【第1句】:【禅心佛语】圣贤们每天都要检讨自己的功过。我们也可以自己回顾一下,一天中自己说了多少好话,如你早。、你好。、谢谢你。、对不起。等等。如能常常说一些赞美人的好话,自然可以广结善缘、化解烦恼,就会使自已每天的日子过得很美好幸福。
【第2句】:无论繁华与否,寂寞与否,都是人生的必经之路。我们要有勇于面对繁华的格局,也要有能够沉淀寂寞的胸怀。由于繁华,我们知生知灭,便能顶得住风浪;由于寂寞,我们心空智生,便能明了万物。
【第3句】:【禅心佛语】每个人的生命难免会碰到苦难,佛告诉我们,我们这个世界叫做娑婆世界。娑婆就是两个意思,第一是有很多苦难,第二是必须忍受。夏天很热,需要忍受,冬天很冷,也要忍受,但是我们已经历过无数个冬夏了,都过去了。所以,只要生命不停留,苦难就是暂时的。如果心停留在苦难上,苦难就变成永恒了。
【第4句】:【佛心禅语】谁不曾为那暗恋而痛苦?我们总以为那份痴情很重,很重,是世上最重的重量。有一天,暮然回首,我们才发现,它一直都是很轻,很轻的。我们以为爱的很深,很深,来日岁月,会让你知道,它不过很浅,很浅。最深和最重的爱,必须和时日一起成长。——《天使爱美丽》
【第5句】:【佛心禅语】每个众生都具佛性,然而众生的佛性被无明烦恼遮住,就像太阳被乌云遮住一般。只有通过实修实证才能够将自己的本能发挥出来,将如同太阳一般的佛性展现出来。成佛并不是说我们去一个没有去过的地方,也不是得到一些没有得到过的东西,而是我们心中原有的潜能全然的显露,也是我们的心彻底清净。121。
【第6句】:【心灵禅语】睿智的人,看得透,故不争;豁达的人,想得开,故不斗;得道的人,晓天意,故不急;厚德的人,重谦和,故不噪;明理的人,放得下,故不痴;自信的人,肯努力,故不误;重义的人,交天下,故不孤;浓情的人,淡名利,故不独;宁静的人,行深远,故不折;知足的人,常快乐,故不老。
【第7句】:【禅心佛语】为什么中国文化重视无我之境呢?显然这是一种超越生死的宗教智慧。如果说在佛教形成之前,中国文化就是超越生死的,那么传统文化中本来和佛法相默契的求道智慧,则在这首词里淋漓尽致地描绘了出来。
【第8句】:知足身常乐,能忍心自安。志存九天外,龙游云海间。志骄者必败,气盈者必覆。中夜四五叹,常为大国忧。朱门酒肉臭,路有冻死骨。子将父做马,父望子成龙。子系中山狼,得志便猖狂。自得山中趣,谁论世上名。
【第9句】:【禅语人生】有些人对学佛有误解,觉得好像学了佛,就要严肃得像木乃伊一样,对很多事都要很消极地看待,其实不需要这样。学佛要学得快快乐乐的,不要学得愁眉苦脸。因为佛陀告诉我们轮回是苦,就是希望我们脱离痛苦,脱离烦恼。而要我们脱离烦恼,就不要愁眉苦脸,要高高兴兴的把心胸打开,把狭隘的心放下。
【第10句】:【禅心佛语】人生需要追求,追求是人生的动力。没有追求的人生,犹如没有浆的帆船,只会随波逐流,漫无目标,在虚无飘渺中消失。追求不一定都能成功,但重在努力的过程,只要努力过,就有一个美好的记忆,就无怨无悔。因此,追求不必太过于执着。
【第11句】:【佛心禅语】“以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是我们物质文明,精神文明,政治文明的重要基石和标志。
【第12句】:【心灵禅语】人生的美好不在于处处春风秋雨,而是我们曾经触摸过的每一个细节。披荆斩棘才能路路通顺,能在挫折中站起才是真正的成功。不断地从失败中获取成功的经验,坚强的韧性和智慧才是迈向幸福人生的关键。
【第13句】:没人能一手把你拽到天堂,也没人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓痛苦与快乐,只是内心感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。
【第14句】:人生不被任何事左右,来去自如、神清气爽,何愁不从容。生活是一串干干净净的念珠,本无烦恼忧愁,是我们自己将无数的烦恼寄托在念珠之上,而在生活中行进就好比转动烦恼的念珠,转过去一个,烦恼便消失一个,转回来一个,烦恼便又再来一个。懂得跳脱虚无的烦恼,就能于自在中轻松捻动佛珠,顺畅前行,捕获快乐。
