【第1句】：【禅心佛语】佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
【第2句】：人生有求即多苦！如果只是一味地要求他人，会为自己招来无穷的痛苦。
【第3句】：【禅心佛语】遏制官员的腐化、公信的火化、社会的分化、治安的恶化、人情的淡化。
【第4句】：世界上存在着众多不同的宗教，唯有慈悲与空性双运的见地，才是我所追求的解脱大道。
【第5句】：一个真正有追求的人是以跨海这样大的追求为人生目标的。这样，就不可避免地要遇到过河、蹬湖、涉江的考验。如果你连河都不敢过，就别想涉江跨海的事了。
【第6句】：【禅语人生】有两种人一定活得不快乐：一是喜欢计较的人，一是怨天尤人的人。
【第7句】：【禅心佛语】上得了厅堂，下得了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，开得了汽车，买得起洋房，斗得了小三，打得赢流氓。大家都要幸福啊。
【第8句】：【禅心佛语】佛禅乃佛之心（意）教乃佛之声（口）戒乃佛之形（身）。
【第9句】：应勤修守护正法，谓种种妙法为人诽谤，以理摧伏，显胜义故。“四十华严”卷三十一
【第10句】：【禅心佛语】命运对每个人都是公平的，凡事有得必有失，就看你如何看待。
【第11句】：【禅心佛语】分手后，不要再回头。不要感觉很失败，更不要觉得自己浪费了几年生命。如果这让你学到了一些东西，那么这份感情就不是失败的。
【第12句】：“形式”是次要的，重在“实质”——行者的言谈、行状，机锋毕露，大有禅境。
【第13句】：【禅心佛语】谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
【第14句】：【经典佛语】任劳者必堪任怨，任事者必糟批评.怨言之下有慈忍，批评之中藏金玉.
【第15句】：我们不要长着眼睛光看别人，不看自己。不要活在放纵、任性、自我宽恕当中，这样会形成恶性循环，使生命一天比一天萎缩。一一耕云先生
【第16句】：或许经历的太多，生命便在不知不觉中，开出了一朵禅意的莲，参不透浮生若梦，便只想用一朵花开的时间，去守候这人生中的似水流年。
【第17句】：自见断十恶道，念十善道已，便生欢悦；生欢悦已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自觉乐；身觉乐已，便得一一心。《中阿含经》卷四，《波罗牢经》
【第18句】：【禅心佛语】你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
【第19句】：凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念着境即烦恼，后念离境即菩提。《六祖坛经·般若品》
【第20句】：俗子、凡夫孰能无过？有的是懵懂无知而犯错，有的却是有心蓄意而故犯。
【第21句】：【佛心禅语】自心本来清静，本无烦恼。无漏智性本自具足。即心即佛、毕竟无异。情无所念，意无所为，心无所生，慧无所住，即是信解行证，同归性海。
【第22句】：来生愿为莲，菩提树下修轮回，守一份清宁待菩提花开结因果，不管轮回因果，禅心依旧如故，观凡尘平生，唯愿遇见的他生生安好。
【第23句】：【禅心佛语】虽知自己是正确，而能沉默到底的人，最能发挥强大的力量。
【第24句】：一个人面临绝境时，还能心存感恩很是难得。永保感恩心付出的人，比较不会陷入绝境。
【第25句】：【禅语人生】正确运用加、减、乘、除人生运算法则：报告成绩忌用加法，接受任务忌用减法，计算报酬忌用乘法，检查错误忌用除法。
【第26句】：生命就是呼吸，不能提前也不能拖后，无论如何尝试，你都无法逃避人生，只要你活着，不管是在城市或在山林，你都必须面对它。
【第27句】：【禅语人生】欲望的目的是获得满足，我们如果被它控制了，那目的就永远无法达成，得到的不是快乐而是痛苦。
【第28句】：【禅心佛语】君子事思敬，要懂得敬业，每一份事业都需要全心全意，都要全情投入。没有随随便便就能做好的事情，只有仔细思考，周密准备，才能有可能把事情做好。
【第29句】：【禅心佛语】人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
【第30句】：有的人面对挫折，怨天尤人，自暴自弃，陷入苦恼的沼泽，而无法自拔。其实最要紧的事情是：接受自己的不完美，善待自己。
【第31句】：【禅心佛语】若拟修无作法，先须见性，然后息缘虑。若不见性得成佛道，无有是处。
【第32句】：【佛心禅语】(相由心生，境随心转，命由心造，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始）
【第33句】：【禅心佛语】人人存孝心、行孝道，则天下之人“老有所养，老有所乐”，同享天伦之乐，此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。
【第34句】：【禅心佛语】人生在世，不得不面临各种压力，这可以说是一个永恒的课题。
