【第1句】:活到老、学到老、做到老!分分秒秒,每个时刻都须保持清醒;即使有病痛疾苦,也不可在昏沉中虚度光阴、在忧郁中浪费生命。
【第2句】:【佛心禅语】心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚——《坛经》
【第3句】:人笃信并依行算命之言,惟恐犯忌。师言:“佛教谈精神超然,心正则气盛。在佛门中,日日月月都是吉祥时。”
【第4句】:很多时候,我们需要的正是超越是非、善恶、有无、好坏、枯荣等等相对的世界,不以生命的有限看待世界的无限。
【第5句】:【禅心佛语】若你已将地扫干净,师长硬说你没扫干净,这时你若和他辩,这就是在家性情;若你能接受说:“好。我把它扫干净。”这就是修行。
【第6句】:功名、利禄、美女,是男人的三道坎,哪一道坎上不是尸横遍野、血雨腥风?哪一道坎上没有尔虞我诈、你争我夺?身体和心灵的战争是这三道坎上永恒而唯一的风景。
【第7句】:【禅语人生】无论你多么努力地让自己做到完美,始终会有一群人在背地里指着你的背影比比划划。你不需要跟谁对骂或者抽谁一嘴巴,他们未必是坏人,只是看不懂你的活法。
【第8句】:【大贫与大富】大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静淡泊、怡然自得。
【第9句】:【禅心佛语】那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识,你能够念头这样一转,你就没有一个冤家债主。
【第10句】:溪声尽是广长舌,山色无非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似君。——苏东坡
【第11句】:爱心、慈心、悲心是女性的优点,如何引导先生做好事、走好路,是做太太的责任。
【第12句】:【禅语人生】无论做什么都要有足够的定力。每一行都有自己的道,和尚想成佛,俗人想成功。但是不管是谁,不管是在哪个行业,都只有定心苦修,克服心魔,才能有所建树。
【第13句】:一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想,故妄想生,若识,则灭。《楞伽经》卷四
【第14句】:狒是自心作得,因何离此心外觅佛?前佛后佛,只言其心。心即是佛,佛即是心。心外无佛,佛外无心。——《达摩大师血脉论》
【第15句】:【佛心禅语】禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非柢园精舍;渡世有缘皆可渡,果一念人心回向,此间即慧海慈航。千古奇文醒世歌。
【第16句】:【佛心禅语】昨天与今天,我们该如何把握?佛曰:不要让太多昨天占据你的今天。
【第17句】:【佛心禅语】修好的人多,得好的人少,是因为什么呢?就因为心里存的,都是别人的不好,又怎能得好呢?
【第18句】:多向内看:认识无边无涯的自己只有从心底认同自己,才不会在与别人的比较中陷入自卑。
【第19句】:慈悲的心就是世界上最宽大的心,它没有仇恨,没有暴力,没有斤斤计较,没有妒忌和羡慕。它可以让我们处处受到人们的尊敬,让我们的人生不再充满痛苦。
【第20句】:多闻圣弟子离贪伺,断贪伺。心不怀诤,见他财物诸生活具,不起贪伺,欲令我得,彼于贪伺,净除其心。《中阿含经》卷三,业相应品
【第21句】:生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦,但只要你对自己有信心,知道自己的价值,懂得珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。
【第22句】:念佛,应于持念中效法诸佛、菩萨,对迷惑的众生起怜悯心,行于布施、救度。离此心境,非实念佛。
【第23句】:放下:佛的智慧,人生的智慧若着相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
【第24句】:【佛家禅语】心要清净,做好内外环保——爱惜地球资源,照顾人生资源。
【第25句】:有苦有难者,当去多关照,人与人之间,相爱互友好。《即兴自说·居士经》
【第26句】:【禅心佛语】如果对待好人不赞赏,众多的好人就会失望。如果对恶人不作出斥责,那些恶人就会认为你在认同他们的所作所为,进而变得更加张狂。
【第27句】:【禅心佛语】佛境甚深难可测,普示众生令得入。其心乐小着有者,不能通达佛所悟。若有净信坚固心,常得亲近善知识,一切诸佛与其力,此乃能入如来智。
【第28句】:【禅语人生】一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
【第29句】:一切烦恼,为如来种。譬如不下巨海,不能得无价宝珠。如是不入大烦恼海,则不能得一切智宝。——《维摩经》
【第30句】:【禅心佛语】释恒非:不说人短,不思人过,不念人恶,不扬人错。希求别人理解自己,那么也要学会担待别人。给所有的误解、伤害一些时间,所有的成见都是云烟。
【第31句】:【禅心佛语】对自己要存不满的要求:众生之我贪、我执、我嗔、我怨、我妒、我私等等,都是缺陷,都是业障,人非圣贤,孰能无过,要知过能改才会增进道德人格。
【第32句】:【佛家禅语】要自己快乐,先让别人快乐;要自己成功,先看别人成功。
【第33句】:【圣经文案】133主耶和华如此说,看哪,我必亲自寻梢我的羊,将它们寻见。(结34:11)
【第34句】:【文案基地经典禅语】烦恼的心情,惩罚的是自己,不开心的日子,是把自己打折处理了,上苍只眷顾那些坚强的人,不放弃信仰的人,快乐只围绕那些知足的人。
【第35句】:如若你还记得我,可否托清风捎来桃花初开的欣喜,我好用粉红桃花,铺十里红妆,只待与你俯首相依。
【第36句】:【佛心禅语】达摩大师说:“无妄想时,一心即是佛国;有妄想时,一心即是地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱;菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。”
【第37句】:【禅心佛语】各位学佛的人,要认真,脚踏实地,念念不空过,念念都向道上走。你能这样子,才是一个真正学佛的人。
【第38句】:善为大铠,不畏刀兵;善为大船,得渡河渊。有能守信,室内和安。现世有庆,福追自然。行之得报,非神授与。《事佛经》
【第39句】:趋利避害,这也正是放弃的实质。放弃是为了更好地拥有,是一种超脱,一种气度,更是一种升华,一种境界。
【第40句】:【禅语人生】喜欢喝酒的人,也喜欢女人,更喜欢朋友。因为在喝酒的时候,容易想起女人,谈论朋友。
【第41句】:【禅心佛语】仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心;诚:推心置腹,言而有信;精诚所至,始终如一。
【第42句】:物质幸福是低级的、基本的幸福,而精神幸福则是高级的、上乘的幸福。
【第43句】:【佛心禅语】方丈什么话也没有说,用一只手搬起一块砖头,说道:“这样的事一只手也能做得到,你为何不愿去做呢?”
