【第1句】:我们可能做不到像先觉的贤圣那样仁慈博爱,也可能做不到像善人那样积极行善,但有一件事是人人可以做到的:礼敬贤圣,为好人鼓掌喝彩。
【第2句】:【禅语人生】我们若仅依自身的感受行事,将会使得我们的行为过份。当感受到快乐时,情绪不但强大,甚至让我们难以掌控。当感受到痛苦时,它亦可能是既深又长。我们一生当然需要快乐的事物,但须适可而止。而能让我们身心平衡的则是我们的心。假如我们对事物的感受不加以节制的话,终将问题丛生。
【第3句】:在“众生皆有佛性”的基础上,佛家又提出了一个“众生平等”的观念,在那个等级森严的社会,“众生平等”四字不啻于一声惊雷,促进了民主思想的觉醒。
【第4句】:【圣经文案】368圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。(加5:22-23)
【第5句】:【心灵禅语】总是把美好留给自己,却不曾给别人美好。总是希望别人为你付出,可你却不曾付出哪怕那么一点。没人喜欢这样一个人是吗?总是给自己的懒惰寻找理由,却从没想过自己的懒惰出卖了自己的灵魂。怨天尤人是平庸者的天堂,可对于一个满怀理想的人来说,却等同于醉生梦死后的堕落。抱怨没有用,一切靠自己。
【第6句】:【禅语人生】我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。
【第7句】:【佛心禅语】我们应该珍惜自己已经拥有的东西,同时,不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福,贪执不属于自己东西的人,往往会烦恼。
【第8句】:【禅语感悟人生的文案】懂得宽容,人生的路才会越走越宽。你要知道,人生并没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向,逆风就会成为顺风。刻苦努力,坚持不懈。不要问自己世界需要什么,问问是什么让你充满活力地活着,然后就去做,因为世界所需要的就是一个个朝气蓬勃的人。
【第9句】:【佛心禅语】把生活中的毎一件事情都当做是禅修的对象,是啥就是啥、不分别、不忆念,全心全意、从容淡定、单纯放松、保持觉照、面对一切,不住有、不落空、回归当下、是真功夫也。
【第10句】:【禅心佛语】对父母的需求投射在伴侣身上(及其他人身上)的讯号是有委屈的情绪及抱怨的心态。有委屈和抱怨的人把本人放在低位,对方在高位。委屈和抱怨的意思是你没有给我你该给我的。这里得不到我想要的,我就去另一处,人生就是这么不断的轮回,请牢记这个世界上除了自己,没有人该给你什么。
【第11句】:如果我们对周遭的事物感到不舒服,那也许只是我们的感受造成的。学会用欣赏的眼光、欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事,人生就会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐、灿烂!
【第12句】:过去事已过去了,未来不必枉思量。司空见惯枉闲事,恼断苏州刺史肠。东边一个催命鬼,西边一个救命王。有福之人夫前死,无福之人夫后亡。有好子孙荒成业,无好子孙业成荒。瓦罐不离井上破,将军难免阵亡。各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜。国有贤臣安社稷,家无逆子恼爷娘。
【第13句】:居于此地,安于此地,居于此时,乐于此时,因缘于今世的,不要急着要去赶到来世,也不要急着要跨回前世。如你在乡下,悠着,无需绞着脑汁要冲进城里,如你在城里,也不要拼命地要去逃离。如你能有福报富裕的,就富你的裕,如你处于简朴,也无需对别人的豪奢羡慕甚至嫉妒。身在闹市,心在乡野。
【第14句】:千回对了无人记,一回做错无人忘。千江有水千江月,万里无云万里天。千年大道成了河,多年媳妇熬成婆。千年事业方寸内,万里乾坤掌握中。千年田地八百主,田是主人人是客。
【第15句】:【禅心佛语】人生就是一个充满遗憾的过程。得失之间的比例和心态,只有你自己最清楚,别人是不会懂得。付出,就是最大的收获。人的一生真的很不容易,总有这样那样的事情发生,不管你愿意不愿意,该发生的总要发生,不过不管发生怎样的事,都要坚强面对。
【第16句】:【禅语感悟人生的文案】一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。
【第17句】:【佛家关于善良的禅语】做人要含蓄一点,凡事得过且过,不必太过斤斤计较,谁又不会跟谁一辈子,把一些事放在心中就好。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。
