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《人生金句》-佛家经典禅语网

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【第1句】:不要害怕失败,不要害怕前路上的困难。内心时刻充满希望的人拥有力量,这种自信充足的力量会让他们一刻不停地去开拓。内心有力量的人不会轻易被失败打倒,他们会在遭遇失败时,继续迈出尝试的步伐。在挫折中不退缩,再坚持一下,或许下一刻就能完成征程。

【第2句】:道路曲折坎坷并不是通向目标的最大障碍.一个人的心志才是成败的关键。只要心中的灯火不曾熄灭.即使道路再崎岖难行,那片光明也会引路,令你如愿而归l如果找到了心灵的方向,你可要牢牢守住.怎样都不要放弃。

【第3句】:禅房里一尘不染,一杯淡茶由热转凉。蒲一团一,木鱼,经书,诉说着佛的寂寞,却也是看透红尘的空灵冷静。听着一声声梵音,看着刻满梵文的钟,心不知不觉受到感染,变得清澈,宁静。我想,前世我一定是佛堂里的一粒尘埃,每天听着梵音,听着佛祖的教诲。心为菩提,受尽尘世苦,仍可浅笑如初。

【第4句】:都说人生如梦,所有的纠结都是对人生的一种伤害,更何况是那些患得患失,放眼如浮云,心底才晴空,用一种豁达活成自己的生活方式,就算是对那些暂时还不能化解的烦恼的一种缓解,相信所有的伤总能治愈,改变着心情,也就创新了人生。

【第5句】:岁月不常住:太阳不能暂留,地球不能停转;时光岁月,随着太阳起落而迁移,也随着地球运行而消逝。所以佛说:“刹那生灭,迁变无常!”学佛的人,切莫有“岁月常住”的错觉。

【第6句】:【佛心禅语】※我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对敢承担的时候,才没有畏惧,才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感,没有患得患失,才没有烦恼和痛苦。

【第7句】:【拜佛】拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义,借拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩,并检讨自我、忏悔过去所造的业障,不但有助于人格的提升,也能让人的身心安定。以,拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。

【第8句】:【禅心佛语】丹增志美仁波切-慈爱基金:在世俗的监狱里,人生已失去了自由,有了财富,财富束缚了你的价值,财库便是你的监狱。有了才情,才情束缚了你的情感,感情便是你的监狱。有了名声,名声束缚了你的地位,名望利养便是你的监狱。其实,我们都生活在自己欲求的人生监狱里。

【第9句】:【经典禅语】每个人生活的都不容易,每天要经历很多事情,开心的,不开心的,顺利的,不顺利的,所有的事充斥在心里,负重的心会感觉累,累与不累,取决于自己的选择,时时清理,告别烦乱

【第10句】:【禅心佛语】静心唯有心放平,烦忧何苦怨芭蕉,心地的平淡和旷达才是心地的真正救赎,端正一份自然和平和,才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客,别离还需早忘年。心不落俗套,即是生命的茅塞顿开。

【第11句】:参禅之人千万莫在世间做出绝情的样子,以为此是修行。悲喜之缘应现之时,且恸哭且开怀,刻意积忍反成病态。习禅者随顺因缘、观照因缘,眼泪方流,泪从何起?眼泪不止,谁在哭泣?泪干,悲情何去?悲喜之情怎碍本来面目。

【第12句】:【禅心佛语】人来人往,无声的时光,足以让多少童年的生活情节老去,可我们总能在某个时间某个方向,穿越心灵的迷惘,直达那些内心最柔软的地方,去寻一方慰藉,去找一方回忆,去觅一段过往。生活像一条河,奔流不息,可我们不是河上的叶子,只能随波逐流,因为在岁月的逼迫下,我们早已学会了逆水行舟。

【第13句】:如果你是正确的,不要过多争辩,把对方逼上绝路,也就断了自己的退路;如果你是优秀的,不要肆意地卖弄,别人会在你的做作中远离你;如果你是痛苦的,不要逢人就倾诉,谁都有自己的烦恼,莫把可以成为朋友的演绎成了陌路;如果你是寂寞的,那就在孤独中慢慢沉淀自己,人生本就根植于寂寞的土壤里。

