴上不同的眼镜来看世界。 从大我视角看,个体与群体是一个矛盾的统一体,从个体的角度看问题和从群体的角度看问题,最后得出的结论是不完全相同的。摆脱个体“小我”的束缚,站在群体乃至于整个人类的角度来思考,这就是“大我”的视角。它使得我们的视野更加开阔,对当前的事物产生更加深入的理解。
【第8句】:事上当谨慎,待下宜宽仁。是草都有根,是话都有因。室雅何须大,花香不在多。手中没有米,叫鸡鸡不来。瘦田没人耕,耕开多人争。书中乾坤大,笔下天地宽。疏懒人没吃,勤俭粮满仓。树倒须人扶,人弱要人护。
【第9句】:【经典古语贤文-万世精典--持家】凡事多做长久计,事到临头有法行。莫把鸡犬看轻了,犬守夜来鸡司晨。槽内有猪过细喂,半年猪儿过百斤。于人世上人眼浅,只重衣冠不重人。穿得齐整人钦敬,穿得褴褛被人轻。纺绵织布兴家事,男男女女一条心。逢时过节多吉庆,做件新衣出人情。绫罗缎疋虽然好,不及青蓝布衣巾。这是居家真实话,说于儿孙仔细听。
【第10句】:山中树木分长短,荷花出水有高低。骑马不知路高低,饱人不知饿人饥。善恶到头终有报,只争来早与来迟。黄河尚有澄清时,岂可人无得运时。善恶到头终有报,只争来早与来迟。平生不做亏心事,半夜敲门心不惊。少时总觉为人易,华年方知立业难。用心计较般般错,退步思量事事难。深山树木有长短,人间有富有贫寒。不可作恶只行善,勤俭自然有福源。
【第11句】:【千古贤文--老来难】儿孙不给送茶水,反说老人嘴好馋。鼻子漏,如脓涎,常常流落胸膛前。茶盅饭碗人人恶,席前陪客个个嫌。头发少,顶门寒,凉风飕的脑袋酸。冷天睡觉常戴帽,拉被蒙头怕风钻。侧身睡,翻身难,浑身疼痛苦难言。
【第12句】:【家风家训家规】 和君子交游,如冬至后的白昼天天加长,而自己倒不觉得;和小人交游,好像在薄冰上走路一般,每踏一步冰层便下沉一点,哪有不会掉到冰层里面的呢?
【第13句】:【三字经家训家规译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
【第14句】:至乐无如读书,至要莫如教子。智者顺时而谋,愚者逆理而动。竹子编成箩筐,生米做成熟饭。走尽崎岖之路,自是平坦之途。醉者自言我醒,醒者自言我醉。做人一身正气,为官两袖清风。做事不违民心,处世不背天遭。
【第15句】:【《现代陋室铭-- 劝 世 人 》】 六劝夫妻要互敬,相亲相爱过一生。有事夫妻多商议,不可任意胡乱行。 妻尊夫来夫爱妻,夫善妻贤度光阴。和睦家庭人人敬,莫教二老挂心间。
【第16句】:【家风家训古文】 子曰:“可人也,吾任其过;不可人也,吾辞其罪。”诗云:“有子七人,莫慰母心。”子之辞也。“夙兴夜寐,无忝尔所生。”言不自舍也。 不耻其亲,君子之孝也。 ——西汉戴德《大戴礼记·曾子立孝》。
【第17句】:《现代陋室铭--考试铭》 分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是陋室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下围棋,寻思看电影。可以画漫画、写书信。无书声之乱耳,无作业之劳形;虽非跳舞场,堪称游乐厅。学子云:混张文凭!