【第18句】:【禅语人生】用笑脸去面对现实,用微笑去对待生活。人生是一场孤旅。你就是你,世上再没有第二个。世上只有相似的人,没有完全相同的人。无论是走在人群中,还是只身站在旷野里,你都要承担起只有你才有的一切。
【第19句】:【一禅文案】我不惊叹生命给予的磨难,也不抱怨生活赋予的艰苦;也许,实实在在,才是做人的本分;也许,风风雨雨,才是光阴的插曲;我们这一生,一直想追求的安安稳稳,或许再等下个十年,健健康康的就能轻松实现。与其年轻时挥霍身体去换取金钱,不如顺其自然没病没痛的过完整个人生。
【第20句】:人生一定要学会丢弃,就像丢弃那些不用的衣、物一样,腾出家里有限的空间。人生只有丢弃了那些身外之物,才会获得心灵的空间。丢弃世俗杂念,你会心地明朗;丢弃功名利禄,你会轻松自如;丢弃怨恨屈辱,你会坚强坦荡。还有许许多多的爱恨情仇,都已过去,都已结束,何不把它们统统丢弃。
【第21句】:【禅心佛语】人生刚开始,一个字:盼。盼长大,盼成熟,盼实现所有的宏愿,盼自己拥有的更多更好;人生过程中,一个字:累。想要的得不到,得到的非已愿,看别人得到的容易,轮到自己却收获寥稀,经常是身心俱疲;人生到最后,一个字:淡。再好的东西,终是要失去;经历的沧桑,只能帮我们修炼一颗淡泊而无恙的心。
【第22句】:【一日一禅语】静心观水流,冷眼看世态,人生不是一潭死水,偶尔会有一些风吹草动,一路风景一路的歌。生活就是如此,它不断地将礼物送到你的手中,而接不接受就在你自己。当然,机会也不是靠等来的,总是等待机会,就会失去了机会。
【第23句】:【禅心佛语】生命将尽,以法相付,或说:法已相付,生命可尽。这是历代祖师一直遵用的传法秩序。昔日有位禅师率性疏野,唯好山水,悟道后,乐情自遣,只一人来,或堪雕琢,将授平生。
【第24句】:【禅语人生】要珍惜生命中的每一天,珍惜这个词,透着几许沧桑,必然有所失,方才晓得去珍惜,对于失去的,已经失去,不必遗憾,但可留作一种回忆,时而嚼一嚼,那也是美味无穷。
【第25句】:【佛心禅语】佛陀告诉我们,轮回的一切系列过患、无穷无尽的痛苦,皆是从无明开始,因无明引发。如第j三世大宝法王在《了义大手印》中所说:“从本未有白现迷为境,由无明故执自明为我,由二执故流转于诸有,愿断无明迷乱之根源。
【第26句】:【禅语人生】修行不容易,我有经验的。当年请弘一大师讲经结束,送他离开青岛以后,我就发心拜占察忏,拜了很长一段时间,身心安定,刚刚有点暖气儿日本人就来了,这是我的业呀。没办法,只好中断了。等到后来去藏地,住监狱就更没有因缘拜了。这就是修行的障碍,所以说修行不容易。
【第27句】:【禅心佛语】什么是年轻的心?不是在70岁时仍然拒绝老去,而是在年轻的时候,有年轻的新鲜和热情,在年华老去的时候,也能坦然地接受渐密的鱼尾纹、松弛的肌肤,并有着当得起这年纪、配得起这岁月的气度和丰富,这就是“优雅地老去”。
【第28句】:云何是法?法者是心法,心法无形,通贯十方。目前现用人信不及,便乃认名认句,向文字中求,意度佛法,天地悬殊。——《镇州临济慧照禅师文案》
【第29句】:【禅心佛语】好人视因果为朋友,就是说他深信因果,他认为因果像朋友一样,做好事终会有福报;智人视因果为龟鉴,就是说他洞悉因果,了解因果像龟鉴(真理),可以从别人的因果报应中来警惕反省;愚人视因果为法官,就是说他畏惧因果,害怕因果的审判;恶人视因果为仇敌,就是说他仇恨因果,恐惧因果报应。
【第30句】:【禅语人生】我一直强调,保持觉知和正念的重要性。不然,哪天可能自己变成了魔,到时才有所警觉的话,那就太迟了。我们常说伏魔、伏魔,就是要降伏内心自我、冷漠的魔。总之,请大家记得一定要随时保持正念和觉知,这太重要了。修行是自己的事,希望大家都能够努力去实践。
【第31句】:慎莫念过去,亦勿愿未来。过去事已灭,未来复未至。现在所有法,彼亦当为思:念无有坚强,慧者觉如是。《中阿含经》卷四十三,《释中禅室尊经》
【第32句】:【禅语励志感悟人生文案】佛教微博经典:欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。不忘初心,方得始终。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求。人生是一场体验,得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦。你舍弃的越多,内心就会越清静。
【第33句】:【佛心禅语】人生总是埋怨烦恼如此伤人,却忽略了自己从来都没有一个和烦恼说再见的决心。不能去正视烦恼,不能反省自我,那么烦恼就像甩不掉的影子,而自我那些泛滥的负面情绪,更是自己的无边苦海,所以需要认识烦恼、转化烦恼,生命本就是一场化烦恼为菩提的践行之旅。#延参法师新春讲座#
