最精辟的佛语文案

【第1句】：【禅语人生】悠悠岁月，茫茫尘世。人生苦短，几十年匆匆岁月，人生要过“万重山”，更需要心淡如菊地简约前行。因为，人生的岁月，逝去的就永远也无法再回头。

【第2句】：【佛心禅语】阿底峡尊者与别人打招呼不是问候你好吗?而是问候你有一颗善良的心吗?我们也应该每天问问自己是不是善良、尽可能帮助别人，如果帮不了至少不要去伤害别人，在澳洲有个叫「飞去来器」的东西，说把它丢出去不管多远绕一圈最终还会飞回来，我们伤害别人也如此最终伤的是自己。

【第3句】：【禅语人生】因缘往往不是一个人所能操控的，一帆风顺时不要得意忘形，一波三折时不必灰心丧志。情况好时，不能没有警觉心、危机感；情况坏时也不要丧失信心和毅力。勇敢面对现实，开创未来，不用怨天尤人，不用嫉妒、羡慕他人。

【第4句】：佛日千光恒照世，利益群生度有缘，无缘不睹佛慈光，犹如盲者无所见。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品譬人吞服少金刚，终竟不消要当出，供养十力诸功德，灭惑必至金刚智。如干草积等须弥，投芥子火必烧尽，供养诸佛少功德，必断烦恼至涅槃。《华严经》卷五十二，如来出现品

【第5句】：自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意。自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。《华严经》卷十四，净行品

【第6句】：佛教追求的是“物我两忘”，认为人人具有佛性但却成不了佛的主要原因就是执着于“我”，就是以自我为中心，自我的观念太重。现实社会中，虽然不至于忘了“我”，但至少该淡化“我”，不要事事以“我”为中心，也不要执着于“物”，这个“物”就是功名利禄。

【第7句】：【心灵禅语】随缘不变，不变随缘是为人处世的良方。随顺善因善缘避免结怨，才能成事；不随波逐流，放逸沉沦，才能免祸；把握原则而不僵化，善于融通，才能无碍。在与人交往中，既要坚守善恶是非的观念，又要创造和谐相处的圆融氛围，以智慧而行中道。

【第8句】：【禅语感悟人生的文案】禅定是心平静下来的一种状态，我们的心总受外在环境所左右，训练自己不要太多执着，不对过去未来太多想望，让心安住于自然中立的状态；禅定不仅是打座，做任何善事都可以具备禅定，比如你要利益众生的心始终坚定、比如你放生时一心祈祷佛陀，这就是禅定；我们快乐的生活来自平静安定的心。

【第9句】：是金子，总会经过岁月的磨砺变得光彩夺目；是千里马，也总会被伯乐发现你的价值。如果我们想通这些，时时反观内省，汲取心灵的营养，就一定能找到属于我们的快乐。

【第10句】：【禅心佛语】辣味其实不是一种味道，而是一种刺激。这种刺激甚至可称之为刺痛，令人容易上瘾，而有某种魔性。如果心量扩大，达到无我境界，便失去被刺激的对象，魔性消失，佛性显现。如果佛魔二性一同消失，是为涅槃。

【第11句】：【唐、白乐天颂】余年七十一，不复事吟哦，看经费眼力，作福畏奔波。何以度心眼？一声阿弥陀，行也阿弥陀，坐也阿弥陀，纵饶忙似箭，不离阿弥陀。达人应笑我，多却阿弥陀，达又作幺生，不达又如何？普劝法界众，同念阿弥陀，要脱轮回苦，须念阿弥陀。

【第12句】：【佛心禅语】不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

【第13句】：不要指望自己的生活有别人来给你打理，更不必奢望自己的命运有别人来给你改造，没钱别怨父母穷，有志就吃四方粮，命好命坏不在命，全在自己定主张。

【第14句】：【禅语人生】缘是天意，份在人为。生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。

【第15句】：有善方便，随顺众生说有二谛。。如出世之人所知者，名第一义谛；世人知者，名为世谛。。有名无实者，即是世谛；有名有实者，是第一义谛。《大般涅槃经》卷十三，圣行品

