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【第1句】：【佛心禅语】就这样，小沙弥反复地发心、退心，直到第三次再起退心时，老和尚仍然用很严厉的态度来对待他。小沙弥终于忍不住心中的疑惑，问道：“师父，您今天为什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，这到底是怎么一回事呢？”

【第2句】：【禅心佛语】空”是一种度量和胸怀，是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，品味不完的欢喜和感动。

【第3句】：【禅心佛语】聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。智者的声音是愚者的方向，无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。偏见比无知更可怕。

【第4句】：【禅心佛语】命运的内涵是什么？舍和得之间的掂量，收和放之间的距离，可以理解幸福是一种感悟，那么舍和得就是幸福能否存在的根本条件，来来去去这一趟人生，就活一场波澜不惊，轻舟远行。

【第5句】：【静心禅语】平平淡淡做人，淡然，是一种领悟，一种释怀；踏踏实实做事，踏实，是一种历练，一种沉淀。以小溪的姿态浅行，以高山的心怀沉静，这世上，有许多事并没你想象的那么好，也没你想象的那么糟。学会了望，给自己一份坚定；学会回眸，拂去浮躁。风雨中，把头抬起；辉煌中，把心放低。淡泊岁月，从容人生。

【第6句】：【佛家禅语】很高兴最近头一次看到134个国家参与了为保护地球而发起地球熄灯一小时的活动，千万根蜡烛被点燃。私的爱心就像蜡烛，燃烧自己的同时，带给众生慈悲的温暖，又发出智慧的光明，并遣除一切众生的痴暗。

【第7句】：【禅语人生】于是，在有限的人生里，我们极度挥霍；在浩渺的宇宙中，我们肆意践踏。对时间要珍爱，对生命要敬畏，我们才能找回最本真的自己。

【第8句】：【禅心佛语】生米已经煮成熟饭，再去悔恨以前的行为，一点益处都没有，唯一明智的办法是，如何妥善处理后面的事情，别让事情弄得更糟糕。泼出去的水是收不回来的，已刻成舟的木头是无法恢复原状的，知道了这些简单的道理，就能心平气和地处理遗留问题。

【第9句】：【佛门禅语】心，只有一颗，不要装得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有许多不想做，却不能不做的事，那就是责任；生活中，有许多很想做，却不能去做的事，这就是命运。

【第10句】：【禅语人生】圆规现象提示人们：一个人不可能把所有的事情做的十全十美，也不可能把自己锻造的十全十美。俗话说的好，金无足赤人无完人。只要正派做人，就不枉此生。只有主观和客观相结合，勇于实践和探索，不怕困难和问题，直面人生，顽强拼搏，才能将人生这个“圆”画的更好，更美，更灿烂。

【第11句】：【禅心佛语】大脑很奇妙，有的人只能装下自己，有的人却装下世界；【第2句】：不能控制自己的人，就会被别人控制；【第3句】：做人就要像麦穗，始终低着头；【第4句】：对上不伸手，周围拉紧手，工作有一手；【第5句】：很容易得到的东西，周围一定有圈套；【第6句】：人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。

【第12句】：【禅心佛语】人生的成熟，是意识的提升；岁月，变得了江山与容颜，却无法让人心自然地成长；人生的境界，只有在经历之后，领悟了多少，就有多少成长，敢于闯荡，敏于领悟，少年也英雄；若虚度光阴，心智不开，必成痴汉，人生熟透，心态淡然。

【第13句】：野花的清香总在城堡的禁锢之外，冠军的脚步总在掌声响起之前。得到和放弃犹如两条平行线，我们在填补欲壑时还得学会忍痛割爱，就如小溪放弃潺潺水韵是为了领略海浪涛天的豪迈，落叶放弃树干是为了神往春天的花开，银烛燃烧完美的躯体是为了驱赶黑暗的阴霾，心灵放弃凡俗的喧嚣是为了拥纳寂静的情怀。

【第14句】：【禅语人生】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。看淡世事沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。

【第15句】：【禅心佛语】土却掩埋它，土那么壮大，风却吹散它，风那么壮大，山却阻挡它。…人那么壮大、权利、生死、爱恨、名利…却动摇他。权利、生死、爱恨、名利…那么壮大，时间却消磨它。时间最壮大吗？不，是“心”。当心空无一物，它便无边无涯。

【第16句】：感恩是要从对待每一个人，做每一件事做起。感恩要落实到具体的人、事身上，才是实实在在的。心如虚空，就能够包容一切。还有什么东西能够把虚空挤破呢？

【第17句】：欲了世间尘劳，无须逃离世间，证悟一个动静一如，自然于淤泥中生出莲花。今人难有静中用功的因缘，那就在闹中，时时提撕一句话头，话头中无烦恼无菩提，好似手提一把金刚王宝剑，仗剑走天涯。

