【第1句】:【家风家训家规】 读书贵在能够改变人的气质,又岂是为了寻章搜句,追求名利呢?读书可以把轻浮的人变为庄重的人,把偏激的人变为宽宏的人,把暴反的人变为温和厚道的人,把迂钝的人变为敏捷的人,可以根据人的性情的不同偏向进行约束,并使之得到纠正,由此可见学问的功效之大?要想以古人为鉴,首先就要读书。
【第2句】:【千古贤文---金钱------机遇】阅透人情知纸厚,踏穿世路觉山平。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。凛冽风霜知劲草,艰难岁月识英雄。酒地花天是苟活,纸醉金迷是偷生。吃尽人参不长生,鞠躬尽瘁万古青。求人须求大丈夫,济人须济急时无。人无气势精神减,缺少金钱难应付。囊中有物精神旺,手内无钱面目惭。不信上山擒虎易,果然开口求人难。言多语失皆因酒,义断情疏只为钱。
【第3句】:家家见生儿女好,不知儿女催人老。春蚕到死丝还有,蜡烛燃尽泪不收。宁愿爹娘慕儿女,切莫儿女靠爹娘。儿孙自有儿孙福,莫替儿孙作马牛。世人皆被明日累,明日无穷老将至。劝君休笑白头翁,花开能有几日红。
【第4句】:师如春风化雨,我如桃李芬芳。学在一人之下,用在万人之上。大家做事找常,小家做事慌张。居身务期质朴,训子要有义方。河有九曲八弯,人有三衰六旺。青年饱经忧患,老来不畏风霜。
【第5句】:《现代陋室铭--会场铭》 会不在听,到会就行;心不在会,坐完则灵。斯是会场,尔吾闲情。烟抽红塔山,酒喝老龙井。谈论处世学,话说山海经。可以拉家常,眯眼睛。无群言之乱耳,无公务之劳神。虽非麻将场,堪比歌舞厅。亦道是:“吾乐就行”。
【第6句】:宁忍自己气,莫伤父母心。宁做战死鬼,不做亡国奴。千里不欺孤,独木不成林。钱到他人手,要等他人有。枪打出头鸟,刀砍地头蛇。穷不与富斗,富不与官争。穷人好肩头,富人好声喉。人皆因禄富,我独以官贫。
【第7句】:【家风家训古文】 自吾识字,百历及兹,二十有八载,则无一知。曩者所忻,阅时而鄙。 故者既抛,新者旋徙。德业之不常,是为物迁……黍黍之增,久乃盈斗。 天君司命,敢告马走。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。
【第8句】:【三字经家训家规译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。 〖启示〗中国人从古到今,都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦,象“桃园三结义”,至今受到人们的称颂。
【第9句】:人穷离不开懒,家败离不开奢。好吃不过饺子,舒服不过倒着。天时不如地利,地利不如人与。多得不如少得,少得不如现得。世间孝子易求,家中慈孙难得。君子扬人之善,小人讦人之恶。讨老婆看妻舅,买衣裳看衫袖。两家养驴驴瘦,合伙用船船漏。
【第10句】:人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。世人结交需黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。酒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。
【第11句】:无论教化,还是感化,最终的效果当是心灵的灵魂的净化。面对非议,无愧则心安;身遭诬陷,无愧则定神。勿多言,多言多败;勿多事,多事多患!.....要得到别人赞叹,就得先赞叹别人。最有力量的菩萨,就是我们的手脑。
【第12句】:【成功之路】 日出东方要起身,早早起身就精神。欲求达上成功路,首先不要做懒人。 懒惰始终穷苦困,没有幸福的终身。等于一箱大珠宝,抛落大海往下沉。
【第13句】:【家风家训家规】 和君子交游,如冬至后的白昼天天加长,而自己倒不觉得;和小人交游,好像在薄冰上走路一般,每踏一步冰层便下沉一点,哪有不会掉到冰层里面的呢?