【第15句】:【道家经典禅语】生活经过那些故事,历练内心的浮躁,成为一种平静。所有的伤痛都不是一生,这白驹过隙的流年只是经过,不必要担忧还有多少艰难,学会内心的安稳,看书的时候认真看书,喝茶的时候好好喝茶。
【第16句】:【佛心禅语】缤纷世界表演给心看,不知不觉中心已经疲倦。包装太浓真实太淡,心渐渐地被迷幻。社会飞跃发展,时空快速转换,心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入,已经成为自然,心就沉沉地睡眠。轻轻把心唤醒,好象在春天睁开眼睛。
【第17句】:【禅心佛语】人生无常,有得意,有失意,有顺境,有逆流,可谓悲喜交织,苦乐参半。品味了苦涩,方懂得甘甜的滋味;经受了苦难,才知道坚强的美丽。压抑了,那就换个环境呼吸;困惑了,那就转个角度思考;没路了,不妨回头,路在脚下,哪个方向都可以走;只要你不冲动不放弃不烦恼,其实天湛蓝、路很宽。
【第18句】:【禅心佛语】平常心即是道,拥有一颗平常心是一种淡泊,一份宁静。在现今物欲横流,处处充满诱惑和陷阱的社会中迷失了自我,不丧失平常心更非易事。要知道生命的意义只有将心融入世界,用平常心去感受生命,即'宠辱不惊,看庭前花开开落。去留无意,望天空云卷云舒’。在平常心的世界里,才能找回生命的真谛。
【第19句】:【佛心禅语】别指望所有人都把你捧在手心。这是不可能的。别想碰运气,否则只会热火上身。但是能让他人微笑,却能改变这个世界,也许不是整个世界,但至少能改变他们的世界。所以把视野缩小一点。
【第20句】:【佛心禅语】禅宗有一段故事:达摩祖师的墓地位于河南省,有一位学僧发誓要守墓、照顾墓园。有一天,远方来了一位禅师,来到达摩祖师的墓前。这位守墓的学僧来迎接他,且恭敬地问禅师说:“禅师,您要先礼佛?还是先礼祖?”
【第21句】:【禅语说】佛教微博经典:人越是怕丢人,就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法,就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受,就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后,一步一步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。丢失自我,是我们找不到快乐和幸福的根源,也是一切心理问题的根源。
【第22句】:【禅心佛语】坦然,是一种失意后的乐观。坦然,是沮丧时自我的一种调整。坦然,其实就是平淡中的一份自信。坦然是一份快乐。在人生中,许多的成败与得失,并不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们都能够承担得起的,但,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,其实得到的也是一种快乐。
【第23句】:【禅语人生】在生活中经历,每个人不是和烦恼对立,而是用智慧认识自己,认识世界,并不是盲从了自己的错觉,生活的味道从来就是喜悦与辛酸,失落与展望,能够有一双看清生命的眼睛,活好生命的现在,能拿起的承担,能放下的释然,人生没有更多的时间去犹豫徘徊,所以需要一份能够放下的坦然勇气。
【第24句】:繁华过后,皆云烟,暮然回首,万事空,嬉笑怒骂,即人生,花开花落,如一梦。山一程,水一程,走过的都是春秋,看过的都是浮云,永恒应在远方。回首,留不住岁月;凝眸,牵不住时光。于是,微笑释然。懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手,走的不成负担。
【第25句】:【禅心佛语】天地宽容,每个人都有自己的事业存折,都有自己适当的位置,何必还在原地徘徊不前呢?相信自己,以巨大的热情和坚定的意志投入创业吧,你完全可以让你的事业存折储满人生的价值和意义。
【第26句】:【圣经文案】377叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深!并且知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。(弗3:17下-19)