【第14句】:一个人,风尘仆仆地活在这个世界上,要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐,然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。

【第15句】:【禅心佛语】俗话说:“光脚的不怕穿鞋的”,拥有得太多有时并非是好事,拥有得太多,顾虑也就多了,包袱也就沉了,其实有些东西早该丢弃,拖着只会成为自己的累赘,所以我们要学会选择,懂得放下,你才能看清人生路上哪些是精华,收获对自己有益的东西,放下让心灵疲惫的一切,这样才能轻松地赶路。

【第16句】:人生,是一场执意的奔忙,若能放下执着一念,只与庸常中,求一份简单,一份随和。让思想释然,让心灵明净而旷达,将心事于忙碌中收捡,晾晒在绿荫处静静停歇。悠闲处,便多了一些舒逸,少了一些嘈杂。用微笑,看风落尘香,看雨绕篱墙,风景这般静好,温馨而从容。这就是心灵的归宿。

【第17句】:【禅心佛语】生活是一场考验,可以说是一场酸甜苦辣的清醒,不必要埋怨生活的节奏太快,也不必要埋怨生活的状态沉闷,用眼睛去观察这四季花开,用心地去揣度这咫尺韶华,宽恕是这人生用不完的盘缠,它更是命运最最厚重的质量,风雨落花路,心安是风景。

【第18句】:一个人如果得志与失意时都能把握自我,处变不惊,心无分别,那他一定是个了不起的大德之人。一如佛家讲,爱人如爱己,天下的女人都是自己的母亲,天下的男人都是自己的父亲,天下的孩子都是自己的孩子,如此,便没有了分别心,心中的爱才能升华为大爱。

【第19句】:【禅心佛语】其实我们日常生活所需花费的时间并不多,做任何一件事都可以节省时间,不要拖泥带水地浪费时间。特别忙的人一定有时间;不忙的人反而没有时间,为什么?因为宝贵生命、珍惜时间,就会善用时间;不知生命可贵、不懂时间无价,就不会争取时间。

【第20句】:【禅语人生】有种承诺叫人生诚信,有种约定叫顶峰相见,有种幸福叫结缘惜缘,有种信念叫必定成功。人生最大的平安是:心安理得、俯仰无愧;人生最大的危机是:心高气傲、刚愎自用。

【第21句】:【禅茶】禅者饮茶有三得。一曰得趣。饮茶对人有造境、通理、体性与怡神的作用。二曰得神。饮茶的妙处在于清虚与睦。它崇尚简质恬淡,不迎合世俗的习气。给人以自信而含蓄、祥与而清丽的文化氛围。三曰得味。饮茶最讲究的就是一个味字。

【第22句】:【禅心佛语】人生就是一个不停放弃的过程。放弃童年的无忧,成全长大的期望;放弃青春的美丽,换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳;放弃掌声的动听,换取心灵的平静。

【第23句】:【佛心禅语】“雁过长空,影沉寒水”,这是宋代普济禅师的两句偈子。虽然雁无留踪之心,水也无留影之意,但是,那种刹那的生灭状态,却长久地陶冶着我们的心田,让我们感受到一种生命之美。

【第24句】:今天是自闭症日,透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩,感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样,善恶不明,取舍颠倒。

【第25句】:【禅心佛语】微笑是个宝,跌倒时,它给人们阳光般的援助;迷惘时,它给人们波涛般的勇气;失落时,它给人们清风般的慰藉;痛苦时,它给人们流水般的安慰。微笑是人们寒冷时的一轮太阳,饥饿时的一顿佳肴,干渴时的一股清泉,生病时的一剂良药。

【第26句】:【禅心佛语】虽然从二十余年前赵朴老开始呼吁“将庙产归还佛教界”,至今杳无音讯,但在“免门票”政策初浮水面之时,社会大众的共同护持、合力敦促,必将从这里迈出冲破挟佛敛财重围的第一步。

