【第1句】:生活中我们的弊端往住在于:能够夸耀示人的,常常虚荣作祟,或者自卑于心;面对他人功成意得,恭维是嘴角的,不屑是心底的;风景都在别处,自己是孤寂的;自诩如马日行千里,伯乐是绝迹的。有才者不恃才,富学者不夸学,无须矫情,不必刻意,我们能在生活中全身心演饰自己就好。
【第2句】:【禅心佛语】涅盘之道,空有不住,生死不望,幻化不离,智愚不破,好坏不分,能所不求,真假不辨,凡圣不看,染净一体,苦乐一样。安住空性,随尘亦然。
【第3句】:恒月法师:生命中有许多自己不想做却不能不做的事,这就是责任;生命中有许多自己想做却难做到的事,这就是命运。真正的成熟,不是被习俗磨去了棱角,变得世故、圆滑且实际,而是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的丰富和圆融。无论已有多么伟大的事业,拥有并保持一颗平常心最为难得。
【第4句】:初中时学化学,老师教我们怎么配平,由此我懂得了一个道理:化学变化过程遵循质量守恒定律,即反应前后元素种类与原子个数相等。想到母亲常说的“吃得苦中苦,方为人上人”,恍然有悟:生活和人生不也是一种配平吗,基于此,面对生活的逆境我从未绝望;处在人生的顺境,我从不敢沾沾自喜。
【第5句】:我不相信人性本恶,也不觉得人性本善,我认为人性中善恶并存。人的向善趋恶,取决于环境暗示,取决于如何引导,没有天生的恶人,也没有天生的善人。善恶的选择最终来自自我的觉醒,自我的觉醒又仰赖暗示和引导。恶塞其路,还是善行其道,就看如何去引领。
【第6句】:【禅语人生】这意味着,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。
【第7句】:【禅心佛语】生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
【第8句】:【一日一禅文案集锦】恒唯法师:不要认为活着是一场累,也不要认为自己被命运抛弃,不过就是生活里多了一些变幻不定,也不必要从内心去抵触,有一种痛得要命叫做生命,更有一种活的从容叫人生。
【第9句】:“热诚”可以让人永不绝望,“登峰造极”可以让人不断超越极限,“意志力”可以让人穿透困难险境,“妙趣”可以改变封闭的思考,“禅”可以让人智慧大开。
【第10句】:【禅语感悟人生的文案】“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”只有心灵达到宁静、安稳境界后,人才能够洞察万物之规律,这时考虑问题才能周详,处理事情才能完善。而当一个人内心有了一种安顿了的感觉,生活也会有一种充实感。内心平静,思想清晰,智慧必有所增。
【第11句】:【禅心佛语】生活不能预测,但它为实现梦想提供了很多机会。只是别忘记,有时候,踏出积极的一步,需要你稍微调整梦想,或者筹划新的梦想,改主意或者有了更多的梦想。人从不理会陀螺的埋怨,不断地鞭策,只想让陀螺转得更快、更稳。人知道,没有鞭策,陀螺就会倒下。
【第12句】:在不知道想要什么的时候,人们总是害怕错过;在知道了想要什么的时候,人们常常后悔错过不必为此太过伤感,这是成长的代价。今天想要的未必是明天还想要的,人总是在得失、取舍之间慢慢参透属于自己的生命之禅。
【第13句】:只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。
【第14句】:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
【第15句】:【禅心佛语】人生如车,或长途,或短途;人生如戏,或喜,或悲。很多事,过去了,就注定成为故事;很多人,离开了,就注定成为故人。生命中的故人,积攒的故事,这些都是历练。人就是在历练中慢慢成熟的。一些事,闯进生活,高兴的,痛苦的,时间终将其消磨变淡。经历的多了,心就坚强了,路就踏实了。
【第16句】:佛教讲悟道前后的三个阶段为:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山,看水又是水。”是山是水,看得见;不是山,不是水,也很清楚。悟的魅力就在于——长久地追寻和执著地思索之后,突然感受到了宇宙和生命的那种永恒和谐的意义。
【第17句】:【佛心禅语】做人不可让贪欲堵塞自己的心智,蒙蔽住自己的眼睛。物欲太强会让人的灵魂变态,变得永不知足以致精神上永无宁静永无快乐。
【第18句】:每个人都有其优点和缺点,有其特有的能力、经验和机会,他是独一无二的,只有能接纳自己,生活才能变得朝气蓬勃,充满喜悦。——郑石岩