【第16句】：【佛心禅语】修行要修到如混沌赤子之心，心无一物，就像小孩似的，返老还童。但返老还童并非叫你等着吃奶，而是教你的贪瞋痴慢疑心都没有，这时叫返本还原，和小孩子的知见差不多，很天真无邪，一点也没有懒惰懈怠心，也没有占便宜心，或人我是非的心，这时是“本来无一物，何处惹尘埃。”

【第17句】：病树前头，万木葱茏，一段枯枝遮不住春天的容颜；沉舟侧畔，千帆竞发，一叶孤舟系不住波涛的脚步。面对社会变革的潮流，我们不能孤芳自赏，亦无须顾影自怜，唯有拼搏、奋进、坚强，我们才能领略春天，笑傲潮头。

【第18句】：【佛心禅语】世界上曾出现无数佛菩萨化现的善知识，他们以大慈悲心摄受众生，传法、引导、加持、护佑，提供种种方便解脱大道。但我们仍然执迷不悟、以苦为乐、执我为实，身口意总是与佛法背道而驰。由于自身的我执与业力感召，最终我们没有被佛菩萨救度，至今仍在轮回中流转，在苦海中受苦，实在应感到遗憾与忏悔。

【第19句】：脚步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一份释然。若，晴天和日，就淡赏闲云；若，风雨敲窗，就且听风吟；若，流年有爱，就心随花开；若，人走情凉，就守心自暖。

【第20句】：【禅语人生】站在人生的十字路口，我们常常会徘徊不定犹豫不决。影响我们下决心的主要因素，既不是事情过于复杂，也不是自己的判断力不够，而是对于自己即将放弃的选择心有不甘，既想要鱼，又想要熊掌。这时候我们就要明白，没有舍就没有得，今天你所放弃的，明天可能会另外一种形式回报给你。

【第21句】：学佛者必定要有正知正见，今生的一切果报都是众人业力造作而感应的。人命的奥秘不可言说，也不可理解；因为命随着人的动作而不断改变，而且命也是定业的延续。

【第22句】：一旦你开始为其他众生过活，在你把关心的物件从自己转换为其他众生的时候，内心顿时放下自我爱惜，便解脱自私心的束缚，内心便获得真正的解放、自由及满足和安宁。——海涛法师

【第23句】：【禅语人生】知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己。才能不必傲尽，留三分余地与人，留些内涵与己。锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些深敛与己。有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己。得理不必抢尽，留三分余地与人，留些宽和与己。

【第24句】：【禅心佛语】道是行的，德是做的。不行没有道，不做没有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道。本着天道所做的就是天德，也就能不思而得。

【第25句】：人们不仅有着相同的佛性，也有着相似的品质、相似的欲求，并且同为人类整体的一部分，从某种意义上说，轻视他人，即等于轻视自己；尊重他人，即等于尊重自己。

【第26句】：【禅语人生】学佛的人应使佛教一天比一天发扬光大，而非一天比一天衰败。如何发扬光大？首先要培养优良的品格，打好地基，建造高楼大厦就不会倒塌。重重无尽的楼阁，无一不是从坚稳的地基上造起。在修养方面，打好地基就先要敦品立德。

【第27句】：人没有完美，幸福也没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那么多，也没有权利要求那么多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也为难了对方。人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。

【第28句】：人生因努力而精彩，结局如何已不再重要，重要的是它的每一个过程。经历真实的人生，可以让身心得到磨砺锻炼，心灵得以升华。做个平凡而不平庸的人，让琐碎平淡无奇的生活变得风生水起，趣味盎然。善待生命，拥有阳光心态，为自己营建一个充实丰富的内心世界，做个自信、知性的人。

【第29句】：【佛说二十六心】感恩的心，恭敬的心，尊重的心，无求的心，知足的心，自信的心，善良的心，博大的心，忏悔的心，忍辱的心，持戒的心，精进的心，慈悲的心，喜舍的心，布施的心，禅定的心，真诚的心，般若的心，清净的心，平等的心，看破的心，放下的心，自在的心，随缘的心，念佛的心，正觉的心。

