峨眉山月歌的感悟
山高出，秀甲天下，素有“峨眉天下秀”的美称，在我国的游览名，可以说是最高的一个峰高达3099米，非常壮观。
今天我去看了，果然名不虚传，有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。
游人行走山间，举目四望，看到的都是翠绿、碧绿的树叶，山也埋藏在厚厚的绿叶之中。
另外，它的景点也非常多，有什么清音阁、白龙洞、一线天、自然生态猴区等景点，反正一口气说不完，那我就给你讲讲峨眉山入山的第一个景点－万年寺吧
万年寺是峨眉山八大寺庙之一，先称普贤寺，唐代改名为白水寺，宋代改名为白水普贤寺，后又改为圣寿万年寺，简称万年寺。
一千多年来，它经历了18次地震，却毫无损伤，是我国建造史上的一大奇迹。
这座寺庙是峨眉山规模最大的寺庙，在我国也较有名气。
里面有大雄宝殿、无梁砖殿等殿，其中有一个殿里有一座高大的菩萨像，通高
【第7句】：85米，佛像高
【第3句】：83米，重62吨，是万年寺内最大的一尊菩萨像了。
正因为这尊这么大的菩萨像和其它的佛像才引来了这么多国内游客及外国游客。
旅游完了，该上车了，我左看看，右看看，看了许多山，都没有峨眉山的主峰万佛顶高，于是我便想起了一句诗： 会当凌绝顶，一览众山小。
我虽然没有去过峨眉山，但是我看过一些关于峨眉山的书和资料。
远望大峨山和二峨山，二山相对如同美女的两条细长柳眉，故称峨眉。
早在公元3世纪初，我国著名史学家张华，即赋予“山如修眉横羽”的美喻。
而北魏郦道元的《水经注》则言：“去成都千里，然秋日澄清，望内两山相对加峨眉，故称峨眉焉。
” 我觉得用“秀甲天下”来形容峨眉一点也不过分。
峨眉的秀美表现在三个地方：一美，是指峨眉山山体的轮廓秀美。
二美，是指峨眉山的色彩秀美。
“一日经四季，十里不同天。
”峨眉山中的一年四季，更是异彩纷呈。
春天，山下融融春意，山顶则是北国风光。
夏天，山下已是浓翠欲滴，山顶则刚刚长出新芽。
秋天，山下是红叶满山，山顶还是翠竹傲霜。
冬天，山下依旧春意浓浓，山顶早已白雪皑皑。
难怪诗人说：“峨眉如画画不如。
”画家说：“峨眉如画画不成。
”三美，是指峨眉山雄秀合一的总体美。
与峨眉山相比，“江作青罗带，山如碧玉簪”的桂林山水，似乎少了些许多阳刚之气，而“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山，又似乎少了一点常绿的温馨。
所以，峨眉山被称为“ 震旦第一山”——天下名山，确实名副其实。
读了李白写的《峨眉山月歌》你有什么感受
这首出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年的时候）以前。
全诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。
《唐诗笺注》：“‘君’指月。
月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。
诗自神韵清绝。
” 诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。
“秋”字因入韵关系倒置句末。
秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。
以“秋”字形容月色之美，信手拈来，自然入妙。
月只“半轮”，使读者联想到青山吐月的优美意境。
峨眉山附近的青衣江源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。
次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，寓言月影映入江水，又随江水流去。
在固定位置观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。
“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。
所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事，意境空灵入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。
“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人恋恋不舍。
江行见月，如见故人。
然而明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。
末句“思君不见下渝州”表现了依依惜别的无限情思，语短情长。
峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。
除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。
然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。
由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。
明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。
诗中咏月的地方，都在抒发江行思友之情，令诗人感到很陶醉。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度到了驰骋自由的境地。
二十八个字中，地名出现了五处，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。
它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。
其次，地名的处理也富于变化。
“峨眉山月”、“平羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置也有不同。
这样，诗句就显得没有痕迹，妙入化工。
明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峡、渝洲。
使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。
” 诗中凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。
诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。
描述五台山的句子
五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，太原市北230公里。
五台山由东西南北中五峰组成。
五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。
五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迪牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导苔艺众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有大智文殊的尊号。
文殊的坐骑丸请狮，表示智慧威猛，他手持宝剑，表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首。
五台山位于山西省东部海拔624至3061米，横跨忻州5个县，周围逶迤500余里。
与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。
五台山由5座山峰组成，分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰，北台叶头峰、中台翠岩峰。
举目台山如五瓣莲花。
（明王思任《游五台山记》）山上有台，台上有峰。
峥嵘接势，献态呈奇，幽靓曰绝，高峰对峙，俱如仙掌插天。
寺宇幽丽，高下如图画。
（《徐霞客游记》）清徐天叙《五台山奇胜》诗又记：屈指奇峰数，清凉绝尘埃。
山上有大小寺庙68座。
在众多的菩萨之中，以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。
登上五台山，只见寺庙星罗棋布，高低错落有致。
无寺不树，无山不林。
（梁衡《清凉世界五台山》）游览之余，有优哉游哉的清凉感受。
山西的山一般都干燥缺水，黄沙弥漫，但一进五台山，却是满眼碧绿，莽莽苍苍，空气清新湿润，截然另一片天地。
导游小姐说，五台山树木繁茂，乾隆皇帝怕藏匿刺客，便张弓四周放箭，箭到之处，树木全砍掉。
于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场，膘肥精壮的骡马牛羊，成了五台山特有的产物。
山上有马道，专供骑马上下山的旅客用。
五台山是佛教四大名山之一，与峨眉山普陀山九华山齐名，五台山座落于华北屋脊上，海拔3058米，面积2837平方公里，导游小姐张开手掌，伸着五个指头说：有东、西、南、北、中五个台顶，为五方文殊的殿堂。
又说，登上一处台顶，坐小车需要大半天时间，到顶上得穿棉衣。
五台山是文殊菩萨的道场，庙宇繁多一座挨着一座。