【第19句】:一不积财,二不结怨,睡也安然,走也方便。一树之果,有酸有甜;一母之子,有愚有贤。一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。
【第20句】:【佛门禅语】人生难免会和痛苦不期而遇,快乐的人不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。痛苦并不可怕,可怕的是内心背叛自己,成为痛苦的帮凶。要管理好自己的内心,忘记那些不愉快的往事,淡化那些矛盾纠葛,把痛苦当做意志的磨刀石。这样,别人眼中的痛苦,在自己眼中只不过是浮云。
【第21句】:【佛心禅语】做人要讲道德,道德是立身之本,一个人若没有自律,就谈不上做人。学会做人是人之为人的最基本素质。只有具备高尚的人格和道德修养我们的社会更加和谐美好。
【第22句】:【禅语说】人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才会轻松前行,心灵的修行亦是如此,只有少装一些世俗杂念,专心做好自己的份内事,才会拥有一个轻松、宽敞、明朗的空间。
【第23句】:【禅语人生】学生活禅,要求“以信仰巩固良心,以良心落实因果,以因果充实道德,以道德陶铸人格”。最后落实到人格的完善、人格的提升、人格的尊严、人格的庄严。
【第24句】:佛教徒对生病的态度乐观而积极。因生病而体会到患者的感受,因生病而谨慎恶业,因生病而努力行善,因生病而消除业障,因生病而降低我慢,因生病而生起爱心,因生病而功德增上。生病是一场修行之旅,病越久业障消除越有效,病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助缘,也是不请而到的幸运。
【第25句】:【佛心禅语】这几样作得主,是由平常能强作主宰而来的。能强作主宰,就易悟道了生死。不悟道,生死不能了。悟道不难,总要生死心切,具长远坚固向道之心,至死不退。今生能不退,虽未悟,来生再努力,何有不悟之理?
【第26句】:【禅语人生】真诚是一种心灵的自由,因果恒在,信者而立,生活的最大快乐在于更相信勤勉,包容,无争,平和。简约的生活,快乐的走路,一样的春天啊,让烦恼飘远。人生是一杯茶,品得出苦涩,也品的出恬淡。
【第27句】:如果有心,微博也是一个很好的学习平台。这里的每一个微博客都有各自的专长,其中在自己所从事领域建树卓越者也不乏其人,这些微博客都堪称我们的老师。行者微博的重大收获之一,就是在浏览到的帖子里,在和博友的互动中,消除了自己的许多知识盲点、思想盲点和德行盲点,并有幸结识了许多老师甚至“一字师”。
【第28句】:【佛学人生感悟经典文案】怎样培兼正确的观念?佛日:七善法得具梵行,何等为七?一者知法,二者知义,三者知时,四者知足,五者自知,六者知众,七者知尊卑。——《大般涅槃经卷第十五·梵行品第八之一》
【第29句】:【禅心佛语】人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。
【第30句】:【禅语人生】周利盘特整天都在想:“扫尘除垢”到底是什么意思?就这样又过了一段时日,他忽然开通了:“扫”是要清净,“垢”就是污秽,周围的环境一有污秽,就需要用扫帚扫干净。
【第31句】:【禅心佛语】生活不是去苛求别人,也不是苛求自己,它是对自我的一种改变和调整,对生活具有一种阳光积极的信心与力量,有时候需要忍辱负重,有时候需要善意释怀。生活里没有太多的假设,它需要一种自我的坚强和拯救或者是努力和争取,故事可以纷纷扰扰,心地必须清澈见底。
【第32句】:【佛心禅语】做人其实不需要很复杂的思想,凡事要随缘,不要攀缘,境来不拒,境去不留。也就是说,一个人,只要清心寡欲就会轻松自在;只要随遇而安就能自得其乐;只要放下就能解脱。放下是一种选择、一种智慧,一种明白,亦是一种结局。
【第33句】:【佛言禅语受用一生】出离心就是不贪恋、不纠缠、不伪善,和这个世界保持心境上的距离。畏惧心就是知道不是所有的事都能做,不是所有的病都能治,还有上天呢,还有天意呐。慈悲心就是虽已洞悉宇宙、人性,但依然以深度的同情、和爱,来救济觉悟众生。所以,出离心是保持距离,畏惧心是保持底线,慈悲心是保持高度。
【第34句】:人生淡然如花,行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏,心若不惊,自然从容。静守一方天空,安度一春岁月。无意于得,自然无所谓失。人生之美,不在争求,而在静守。只愿此心:一世清宁,安然盛开。
【第35句】:问:“信者有的念珠带在身,有的没有带在身,到底信者须要全部带在身吗?”答:“信仰在心,不在念珠。而念珠常随身者,可时时提起念佛之心,亦不无助缘耳。”——李炳南居士