【第27句】:【佛语悟道】一切有生命的东西,没有贵贱之别,因为贵贱的区分本来就是没有充足理由的。尽管是地位高贵的人,如果去干了坏事,仍然是下贱的;即使是地位低下的人,如果能够做好事,就是尊贵的人。

【第28句】:岁月蹉跎,时光荏苒,人的一生中,奔波与劳碌如影相随,痛苦与寂寞挥之不去!人生有些路,选择了就不能回头。在生命的征途中,要想实现人生理想,我们既要学会直行,瞄准目标一往无前,又要学会拐弯,审时度势调整路线。尤其是在山穷水尽之时,要告诉自己,不是路走到了尽头,而是我们该转弯了。

【第29句】:时光悄悄地流,岁月静静地走。我们皆如一粒凡尘,不论步履深浅,管它路途远近,走过的多数都遗忘了,任谁都无力在身后留下什么。有些时候,过去很模糊,不必时刻回忆它的形状;未来很遥远,无须尽情想象它的模样。不懂的多了,烦恼反会少一点,看透的多了,快乐躲得远一些,生活本就如此,需要用心面对。

【第30句】:【禅心佛语】青春无涉时间而关乎心态。青春不是指玫瑰般的脸颊、红润的嘴唇、柔然的膝盖。它是一种愿望、一种超强的想象和充沛的情绪,它是充满活力的生命深泉。有人很年轻却很老了,有人很老了却很年轻。没有人仅仅通过年岁来长大,当我们放弃了思考就开始变老。所以,人生不在年龄,贵在心态年青。

【第31句】:【禅语感悟人生的文案】一是知命。乐天知命了无忧。知命的人,能正确看待自己的得失,能以平和的心态对待自己的命运,所以不卑不亢,从容淡定;二是知礼。“不知礼,无以立也。”先做人后做事,礼仪、礼貌是做人的根本;三是知言。“不知言,无以知人也。”善于倾听、分辨别人的话是了解、沟通的捷径。

【第32句】:纷扰练心,静时养心,坐时守心,行时验心。莫说无益身心之语,莫入无益身心之境,莫动无益身心之念。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心休必劳心。

【第33句】:【禅心佛语】生活中有许多不快乐的事情,一会烦一会恼,一会乐一会伤,其实是对自己的几分不自信,抱定一个信念,和这人间和睦相处,可以保持自己的个性,但那真的不是眼睁睁的偏执,自我梦难成,一生恼相伴。不是命运嘲笑了你,是你本身就缺几分忠厚老实憨。

【第34句】:记恨别人,其实就是拿痛苦来折磨自己,因为不敢在明处复仇,所以就在暗地里攻击,不知不觉间,把自己的人格弄的越来越扭曲,就变成了一个活生生的小人。所以,无论失去什么,都不要记恨别人,因为人生最大的美德是宽容。要把困难当成人生转机,要相信,生活给你关上一道门时,一定会为你打开另一扇窗。

【第35句】:【佛家禅语形容人生】虽然,美丽的梦和风情的可人,可遇而不可求。但也会有一些原来不可及的人和事走进你的生活,丰润了你的生命。生命就是一个过程,抓住眼前,放过以往。如果,做不到无怨无悔、问心无愧。就多一些包容和宽厚吧,温润如玉才会如沐春风。

【第36句】:【修行的次第】1可以这样归纳为:思想-言辞;言辞-行动;行动-习惯;习惯-性格;性格-命运。相对应是三无漏学:戒定慧。--思想、言辞、行动;定--习惯、性格;慧--命运;3同时具备了,布施,持戒,忍辱,禅定,精进,般若,六度也是展现在思想(念头),言辞,行为,习惯,性格,命运里。斯者明。

【第37句】:【一日禅语】生命就是一个不断去满足欲望的过程,满足不了就会痛苦,满足了又会无聊。人的欲望就像拉长的橡皮筋,找不到挂靠的地方,就会弹回来打中自己。欲望其实是一个无底洞,我们终其一生也不可能填满,只有适当削减自己的欲望,才能在人生旅途中找到更多的幸福。少一分欲望,就多一分轻松,多一分自在。

