【第1句】：【德不孤】子曰：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）☆孔子认为一个有道德的人不会孤单，一定有愿意与其同行的人。☆德不孤，必有邻，保持自己良好的品德和情操，就会吸引同样有道德的人成为朋友，这个朋友不一定会立刻出现，他超越了时空，他理解你，他赞赏你。
【第2句】：【禅心佛语】戒律包括两个方面：一是不应该做的就不去做，这叫止恶；另一方面是应该做的就必须去做，这叫修善。感恩是要从对待每一个人，做每一件事做起。感恩要落实到具体的人、事身上，才是实实在在的。因果的定律，任何人都逃避不了。
【第3句】：【生活禅语】只有幸福的日子是不够的，因为此生既不是开始，也不是结束，在无数流转的生命里，不过是个片段罢了。死亡是另一段新生命的开端，并非是一了百了。既然死亡是新生命的开端，我们为何不去做对死亡和来世有益的事呢？死亡不可怕，可怕的是对死亡一无所知。你可以追逐此生利益，但不能没有对死亡的准备。I
【第4句】：【佛心禅语】不要说谎、失信：对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任，使朋友、同事从再相信你，这是你最大的损失。要避免说大话，要说到做到，做不到的宁可不说。
【第5句】：过去心已灭。未来心未至。现在心不住。未来即将成为现在，现在也即将沦为过去。一切生生不息交替变化。无常乃永恒。此生你再无失去，何必畏惧？此生你再无遗憾，何不开心？此生你再无担忧，何不豁达。此生你再无执着，何不随性？此生，也再无所求？何不超脱？随遇而安，遇困则对，遇乐则安。
【第6句】：【禅语人生】有些人可能觉得世间的名利、物质条件，是最有吸引力、最有价值的。但这种价值只是生活条件。人的存在跟其它众生是不一样的，人对生命的追求和认识，更有价值。这种价值不仅令自己今世解除烦恼，也令来世解脱，能彻底解决生死问题。
【第7句】：【禅心佛语】待人要厚道，让善念、宽怀相伴左右。行路窄处，留一步与他人，方便他人，就是成全自己。你在观望风景时，亦会成为别人眼中美丽的风景，不妨自信些，简单些，洒脱些。
【第8句】：问：“慈悲与爱顾相似而实异，差之毫厘，失之千里，愿闻其说！”答：“慈悲是理智作用，爱顾是情感作用，爱有分别，慈尚平等。”——李炳南居士
【第9句】：【禅心佛语】人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。同样的道理，如果总是粘着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
【第10句】：【佛心禅语】做人需精明，但不能太过精明，太过精明，处处不会让人，时时都要抢先。做事需认真，但不能太过认真，太过认真，样样不能容人，事事不能包容。严于律己，宽以待人，容人之时就是宽人之处，让人之情就是容人之心，为人处事，适宜最好。没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。
【第11句】：一个人的品德、气度、经验三者是不能分离的，因为品德会随着气度的宽宏而增长，气度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏，因此想要增长自己的品德，就不能不使自己的气度宽宏，要宽宏自己的气度，就不能不增长自己的生活历练。
【第12句】：生命中的许多东西可遇而不可求，刻意强求的得不到，而不曾在意的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘而坦然，不急进，不怠惰，不强求，不悲观，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。随遇而安重在安心，心安则一切无所碍。
【第13句】：佛教微博经典：弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”；再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”；而后，要把别人当成别人，此是“智慧”；最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
【第14句】：也许我们就是可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。也许会有那么一天，我将会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。
【第15句】：人生路上，有一种懂得叫珍惜，有一种幸福叫简单，少一份烦恼，少一份狭隘，多一份快乐，多一份宽容，人生路上让我们慢慢学，细细品，要记住开心快乐最重要。一份好的心情，会给你带来好运，即使心中有太多的苦涩，也不要眉头紧锁，人生何其短暂，要相信，风雨过后，终会出现美丽的彩虹。