【第30句】：今天的人不是太傻，而是太聪明。这种聪明不是真正的智慧，是世智辩聪——总想抄一点近路，总想舒舒服服就能够成功。哪有不经过辛苦，就能够到达光明的境界呢？

【第31句】：【禅心佛语】达真堪布：我们在学佛修行的过程中，有时候很有信心，很有觉受，但是有时候却特别不顺利，因而退失信心、心灰意冷甚至绝望。其实这个时候，更应该坚持。坚持，这是成就的预兆，也是成就的根本。

【第32句】：【禅心佛语】进入上世纪90年代，几乎现存所有汉传佛教史上有重要影响的祖庭名刹都被难逃官商运作的厄运。少林寺门票风波是一个缩影。

【第33句】：【禅语人生】因为，禅无所不在，饮食我们一天也离不开。如何在饮食中找到禅的痕迹？通过饮食而得入禅门？就是今天我想讲的内容。记得以前写过一篇日记叫《相敬如宾箱庭禅》，是说在制作箱庭的过程中如何体会到禅。大家有兴趣的话可以找来看看，因为通过箱庭的制作，很多人可得以入禅。

【第34句】：我自己觉得活着是天堂也是地狱，看您怎么去生活，面对一切是沮丧、颓废和抱怨还是真实地去感恩活着是王道。人生我最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，您不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你您满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。

【第35句】：【佛心禅语】病从口入，祸从口出。日常生活中因为说话不当，不懂得正确处理人和人之间的关系，矛盾很容易产生。而拥有信仰的人，不是光用嘴去说，而是懂得用谨言慎行去做、去惠施，因为要想展现事业的远大抱负，光靠说是难以实现的，只有去做去惠施，才能完成对信仰的承诺。

【第36句】：【禅心佛语】佛说：修行最大的功夫就是“转”，不执著烦恼，便可安然自在。我们的烦恼就像天空上的一片乌云，如果心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼，就是智慧。

【第37句】：【禅心佛语】肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。生活的滋味，酸甜苦辣咸；人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。打跨自己的，不是别人，而是你自己。不要把一次的失败看成是人生的终审，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。

【第38句】：【禅心佛语】贪嗔之心越重，人类福报就越少。随着离上古时期越来越远，世道人心也越发浇薄，因此人类社会的福报也在逐渐减少、种种问题集中迸发出来，这些现象佛陀在世时就已做过预言。在现时代，恐怕还是踏实修行、慎终追远，才能远离祸乱、长养福田。

【第39句】：世界上如果缺少了信任，这样的世界如同伸手不见五指的黑夜，所有的人都不敢轻易迈出脚步，因为不知道前面究竟是天堂还是地狱。人世间如果没有了爱，这样的人世仿佛宇宙中流浪的孤星，永远没有可以停靠的港湾。

【第40句】：【禅心佛语】山僧独在山中老，唯有寒松见少年。即便人所不知，祖国的林泉山间也从来不乏隐修人。有人指责汉传佛教在大陆断了修行的传统，但大陆的隐修僧却日复一日在修行。也有人担忧台湾佛教环境过于“高大上”，但来自宝岛的丛林苦修者从未中断过修行的脚步，甚至成为最后的坚守者。

【第41句】：每个人都在这起伏悲欢的人生里寻找自己内心的安宁，更需要内心的豁达与乐观，深沉与善意，每个渺小的生命，又承载着伟大的生命灯火，在经历的故事中活成生命的生动活泼，注定历尽艰难，应该为生命点赞，因为每个人都在努力，面对和开启生活的将来。#延参法师西安讲座#

【第42句】：身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是“成功的人生”，亦可称为有意义、有感情，真正“活生生”的人生。

【第43句】：【禅心佛语】人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不贪恋，不执著，最后剩下的，就是淡然超脱。看淡心境才会秀丽，看开心情才不会失落。使人疲惫的不是生活的辛苦，而是希望的缺失、心灵没有依托。只有扫除阴霾，恢复本真，明见自性，才能如旭日东升，照亮生活，照亮一切。

【第44句】：佛说，心外无物，是舍是求，只于你一念间。或许，急于追求最后把自己弄得身心疲惫，或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。不如，看透，心静，锁份清幽于生命处，且歌且行。

【第45句】：生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好!