【第44句】:空并不是指空空如也,什么都没有,而是指不能永恒,虚幻而难以捉摸,随时变化,只有空才是不变的真理。理解了无常,才能放下心中的执著。
【第45句】:观世间苦,而不恶生死。观于无我,而诲人不倦。观于远离,而身心修善。观于无生,而以生法荷负一切。
【第46句】:【禅语人生】有一年仲秋,景岑禅师与仰山禅师一起赏月,仰山禅师指着天空说道:“这个大家都有,只因无明,不能充分使用。
【第47句】:【禅心佛语】道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
【第48句】:【禅心佛语】放下苦痛,才能沐浴阳光。不管昨天有多风光荣耀,亦是苦涩不齿,都过去了,无可更改,不能再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的选择。
【第49句】:【禅心佛语】人类不去反观老、病和死,他们只喜欢谈不老、不病和不死,因此,他们对佛法的修习不曾增长过正确的感觉。
【第50句】:一切众生命,如电、旋火轮,如干达婆城,速过不暂停。《正法念处经》卷六十一
【第51句】:【禅心佛语】但有一个雨天,我见到一位气象学家,他对我只因为雨天给我带来小小的不便就如此愤懑很不理解。
【第52句】:【佛心禅语】现代人生活的腐败,尤其是愚劣的情况,大部分是由于他们陷入烂醉状态,无法自拔而产生,烂醉的人又如何静下来,做他在世界上该做的事呢?
【第53句】:【禅语人生】相续中若无有承许三宝为清净皈依处的皈依心,所做善法则不属佛法;若无出离心,所做善法则非解脱轮回之因;若无菩提心,所做善法则非成佛之因。
【第54句】:【禅心佛语】千错万错是自己的错,自己没有福,既然没有福,现在要积福。必须坦然受报,忏悔自己,念佛回向,绝对不起嗔恨辱骂之心。
【第55句】:【禅心佛语】当生活安排某些事件给你,不论好坏,你应该感谢。正是通过这些事件,你成为了你。
【第56句】:【禅心佛语】九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
【第57句】:即心是佛,更无别佛。即佛是心,更无别心。如拳作掌,似水成波。波即是水,掌即是拳。此心不必内外中间,此佛不属过未现在。——《大慧普觉禅师文案》
【第58句】:【经典佛语】“您该放心就是,您的妻子不是害了什么病,而是在诵读般若波罗蜜经,她怀的必是佛家弟子。”说得长者心花怒放,急忙告诉全家人,大家都高兴得不得了。
【第59句】:【禅心佛语】待人,不管别人好不好,自己要做得好。处事,不管别人对不对,自己要做得对。
【第60句】:【禅语人生】修诵仪轨时应随文入观,以思惟文意配合口诵,若仅止念诵未作少分思惟,则意义甚微。
【第61句】:【禅语人生】也许我们做不到如来拈花,迦叶微笑般从容淡定,但至少我们可以试着去尝试“不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安祥”。
【第62句】:【禅心佛语】人不能苛求自己,也不要勉强别人,不要对自己的过错耿耿于怀,更不要把别人的过错当作小辫子,抓紧不放。
【第63句】:久而久之,你便不愿将心烦的事情告诉他,因为他每次处理的方式都让你接受不了。
【第64句】:若不见本性,即非禅也。假使说得千经万论,若不见本性,只是凡夫,非是佛法。
【第65句】:【禅心佛语】常言道“大器晚成”,许多成功不是一蹴而就的,就是一棵树也得经过几十年的风吹雨打方能长大。
【第66句】:【佛心禅语】平常心并非让我们对事事漠不关心,对诸事不闻不问,而应该将其化作一种积极向上的助力,犹如拨开云雾看到太阳一般。
【第67句】:人都有惯性思维,爱用常规的方式来思考问题和处理事情,久而久之,就养成了根深蒂固的惯性思维,而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。
【第68句】:【罗状元醒世诗其7】有有无无且耐烦,劳劳禄禄几时闲。人心曲曲湾湾水,世事重重叠叠山。古古今今多变换,贫贫富富有循环。将将就就随时过,苦苦甜甜命一般。
【第69句】:如饭一粒熟,余粒即可知。诸法亦复然,知一即知彼。《大乘密严经》卷下
【第70句】:高调的人生,低调地行事。学会何时高调和低调,就是一个不断学会超越自己、超越执着的过程,我们愈能把握自己,我们就愈净化自己,使自己愈趋向光明的升华。
【第71句】:热无过淫,毒无过怒,苦无过身,乐无过灭。无乐小乐、小辩小慧,观求大者,乃获大安。《法句经》卷下,安宁品