【第18句】:【三字经家训家规译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 〖启示〗音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色。
【第19句】:【劝孝歌】 自古圣贤把道传,孝道成为百行源。奉劝世人多行孝,先将亲恩表一番。 十月怀胎娘遭难,坐不稳来睡不安。儿在娘腹未分娩,肚内疼痛实可怜。
【第20句】:【颜氏家训——灵魂不灭虚妄之言】 旁门左道的书中记载道:人去世以后,死者的灵魂要返家一次。这一天,家中所有的子子孙孙都要到外面去避凶,任何一个人都不愿意呆在家中;并且还要通过画符来镇邪,通过念咒语来驱鬼;出殡的那一天,丧家要在自家的门前燃火,并在屋外撒上灰烬,送葬回来以后,要举行驱鬼仪式,其目的就是为了不让死者祸及家人。像这样的一些事情,都是很荒唐的,他们根本就不是有修养的读书人,所以,应该对此进行批评。
【第21句】:以文常会友,唯德自成邻。有品德不贱,有学问不贫。独行不愧影,独寝不愧衾。何必丝和竹,山水有清音。交友无贫富,情义重千金。损友敬而远,益友近而亲。砣小压千斤,椒小辣人心。打不断的亲,骂不断的邻。千里不欺孤,独木不成林。海内存知己,天涯若比邻。
【第22句】:【古贤文教儿经37-34】若要买花并买线,有兄有弟方可行。贤妻良妇家中宁,没有要事不出门。不往东家去伴作,不到西邻去打灯。不说人家长和短,不管人家假和真。一心一意操家计,不卖风流自做人。上替丈夫装体面,下为儿孙留美名。贤德二字人称羡,岂同丑妇那样人。说起丑妇真堪笑,一张雀嘴会骂人。
【第23句】:【半字歌】 半雅半粗器具,半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。 童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙,性子半藏半显。
【第24句】:男儿两行泪,不欲等闲垂。官清司吏瘦,神灵庙祝肥。共处谦是宝,相交与为贵。宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴。人勤春来早,草发牲畜肥。少壮不努力,老大徒伤悲。信书成自误,经事渐知非。闭门读奇书,开门迎高客,入门乐天伦,出门找山水。谁言寸草心,报得三春晖。安步以当车,无罪以当贵。
【第25句】:【醒世歌-古今贤文文案集七】 完名让人全身远害,归咎于已韬光养德。原谅失败者之初心,注意成功者之末路。 无求之施一粒万钟,有求之施万金无功。节义来自暗室不欺,经纶缲出临深履薄。
【第26句】:【醒世歌-古今贤文四】 观形不如观心,神用胜过迹用。修养定静工夫,临变方不动乱。 鄙俗不及风雅,淡泊反胜浓厚。忧喜取舍之情,皆是形气用事。
【第27句】:【人生启示】 “不抛弃,不放弃。”只有短短的六个字,可背后所渗透出来的意义却绵长无比。对于学子们而言,“不抛弃,不放弃”意味着,任何时候都不要放弃自己心中的理想,不管在这个路途中遇到怎样的挫折,也要充分相信自己。始终相信:把信念坚持下去,梦想总能实现。所有的成功就是来自于对结果的信奉和坚持。
【第28句】:【颜氏家训——自称其名方便得体】 从前,王公诸侯都用孤、寡、不谷来称呼自己,从那以后,即便是像孔子那样的圣人,在与门人谈话的时候也都自称名字。后来虽然有人以臣、仆来称呼自己,但这样做的人寥寥无几。在江南地区,任何人不论地位高低,都各有称号,这些在《书议》等著作中都有记载。北方人通常都直接说自己的名字,这是古代遗留下来的风气,我也非常赞许他们这种做法。
【第29句】:好汉无好妻,懒汉有好媳。愿得一人心,白头不相商。有钱神也怕,无钱鬼亦欺。供起来是佛,玩起来是泥。有多大本钱,做多大生意。创业百年难,败家一天易。不以权谋私,不损公肥己。不争闲是非,免劳伤与气。心正邪不扰,身正恶不欺。君子坦荡荡,小人长戚戚。
【第30句】:《现代陋室铭--教室铭》 分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯吾轻松。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下围棋,寻思看电影。可以玩扑克,砌方城。无书声之乱耳,无复习之劳神。虽非游乐城,能比娱乐厅。心里云: “混张文凭”。
【第31句】:十年寒窗无人问,一旦成名天下知。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。枯木逢春犹在发,人无两度再少年。生死有命,富贵在天。进山不怕虎伤人,只怕人情两面刀。用心计较斑斑错,退步思量事事难。明知山有虎,偏向虎山行。
【第32句】:困难欺懒汉,你硬它就软。来说是非者,便是是非人。懒牛屎尿多,懒人明天多。老人不讲古,后生会失谱。老人鉴既往,少年望将来。雷打三世冤,善恶自分明。冷水要人挑,热水要人烧。冷眼观升降,平心论是非。
【第33句】:做有信用的父母,答应孩子的事情要努力做到。当着外人数落孩子是对孩子自尊的最大伤害。对家庭的尊重,是父母对孩子最有效的教育。孩子的阳光心灵,往往来自父母的阳光心态。
【第34句】:攒下黄金几百斗,临死不能带分文。争名夺利几十载,一柱青烟化灰尘。人生如同一场梦,转眼就是几十春。不怕老人能耐小,就怕儿孙不成人。千辛万苦都能忍,错交朋友最伤心。朋友一旦翻了脸,痛断肝肠悔透心。
【第35句】:【小传】陶渊明(约365-427年),字元亮,又名潜,号五柳先生,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末期南朝宋初诗人、文学家、辞赋家、散文家,田园诗派创始人。曾祖父是晋大司马陶侃,至渊明时,家道已衰落。曾做过几年小官,后因厌烦官场辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
【第36句】:【三字经家训家规译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。 〖启示〗中国人从古到今,都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦,象“桃园三结义”,至今受到人们的称颂。
【第37句】:【古贤文教儿经37-10】莫把鸡犬看轻了,犬守夜来鸡司晨。槽内有猪过细喂,半年猪儿过百斤。于人世上人眼浅,只重衣冠不重人。穿得齐整人钦敬,穿得褴褛被人轻。纺绵织布兴家事,男男女女一条心。逢时过节多吉庆,做件新衣出人情。绫罗缎疋虽然好,不及青蓝布衣巾。这是居家真实话,说于儿孙仔细听。
【第38句】:【千古奇文劝孝歌5】 割心抽肠剜双眼,罪满转生六畜变,不信专把天雷看,单击奸妇忏逆男。 孝顺不难有两件,我劝男女记心间,一要为亲行孝念,每日早晚问安然。 二要奉亲恳喜欢,或农或商或贵贱,莫嫖莫赌莫吃烟,如戒艳妆勤织纺。
【第39句】:【家风家训家规】说话要讲信义;要多做好事;求学要致力于儒家之正宗,不信旁门邪说;考虑问题要思想深邃,目光远大;改正错误要有勇气;处理事务要明辨是非;应试作文忌讳文风不正、人云亦云;应有独到见解,治理(为官、持家)不可刚愎自用、心腹狭隘。我所考虑的事岂止这些?你们有什么理由不勉励自己时常自省呢?