【第35句】：【禅语人生】我们生命中的每一刹那都是解脱的机会，也是堕落的机会。解脱、成就不在某年某月，就看你在当下的每一个瞬间能否把握住相续，把握住生命。
【第36句】：润弘河海，布施众生：饥者食之，渴者饮之，寒衣热凉，疾济以药。《六度集经》
【第37句】：苦为乐、乐为苦，苦与乐的感受全在于一心。达摩面壁，凡人皆称其为苦修，却不知达摩祖师在静修中心归空灵、慧及宇宙，体肤之苦皆化为心灵的极乐，并无半点苦楚可言。
【第38句】：【禅心佛语】命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机。
【第39句】：大山不向我走来，我向大山走过去！主动靠近智者及其环境，见贤思齐，潜移默化，是改变自己走向成功的最佳捷径，一旦谈笑有鸿儒，往来无白丁，你想不成功都不可以。
【第40句】：有情在所难免，有情，世间才有爱，才有博大的慈悲，可是情过重就会令人丧失冷静和理智，从而造成不可挽回的恶果。
【第41句】：【禅心佛语】所谓「禅」，是指不管何时、何地，皆能心平气和的生活。
【第42句】：【禅心佛语】世界上任何事情，都应该听其自然，不要执着，这才是修行的态度。
【第43句】：【佛心禅语】保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。
【第44句】：【禅心佛语】逆境就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨练意志、陶冶品格、丰富战胜困难的经验。
【第45句】：【禅心佛语】刚闻起七又解七，生死未了永在七。出家不了个中意，不如回家抱娃去。
【第46句】：分秒不空过，步步踏实过；善念不间断，好事日日做；妙法时时用，法喜多分享。
【第47句】：【禅语人生】这个世界上没有好人和坏人，他们共同的弱点就是贪婪和自私。
【第48句】：既有弥陀，何必自苦自恼？弥陀都接受我们了，我们何苦自己不接受自己呢？弥陀都说“你这样念佛就可以了”，我们为什么还说不可以呢？
【第49句】：【禅语人生】无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
【第50句】：【禅心佛语】让挟佛敛财的“伪祖庭”门可罗雀。让僧团护持的“真道场”门庭若市。
【第51句】：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”要修得来日福慧果报，今日便应当植福、造福，进取德慧。
【第52句】：不取天眼等五通造事外道，唯取人理凡夫耳。（唐）法融禅师（《宗镜录》卷八十）
【第53句】：老僧行脚时，除却二时粥饭是杂用心处，除外更别无用心处。若不如是，大远在。（唐）赵州从谂禅师《传灯录》卷十
【第54句】：面对他人，自然而然流露出的微笑既能展现自己的友好、热情，更能显示一个人的自信、教养，以及积极的人生态度，从而在对方心灵中投射下一束温暖的阳光。
【第55句】：【禅语人生】在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。
【第56句】：【圣经文案】189所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。(太7:24)
【第57句】：【禅心佛语】若要完成佛性的觉悟，就要把一切众生都当成菩萨，永远不要看众生的过失，心的频率与诸佛相同，自然就是佛。
【第58句】：【禅语人生】有钱的人把自己的房子装饰得漂亮；有德的人把自己的身心修养得很好。
【第59句】：对周围所见的人性与人道行为，能彼此互相启发鼓励，这才是正确的护生。若盲目地捉放生灵，不仅颠倒是非，甚至会“害生”！
【第60句】：【禅心佛语】道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
【第61句】：【禅心佛语】完美定律：完美，就是美完了；美不会完结，所以完美也不会存在。
【第62句】：【禅语人生】悟道的人，不要说身体没有内外，山河大地、一切众生和我都不是两个。
【第63句】：众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
【第64句】：【禅心佛语】对自己想要的东西保持克制，对自己不想要的东西毫不迟疑地拒绝。善于拒绝的人，仿佛乘的是人生直通车，能活出人生的高效率与更精彩。
【第65句】：【禅心佛语】陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明日。山和水可以彼此相忘，星与月可以流光相皎。一个人也可以去看细水长流，待到莲花开尽后，得一世清欢。
【第66句】：【禅心佛语】千万别把牛皮吹“破”了，自以为是往往会弄巧成拙，玩花花肠子是做不成生意的，有真本事的强者，“吹牛不破天”。
【第67句】：【禅语人生】一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。
【第68句】：【禅语人生】我们这一生，真正要想往生，要有百分之百的把握，就是一个“专”字，没得别的诀窍，就是专。