【第18句】：每一天、每一小时、每一分钟都是特殊的时刻，每一个刹那都是唯一的。因为，过去了就无法再回头。人生，眼前的每一刻，都要认真地活；每一件事，都要认真地做；每一个人，都要认真地对待，因为“缘去即成幻”，别让自己徒留“为时已晚”的遗恨。逝者不可追，来者犹可待，最珍贵、最需要珍惜的即是当下。

【第19句】：【禅心佛语】恒月法师：生命中有许多自己不想做却不能不做的事，这就是责任；生命中有许多自己想做却难做到的事，这就是命运。真正的成熟，不是被习俗磨去了棱角，变得世故、圆滑且实际，而是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的丰富和圆融。无论已有多么伟大的事业，拥有并保持一颗平常心最为难得。

【第20句】：茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。

【第21句】：【佛家禅语】贪心的人，以为只要找到了靠山就能平稳一辈子。以无常为常，以常变的东西为不变，以不可靠的东西为可靠，颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何况生命短暂的人呢。

【第22句】：空并不是指空空如也，什么都没有，而是指不能永恒，虚幻而难以捉摸，随时变化，只有空才是不变的真理。理解了无常，才能放下心中的执著。

【第23句】：一直相信有一种相遇可以在灵魂里，有一种爱可以深入骨髓。一个人总要有个新的开始，别让过去把你栓在悲哀的殿堂。别说你最爱的是谁，人生还很长，谁也无法预知明天。好聚好散，每个人都有自己的无奈。活着不是为了怀念昨天，而是要等待希望。哭完就把一切都留在昨天，永远不要去触及。

【第24句】：很多时候，人们向往取得，并且认为多多益善，然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。成功的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。

【第25句】：【禅语人生哲理经典文案】路再长也是会有终点，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。在意多了，乐趣就少了；看得淡了，一切皆释然。人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。

【第26句】：【禅心佛语】看到别人哭，他才有机会感叹自己生活的美好。当然最重要的是，在帮助别人的时候，他认为可以为自己积点德。大多数人生活如果出了问题，当务之急是要让自己静下来，静下来，问题轻意就解决了。如果你真想帮助别人，更应该静下来。你的平静安宁，可以让对方觉得安全，觉得生活依然如故。

【第27句】：【佛心禅语】不相信因果的人，就会怨天尤人，明白了因果道理，就会知道每个人都有每个人的因缘，不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造，因为人生是无常的。我们要记住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀，都是昙花一现，过眼云烟。

【第28句】：我总有一种冲动，让自己变成一个巨大的容器，并用它来收集朝霞、晨风和鸟语。然后，将这个珍贵的容器送给我热爱的人，让他们在风雨的人生路上随取随用。如果真的可以，我的生命便被赋予了永恒的美好，我所热爱的人生活中从此也不会再出现阴霾，灿烂和快乐将一生拥裹着我们。

【第29句】：【禅心佛语】生活不是去苛求别人，也不是苛求自己，它是对自我的一种改变和调整，对生活具有一种阳光积极的信心与力量，有时候需要忍辱负重，有时候需要善意释怀。生活里没有太多的假设，它需要一种自我的坚强和拯救或者是努力和争取，故事可以纷纷扰扰，心地必须清澈见底。

【第30句】：如果用一颗狭隘的心去要求社会要求他人要求命运，却从不要求自己，你能看到的只能是生活的严肃。都知道人生风雨难挡，然而一定要明白的是，所有的烦恼丝，根根都是自己吐的，没有任何人用任何丝缚住你，从头到尾都是自己缚住自己。

【第31句】：【禅心佛语】了解一个人的善，看他对困者、弱者的态度；了解一个人的心胸，看他如何对待自己看不顺眼的人；了解一个人的能力，看他解决了多少难事，办了多少实事。

【第32句】：【一心向佛的禅语】恒荣法师：信仰，分迷信和智信。迷信是盲目的信仰，经不起考验，随时都有可能失信。智信是先观察，后信仰，永远都不退失。佛陀很赞成第二者。目前许多佛教徒，还停留在烧香、拜佛、求保佑的层面上，这叫做信佛，不是学佛。真正的学佛，就要持戒律、修禅定、学智慧、度众生。

【第33句】：【佛道禅语】这个世界上，陪伴我们最多的人就是我们自己。但我们常常太过关注别人，而忽视了自己。在人群里，你看到的总是别人，你追着别人的步伐，以为那就是你想要的，可是你有没有停下来过，问问自己的心。

【第34句】：佛日：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”人的一生中必定会遭遇很多痛苦和磨难，留下一些遗憾，我们要试着接受这个残酷的事实。不要一味地苛求完美，徒增烦忧。残缺完全可以通过内心充实来弥补，保持平和的心态，就没有不能接受的事情。也许多年后回头看，曾经觉得残缺和遗憾的东西却在熠熠发光。

