佛来渡我的唯美文案-佛心禅语

【第1句】：【经典禅语】改变不了环境，可以改变自己；改变不了事实，可以改变态度；改变不了过去，可以改变现在；不能预知明天，可以把握今天。输了什么也不能再输了心情。带着简单的心情，看复杂的人生。人生如镜，你笑对人生，镜子自然笑对你；你愁眉苦脸，镜子岂能容光焕发。人生，简单就快乐，生活，开心就好！

【第2句】：天有日方明，人无信不立。根深不怕风摇动，树正何愁有影斜。螳螂捕蝉，黄雀在后。人穷无语，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。

【第3句】：譬如醉象难可禁制，应以铁钩而调伏之。瞋心醉象，亦复如是，以忍辱钩而制御之，令其调伏，名为安忍波罗蜜多。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六

【第4句】：起得过早的人往往摸黑，起得很迟的人看不到日出，晨曦总是属于那些适时起床的人。因此，先觉者总是先死，后觉者也一定失去先机，只有那些适时觉悟的人才占尽便宜。

【第5句】：【禅心佛语】任何人的归宿都是自己：不凌驾他人的意志，也不努力讨好和取悦，更不轻易投身于第三人制定的评价体系，自由地孤独，温柔地叛逆，然后，获得自我的饱满、丰饶、深沉和慈悲。

【第6句】：【禅语人生】隐说七事供养功德，其七事云何?一者净水、二者烧火、三者澡豆、四者杨柳、五者净灰、六者苏髇、七者内衣。以此七法喻于七事，一切众生由此七法沐浴庄严，能除毒心无明垢秽。

【第7句】：活在这个世上，我们每个人的力量总是过于薄弱，我们无法主宰时间，天气，日月星辰的流失变化。我们无法主宰他人。我们时刻强调每个人都是一个独立的个体，就是想在此说明不要对他人有太多的希望和依赖，即便是自己最亲近的人。

【第8句】：佛说，世上最捆人的莫过于感情，佛门里讲“三界轮回情为本”，而情不仅为轮回之本，也是成佛之本。敢于打开“情”的大门，才有可能做到把情升华为无分别的爱。天道是在人道的基础上修炼成功的，欲修天道，先行人道；天道修成后，又是在人道中发挥天道的力量。

【第9句】：人不应该过度地去为那些已经失去的东西惋惜、留恋，甚至挽回，千万不要这样，就让那份“过去”作为一个美好的回忆留在自己记忆深处吧！

【第10句】：【心静禅语】如果人生是一段旅途，时光太瘦，指缝太宽。好多承诺被时间冲洗，被自己遗忘，被现实刁难。能够实现一个，对自己就不会那么失望。错过了，会遗憾。经历过，才耀眼。在最好的年华里，不要辜负最美的自己。

【第11句】：人们大多数只对有安全度的人发脾气。因为在那个安全度之内，你潜意识知道对方不会离开你。所以，胡闹也是一种依赖。当你总在某一个人面前随意发脾气时，你不妨考虑他或她可能是你一生要托付的人！当然，这个决定会长久些，最初你都不会去留意，他或她是在你阅人无数、身心俱疲之后你才会去想结婚的人。

【第12句】：【禅心佛语】美国心理学家斯科特•派克说：“不恐惧不等于有勇气；勇气使你尽管害怕，尽管痛苦，但还是继续向前走。在这个世界上，只要你真实地付出，就会发现许多门都是虚掩的。微小的勇气，能够完成无限的成就。

【第13句】：无德禅师说：“能随时随地和各种人合作，并具有如佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”安详是创造成功的人际环境的力量，又是人生幸福不可缺少的内容。

【第14句】：有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴。有钱能使鬼推磨，无钱鬼也不上门。有钱四十称老翁，无钱七十逞英雄。有钱王八大三辈，宰相家奴七品官。有事但逢君子说，是非休听小人言。

【第15句】：【禅心佛语】常常有朋友说对生活感到迷茫，看不清前路。迷茫有时是一种心情的宣泄，平衡着我们的内心，有时它如同彩虹前面的乌云和暴雨，与美丽同在。但是，如果将迷茫上升为逃避，那就成了一种借口。借口，最终欺骗的，还是自己。所以，别让迷茫蛊惑了自己，只有心中有岸，才会有船，才会有渡口，才会有明天。

【第16句】：【禅语人生】真正的自己是不证自明、不需要证明的。找到真正自己的人，不求被重视，亦不强求理解，等视逆顺，安详宁静地关怀着世人。

【第17句】：【禅心佛语】凡事不可以执，有些东西是没有代替品的，如有，伤就会被掩盖得不露丁点儿痕迹，既然盖不住，那就是深到找不到代替品，疗伤最好的药是时间。

【第18句】：【禅心佛语】如果你是一个佛教徒，相信有来世的话，那死亡不过是换一副躯体罢了，就像我们衣服穿破了，再换上新的一样。当我们的生理组织，因为内在和外在的因素，没有办法继续存活下去时，我们就必须抛弃它，换上一个新的。在这种情况下，死亡并不代表停止存在。