【第27句】:【经典禅语】心静了,才能听见自己的声音;心清了,才能照见万物的实性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的;汲汲追逐的,往往不是生命需要的。停下来,笑看风云;坐下来,静赏花开;沉下来,沉静如海;定下来,静观自在。心静则清,心定则恒。心境平静无澜,万物自然得映;心灵静极而定,刹那便是永恒。
【第28句】:【禅心佛语】人生之最高境界,莫过于“自由”二字。但对芸芸众生来说,自由的获得似乎总是以牺牲人的欲求为代价的。因此,人永远处于欲求不达而又欲罢不能的矛盾痛苦之中。在某种意义上说来,禅是一种排除了赏罚毁誉、内外阻抗而得以升华净化的崇高之美。
【第29句】:【禅心佛语】如果到了生命的尽头,生命中除了牵挂的人以外不再有仇恨的人,而生命的尽头是哪天,我们无从知道,也无从确定,因此佛法讲:过去的事只是记忆,未来的事也是未知,生命只有当下,而能驾驭当下的人才是拥有生命的人。因此为了我们拥有精彩的生命,请记得放下那些我们计较的人或事,让当下更加开心。
【第30句】:【禅语人生】有人觉得可以不要在乎来世,反正来世我们也不知道;也不必在乎今世的行为,反正来生也不记得今生。可是生命是因缘因果的相续,我们今天的思想、行为,必将会成为我们心态、人格及社会关系的组成因素,直接影响未来生命的发展。我们可以认为不必为未来的生命负责,但未来必须承受现在行为带来的后果。
【第31句】:八味人生良药:第一味:放弃完美,多一份轻松;第二味:面对现实,多一份自在;第三味:欣赏自己,多一份自信;第四味:做好选择,多一份从容;第五味:寻找快乐,多一份追求;第六味:善待他人,多一份爱心;第七味:相信成功,多一份欣喜;第八味:不畏失败,多一份执着。
【第32句】:一只灰喜鹊站在窗外的枝头反复吟唱,在早晨的薄雾中,灰喜鹊的吟唱朦胧而喜悦。我伫立窗口倾听,内心升腾起一股热流,激荡成朝霞的灿烂。丝丝秋凉和我的咳嗽声袅起一种苍茫,在苍茫的远处,有一双看不见的翅膀飞翔。早晨在,歌声就在,激情就在,信心和希望就在。
【第33句】:【佛说放下的禅语】众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。
【第34句】:你要学会要求自己,不要把眼睛老盯着别人,在利益面前、名誉面前,在一切好事坏事、吃苦享乐面前,总要先检点自己、要求自己,吃亏上当的事我自己去做,有好事让给别人,这就是修行,这就是慢慢地在淡化我执,慢慢地在处理我。久而久之,就会变成一种自觉的行为。
【第35句】:你念阿弥陀佛就是修行。思修,就是边念边观想这个涵义。就是修,但是你要念,想阿弥陀佛想名号。初念阿弥陀佛,一个字一个字清清楚楚,【阿】、【弥】、【陀】、【佛】四个字;有的时候是【南无阿弥陀佛】六个字,皈依阿弥陀佛,南无就是皈依,完了你才思修!我就是阿弥陀佛,自己就是阿弥陀佛。
【第36句】:【佛言禅语】人生也许有许多的缺憾,有一种缺憾会更加伤感,那就是忘了和这个世界说再见,生命百岁,别离一会,说起来简单,过起来纠缠,人生一回不容易,珍惜这一回别离,也许是挥一挥手,也许是微微一笑,写好这一回别离,对得起自己,对得起世界。
【第37句】:【禅心佛语】世人长迷,处处贪着,名之为求。智者悟真,理将俗反,安心无为,形随运转。万有斯空,无所愿乐,功德黑暗,常相随逐。三界久居,犹如火宅。有身皆苦,谁得而安。了达此处,故于诸有,息想无求。经云:有求皆苦,无求则乐,判知无求,真为道行。
【第38句】:【禅心佛语】人生很被动,唯有结缘这件事可以主动地去做。生死在片刻间,成功在片刻间,失败同样也在片刻间。一切的一切,都要抓住当下一念不放过。我们做人最朴实、最起码的道德要求,就是包容。人生在因果规律面前看起来好像是被动的,实际上为善作恶仍然是我们自己的选择。
【第39句】:【禅心佛语】路,不通时,选择拐弯,心,不快时,选择看淡;情,渐远时,选择随意。成长是无止境的,生活中很多是难以把握的;但是成长是可以把握的,这是对自己的承诺。
【第40句】:【佛心禅语】生命就像一种回声,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。你为别人着想的话,别人也会为你着想。