【第38句】:当生命被杀害时,它们无法抗拒,也无处申诉,杀害生命的人即使没有遭遇到现前的恶报,也并不意味着他可以心存侥幸、心安理得。如《百业经》云:“众生之诸业,百劫不毁灭,因缘聚合时,其果定成熟。”谁也无法逃脱因果的报应,也无法改变和阻挡因果规律的事实。这就是“万法皆空,因果不空”的道理。

【第39句】:【禅心佛语】人生之苦,苦在选择,人生之难,难在放弃。学会忽略,是通向内在平静的一条大路。成熟的人不需要辩解,仅仅一个微笑就足够了。一辈子,要的就是随性。为人不过六个字:看懂,看透,看破。

【第40句】:佛心佛语处顺境容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念与恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极与绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。

【第41句】:【佛心禅语】比如“忘所知”是很多古人开悟的时候对自己境界的描述;再比如“诸方达道者”这明明还是用别人的境界来说明自己的见解。所以,仰山禅师看了之后说:“此是心机意识,著述得成。”不认为是他自己的境界,所以仰山禅师要去亲自考察一番。

【第42句】:【禅心佛语】丹增志美仁波切-慈爱基金:很多人喜欢说:活在当下。但很多人把这句话理解成及时行乐。佛教里,强调“活在当下”,“当下即是”,指的是什么呢?是当下就领悟到真相,即刻就停下来。让什么停下来呢?让你的习气,你的贪欲,停下来;让你自己的心性,即刻显现,即刻回到你自己,这才是真正的活在当下。

【第43句】:星云大师开示:“当有人对我们恶口毁谤、无理谩骂的时候,能够漠然以对,以沉默来折服恶口,才是最了不起的承担和勇气。明朝吕坤在《呻吟语·应务》中说:不为外憾,不以物移,而后可以任天下之大事。

【第44句】:【佛心禅语】别把抱怨当习惯:人是退化最严重的动物。跟兽比人很“弱肢”,和狗比人很“闻盲”,但人类“进化”了抱怨。偶尔为之无大碍,但当抱怨成习惯,就如喝海水,喝的越多渴得越厉害。最后发现,走在成功路上的都是些不抱怨的“傻子们”。世界不会记得你说了什么,但一定不会忘记你做了什么。

【第45句】:【禅语人生】学佛是为了学乐,为了断苦,为了断苦的因。以苦为师是古德警示世人的话。苦行,到山里行苦行,就可以成道吗?不是这样的。所谓苦行,是为了磨练自己的道心和对世间物质的执着,为了让自己在面临逆境的时候不被境界所转,是这个意思。四谛,苦、集、灭、道成就之后,永远就不会再受苦了。

【第46句】:我们时常会觉得心累,就是心不能静,气不能和,想的太多,要的太多,争的太多,心太强,不平和。其实人生很简单,容得下别人,忍得住闲气,让得了别人,受得了委屈。人生没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。新念何必理旧梦,一朝一夕皆来生。转个念就是希望,回个头就是来生。

【第47句】:一群人见一个鬼匆匆赶路,就奚落他:又要赶到哪个有钱的人家投胎呢?鬼边走边摇头,我正忙着为你们办签证呢,死到临头了还想着钱。话音刚落,一阵阴风吹过,那群人不见了,地上都是白花花的票子。鬼叹息道:看他们挣那么多钱有什么用,再多的钱最终都不过买一张死亡签证而已。

【第48句】:生命本身就是时间和空间的总和,如果能从生命得到解脱,便是超越了时间与空间的范畴。人们对生命的无奈与困扰,无法自救,便要用佛法的智慧来处理。有了智慧的人,自我中心,自然淡化,而至消融消失,那便是证入无我的实相,亦即是佛的境界──禅宗所谓的「明心见性」。

【第49句】:【圣经文案】495凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。(启3:5)

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