【第34句】:【禅语人生】在这个世界上,人人都喊活得好累:不平凡的人为自己的不平凡所累,所以他们希望过平凡人的日子;平凡的人为自己的平凡所累,所以他们向往不平凡的生活。这正如钱钟书先生说的:人生是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
【第35句】:【大彻大悟的佛学智慧】我们只是拥有钱财,福报是不够的,重要的是要具有善用钱财的智慧,否则钱财并没有给我们带来快乐和幸福。就像有些人,没有钱财的时候盼望得到钱财,得到了钱财又觉得烦恼,既不知道如何管理,又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是“人财两失”。
【第36句】:【心灵禅语】用心处,皆是虚话。无心处,并非虚无。用心恰恰无,无心恰恰用。用心处违背了佛法的清净,无心处又背离了佛法的从无而有。人生是一场突围,是一场路过,是一场拥有,同样,人生也是一场放手。到手了,一定要记住放手,有心获得,一定要准备好哪一天失去。人生记住收获,也要记住放手。
【第37句】:【把伤害留给自己,才是宽容的至高境界】一个人,能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但是,惟有以德报怨,把伤害留给自己,减少一些不幸,回归仁慈、友善与祥和,才是宽容的至高境界。
【第38句】:【佛家经典禅语文案】人生如河,苦是转弯:思量和抉择,得到和失去,拿得起和放得下,我们需要放弃、割舍和遗忘;人生如叶,苦是漂泊:飘零的心,触碰不到依靠的岸。苦苦追寻和经受,留下凋落而孤寂的情怀;人生如戏,苦是相遇:奇妙的人生旅程,留下感念或者擦肩而过,相濡以沫或者分道扬镳,人生若只如初见。
【第39句】:老子主张“无为”,佛陀主张“心空”,其实都是要求心无外物,顺其自然。在这里佛家和道家是息息相通的。修行禅定需要用心去冥想,没有现成的答案等着你。等到想通之后,心中自会豁然开朗。
【第40句】:对禅而言,它是一种思维方式,一种人生态度,一种世事心境。如是,大度是禅,无伪是禅,乐观是禅,含蓄是禅,清淡是禅,信任是禅,适度是禅,和谐是禅。满目青山是禅,苍茫大地是禅,绵绵细雨是禅,潺潺流水是禅。行住坐卧,皆带禅意;时时处处,禅悟人生,正所谓“佛法在世间,不离世间觉”。
【第41句】:【禅言禅语】如果一段感情让你变成疯子,那么就是爱错了。如果一种爱情让你变傻子,那就是爱对了。坏的爱情使人死去活来,而好的爱情只会让人变的更优秀。不要爱到精疲力竭,而要爱到没心没肺。
【第42句】:以宽容的胸襟处事待人,是每个人都应该具有的一种生活态度。个人若能具备“海纳百川,有容乃大”的博大气魄,以一份豁达的心境面对人与事,那么这个人就能除去很多烦恼,保持一颗宁静的心。
【第43句】:【佛心禅语】“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心。”
【第44句】:【禅语人生】与老人沟通,不要忘了他的自尊;与男人沟通,不要忘了他的面子;与女人沟通,不要忘了她的情绪;与上级沟通,不要忘了他的尊严;与年轻人沟通,不要忘了他的直接;与儿童沟通,不要忘了他的天真。——一种态度走天下,必然处处碰壁;因地制宜,因人而异,才能四海通达。
【第45句】:【禅心佛语】淡定看人生,宁静做自我。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。所谓定力,就是对自己的控制力。定力好的人,谨言慎行,不随波逐流,不放纵欲望,有所为,有所不为。因而常不被情绪左右,淡看名利得失,宁静做自我,从容过生活。淡了、静了,你的生活才会听从你的安排。
【第46句】:与别人和谐相处,会使这个世界很好地接纳你,使你在这个世界里生活得自在和快乐。一个人在和谐的环境里行走,就像在顺风顺水的江中行船,很容易达到你的理想码头。
【第47句】:生活中常有不尽如人意的时候,当一个人面对拂逆和不顺,而人力又不能改变的时候,就应面对现实,随遇而安。与其怨天尤人,徒增苦恼,还不如因势利导,适应环境。
【第48句】:【心灵禅语】“浑身似口挂虚空,不论东西南北风,一律为他说般若,叮叮咚咚叮叮咚。”所谓“叮叮咚咚叮叮咚”为人们演说着人生的哲学“苦、空、无常、无我”。说起风铃,最早应该是发现来风的一种装置,它是把一些碎玉石片挂在高处,从而听声知风来,以声音大小来断定风的急缓。
【第49句】:欲以出世精神做入世志业,必须抱持:“绝对要任劳”、“绝对要忍怨”、“绝对有要爱”、“绝对心存快乐”,这是佛教精神的“绝对论”,也是与世间法“相对论”所不同之地方,更是利生事业臻至完美境界之关键。
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