【第41句】:【禅语人生】中国文艺的表述特征,实际上与宗教信仰的关系如此不离不弃,跟佛法的用功特点也是如此密切。这就是一个观心的入口。如果我们在了解自己念头的同时,所有妄念都显现了清净真实的十方世界,那么这个入口就是宝贵的如来藏、是佛心的入口。
【第42句】:【古贤文教儿经37-10】莫把鸡犬看轻了,犬守夜来鸡司晨。槽内有猪过细喂,半年猪儿过百斤。于人世上人眼浅,只重衣冠不重人。穿得齐整人钦敬,穿得褴褛被人轻。纺绵织布兴家事,男男女女一条心。逢时过节多吉庆,做件新衣出人情。绫罗缎疋虽然好,不及青蓝布衣巾。这是居家真实话,说于儿孙仔细听。
【第43句】:对于很多人,很多事,我们是浅见和短视的,我们喜欢生活在某些人的光环中,沉浸在某些事的回味中,因为他人而缺乏独立,因为他事而鲜有个性。其实,并非你离不开哪个人,跳不出哪件事。多年以后,我们再回首望望,有很多人已经无处找寻,有很多事已经无从说起,一切色彩都会在岁月的清洗中慢慢褪去。
【第44句】:【禅心佛语】三种情况会阻碍人获得最终成就:无有出离心的戒律,无生菩提心的利他,无除自我心的智慧。没有出离心,持戒再清净也不能解脱;没有菩提心,再主动地做利人之事,也不能真正度化众生;没有去除我执,有再大的智慧,也无法能够遣除轮回的根,真正的智慧是无我的智慧。
【第45句】:云是云,山是山,溪是溪。乡野人家,往往是十里一家。独享一方桃红杏白,水墨丹青。一个镢头,一把锄,一袭蓑衣,一个笠。牛羊在云烟里,篱笆在悬崖上,种豆栽花,自在安逸。空山野岸,一人独来,一人独往,只把禅心逐白云。
【第46句】:【禅心佛语】当心静下来时你会发现、每一个念头无所从来,也无所从去,皆是心的起用,当下起、当下用、当下空。不住往事业自消,善恶皆莫住、有住就有果。
【第47句】:【禅心佛语】任何不好的习惯都要尽量改掉;任何对自己有益,更理想、更高雅的事,都尽量做好。靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成,不要过于依赖外在,自己却忘记成长。
【第48句】:如显现非有,是故说为无;由如是显现,是故说为有;自然自体无,自性不坚住,如执取不有,故许无自性。由无性故成,后后所依止:无生灭本寂,自性般涅槃。(古印度)无着《摄大乘论》卷下
【第49句】:【佛家禅语】利生:水的存在就是利益。有水,人与动物无法生存;没有水,花草树木无法生长、发芽、结果。动物、一切生命,大自然的一切万物都离不开水的滋养。
【第50句】:【禅心佛语】恒光法师:在滚滚红尘中,坚持做一个清醒的人。在物欲横流中,坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时,坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时,坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时,坚持用简单的心,天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念,哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
【第51句】:每天睁开眼睛,做不完的事情正等着你,那是一种幸福,说明你的生命还没有生锈。早晨是幸福的,百鸟有唱不完的歌,晨风有走不完的路,朝霞有用不完的情。如锃亮滑轮不停地运转,生活的繁杂在早晨变得简单,人生的丰富在早晨镀上色彩,生命的灿烂在早晨补充能量。幸福的早晨永远不会生锈。
【第52句】:【一日禅语】将心比心,便是佛心。当你能设身处地地替对方着想,很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人,你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自己容易爱别人难,如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人,你就是真正地得道成佛。
【第53句】:和人相处时,所有让我们产生落差的,不论是心理上的,还是言语上的,且需要我们去附和的,去讨好的,都是和我们不相称的,都是注定不属于我们的。因为好的关系,总是舒适的,平和的。