【第19句】：【放下感情的禅语】一个人是否满意自己的生活，和拥有多少物质不能直接画上等号。欲求不满时，快乐也会变得遥不可及。我们付出十分努力，以为必然会得到十分回报。如果不懂得克制过度的欲望，努力与进取便会失去意义。

【第20句】：生活的禅法是一份生活的活力，突破那些烦恼的困惑，一次又一次的让心地拓宽，它是一种自我更新的生活态度与生命体验，风里来，雨里去，从来都没有脱离过生活，既不盲目的固执，也不盲从的失落。也不遮掩生命的缺憾，真诚坦率的活在生命的当下，顺境逆境平常过。

【第21句】：【心静禅语】俗话说的清楚，哪个人前不说人，谁人背后无人说。人生就像一个黑色幽默，你在人前说过别人三言两语，也许你想不到，在你的身后有一群人在说你，包括那些曾经在一起说别人的人。要是真的聪明，那么就先堵住自己的嘴吧。

【第22句】：【佛心禅语】别把抱怨当习惯：人是退化最严重的动物。跟兽比人很“弱肢”，和狗比人很“闻盲”，但人类“进化”了抱怨。偶尔为之无大碍，但当抱怨成习惯，就如喝海水，喝的越多渴得越厉害。最后发现，走在成功路上的都是些不抱怨的“傻子们”。世界不会记得你说了什么，但一定不会忘记你做了什么。

【第23句】：【佛心禅语】奔跑着追求目标是一种境界，竭力地挑战极限是一种快乐，微笑着超越苦难是一种幸福。很多时候，累与不累，不取决于事件本身，而最终取决于我们对事件的心态。事实上，我们常常会发现，做自己愿意做喜欢做的事情，累也是一种享受一种快乐。

【第24句】：午饭就像一个人的中年，不能德馨，不能厚学，不能立见，那么他的晚景一定不堪。俗语云，要饱早上饱，中午要吃好，中年既好，晚年就不会差到哪里去。

【第25句】：不浮不燥，不争不抢，不去计较浮华之事，不去在意卑劣之人！永远不要让自己迷失在别人的纷言纷语中，因为没有谁可以拥有人见人爱花见花开的无敌魅力，所以没必要因为一个人的一句话就轻易改变自己，坚持做自己，才是独一无二！

【第26句】：项庄舞剑，意在沛公。小洞不补，大洞吃苦。小时偷针，大时偷金。心不负人，面无惭色。心诚则灵，意实则应。心术不正，行为不端。星星之火，可以燎原。刑在禁恶，理顺人情。修学好古，实事求是。

【第27句】：善良到底是什么？在狡诈者的眼中，善良是一种幼稚，善良是一种愚笨，善良是一种毫无回报的付出，善良是被讽刺、被挖苦、被讥笑的落荒者。

【第28句】：【禅语人生】显乘、密乘都在演说佛的功德。佛不可说，心经、金刚经所讲的是佛所显的功德。心经说的是佛的法身；而金刚萨埵是佛的报身，报身具备佛的一切功德；化身是佛显现的慈悲，如菩萨般的，我们能够感受到、体会到的。

【第29句】：【心灵禅语】当有人逼迫你去突破自己，你要感恩他。他是你生命中的贵人，也许你会因此而改变和蜕变。当没有人逼迫你，请自己逼迫自己，因为真正的改变是自己想改变。蜕变的过程是很痛苦的，但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。

【第30句】：【禅语人生】在生命的旅程中，沾染上愤怒、仇恨时，一定要记得不时打扫心房，抛弃人生遗憾事，一笑而过。以淳朴应对虚伪，以善良化解仇恨。

【第31句】：人生没有十全十美，当你发现错了，重新再来，千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。人生就是带雨伞时不下雨，下雨时却忘了带伞；人生就是喜欢的人不喜欢我，不喜欢的人还是不喜欢我；人生就是勤奋工作时老板没看见，偷懒摸鱼时就被撞见；人生就是当你思索人生是什么时，你什么都不是了。

【第32句】：【禅心佛语】佛教是宗教中具有人本思想的宗教。佛教否定万能神的存在，也不以为人的命运是神决定的。佛教认为一切众生皆有佛性，人人平等。每个人的命运都是自己决定的，自己才是命运的主人。每个生命都有自由快乐的潜质，只要摆脱迷惑烦恼。佛教认为人身无比可贵，通过学佛修行，可以帮助我们实现生命的最大价值。

【第33句】：【佛心禅语】【不俗即仙骨，多情乃佛心】佛说，存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事则心中太平。佛说，每个人的心是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。佛说，人情变化无常，世路崎岖不平，以出世的心，面对人世的事，才能解脱自在。佛说，只有悟透握住看开放下，才能有快乐相伴。