【第46句】：【修心禅悟】花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。人，晚吃苦不如早吃苦，早来的苦是鲜血开放在鲜花上的美丽，晚来的苦是风雨吹打着茅屋的凄凉。

【第47句】：生命中，每一次选择都是一次心灵的泅渡，每一场经历都是一次生命的洗礼。留不住的春梦，握不住的尘缘，生命苦短，何须执着。学会释怀，学会隐忍，试着原谅，人生至境，笑而不语是豁达，痛而不言是智慧。珍惜着，渡过每一个阳光唤醒的清晨，微笑着，送走每一个日落云迁的黄昏。

【第48句】：人们都痛恨被迫屈服于他人，减少矛盾冲突的最好方法是理性竞争，避免卷入意气之争。有效开发自己，自然可以超越他人，不必战胜竞争者而赢得的胜利，是最有智慧的胜利。

【第49句】：【佛心禅语】当我们懂得了佛法，就要退一步，放下自我。退一步，我们才能看到曙光，我们才能够进步。修行它时时刻刻是来要求自己的，它不能要求别人。——如瑞法师

【第50句】：人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦，心静时，过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒，而你独享此刻宁静的光阴。人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不计较得失荣辱，最后剩下的，就是一种淡然。

【第51句】：【人心禅语】一直相信，这世界上，有一种相遇，不是在路上，而是在心里；有一种感情，不是朝夕厮守，却是默默相伴。一种语言，不必出声，却字字心声；一声思念，无关距离，却可以沧海桑田；一种惦念，无形，却是心脉与心脉的交融。

【第52句】：【禅语人生】有句老话，顺境时处之淡然，逆境时处之泰然，过去的总会过去，在适应改变中让自己成长，造就面对生活的信念，和超越苦难的能力，活出一份人生的洒脱，或者说乐观。

【第53句】：【善恶果报】修行如登百尺杆，下来容易上去难。逆水行舟难前往，意马奔腾收回难。佛法无穷理妙含，知者容易行者难。口是心非总无益，说一不二是灵丹。西方道路不平坦，曲曲折折路湾湾。真心修念无畏惧，哪怕冰霜与严寒。

【第54句】：岁月更迭，季节转换本无常，人生处处，都有葬花天气。落幕之时，懂得层层包裹起薄薄的心，静看花开，静守花落，与自然万物默然相对，享受心灵在更宽大更辽阔的天地里，安抚、重生，那些以为过不去的坎，那些以为解不开的结，也就没那么重要了。你看，世界还在，澄澈的月光还在，这样，便好！

【第55句】：【禅心佛语】年轻的时候，我几乎一直处在焦虑中，我觉得寂寞、脆弱和愚蠢。可是，当我开始修持慈悲时，我发现那种孤立感开始减弱，也逐渐变得有自信，甚至觉得自己是“有用”的人。我了解到自己不是唯一感到害怕和脆弱的人。后来，我发现：顾及别人的幸福，对于发掘自心的平静很重要。

【第56句】：所有的浸淫和相遇，都不会枉然，看似无意，其实都在为明天做准备，只不过当时的我们，蒙在鼓里，并不知道而已，这中间肯定也包含了一个叫做“厄运”的东西。厄运的意义，有时候也需要多年以后才能下个定论，因为有的厄运是连接着某种通透、顿悟和柳暗花明的，于是那就不算是厄运，而是一种考验和机缘。

【第57句】：【经典禅语】恒诲法师：人生如棋，繁华迷眼，面对名利的诱惑，面对是非的纠缠，需要一定的智慧，否则便会误入歧路。有智慧的人，在山下不灰心，在山巅不失态，在泥淖中不抱怨，在乱花中不迷路，能淡定从容地对待成败得失、荣辱沉浮。