【第54句】:【禅心佛语】上至帝王将相下至贩夫走卒,甚至乞丐,都可以去做利益人的事,就看你愿不愿做。更重要的是,你要发长远心,持久地去做,不能一曝十寒。这样积累福报,变化气质,乃至于超凡入圣,都在这持之以恒的利益众生中。
【第55句】:人生有顺境也有逆境,不可能处处是逆境;人生有巅峰也有谷底,不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬,因为逆境或低谷而垂头丧气,都是浅薄的人生。面对挫折,如果只是一味地抱怨、生气,那么你注定永远是个弱者。
【第56句】:【禅语人生哲理经典文案】简单是福。人生之苦,苦于繁忙。忙于计较得失荣辱。简单的人,一切随缘而安。不为财富,焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。一方田园可养终生,一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
【第57句】:世间的事物如同这泡泡一样,是不可执着的。人生一世,也是幻妄。一世中乐少苦多,多欲离苦得乐而不知其道,于是一生奔竞,辛苦到死。因为所做的都是容易被磨灭的事,不能历久停留。因此,迁转变易,草草一生,非常之快。
【第58句】:我想每个人刚刚来到这个世界的时候,都是单纯而善良的。不是我们不能坚守最初的纯净和美好,只是更多时候没有任何掩饰和防护的我们,被伤害了,知道痛了,才发现原来不是所有的微笑都能够换得尊重和拥抱。于是我们学着去适应,或者说学着改变,变的不再单纯,变的学会伪装,变得不再是最初的自己。
【第59句】:在这个世界上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事、感受和思考,尤其是你对人生更深刻的领悟,这所有的一切都是你最可靠的财富,无人能够夺走,而我们就在这些经历中渐渐长大,所以,我们要珍惜这每分每秒,感受人生的精彩。
【第60句】:佛曰:处事须精明,待人要糊涂。有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。事看担当,逆境看襟怀,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也是福,免得骄傲。交友要先淡后浓,先疏后亲。清贫之交能长久,利益之交必两伤。
【第61句】:远烟别浦,行行之鸥鹭争飞;绝壁危峦,处处之猿猱竞啸。又见渔人举棒,樵子讴歌,数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。——《法演禅师文案》
【第62句】:站在时光的彼岸,回看此岸的光阴,茫茫人海,每一场相遇,都是一场美丽;每一场离散,都是一场放逐。人生是一种承受,我们要学会支撑自己。
【第63句】:【禅语悟道】世人都相信自己的眼睛,但眼睛也有信不过的时候;世人往往依赖于自己的经验判断,管不住自己的嘴巴。我们每一个人都有两只眼睛一张嘴,造物主就是让我们多看少说。
【第64句】:生命不一定要流丽风韵,心却要丰盈宁静饱满。一种缘,不随日月的更替而改变,无论深浅,无论久远,见与不见,心都在那里,来与不来,心都会念起。时光无声,也似听到岁月流转的声音撩拨耳畔;春光无言,也有醉心的画面铺展心底。
【第65句】:【禅语人生】珍惜小小片刻的幸福。享受生活中的小插曲,因为当有一天你回想起来,你会发现它们其实是大事件。生活中最美的部分其实就是那些,某个重要的人一起度过的,小小的,难以名状的时刻。
【第66句】:【佛语悟道】好马只要看见鞭子的影子,就会飞奔而走;对于劣马就是用棍杖抽打它,把棍杖打断了它也跑不快。人如果不能自我告诫,而要依靠别人的呵斥才能有所作为,那么反而会增加抵触和恼怒,罪过也就更大、更深了。
【第67句】:【禅心佛语】只要有思考就有分别,就会产生两种力量在运行——正与邪、对与错、爱与恨、上与下。惟有不分别的时侯才处于同一体,才在禅定中。
【第68句】:放不下,心底无爱、闲得无聊,都会是烦恼的根源。烦恼犹如盗贼,迟早偷走心中的善财。贪欲会偷走知足之财,让你饱受贪婪之苦;嗔恚会偷走爱心之财,让你饱受怨恨之苦;愚痴会偷走才智之财,让你饱受无明之苦;妒忌会偷走随喜之财,让你饱受嫉妒之苦。而慈悲却能解决烦恼,战胜烦恼。