【第14句】:【家风家训古文】 治家之道,谨肃为要。《易经·家人》。卦,义理极完备,其日:“家人嘀嘀,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。”嘀嘀近于烦琐,然虽厉终吉。嘻嘻流于纵轶,则始宽而终吝。余欲于居室自书一额日:“惟肃乃雍”,常以自警,亦愿吾子孙共守也。 ——清代张英《聪训斋语》。
【第15句】:【尊师,尊重知识】 上大学,你能学到的东西不仅仅是知识,同时你身边的人还在无形地塑造着你的思想、价值观、人格。知识是无尽的,你永远都学不完,而思想、价值观、人格等才是最终影响你一生的东西。
【第16句】:我见几家贫了富,几家富了又还贫。蒿蓬隐着灵芝草,淤泥陷着紫金盆。奉劝人行方便事,得助人时且助人。济人不在有万贯,万贯之人少济人。
【第17句】:【醒世歌-古今贤文文案集六】 好利者害显而浅,好名者害隐而深。处逆境时比于下,心怠荒时思于上。 心无物欲乃乾坤,坐有琴书便是仙。欢乐极兮哀情多,兴味浓后感索然。
【第18句】:【千古贤文--谦虚篇】1,善之基,是谦虚,恶之因,是傲气。2,宽他人,严律已,戒骄躁,要谦虚。3,人无知,生骄傲,产固执,拒忠告。4,人谦虚,要适宜,尊别人,不卑己。5,傲怕长,气怕盛,才怕露,欲怕纵。6,傲气盛,理智倾,宜争斗。罪恶生。7,人愤怒,是阵疯,始于愚,悔之终。8,对愤怒,不回声,拖时间,为对症。9,人愤怒,人兴奋,能控制,是强人。10,满招损,谦受益,知多少,是正比。
【第19句】:【劝孝歌】二 居家过日要勤俭,尽心竭力孝堂前。董永尽孝将身典,仙女成婚中状元。 郭巨埋儿妻情愿,天赐黄金孝感天。曹庄杀狗把妻劝,孟宗哭行身受寒。
【第20句】:【国学经典《论语》】《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。
【第21句】:【千古奇文-圣贤经】二 几笔古人忍性大,富贵都从忍上熬。也有古人不能忍,个个临死无下落。 庞涓不忍招敌箭,马灵道前五牛拉。黄羊不忍摆阴阵,千年道业命难逃。
【第22句】:【三字经家训家规译文】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。 〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分文案,这样才能领会文章中所表达的含义和观点。
【第23句】:【劝孝歌】二 坟茔修好时常看,莫教风水有伤残。假若坟墓有缺陷,破甲伤丁不产男。 丁兰刻木真有显,王衰行孝跪坟前。人有诚心天有感,善事父母能格天。
【第24句】:【千古贤文-人生箴言】当权若不行方便,如入宝山空手回。鸟靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾。要想人前显富贵,须在人后遭活罪。荣宠旁边辱等待,贫贱背后福跟随。谦虚为美德增色,知识令蓬门生辉。有关家国书常读,无益身心事莫为。名利求之应有道,得之欣然失莫悲。蚂蚁爬树不怕高,有心学习不怕老。鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品行高。话如箭越直越好,计如弓越曲越好。
【第25句】:【家风家训古文】 教子工夫,第一在齐家,第二方在择师。若不能齐家,则其子自孩提以来,爱憎颦笑,必有不能一轨于正者矣。虽有良师,化诲亦难。 ——清代陆世仪《陆样亭思辨录》。
【第26句】:《现代陋室铭--贪官铭之一》 官不在大,处级就行;权不在多,能捞则成。精通厚黑,马屁成精。吃穿有人送,出入有随从。谈笑打哈哈,往来无民情。可以游欧美,阅佳景。无老婆之黄脸,无上级之束管。南有成克杰,西出胡长清。孔子云:“何德之有 ”
【第27句】:【劝孝歌】 夫若做恶不向善,劝夫行善孝椿萱。一家大小能向善,能体亲心是圣贤。 子孝媳贤同奉养,夫妻同孝赵居先。公婆面前莫变面,晨昏二时常问安。
【第28句】:和尚念经,那么那么。河狭水激,人急计生。洪钟无声,满瓶不响。后生可畏,来者难诬。狐狸看鸡,越看越稀。虎怕离山,人怕孤单。祸因恶作,福自德生。击石生火,激人成祸。基础不牢,地动山摇。
【第29句】:【三字经家训家规译文】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。 〖启示〗周公是周文王的四子,在周文王的所有儿子中最有才干,也最有仁慈之心。武王死后,由周公帮助成王辅佐朝政,由于他的贤德,把国家治理得十分富强.