【第16句】：【禅语人生】重新站起来，告诉自己，继续走吧，路途尚未结束——即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候，散落一地的尊严。
【第17句】：【禅心佛语】所谓的放下，是放下烦恼，不是消极的遁世，也不是逃避责任，而是一种处世的态度.能放得下是智慧，是认清了生命本质后的释然，也是一种对世界的了然和通透，是一种对人生的豁然开朗后的喜悦。
【第18句】：人生总是这样，我们常常仰望，经常比较，仰望身边的众人，比较四周的他人。于仰望中我们感到了卑微，于比较中我们感到了差距。因为，仰望时，看到的总是别人的幸福，他人的美好；比较中，感叹的总是自己的不幸，人生的失意。其实，不要去仰望，也不要去比较，仰望不如努力奋斗，比较不如将事情做好。
【第19句】：【净化心灵禅语】从来都没有岁月可回头，也从来没有故事可重演，也许这是一种遗憾，但是又何尝不是另一种的拥有。当我们一次又一次的蹉跎，一次又一次的浪费，我们终将在无法回头中明白我们并不是总有时间做很多浪费和后悔的事情，于是真正地懂得珍惜并且真正地懂得幸福的含义，稳稳的幸福，就在于心平气和里。
【第20句】：【禅心佛语】如果你经历过一件很悲惨的事，要知道你现在的忧虑和恐惧，都只是平白地让自己又多受很多苦罢了。把你的问题说出来，发泄出来，不要因为保守或不好意思，就把它埋藏在心里；要对自己说事情已经过去了，一直去想它也没有用，让自己尽量去想到人生的光明面。
【第21句】：【禅语人生】一个人如果对人生深深充满了希望，对生活与工作就更具有信心，觉得自己潜在的智力必可完成一种艰巨的任务。努力追求崇高的理想，从实际的行动获得成功，并以自强意志的力量，去谋求人生自由和平的生活。
【第22句】：【佛心禅语】走过的岁月，总有圆满，总有残缺；曾经的欲望，总在燃烧，总在膨胀；当初的梦想，总在破灭，总在走远。心中的爱人，总在牵挂，总在惦记。
【第23句】：【禅心佛语】如果每次讲法我只是从字面上做一些解释，我想对弟子而言可能没有多大意义。因为很多人进入佛门的时间已经不短了，也学过很多理论，所以弟子最缺乏的不是对理论的理解，而是如何将这些道理运用到修行之中，但这却是最重要的。只要能实践这些道理，修行即是理论，理论即为修行，我们就是最圆满的修行者。
【第24句】：怒从心头起，恶向胆边生。女大十八变，牡丹显红艳。女子重前夫，男儿爱后妇。怕见的是怪，难躲的是债。怕贫休浪荡，想富莫闲游。漂亮话好说，漂亮事难做。贫寒休要怨，富贵不须骄。贫家光扫地，贫女净梳头。
【第25句】：若有得见普贤菩萨，若得承事，若得闻名，若有思惟，若有忆念，若生信解，若勤观察，若始趣向，若正求觅，若兴誓愿，相续不绝，皆获利益，无空过者。《华严经》卷四十，十定品
【第26句】：【禅心佛语】对某个事物，因为最爱，有时候就会生起最恨的情绪，引爆最大的痛苦。所以，在生活中掌握一种“度”比较好，这样，才能得到长久的幸福。
【第27句】：“宽容”两个字包含着人生的大道至理。一个人如果不懂得宽容，注定不会幸福。宽容不仅是一种雅量和胸怀，更是一种处世的态度，我们在宽容的同时，也创造了生命的美丽。
【第28句】：【禅语人生】学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱，幸运的人可能会很顺利，平平安安幸福美满地度过一生，但命运不会眷顾每一个人，更多的时候，我们只能在布满荆棘的道路上行走，一路跌跌撞撞，伤痕累累，受过的苦，心知道，流过的泪，你知道。
【第29句】：佛认为：人有五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。看得见，不是只用肉眼去看，人的肉眼看近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼不见夜，见上不见下，而且眼睛会老化，会病变，所以人要以天眼、慧眼、法眼、佛眼来看内外、看远近、看好事、看善事、看美事。
【第30句】：一切众生定得阿耨多罗三藐三菩提故，是故我说一切众生悉有佛性。。乃至一阐提等亦有佛性。。凡有心者，定当得成阿耨多罗三藐三菩提。《大般涅槃经》卷二十七，狮子吼菩萨品
【第31句】：【佛心禅语】命运不是东风，也不是西风。来到人间，就是继续前世的缘分，了却来生的缘由。很多事情，我们用智慧的眼光来看，就能看得更深更远更透。看人间，放开你的眼量，不过一场空。苦苦挽留也罢，耿耿于怀也罢，内心的世界，也许根本就没有那么难放下。【杨枝一日禅·108天】
【第32句】：【禅语人生】用绳子绑有腥味的鱼，绳子就有了腥臭味，手握了那条绳子，手也会留有腥臭味。同理，我们受到来往交接的人影响甚大，他们可能使我们变好或变坏，这点务必要留意。