【第58句】：【佛家经典禅语】无论繁华与否，寂寞与否，都是人生的必经之路。我们要有勇于面对繁华的格局，也要有能够沉淀寂寞的胸怀。由于繁华，我们知生知灭，便能顶得住风浪；由于寂寞，我们心空智生，便能明了万物。

【第59句】：【禅心佛语】为什么我们要很好地来把握住现在呢?因为过去的已经过去，未来还没有到来，我们只能把握住现在。利用现在可以弥补过去，利用现在可以创造未来。

【第60句】：【心灵禅语】我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不喜，不咸不淡，随遇而安。

【第61句】：随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。

【第62句】：芸芸众生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五个手指尚有短长，又怎能期待所有人都有同一张面孔，同样的心情？人与人外表上有高低胖瘦的不同，才有赏心悦目的人间风景；智力上有贤愚巧拙的区分，才有趣味横生的社会百态。

【第63句】：人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失无忧，来去随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心态尽阳光，才是永恒的美。

【第64句】：【禅心佛语】当你有爱与恨的感觉时，你必须看着它们。它们正在教导你，提醒你不要落入极端的方式。冲动有可能引你陷入放纵或压抑两种极端的模式，即经典中所说的纵欲与自虐两端。佛陀刚悟道时，就是教导弟子不要陷入这两端。它不只在佛陀的时代有效，即使到了现代依然有效。

【第65句】：【佛心禅语】晚些时候，又有一位客僧前来挂单，小和尚也只好把他安排到那间小屋里，也同样嘱咐他说：“这屋子闹鬼，一定要小心。”这位后来的僧人也是见多识广之人，就对小和尚说：“我知道了，要是有鬼出来我一定能降伏它。”

【第66句】：【禅语人生】有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖?心境似湖，抱怨全无。

【第67句】：【禅语人生】心，包裹在肉体里，我们用肉眼是看不到的，伸手触摸也不过只能感受心的律动，而心中想什么，心需要什么，心知道，我们知道，别人不知道。

【第68句】：【禅心佛语】什么是外在的善知识?是五彩缤纷的现象，它启动了你内在的善知识，因缘和合中辨认出殊胜的境相。这种美感的认知从何而来?是外在的显现与内在善知识的相应。相对来讲，是外在显现的美丽，也是内心对美丽的认知。比如对于红色，你不会说成黑色，这种完完全全认知红色的正见，就好比外在善知识。

【第69句】：【恋爱心语】有些人就是犯贱。不在身边的人，深情无限。在身边的人，却视而不见。佛只有失去的才是朱砂痣和白玫瑰，在身边的就是蚊子血和白饭粒。什么情深如海啊，真要有感情，当初怎么就分开了？深情要用对人，不要迷恋过去。经滚蛋的都是贱人，只有在身边的才是好人啊。

【第70句】：【三皇】伏羲、女娲、神农。五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。五岳】〖中岳〗河南嵩山〖东岳〗山东泰山〖西岳〗陕西华山〖南岳〗湖南衡山〖北岳〗山西恒山。三教】儒教、道教、佛教。九流】儒家、道家、阴阳、法家、名家、墨家、纵横、杂家、农家。

【第71句】：你必须做到唯求心安，事事无愧，人活着是责任义务，如初祖达摩所说“不谋其前，不虑其后，无恋当今”，这才是真正的解脱。——耕云先生

【第72句】：【禅心佛语】对于皈依、发心、业果取舍、七支、供养曼荼罗等相对容易理解的教授，应在系统了解后尽力付诸修持；对于空性、生圆次第等较为深奥的法要，即便暂时难以通达、修持，也应发愿于未来际证得。

【第73句】：【禅语感悟人生的文案】烦恼考验的是一个人的品质，它有可能让命运凋零，但是也可能创新一个命运，理解一句俗话，灯不挑不亮，也许生活在什么地方扎疼了你，还请不要埋怨，那是生活的偏爱。