台怀镇是寺庙最集中的地方，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
一般游人都只围着塔院寺的白塔转。
华夏有四大佛教名山，依次是，五台山、峨眉山、九华山、普陀山。
他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。
虽然佛教进入华夏的时间说法不定，但大多数还认为是东汉初年。
史载，汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法，回来后敕建了号称中华第一寺的洛阳白马寺，几乎同时，建造了五台山的古刹显通寺。
据传，显通寺的地址，是天竺高僧选定的，因为，这里的山势奇伟气象不凡，与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。
寺院建成后，寺以山名，汉明帝为了表示信佛，敕封大孚灵鹫寺，大孚是弘信的意思，这也是现今显通寺的前身。
于是，五台山从那时起就确立了佛法传入华夏最早建寺的地位。
五台山寺庙从始建开始，历朝历代都在修茸扩建，史载，最鼎盛时达到三百六十多座，虽历经战火屡遭破坏，但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。
历史长河的演绎，真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面，人们诚服的把五台山称之为佛国，奠定了它在佛教界的历史地位。
到了宗教信仰自由的年代，五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌，凭借历史，凭借五台山的人文与自然优势，现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。
五台山的寺庙分布很广，最集中的地方在台怀镇。
这里的寺庙，无论从规模还是样式，都称得上是佛国的精华所在。
这里的寺庙分为两大类，一种是青庙，一种是黄庙，青庙住的是和尚，黄庙住的是喇嘛，信仰相同，分支有别。
在天子皇帝为此为大的年代，青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务，还得皇帝老子说了算，当然，现在五台山不分青庙黄庙，由佛教协会来领导主持。
台怀镇的寺庙集中。
相邻之近，飞檐几近勾心斗角，寺内古树，一墙之隔枝叶交汇，平地古寺，金顶红墙相互辉映，山巅古刹，隐在林间海市蜃楼。
塔院寺的大白塔雄伟壮观，藻瓶形状，方圆搭配，粗细相间，高耸入云。
它通高
【第56句】：3米，周长
【第83句】：3米，上束252个风铃，微风吹来清音入耳，塔身巍峨令人仰慕，人们通常把大白塔看成是五台山的标志。
这里有喇嘛宫之称的菩萨顶，开花现佛的罗睺寺，五爷庙，善财洞，东山顶上的黛螺顶……当然，这里是文殊菩萨的道场，闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。
这里的庙宇有的顺山走势，有的平地拔起，有的建在山巅。
近视大德威坐法相庄严，远眺庙宇巍峨肃穆庄严。
这里随处可听朗朗经声，不时飘来阵阵梵音，旺盛的香火青烟飘渺缭绕，做功课的出家人念经打坐，信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈，更多的是游人摩肩擦踵，虔诚的观摩佛国建筑，驻足倾听佛家佛事。
台怀镇之外，五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄，山间，相隔远近不同，建庙年代不同，建筑风格不同，拜佛游览可根据个人情况酌定。
走在台怀镇的街上，随处可见青庙黄庙的和尚庵尼，或三五成群或单独而行，紧邻的村庄里，遍住着从全国各地来的拜佛求经的僧尼。
行车的路上，一名七十多岁的僧人搭乘了我们的车，据他讲，最多的07年，一个村子就住了2700名僧众，可见佛国强大的吸引力与高深的佛法。
在这些求经或行脚的僧尼中，不乏戴着眼镜，穿着旅游鞋，拖着皮箱风度翩翩的年轻佛子。
僧尼在素食馆就餐，用手机打电话，用数码相机拍照是到处可见的风景。
西来佛法已经融进华夏的历史，五台山大德修行向善的故事比比皆是，一件法器一件雕塑蕴含的禅机人们也会娓娓道来。
庙宇的建筑展现着不同朝代的辉煌，"无梁殿"虽阔真无梁，"黄铜殿"精巧真铜铸。
听不完皇家与佛家的传说故事，理不清佛家与红尘的你来我往，真实的，虚幻的，传说的，神话的，发生的，口传心授的典故，把个佛国罩上了一层又一层神秘的面纱。
顺治出家，人们可以说出他在哪个庙宇，杨五郎避祸确实有他的庙堂，鲁智深大闹五台山有过这样的曾经，当今曾红极一时的著名歌手李娜，也确实在一个尼庵佛学院出过家。