【第33句】：除了“布施”之外，更需抱持“爱语”、“利行”、“同事”的态度，与周遭的人共事才会和谐愉快。总而言之，以此“四摄法”待人接物，纵使身无一物，也可以过着富饶充实的人生；反之，有钱有势的人，若不知节制欲念，则忧愁无量；若不将名利看淡，则精神生活必然腐败，空虚无所依止，苦患无穷！
【第34句】：【佛心禅语中的人生智慧】我们时常仰望别人的欢乐，咀嚼自己的痛苦；仰望别人的幸福，舔舐自己的伤口；仰望别人的成就，郁积自己的平凡；于是，美丽总是别处，灰暗皆在心头——其实，你仰望别人的时候，也有人在仰望你。与其仰望，不如珍视。我们唯有感恩生活的赐予，感谢人生的丰足，芬芳的花朵才能长开不败。
【第35句】：有人说：喝茶喝的不是水，而是滋味，时间长了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是内心和人生的滋味。不同季节或一日之中不同的时间，对应着不同的茶，像极了生命中或凉或暖的时光。不同的是，生命中的平淡时光占大多数，而心静下来，茶里，却总有滋味。
【第36句】：【心灵禅语】其实别人在背地里议论你的话，就像无毒的箭，本没有方向，也没有任何力量，所以扎不到任何人心上；但最愚蠢的就是，很多人自己把已经掉到地上的箭又捡起来，刺进自己的心里，受没必要受的伤害，然后还说他人毒狠。其实，真正狠毒的是自己。
【第37句】：【禅心佛语】天下事无非三种情况，不可能成，不可能不成，可能成可能不成。绝大多数情况属于第三种。因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天，那么你的心态就是老天的旨意。
【第38句】：【佛心禅语】走过每一天，人生的成长也可以理解为是人生观的成就，人生中的那些苦辣酸甜，都是治愈人生狭隘的一味良药，或者说是对自己浮躁的一种磨练，生命中的所有相逢，都是一场因缘际会，是哭是笑，是拒绝还是喜悦，不必感伤，也不必悲观，自己的信念，才是自己生命改变和崭新的方向。
【第39句】：【禅心佛语】所以我们学佛每一天都很快乐的，而且学了佛以后身体很快恢复健康，你以前对任何事情很难看破放下，现在可以看破放下，提升自己生命的智慧。
【第40句】：【经典佛语】人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮，当然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其实，心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途。（东方微博）
【第41句】：我们每个人都应该对他人有爱心，对他人有感恩的心，对他人有关怀的心。而这种关怀也好，爱心也好，感恩也好，都没有任何目的，是本当如此的，这就是佛法的精神。
【第42句】：【禅语人生】因此必得先将这灰尘掸去。一点灰尘没有，这是万万不可在这世上生存和生活的人。既然有，那就掸去。用心地去掸，在无人时，在有人时；在喧哗时，在寂寞时，只要用心掸了，无论多少，总会有一些个灰尘落去，总会有一些个清净出来。
【第43句】：最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。
【第44句】：【每日一禅语净美心灵】有了高兴事，我找人分享。第一个人比我还高兴，第二个人流露出羡慕的神情，第三个人努力伪装出平静，内心却波澜起伏，恨不能让我的高兴瞬间化成轻风。从此，我便把这三个人分成了三种：知己、朋友、熟人。
【第45句】：五、信：“不妄言者，不慕信而信扬。”开口动舌无不是业，“人而无信，不知其可？”所以应谨守口业，言而有信，方能受人敬重。且要不妄言、绮语、恶口、两舌，圆融是非、排解纠纷；因人、时、地而说合宜的话语，则理圆、事圆、人圆。
【第46句】：事不要做绝，话不能说满。做事留些余地，说话适可而止，不是照顾对方，而是照顾自己。月落日升，山重水复，河东河西，沧海桑田，风水总是轮流转，人生何处不碰面？昨日的高官大贾，明天的白丁穷户；他年的破落柴扉，今朝的琼楼玉宇。
【第47句】：你也唯有细碎聆听那些起伏与凋落的禅音，找那沉陷于此时的暗凉倾覆与红尘朝夕，且衬着这烟尘华暖里的钟磬弥弥，以及那沉迷于旧事里，花朵映落于流水的情意。
【第48句】：【禅语人生】雨，有急，有缓；路，有平，有坎。世上的事，有顺，有逆；人生的情，有喜，有悲。顺境，不要得意，不要狂妄傲慢，顺境还能持续；逆境，不要气馁，不要绝望悲戚，逆境就有转机。人生路上，无论怎样，我们都要走下去。荣也好，辱也罢，坦然面对，心平气静，安然于得失，淡然于成败。
【第49句】：佛言：自今日始，听诸比丘舍小小戒，上下相和，当顺礼度。《长阿含经》卷二，《游行经》佛告比丘：虽是我所制，而于余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。《五分律》卷十二