【第30句】:《现代陋室铭--写作铭》 写不在多,有字则灵;词不在好,能用则行。斯是作文,惟吾真心。段落巧安排,构思有创新。叙写中外事,感慨古今情。可以用记叙,抒真情。无文体之规范,无语法之束缚。议论说明文,叙事抒情篇。学子云:好文妙文。
【第31句】:【家风家训古文】 孟子曰:“世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。” ——《孟子·离娄下》。
【第32句】:【千古奇文-圣贤经】二 富人能忍家业保,高枕无忧睡的着。父母能忍儿女孝,儿女都忍孝名高。 兄宽弟忍双为贵,莫听老婆胡挑拨。夫妻能忍恩爱重,句把言语莫计较。
【第33句】:食不过饱,饮不过量,冬不极温,夏不极凉。清清之水,为土所防;相济之士,为酒所伤。得意之事,不可再做;得廉价处,不可再往。要知亲恩,看你儿郎;要求儿顺,先孝爹娘。
【第34句】:【经典古语贤文-万世精典--务农】早打大麦做些酒,壶瓶酒儿好待人。谷儿黄了就要割,谷又干亮草又新。土泡稻场过细碾,坑坑洼洼磙难行。扬晒归仓包谷种,那早那迟要记清。起了大田种些菜,萝卜白菜半年程。苦荞莫和甜荞种,大麦须跟小麦耘。田垄茅柴浅浅砍,多留脚根好翻生。庄稼收完无事干,些小生意做几分。
【第35句】:却私扶公,修身种德。人过留名,雁过留声。人急投亲,鸟急投林。人平不语,水平不流。人生一世,草木一春。人有同貌,物有同形。是亲必顾,是邻必护。守口如瓶,防意如城。死人身边,还有活鬼。
【第36句】:【家风家训古文】 吾辈处末世,勿以己之长而盖人,勿以己之善而形人,勿以己之多能而困人,收敛才智,若无若虚,见人过失,且涵容而掩覆之:一则令其可改,一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取、小善可录,翻然舍己而从之,且为艳称而广述之。凡日用间,发一言,行一事,全不为自己起念,全是为物立则,此大人天下为公之度也一一明代袁黄《了凡四训》。
【第37句】:男大分家,女大出嫁。先抓西瓜,后捡芝麻。胆大如斗,心细如发。传言过话,自讨挨骂。民要安家,官不修衙。山靠绿化,人靠文化。为善最乐,读书更佳。大怒不怒,大喜不喜;小利不争,小忿不发。相爱成家,勤俭持家,与颇兴家,忠厚传家。得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成大。
【第38句】:闻鸡起舞,跃马请缨。我无能为,只好请雷。屋满迁室,路迂改途。无辩息谤,无争止怨。梧桐叶落,天下知秋。勿妒人有,莫笑人无。勿攻人短,莫矜己长。物华天宝,人杰地灵。物极必反,数穷则变。
【第39句】:恶人先告状,无理先报屈。儿大不由爹,女大不由娘。法律不能松,松了乱哄哄。放眼看天下,欢颜向人生。风吹鸡蛋壳,财去人安乐。疯子说瞎话,瞎子说梦话。逢桥须下马,有路莫登舟。俸薄俭自足,官小清自高。
【第40句】:【千古贤文---交友------慎酒】酒酣喝月使倒行,事大如天醉亦休。人生何处不相逢,莫因小怨动声色。酒虽养性还乱性,水能载舟亦覆舟。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。兔子靠腿狼靠牙,各有各的谋生法。要学蜜蜂共酿蜜,莫学蝴蝶自采花。交着勤的没懒的,交着馋的没攒的。君子之交谈如水,小人之交甜如醴。轻浮浅薄莫与交,地卑只解生荆棘。