【第74句】：【心灵禅语】不干扰别人的心，也不要欺骗自己的心。自己心性不明时，我法二执深重，容易在外相的概念中打转。随意去批评别人，往往脱口而出的，就是口业。修行的入手处：多花时间改善自己，少耗精力批评别人。菩萨护口，如护人眼目。三思，慎重。

【第75句】：【佛心禅语】追求智慧、道德，可能会对眼前短暂的、或者不健康的快乐，造成一定损失，但却在开发生命内在快乐的心理和品质，它是代表着生命存在的状态，这样的快乐，才是健康的、持久的。

【第76句】：正确对待环境，才能不为外物所动；正确对待内心，才能体味快乐境界。或许我们会像这位比丘一样寂寥，这时请记住，我们的自心便是那大慈大悲的，佛陀。

【第77句】：【佛心禅语】走过的岁月，总有圆满，总有残缺；曾经的欲望，总在燃烧，总在膨胀；当初的梦想，总在破灭，总在走远。有很多东西是抓不住的，只能让它浓缩为回忆；有很多路是无法回头的，只能让它定格成风景。不管现实有多残忍，我们都要固执地相信，只要我们矢志不移地前行，一切阴霾都会吹散在风中。

【第78句】：【禅语人生】知道时间是不能停留，就没必要伤春悲秋；知道孤独总是如影随形，就没必要难以自制；知道遗忘总是必然，就没必要为回忆伤感；知道感情不可能刻意强求，就没必要寻死觅活；知道过去总是始终存在，就没有必要遮掩或炫耀；知道美好总是会在某一刻消逝，就要好好把握生命中每一个精彩瞬间。

【第79句】：【不患人之不己知】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《论语·学而》）☆一个人不怕人家不了解你，最怕你自己不了解别人。☆如果一个人的品行高尚了，能力又足够强，就一定能吸引志同道合的朋友，成为莫逆之交。

【第80句】：又好像一杯水，茶杯打坏了不能恢复，但是水依然存在；又好比燃烧之木材，薪薪相传，流转不息，所以生命本身不会死。不生不死，不生不灭，真正之生命是超越无常，超越无我的。总之，生不贪求，死不畏惧，禅者视生死都是一种解脱。

【第81句】：【禅语人生】不要悔，路是自己选择的，走过的，错过的，都是自己的情愿。世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在不愉快，光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。要学着踏实而务实，越努力越幸运。

【第82句】：没有走不通的路，只有想不开的人；没有不能修的心，只有不肯歇的妄。无染不住，知足常乐，否则拥有再多也不会幸福。实现真正的自我，不是成就一世功名，而是回归西乡莲邦。衡量一个人的能力，不是看他能否驾驭别人，而是看他能否驾驭自我。任浮世蹁跹，我自清净；任外境扰扰，冰心如玉。

【第83句】：【禅心佛语】生活在别人的眼神里，就会迷失在自己的世界中。你用别人的原则去要求自己，虽然有些为难，但它能提高你的适应能力，也能和周围的人打成一片，但是，千万不要用自己的原则去要求别人，那样只能会让自己难堪，还会惹来不必要的麻烦，对自己要像对别人一样的严格，对别人要像对自己一样宽容。

【第84句】：不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

【第85句】：【关于心静的禅语】生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。生命短暂，人生忙碌，看淡，看轻，看细水长流，看人间百态，握清欢在手，掬淡泊于心，生活不会总如意，人生不会都称心。

【第86句】：真正的大彻大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地将顿时开阔，“菩提本无树”正是将束缚自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。

【第87句】：弥漫的晨雾模糊了视野，清晰了听觉，大地的心音，朝阳的节律，在混沌中变得愈加清澈。我行走在鸟语花香的林下，水声袅袅的河边，和从未有过的感觉相遇。愉悦的幸福感霍然升腾，生命的心空霞光满天。朋友，假如雾气朦胧了你的眼睛，那么你的另一双眼睛将变得更加明亮，看得见触手可及的希望。