【第69句】:【禅心佛语】生命的价值远远超过世间任何物质的价值。可是现在的人恰恰相反,迷失了本性,迷失了方向,对物质过分地贪求,物欲高涨,忘却了生命存在的价值与意义,荒芜了生命,实在可悲可叹。
【第70句】:秋风越过季节边缘,满目的深秋带着几许惆怅,从花开到叶绿经过夏的灸热,片片叶子赋着一季一季的青绿,没有忧伤,没有欢乐,悄然装点着这个美丽的世界。每一次落叶,就好像是一个生命轮回,人生也许没有轮回,因为感悟,因为生命短暂,我们应该更珍惜。
【第71句】:【禅心佛语】人生路上,有一种懂得叫珍惜,有一种幸福叫简单,少一份烦恼,少一份狭隘,多一份快乐,多一份宽容,人生路上让我们慢慢学、细细品、静静悟,记住开心快乐最重要。守住一颗淡然宁静的心,痛苦将会减少。用心感知,用行动关心身边的每个人,用心灵的眼睛,寻找阳光的踪迹,用心灵的触角驱散心中的阴霾。
【第72句】:【禅语人生】众生都能够从我们这一念善心当中获得良好的信息和加持,我们个人的福德因缘才会由之而扩大。关键的一条,就是回小向大、回少向多。
【第73句】:真实,是人生的最高境界。什么是真实?就是不撒谎、不做作、不违背良心,纯乎心性而行。不作假,本身的优点缺点一目了然,所以能不自负也不自卑。不作非分之想,所以能安贫于道,知足常乐。不违背良心,所以心无挂碍,日日安好。依心性而行,该作则作,不该作则止;所以,没有妄想和烦恼。
【第74句】:【禅语心灯】看的淡一点,伤就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。别等不该等的人,别伤不该伤的心。我们真要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。每一次的失败,都是成功的伏笔;每一次的考验,都有一份收获;每一次的泪水,都有一次醒悟;每一次的磨难,都有生命的财富。
【第75句】:【禅心佛语】皈依方式有二,一为只将希望寄托于三宝,个人并不精进;二是以信心皈依三宝,修持彼所示离苦得乐之法。二者中以后者为胜,应依之而行。
【第76句】:在生活中经历,每个人不是和烦恼对立,而是用智慧认识自己,认识世界,并不是盲从了自己的错觉,生活的味道从来就是喜悦与辛酸,失落与展望,能够有一双看清生命的眼睛,活好生命的现在,能拿起的承担,能放下的释然,人生没有更多的时间去犹豫徘徊,所以需要一份能够放下的坦然勇气。
【第77句】:一日,一妇人丈夫和其娘家妹发生纠纷,妇人助其夫。娘家妹说,我们姐妹是一家人,你却帮着外人。妇人说,我和你是一家人没错,但我借你的钱要还,而他的钱我可以花但从不用借,难道他不更是我的一家人?
【第78句】:【禅心佛语】人生最甜蜜的欢乐,都是忧伤的果实;人生最纯美的东西,都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难,然后才懂得怎样去安慰别人。
【第79句】:【佛学人生感悟经典文案】对人不宜求全责备,须考虑对方的接受程度怎样使劝导和指教他人蛮得有效果?佛曰:一切声闻,一切众生,有宜制戒有不宜者。我知一切众生心之所行,未作罪者我则不制,若已作过我则制戒,我若如此则世间不谤。一《文殊师利问经》
【第80句】:【禅语人生】习气跟自己时间久了就习以为自然了,不易被察觉。做事本身就是考验。没去做,觉得没什么难的,当去坚持完成时,你会发现内心的毛病、习气都会浮现出来。拿出来,晒一晒自己的内心,无所求地去做,战胜那些妄念,这也是修行。
【第81句】:【禅心佛语】当尘元重新站到高僧面前时,众人还以为高僧会责备他贪生怕死,胆小怯弱,甚至会将他逐出寺门。谁知高僧却微笑着宣布将尘元定为新一任的住持。众僧皆面面相觑,不知所以。
【第82句】:【佛言禅语受用一生】岁月吹白了两鬓的黑发,却吹不走心中绵绵的记忆;时光吹皱了脸上的皱纹,却吹不散心中久久的回忆。进入每一个场所,都有一段剧情,踏入每一个地方,都有一段故事。萦回在眼前的都是曾经,闪现在心中的都是过去;那月,那天,总是走过眼前;那情,那景,总是跃上心灵,情丝绵绵,往事依依。
【第83句】:进食时,我们得拿起筷子,最后,我们还得放下筷子。有时,面对美食,我们很难放得下筷子,但再难,最后我们还得放下它,否则,便会撑死。
【第84句】:【禅心佛语】刚刚开始修禅定的时候,内心就像陡山的水一样急躁,各种杂念不断涌现,很难对付。此时特别需要耐心和勇气,否则过不了这个关,这是所有修行人都必须面临的困境。