【第40句】:【家风家训古文】世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近,少长周旋,如有贤哲,每相狎侮,不加礼敬;他乡异县,微借风声,延颈企踵,甚于饥渴。校其长短,核其精粗,或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘,昔虞国宫之奇,少长于君,君狎之,不纳其谏,以至亡国,不可不留心也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
【第41句】:【千古奇文-圣贤经】二 交结朋友也要忍,错骗对哄合不着。伙计买卖也要忍,撇拐弄空翻脸多。 出门在外也要忍,免得生气惹风破。酒色财气四个字,哪个不忍就出错。
【第42句】:【经典古语贤文-万世精典--孝道】父说脚软腰又痛,母叫眼花头又昏。非是父母假装病,人到老来百病生。精神血气都衰了,举动何能比后生。夏天怕热冬怕冷,风烛瓦霜一样形。疲癃残疾形容改,兼之涕唾湿衣巾。人人都要活到老,父母年老重于金。举人家中孝顺子,和颜悦色莫主嗔。凡事体贴父母意,父母年老莫远行。
【第43句】:【人生启示】 爱因斯坦就曾说过“应该把独立思考和综合判断的能力放在首位,而非获得特定知识的能力”。批判性思考是一种独特的认知技能,是一种反思的能力。进行批判性思考的人,不会盲从附和或盲目相信权威。他们对信息抱有怀疑、求真的态度。他们懂得发现和分析问题。他们更能作出理性判断及选择,并能得出经得住考验的结论。
【第44句】:自然,人的好坏与成败,也不尽靠学校教育:说是非失学半业不可,也许只是我们的编见。在这件事上,我现在毫不能百一定的主意;特别是这个变动不居的时代,知道籽采怎样?……目前所能做的,只是培养他们基本的力量——胸襟与眼兄:孩手们还是孩手们,自然说不上高的远的,慢慢从近处小处下午便了。这自然也只能免按照我自己的样子:神而明之,存乎其人,光辉也罢,倒媚也罢,平凡也罢,让他们各尽各的力去。——朱自清《儿女》。
【第45句】:人生短暂,一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华,过着愚痴烦恼的生活,有的人断欲知足,过着心净清凉的日子。崇高与卑微,全在感情的一念取舍。
【第46句】:【人生启示】 假如你有一个灵感,假如你有一种想法,就请赶快去实践它吧,不要因为怀疑这项事业的分量就放弃,也许它不可能成为一项伟大的发明,但是就如搞笑诺贝尔奖一样,它同样值得人敬重。因为最重要的是你有了这种精神。
【第47句】:【颜氏家训——祷请鬼神妖妄之事】 我家从不提请巫婆神汉求鬼神消灾赐福的事,也不祈求道士用符书章弄法,这些都是你们亲眼看到的。切记不要把钱花在这些妖异虚妄的事情上。
【第48句】:【家风家训家规】 凡是在无事的时候,应保持一种有事在身的状态以便防范可能发生的问题,这样,就不会有任何意外之事发生。如果在有事的时候,能够像没事一样泰然自若,静定自己的思虑,那么,事情就会在迎刃而解中自然消失。 古人说:“心要小而胆要大。”遇事都应该如此啊!
【第49句】:【古贤文教儿经37-7】秧薅三遍出好谷,棉薅七遍白如银。麦黄早割要早打,又怕狂风遇天阴。池放鱼苗要水浅,芋头脚根要拥深。闲时疏菜多多种,免得吃饭少莱吞。早打大麦做些酒,壶瓶酒儿好待人。谷儿黄了就要割,谷又干亮草又新。土泡稻场过细碾,坑坑洼洼磙难行。扬晒归仓包谷种,那早那迟要记清。
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