【第34句】：【禅语感悟人生的文案】如果你有高度，自然有人为你铺垫，如果你有广度，自然有人为你扩充，如果你有深度，自然有人为你填实。高于世界才能能俯视世界，广于天地才能容纳天地，长于人生才能丈量人生。一个人的境界决定了你的世界，心量决定了你的天地，格局决定了您的人生。

【第35句】：【佛言禅语大合集】坚持培养孩子的善良、爱心、勤奋、开朗、诚信等，一定是我们的底线，和孩子在一起不需要太多的讨论成绩问题，不需要讨论未来去什么大学的问题，这一切都不是重心。重心在于爱心、价值观、善良、积极、乐观、向上、勤奋。这些守住了每一个孩子就是成功的，每一个家长就是成功的。

【第36句】：生命；苦尽甜来，年华；乐极生悲。人生是复杂的，有太多理不清的思绪；有些东西，你可以计较，但别过深，多了会磨损心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但别太久，长了会消减斗志，迷失你的方向。

【第37句】：生活是一种自我心地的维护，也可以说是一种生活的境界，如果说禅法是一把钥匙，它需要去开启自己的内心，聊生死从来就不是一句概念，它是生活中的一种真实体验，活一回命运的恍然大悟。

【第38句】：【修心禅悟】当琐碎之事、不如意之事索绕着我们的时候，我们该如何去面对呢？禅语有云：“随缘自适，烦忧自去。”，随缘是一种生活的智慧，是一种进取的精神，是一种达观的处世法则。

【第39句】：【佛门禅语】大千世界，芸芸众生，每个人就像一粒小小的尘埃，在风雨中飘渺，在阳光下微笑，在春秋冬夏的轮回里，品尝着酸甜苦辣的滋味，用喜怒哀乐的表情，表达着聚散离合的悲悲喜喜。几分无奈，几分执着，在岁月的长河里起起落落，在曲曲折折的千回百转里，沉淀着自我，也升华着自我。

【第40句】：【静心禅语解烦恼】一位哲人说过：“你的心态就是你的主人。”现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。

【第41句】：【禅语人生】在修正行期间，我们要时时护持自己的内心不趋向于贪嗔痴烦恼之中。若不能提起正念，即便口中念诵、身体打坐，心里可能也在想着其他琐事，这可不是修行。细致观待，凡夫的一切妄念都没有离开过贪嗔痴，这种掺杂于烦恼的修行，都是恶业，而非解脱之因。

【第42句】：生命的所有曲折，不过是在提醒一个人的生活态度，是不是因为傲慢错过了许多善意，是不是因为固执偏离了善良的轨迹，还有那些脆弱的悲观，耗尽了生活的欢喜，这一生的经过，是缘分不是劫难，地阔天宽，做过的事情很多，能够更多的去运用青春的坦率，生命的热爱，去活出和人生的彼此无猜。

【第43句】：大善心就是菩提。与人为善，与己为善。如果你有一颗愿意为他人分担痛苦的心灵，并且愿意尽自己所能为他人解决问题，他人的烦恼就成为你的一颗菩提果。他人的烦恼也会因为你的善心而烟消云散，那他的心中也会有一颗菩提开花结果。如果我们每个人都这么做的话，那么这个世界就会成为一个真正的“大同世界”了。

【第44句】：可容我做这人间痴狂客，借一纸柔肠，漾开一壶春光，深凝在水一方。轻捻一抹花香，于笔墨中流淌，书一阙断章，穿越魂灵，直达爱的天堂。赠你一枝春，婉约一卷如禅的光阴，化作你抬眼处的一片火树银花，氤氲成一幅绝美的情画。

【第45句】：携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。生活中，不言苦，因为幸福；不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情也许就没有疼痛；没有经历也许就不懂珍惜；没有思念也许就不知道深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。

【第46句】：【禅心佛语】生活中的事情无非分为已经发生的和尚未发生的两种。对于已经发生的事情，我们无法改变，也就无须执着。而尚未发生的事情又分为两种情况：一种是用当下的行动能改变的；一种是无从改变的。我们不要浪费时间和精力去追悔过去，或焦灼于未来，而是要努力做好当下。佛曰：心系当下，由此安详。

【第47句】：远离五欲：三、男女色欲：许多社会问题，源自色欲的祸害，不仅损人害己，甚而毁家灭门、破坏群体的幸福与和谐。问情何物？为男女私情而牺牲，毁伤身体发肤，实罪大恶极。切莫“饱暖思淫欲”，男女应谨守礼节，不该生非分异想，如此则能宜家和睦，社会才能安详有序。

【第48句】：【佛心禅语】现今的人，都因为别人看不起自己，就不乐。其实我这个人，好就是好，歹就是歹，管别人看得起看不起呢。只是一个不怨人，就能成佛。现在的精明人，都好算帐，算起来，不是后悔，就是抱屈，哪能不病呢？

【第49句】：水至清则无鱼，人至察则无徒。以“恶”的眼光看世界，世界无处不是破残的；以“善”眼光看世界，世界总有可爱处。土壤虽脏，能生万物。大海随浑，能容万物。