【第72句】:【禅心佛语】婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即,两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在一起才完整。
【第73句】:当家、住持地位很高,心要很下,下贱、下作才相配,才稳,才能沉到底。位高心也高,必然不稳,会颠覆——不是别人颠覆,是自己翻倒。
【第74句】:【佛心禅语】我们要尊重众生的理由有三:-、过去的时候一切众生曾经是父母;二、现在的时候一切众生是修行的所依助缘;三、将来的时候一切众生是未来的佛陀。
【第75句】:【禅心佛语】菩提心分二,一为愿菩提心,指为利益一切众生而愿成佛的心愿;一为行菩提心,是指依此愿而决心步入六度四摄的修持。
【第76句】:【禅心佛语】潜能定律:人都有潜能,挖出来,就是能力,埋下去,就是无能。
【第77句】:以诸法性空,故佛说诸法,皆从因缘起。胜义唯如是。(古印度)龙树《七十空性论》
【第78句】:【禅语人生】治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。
【第79句】:【禅心佛语】生活并没有给你多余的快乐和痛苦,而你却在快乐中贪得更多,在痛苦中企盼更小。
【第80句】:【禅心佛语】佛法说,我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果,将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
【第81句】:【禅语人生】因缘果报都不是固定不变的,都不是静止的,都不是注定的。因缘果报都是随生命主体的作用而变化。
【第82句】:虽舍小杂乐,当得清净大乐;舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。(古印度)龙树《大智度论》卷八十五
【第83句】:因为慈悲,人生路更宽慈悲是学佛的最高境界,慈悲是在为我们修福,对别人慈悲就是对自己慈悲。
【第84句】:【禅心佛语】大林,是一个很朴实的乡村,生活简单、环境纯朴,人民自然寡欲知足,也令人觉得乡下人的生命健康多了。
【第85句】:【让人静心的禅语】我们的心,是一座小城,没有杂乱,没有喧嚷,只有一团薄雾,一阵微风,装着童年的纯真。我们看不懂这个世界,不是因为无知,而是因为不够单纯。
【第86句】:“戒”,就是道德原则;“定”,就是那些能够使一个人情绪稳定的修行方法;“慧”,就是用来辨别修行的法门正确与否、是否走错了路的觉照能力。
【第87句】:【禅心佛语】常吃谦虚恭敬恕忍宽厚的饭,多喝诚实礼让勤劳节俭之汤。
【第88句】:【禅心佛语】好事从心开始,坏事也是从心开始,转变我们的心念是转变外在一切不利因素的关键。
【第89句】:【禅心佛语】佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
【第90句】:【禅心佛语】任何事物,只要让你心情沉重、让你对自己有不好的感觉、阻碍你前行的、把它丢掉。
【第91句】:佛法不讲信者得救,更不是恶势力。正法是廓然大公的,佛和菩萨绝不是贪官污吏——你供养他,他就保佑你,你不供养他,你就倒霉,正法绝对没有这样的事。——耕云先生
【第92句】:生活就是如此,有的时候,痛苦和烦恼不是由于得到的太少,而是因为拥有的太多。拥有太多,就会感到沉重、拥挤、膨胀,就会患得患失。
【第93句】:当以慈心养育幼弱,见禽兽虫蛾、下贱仰人活者,常当愍念,随其所食,令得稣息。《佛说阿难四事经》
【第94句】:【禅语人生】喜欢一个人,就是在一起很开心;爱一个人,就是即使不开心,也想在一起。
【第95句】:先当习技艺,然后获财业。财业既已具,宜当自守护,出财未至奢,当选择前人,欺诳抵突者,宁乞勿举与。《长阿含经》卷十一,《善生经》
【第96句】:【禅心佛语】锄禾日当午,贪官也辛苦;白银两万五,关门把钱数;白天怕督促,晚上怕搜捕;夜半敲门声,汗流把头捂;来者是何人,心里没有谱。
【第97句】:【禅心佛语】如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
【第98句】:言行相顾,心迹相符,始终不二,幽明无间。易世俗所难,缓时流之急,置身于千古圣贤之列,不屑为随波逐流之人。
【第99句】:【圣经文案】310你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗10:9)
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