【第35句】：【禅语感悟人生的文案】人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是仍沉浸于昨天的悲哀之中；人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。世间，没有不能尊重的选择，没有不能宽容的失落，没有不能共唱的千千阙歌，更没有不能释怀的似水流年。

【第36句】：不禁想起了清觉寺的那位心明禅师，是一位盲人。他悟性很高、感应灵敏，对禅对世间万象有另一种观察与体悟，而他脸上常挂着的祥与微笑，更是令人为之动容。

【第37句】：【佛心禅语】现代社会有很多现象是值得我们深思的：拥有多处房产却只能住在一处，买了数辆车子却只能开一辆，准备许多衣服却只能穿几件，有很多钱财却不懂善用，有大学问却缺乏道德，有高的地位却很少做得到无私，学佛后却不能真正修行，修行佛法的人中有成就的人却少之又少。

【第38句】：【禅心佛语】大多数人的压力，来自于不假思索跟着大部队走。大部队说，要先有钱才能有面子，于是终日焦虑财富不够，忘了品味生活；又说，要有房子才能幸福结婚，于是看人先看房产，忘了让爱情丰产。其实大部队只是低头急促向前走，不负责你我是否真的快活。聪明的人读懂自己，过自己想要的生活。

【第39句】：【禅心佛语】生活的滋味，百千杂陈，生命的觉醒也就在于这人情冷暖中启迪，更在这世态炎凉中思考、平衡。或者理解为缓冲，化解烦恼的秩序、责任、余地、从容。

【第40句】：【禅语感悟人生的文案】快乐的最好办法就是忘记不快，幸福的最好办法就是忘记不幸。不能忘记失败的教训，但要忘记失败的痛苦。快乐只属于那些善于忘记不快的人，幸福只属于那些善于忘记不幸的人。牢记不快只能使自己痛苦，牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的，欣赏拥有的，才能使自己快乐幸福。

【第41句】：【禅心佛语】过去的圣贤对世间不但没有亏欠，反而是“立功、立德，立言”在世间；他们充实了人间，给予大众福乐，也让自己更为富有。

【第42句】：【心灵禅语】一位弟子向赵州禅师求法，我很困惑，请您给我指点开悟之道。禅师问他：你的米粥喝完了没有？弟子说喝过了。禅师说到：那就去洗碗吧。弟子听闻，当下有悟。我们有时候经常把佛法置之与生活之外，佛法就是生活的当下，真实而实在。走过烦恼，就是菩提。

【第43句】：该是内在的。有时候，如果对方需要的话，一定要生气！要吃醋！把人生当作游戏，扮演你应该扮演的角色。因为一旦你决定要跟一个女人或一个男人生活在一起，你就有某种责任要履行。有时候你也必须装作生气，装作吃醋，那是她的需要同时也是你的责任！

【第44句】：于一切善根生自善根想，于一切善根生菩提种子想，于一切众生生菩提器想，于一切愿生自愿想，于一切法生出生死想，于一切行生自行想，于一切法生佛法想，于一切语言生语言道想。《华严经》卷五十三，离世间品

【第45句】：【佛心禅语】“汝等莫称是提婆达多所得利养。所以者何？彼提婆达多别受利养(搞特殊待遇，坐收其利)，今则自坏，他世亦坏。譬如芭蕉、竹、芦，生果即死，来年亦坏。譬如駏驉(似骡略小，可供乘骑)受胎必死；提婆达多亦复如是，受诸利养，今世亦坏，他世亦坏。彼愚痴提婆达多随几时受其利养，当得长夜不饶益苦。”

【第46句】：【禅心佛语】面临诸多问题，如果只看把希望寄托在别人身上，那我们有时是会绝望的；如果一切从心开始、一切从我开始、一切从当下开始，多一分承担的精神，时时照顾自己的脚下，做本分事，我们将永远生活在希望中。

【第47句】：【禅心佛语】对孩子们，最重要的确保他们能够接收到完整的教育——这里的教育是就最广泛的定义来说的，从知识的获取一直到基本人格的发展。人生的基础，是在童年的时候立下的。在这非常关键的几年内，我们学到的思考方式，会深刻地影响到我们的一生——就好比食物和卫生习惯关系到我们将来的健康一样。

【第48句】：走在路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞是如影随形的；总有被人误解的时候，总有寄人篱下的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这些时候，要知道潮涨潮落、波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待，受得了折磨，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运不会舍弃你。

【第49句】：【禅语人生】在人生的低谷，人们才会发现谁陪在身边，不离不弃，突然会发现那些不曾发现在意的感动，是这样温暖着自己的心。于是明白简单也复杂的道理：上帝为你关了一扇门，总会为你打开一扇窗。是的，不会总是透不过气。