【第36句】:【佛家禅语形容人生】一个成熟的人,应该少一些愤愤不平,少一些恶语中伤,多一份宽容与理解。过去不理解的,以后会理解,小时候不理解的,长大了会理解,长大了不理解的,年老了会理解。一切都经过了,一切都走过了,一切都熬过了,生命的底色里,增了韧,淬了刚,添了柔。
【第37句】:不要把幸福当成金钱和地位去追求,我们需要用一种极为负责的态度去审视生命,对人生负责。学会把苦难当做资本,慎重沉稳地做好每一件事,在不断付出中收获快乐。请记住绝境中微笑着的脸和奋斗的姿态,那源于一种认真乐观的生活态度。
【第38句】:【禅语人生】在末法时代这剧烈烦恼和痛苦当中,能获得佛法甘露水人极其稀有,现在人们拥有快乐非常稀少,因他们心灵没有受到佛法甘露水滋润。身处此六道轮回中,纷繁复杂痛苦与烦恼围绕着我们,烦恼之猛火不同寻常般炽盛,在此痛苦惊涛骇浪中,我们不能就此怯懦,应该鼓起斗志运用佛法智慧进行观察与对治。
【第39句】:皈依很早,仍不能生起虔诚之心,应当念诵百字明咒来忏悔业障;学佛很久,仍不能生起出离之心,应当观修四共加行来断除贪欲;认真修行,仍不能生起菩提之心,应当修持自他交换来降伏自私;禅修很久,仍不能生起空性正见,应当持诵心经与金刚经,并实修大手印的殊胜智慧来摧毁无明执著。
【第40句】:人生风雨的经过,不是纠结于经历过多少苦痛,人生活的是一种态度,更是一种精神,历经磨砺,所能秉持的一种坚韧,风雨交加,所能恪守的一种坦然。不管生活面对多少高低起伏,昂扬了自己的心态,其它也就没什么,宁静无烦恼,是为真吉祥。
【第41句】:【禅心佛语】生存在喧嚣无序的环境中,当心一片凌乱,难免丢失本性的宝贵特点;相对现象中,我们内心始终向往快乐善良。觉醒路上直视心和念头,从禅定开始如镜子能照见自己的内心,禅定能让心灵成长,用佛法修道斩断久远的自我执实无明。让生命更幸福,世界更和平。
【第42句】:包容之道不是忍气吞声,而是于忍无忍。治疗嗔毒,最重要的是一定字,定能生慧,有慧则无嗔。忍字头上一把刀,心上有刀,迟早伤人伤己。心中有忍即有怒,无执无忍何来怒?所以,制怒最好的办法不是压制情绪,而是祛除我执。海纳百川,容成博大。修为自身的定力,宽心如海,不为风浪所动,方为智慧人生。
【第43句】:每个人命运的幸与不幸,是由自己的思维决定的。一个只关注外部事物而不注意提升自我的人,常常会盲目地迷失自己。如果能把自己这支“箭”打造得无比锋利、坚韧,能够百步穿杨、百发百中,那么,无论背的是利箭还是断箭将都不能决定自己的命运。
【第44句】:【佛心禅语】爱情越单纯越幸福,一生只谈一次恋爱是最好的,经历多了会麻木;分离多了会习惯;换恋的人多了会比较;到最后,你不会再相信爱情,你会自暴自弃;你会行尸走肉;你会与你不爱的人结合,就这样过一辈子。
【第45句】:【禅心佛语】很多时候我们会自以为是,而换一个角度去看自己,您会发现我们与别人其实差不了多少,有的时候只是运气稍微好的罢了。所以,无论您我取得什么成绩,都没有理由骄傲自满。而一个人的成就不是以金钱权力衡量,而是一生中您善待过多少人,有多少人怀念您。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。
【第46句】:【禅语大全】天涯倦旅,一颗心总是陪着岁月蹉跎,智慧的人,总是会理解生活的幽默,豁达的人,擅长处理生活的坎坷。恪守心地的平和与宽宥,等有一天积淀足够的考验后,相信你定能够,风雨淡然,来去从容。
【第47句】:【佛家禅语】只有你自己修炼好了,那样才会有别人来亲附。这叫"近者悦,远者来"。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才会来归。你只有到了那个层次,才会有相应的圈子,而不是倒过来。
【第48句】:【心灵禅语】如果一个人只会引用佛菩萨说的话,自己不悟,就好像只会数佛菩萨的珍宝,自己没有半文钱。如果一个人只会引用祖师的公案,自己不开启,就好像只会说祖先美丽的花园和壮美的河山,自己没有一块地。习禅的人要以祖师为灯,也要以自己为灯。念佛的人要以佛菩萨为归依,也要做自己的归依处。
【第49句】:【禅语人生】心中有佛便是与佛有缘。缘,是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表象,而在内心。佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象,太过于执着外在,反而会迷失其心。心中有佛,便是与佛有缘。
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