【第69句】：【禅语人生】一些人总是急于看到成功的风景，而爬上****的树梢远眺，却怎么也无法突破山的高度。
【第70句】：毗婆舍那支，最初必用善友为依；奢摩他支，尸罗圆满之所摄受，又依善友之所摄受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷二十
【第71句】：很多事情不能自已掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停也不能回头。——千与千寻
【第72句】：【禅心佛语】生活就是你微笑一下，然后再去回味。生活也就是你痛苦一会，休息一会，然后再去擦掉眼泪。最后才明白，生活就是哭了累了，继续活。
【第73句】：有的人一听说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”，便着急了，恨不得抓紧时间，及时行乐。与其为文字所障，为理所执，不如留一份闲心，享受短暂人生的美妙。
【第74句】：【禅语人生】正因为我们还有许多事情放不下，所以就要求放下。放下是每个修学佛法的人都必须做到的一种修养功夫；只有放下了，才能进入禅的状态。
【第75句】：【禅语人生】有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事，他们是天真的或糊涂的。
【第76句】：【禅心佛语】世界上本来就没有救世主，没有这样的人，没有这样的神，也没有这样的佛。
【第77句】：【禅心佛语】水贵在钢柔并济。水能载舟，亦能覆舟。静若处子，动若雷霆。一旦汇成急流，有如万马奔腾，排山倒海，无法抵挡。
【第78句】：【禅语人生】一念善正，则小我转大我，人间亦净土，一念恶邪，则大我变小我，人间成地狱。
【第79句】：【禅心佛语】每个人都能创造奇迹，只要你敢想敢做，就没有什么事情是不可能的。
【第80句】：人的心念，如能时常保持开朗清明，展现于周遭的环境都是美善的人间净土。
【第81句】：【禅心佛语】宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
【第82句】：【禅心佛语】六和文化：不说人短，不思人过，不念人恶，不扬人错。希求别人理解自己，那么也要学会担待别人。给所有的误解、伤害一些时间，所有的成见都是云烟。
【第83句】：红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。
【第84句】：【禅语人生】信仰并不是崇拜，也不是偶像，更不是义无反顾的追逐，而是一种肆无忌惮的信任，一种毫不张扬的绝对，一种没有退路的守护。
【第85句】：【经典佛语】每人每天多说一句好话，多做一件好事，所有小小的好，就会谶纬一个大大的好.
【第86句】：生于无生中受生，死于无死中受死。既日无生死，安有受生死者？盖迷却自心，而妄见有生死耳。——《天目中峰和尚广录》
【第87句】：【经典佛语】“道法自相”是在进修的道中所使用诸法的特性。“基”的部分，合理地理解蕴、界、处及所有的缘起法。“道”的部分，最重要的是要理解六度诸法的各自特性。
【第88句】：【经典佛语】“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
【第89句】：【禅心佛语】将来的命运是何结果、完全取决于你现在的定位和如何去努力。结果只有承受、开始才有选择。
【第90句】：【佛语悟道】冰虽然由水凝结而成却会阻止水的流淌，冰消融时水才能通畅地流动；这就像虚假虽然是从真实中产生的却能够迷乱真实，除尽了虚妄才能显露真实。
【第91句】：【禅心佛语】佛与众生同一体。瓶盘钗钏总是金。了知瓶等无殊异。生死涅盘一例平。樟树求戒现僧相。如月印潭彻底清。心境幻化如马角。天堂地狱何喜惊。
【第92句】：【佛家禅语】内不随念转，念起即觉觉即智；外不随境迁，境显即幻幻即空。空双运，是真正的佛教禅定。
【第93句】：一有位部长夫人，以一般人的观念来说，应以华丽的装扮来配合她的身份。但是她与一般妇女一样勤俭，自己上市场、下厨房、打扫房屋，双手粗糙厚短、指甲不曾修饰。
【第94句】：【禅心佛语】禅悟人生：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
【第95句】：心真如者，即是一法界大总相法门体。（古印度）马鸣《大乘起信论》卷一
【第96句】：及乎掀翻，从头勘破，原来只是一个自己。这个自己，在天同天，在地同地，在人同人，在物同物。于自己分上。春色无高下，花枝自短长。——《天如和尚文案》
【第97句】：【禅语人生】约定是缘。你和他（她）约定再相伴来生。奈何桥上，不肯接过孟婆颤巍巍递给你的那碗迷魂汤，坚持等到与他（她）同赴阴曹，直到相伴托生。
【第98句】：【禅心佛语】面对诽谤的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，我不应该恨他，应该感恩他。
【第99句】：众生有烦恼，是因为我执的关系。以“我”的自私心理为中心，不但使自己痛苦，也会影响周围的人跟着痛苦。忘我，才能于修身养性中，造就健康、幸福的人生。