五台山位于山西省忻州市五台县东北部。
因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱而成，所以称之为五台山。
五峰遥对；相互映衬；浑然一体。
五台又以五峰所环为界，分台内、台外，但不论台内还是台外，这里大小寺庙星罗棋布；历史悠久；规模宏大；文物宝贵。
它与四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山合称中国四大佛教名山，它集道、佛、喇嘛教与一体，名列四山魁首。
台内的显通寺是五台所有寺庙中最大的寺院，左右连院，七座大殿前后排列，占地百亩，殿堂四百余间。
它不但是一座历史文物宝库，更是一座艺术宝库。
金代诗人元好问曾这样抒发对五台山的感受；此景只应天上有，岂知身在妙高峰。
显通寺整个殿院由南到北一条中轴线上，前后排列着观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿。
七座大殿各具特色，无一雷同。
观音殿位于七殿之南，俗称南殿。
殿内供主像三尊，由东而西为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨。
故此殿佛界称三大士殿殿内两侧摆满经架，藏放经书又称藏经殿。
三尊主像正中为观音菩萨，该殿也被称为观音殿。
传说浙江普陀山上的不去观音像正是此处原物。
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凝立中秋 中秋了，每逢佳节倍思亲的名句萦绕耳畔。
命运绕过了心底的帆，思念不自觉的走来。
溢出胸口的相思，编织着梦的遥远。
遥望天空的明月，眸韵里含盖着柔情似水，红红绿绿的文字，表述着我的心，寄托着我的梦。
迷离的眼神，拉开了百褶裙般的幻想，远方的亲人，你好吗
今天，我将与你一起守望这天空的明月，与你相对遥远，为一首思念干杯。
月光穿起我的爱，捎去我的相思，窗前那片灯光里，有我的身影为你祈祷幸福的风笛。
华宇时空的等待，只为这朵相思梅。
但愿天空的白云，将我供不应求的思念寄给你，压断所有的疼痛，制造快乐的话语。
此刻，安静的心在思念中开始想你。
爬行在记忆的旅途里，我们曾经挣扎岁月的残忍，而几度春风几度花红，我们知道了生活原本就是如此。
春暖花开的时候，梨花含雨，而今，秋来送爽。
望着高挂的明月，我们知道了这千里相思的温馨。
凝立在浩浩中秋，我的思绪如此的迷茫，看着天空的明月，几回梦里写苍凉。
人生无可用完美去解释生活的一切，只有心里的匿藏使人盛开朵朵思念的云。
舒展我飘逸的长发，对着洁白的月亮，漫落我的思绪，为这生活营造漫漫的思想。
如果说生活会教给我们很多东西，那么，就伴随今天的咏唱为这生活写上美丽的乐章。
遥远的天空有只爱情鸟，在吟诵着希望，泪水风干吧，相聚的时刻，是快乐的回响。
夜，好静，我端坐在窗前，搜寻你的面容。
亲爱的，今天，我与你共同站在生活的地平线上，虽然，我们不能天天在一起，但是，这心的传递，情的相依，让我们知道了爱的永恒是如此的美丽，闪光的心在你怀里，我们何惧这片相思雨。
爱你，深深里，为了生活，我们不得不两地遥望，为这爱饮下思念的泪滴。
今天看着天空那白云浮动，我的心默默的想你。
我们无从考证岁月的距离，我们只为今天的拥有而欣喜。
曾经，我们也很想为这生活欢聚在一起，而命运的发丝总不为我们飘起一个奇迹，我们只好随着生活的旅途，走在各自的工作里，淡淡的相思，深深的喜欢，都被心的寄托代替。
总有一天，上帝会为我们打造拥抱的美，那个时候，漫步在我们自己营造的树荫下，为这明月举杯畅饮。
中秋的思念，是美好的，一指情多，为了明天的追记。
亲爱的，烂漫的菊花已经绽放，鹅黄的蕊慢慢开起，我们今天同守这明月，写上相思一曲，我爱你，深深里。
身体里流淌对你的爱意，心守侯在你的怀里。
听，院落的小草，在摇曳秋天的声音，随风而绽的那片菊花，正含着动人的笑意，为你婀娜多姿今天的香蕊。
默默的守侯在思念里，凝立中，多少深情为你含着似水。
当我走在街道上，听着汽笛擦身而去，我的思绪缭绕在远方。
今天，你是否穿的很暖，下雨了，你是否知道带上那把爱情伞。
等待相聚，是我们的愿望，团圆的时刻，我与你每日都去水边游泳，去看那黄昏的落日。
多么美好的生活，距离真的会产生美。
今天的天空，为你我写上思念一曲，漫步在思念的情怀里，心的永恒穿起了爱的音符，为我们谱写了生活的欢乐，送来了幸福的歌语。
夜幕，好温柔，我独坐在家里。
看着天外，心走在通往伊甸园的路上。
今天的思念正在为将来的拥抱做着准备，握住生活的画笔，为多情的季节，描绘花好月圆的图画。
当我们醉语青山共一曲的时候，我们的生活将是皆大欢喜。
中秋的到来，多少的感怀。
但愿我的爱人，心情愉快，相思两地，心同一体。