【第41句】:有些行为我们很难辨别其是非对错,有时看似凶恶的行为,细细推究却是救人的善心。有时看似济世的利行,却反而害了对方。古今圣贤都重视忍辱,但也有奋身卫护,或舍生取义的。“忍”,乃成圣作贤第一切要功夫,但关乎大局群众利益,当争不争者,转入消极,却是过恶。
【第42句】:【千古贤文-经典哲理的--莫字歌5】找乐莫找抽,轻财莫轻友。叹气莫生气,堵漏莫捅漏。随缘莫攀缘,逗留莫滞留。矫枉莫矫情,恋旧莫守旧。粗旷莫粗暴,保安莫保守。劳神莫伤神,益寿莫祈寿。期待莫等待,慢走莫盲走。遗失莫遗憾,遗憾莫遗臭。
【第43句】:在这个时代,对生命最大的威胁不是疾病和灾害,而是不断增长难以满足的欲望。欲望被高高地挑动起来,悬挂在空中,给生命不断增加着赤字。即便是好事和修养,也不能急于求成。佛说:生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。
【第44句】:【家风家训古文】 人师先觉,闻诸君子;雅道之士,游遨经术;厌饫文史,笔有奇锋,谈有胜理,孝悌之至,神明通矣。审道而行,量路而止;自我及物,先人后己;情无系于荣悴,心靡滞于愠喜,不养望于丘壑,不待价于城市;言行相顾,慎终犹始。有一于斯,郁为羽仪。 ——北齐魏收《枕中篇》。
【第45句】:《现代陋室铭--贪官铭之二》 官不在大,有权则灵;利不在多,能捞则成。虽是九品,一方之圣。吃喝玩又捞,样样能先行。官衔年年升,油水日日增。动辄瞎指挥,糊弄人。无劳累之伤神,无工作之费心。世人无法比,神仙亦不能。百姓云:“此官可憎”。
【第46句】:《现代陋室铭--诊室铭》 术不在高,能吹则名;业不在精,会唬则灵。斯是诊室,惟吾能行。评击同行庸,贬斥西医蠢。自诩具妙手,回春数业精。兼营看手相,驱灾星。无务农之费力,无经商之劳形。逢人即思骗,遭骂便装聋。心里云:来钱就灵。
【第47句】:【扩展视角,打破定式】 如果我们头脑中的有色眼镜确实是无法摘除的,那么,我们干脆多准备几副有色眼镜,轮流戴上不同的眼镜来看世界。 从大我视角看,个体与群体是一个矛盾的统一体,从个体的角度看问题和从群体的角度看问题,最后得出的结论是不完全相同的。摆脱个体“小我”的束缚,站在群体乃至于整个人类的角度来思考,这就是“大我”的视角。它使得我们的视野更加开阔,对当前的事物产生更加深入的理解。
【第48句】:《现代陋室铭--网室铭》 房不在大,有机则灵,机不在多,上网则行。斯是网室,惟吾纵横。火狐开网页,百度做引擎,网易发电邮,新浪博客通。可以听音乐,当电影。无杂声之乱耳,无奔波之劳形。网迷不出门,便知天下闻,网虫云:“网络真行”
【第49句】:天也空,地也空,人世轮回无常中。日也空,月也空,阴晴圆缺谁能控。田也空,屋也空,唯惧耕耘与拼争。金也空,银也空,淡泊心志乐融融。妻也空,子也空,恩爱幸福需经营。朝走西,暮行东,奋斗一生不虚行。不虚此行百年后,含笑酒泉对苍穹。
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