【第88句】：弟子：“师父，为什么其他做错事的人都不必改，老是我在改呢？”师言：“想要成佛的人就要改，不想成佛的人就可以多多与人计较！一念觉即佛，一念迷即凡夫。”一证严法师

【第89句】：【禅心佛语】六祖慧能大师说得多么的清楚，一副臭皮囊，一身臭骨头，何须做功课？臭皮囊是个啥呀？关键不还是心吗？如果我们的心真正让菩提心生根开花，让你的愿力起作用扎下根，你这叫真正出离六道有希望，不管顺境逆境，顺眼不顺眼的人，你都慈眼看他，成功啦。你真正遇到不顺眼的人，你能生出感恩心，这是佛心。

【第90句】：【禅心佛语】人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。不雨花犹落，无风絮自飞。应观法界性，一切惟心造。你来世界，请安住世界。你的微笑，犹如早春蔷薇，淡黄中淡香，悠远。

【第91句】：恒愚法师：宽容是一种胸怀，一种睿智，一种面对人生的乐观心态。它能驱散生活中的痛苦和仇恨，它能传播心灵的快乐和微笑。宽容胜产幽默，能减少人生的沉重感，让人生充满快乐和幸福。

【第92句】：都曾有孤单的时候，生活太繁杂，我们需要不时的整理自己，是孤独在黑夜中陪伴我们；都曾有寂寥的时候，世界太喧嚣，我们需要不时的审视自己，是寂寞在奔走中为我们疗伤。时光无言，赐予孤独与寂寞，让我们淡忘了许多，也淡然了许多。感恩生命中曾经一个人的旅程吧，旅程中，我们学会了怎样温暖自己！

【第93句】：诸法无我色不是我，若是我者，色不应病及受苦恼，我欲如是色，我不欲如是色。既不如是随情所欲，是故当知色不生我。受想行识，亦复如是。《佛说五蕴皆空经》

【第94句】：【禅心佛语】恒阳法师：撒把盐不会伤到你，除非你自己身上有溃烂的地方。试想，如果伤口发炎的是你，却让别人去吃药，你的伤口一定不会好。凡事不要归责于他人，一定要深刻反省自己，他人只是一面镜子，你却能够在镜子中，看清楚你自己。

【第95句】：【佛禅文案】上帝是公平的，一边给你苦难，一边给你快乐。生活的苦与乐总在更迭，没有谁的命运是完美的，残缺才是一种大美。快乐是精华，能让我们信心十足，痛苦是良药，能让我们顽强支撑。别为难自己，别苛求自己，拓宽自己的心，让它包容伤害和痛苦。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生自然就自在了。

【第96句】：【心灵禅文案】面对我们无法改变的现状，放手那些我们想去改变的人，这需要成长，需要耐心，需要宽容。我们总是禁不住遐想联翩，“要是他能改变”，“如果我有一份更好的工作”。以为这样自己就会更幸福。事实上，每时每刻，我们心中都装着幸福的种子。学会对一切宽容，就会滋养这颗幸福的种子，让它成长.

【第97句】：佛教讲悟道前后的三个阶段为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水。”是山是水，看得见；不是山，不是水，也很清楚。悟的魅力就在于——长久地追寻和执著地思索之后，突然感受到了宇宙和生命的那种永恒和谐的意义。

【第98句】：我们往往习惯于将所有的一切寄托在家庭、金钱、名闻利养等外在的因素上，并不知道幸福与快乐、真理与觉悟来源于内心的本性，这是很可惜的事。现在有很多人为了追求更加稳定富足的生活而忙碌地工作，拼命地赚钱，往往忽略了超负荷工作带来的身体疾病与精神压力，这更加是得不偿失的事情。

【第99句】：世上并不所有的问题我们都明白，事实上我们仅仅只是了解某事的某一层面，暂时没有领先的罢了，于是便误认为，自己已经到达顶点，无人可及。其实，静心想想，即使有过人之处，也没什么值得骄傲的。要知道，当今事物日新月异，不久便会有人超越了！当下的小成绩，有什么好执着呢？——南幺本师释迦牟尼佛