【第85句】:【禅心佛语】每一个成功的人都经历过高人的开悟甚至指路。解决人的智慧和觉悟及方向等人生关键问题,是需要有高人指点的。在人的成长过程中,高人开悟应该是成本最低也是最为关键的一步。
【第86句】:【禅语人生】雨,有急,有缓;路,有平,有坎。世上的事,有顺,有逆;人生的情,有喜,有悲。顺境,不要得意,不要狂妄傲慢,顺境还能持续;逆境,不要气馁,不要绝望悲戚,逆境就有转机。人生路上,无论怎样,我们都要走下去。荣也好,辱也罢,坦然面对,心平气静,安然于得失,淡然于成败。
【第87句】:【禅心佛语】但是,慷慨和「打肿脸充胖子」还是有差别的。慷慨是自己没有,或有的不多,而尽其所能地奉献给人;而有的人则是自己没有,却拿别人的东西,譬如用赊、借、偷、抢等方式所获得的东西来和别人一起享受,也就是慷他人之慨,是在打肿脸充胖子了。
【第88句】:做一个热爱生活的人,用坦诚的心迎接晨起的朝阳,用感恩的心握别晚霞的晕光。生活是勾勒不完的七彩色调,是苦辣酸咸的牵绊。人生是本书,读的是激情,墨染的是平凡。
【第89句】:无相,是“即有即空,即有相而知是空相”,也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空,一切都是暂时的假象,不是永恒不变的存在。
【第90句】:【禅语人生】有的人平常没有烦恼的时候感觉很慈悲,但是一遇到不好的对境,有人来烦扰的时候,嗔恨心立刻就生起来。所以我们要在来了一些烦恼,遇到不好的对境时生起慈悲心。因为没有对境就无法修安忍,更无法修无上的菩提心。所以越对你不好的人面前越要修安忍,要感恩。
【第91句】:劳动强筋骨,无病便是福。立德齐今古,藏书教子孙。量小名利重,心宽财物轻。烈士让千乘,贪夫争一文。六十勿过夜,七十勿过更。路遥知马力,事久见人心。命好心也好,富贵直到老。能人凭张嘴,傻子靠双腿。
【第92句】:【禅语人生】正因为我执的存在,才会有担忧、恐怖、迷茫、孤独。一旦认清我执只不过是纸老虎,一切痛苦自然解脱,你会发现:天地是如此广阔。
【第93句】:【禅心佛语】了解真理,但不去实践真理,真理对你而言也毫无意义。自己不曾体验过的事,说出来也没有底气。口头禅终究无法让人感同身受。
【第94句】:人生的幸福,一半要争,一半要随。争,不是与他人,而是与困苦。没有唾手可得的幸福,发愤图强,主动争取才能一步步接近幸福。随,不是随波逐流,而是知止而后安。能力与条件的限制,很多人事只能随遇而安,随缘而止。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。
【第95句】:【生活感悟】佛教的五戒,能让我们在与人相处的过程中获得信任,自他和乐。一个人能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒时,人们就不用担心被他伤害或欺骗。这个缺乏诚信的时代,一个可以信任的人,已经成了稀缺资源。要一以贯之地这样做,不论到哪里,都会广受欢迎。
【第96句】:人的一生,就象是一趟旅行,每个人都坐在时间的列车上,有了起点,便不知道哪一站是终点。因为人生太短暂,上天就安排了一对对男女美丽的邂逅,幸福的牵手。当你眼泪忍不住要流出来的时候,睁大眼睛!你会看到世界由清晰变模糊的全过程,心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰。
【第97句】:【禅心佛语】每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。只要你的心宁静快乐,人间也有天堂,而且就在你眼前,就在你心里。心胸狭窄的人,是永远看不见天堂的。
【第98句】:学会给自己的心灵放生。刻意追逐的东西,如得不到,就会失落或痛苦。得到了,没有你想象中的美好,便会失望与后悔。于是,执着中,流失了幸福,轮回中,增加了负累。在盲目的追逐中,特容易失去初始的安宁与本然的幸福。现代的我们更应适当的抽离纷繁,从无明中走出来,时时给自己的心灵放生。
【第99句】:【禅语人生】一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。