【第1句】:【谷子破壳方见米,灯草脱皮才见心】释义:比喻在关键时刻才能看出一个人的真心。例句:我们苗家有一句谚语,叫做:谷子破壳方见米,灯草脱皮才见心。杰豹兄虽有高策,也需有志同道合之人配合,否则孤掌难鸣啊!
【第2句】:为一件小事,大牛哥和他妈妈拌嘴后,一气之下喝药死了。他妈妈伤心得眼泪都哭干了。邻居王大妈劝她说:“大妹子,别再伤心了,长胳膊拉丕住短命的。人已死了,你哭得活,拉的回来吗?”(河南·新野)
【第3句】:【天上天堂,地下苏杭】见“上有天堂,下有苏杭”。
【第4句】:【水清见底,明镜照心】释义:比喻以诚相见。例句:嘿!头回李书记去我家里,苦口教育我,硬是俗话说的:水清见底,明镜照心。叫我大大提高了觉悟。
【第5句】:【阿拉伯数字】“阿拉伯数字”在我国又称“小写数字”,比起中国的大写数字简省、方便得多。它现在是世界通用的数字,发明者可谓对世界科学进步贡献大焉。阿拉伯数字并非起源于阿拉伯国家,它的发源地在印度。印度在自然科学方面,最杰出的贡献就是发明了目前世界通用的计数法,创造了包括“。” 在内的10个数字符号。那么,为什么叫阿拉伯数字呢?是因为这种数字符号和计数法产生后,通过阿拉伯人传播到了西方,被命名为“阿拉伯数字”。
【第6句】:【没有弯弯肚子,不敢吃镰刀头】(谚)指有弯弯的肚子,才敢吞吃弯弯的镰刀。比喻人在某方面没有特别的本领,就不敢去冒某方面的风险。 也作没有弯弯肠子,别吞镰钩刀子。 没那弯弯肚子,也吞不下这镰刀头。
【第7句】:【傀儡会跳动,自有提线人】(谚)傀儡:木偶戏里的木头人。 指傀儡在幕前舞动,是幕后有人提着线在操纵。比喻出面捣乱的人,受幕后主谋指使。
【第8句】:【竹篮打水——一场空】(歇)竹篮用竹篾编制成,有许多小孔,盛不住水。指所作的努力到头来都没有结果,或所抱的希望都落了空。 也作竹筐打水——只落了空。 竹篮子打水——落场空。
【第9句】:叭儿狗咬月亮——不知天有多高
【第10句】:【鸡肚不知鸭肚事】释义:比喻这个人不知那个人的心思。例句:“不是不相信老三。你是‘鸡肚不知鸭肚事’。我有我的难事,你可就无所谓了。”
【第11句】:【剪草除根,萌芽不发】释义:比喻除恶务尽,不留祸根。例句:只是我偏生见那小厮不得,常是一顿打就打一个小死,只要打死了他方才称心。却是为何?常言道:剪草除根,萌芽不发。
【第12句】:【粪桶改水桶——臭气还在】(歇)责骂或讥讽人身上的坏毛病、坏习气还没有改掉。
【第13句】:【铁打房梁磨绣针——功到自然成】(歇)绣针:绣花针。指只要功夫下到了,事情自然就能办成。多指世上无难事,只要肯下大工夫,就一定能成功。 也作“铁打的房梁磨成绣花针——工到自然成”。
【第14句】:【牛套马,累死俩】(谚)农家驾车或拉犁,要是把牛和马套在一起,马快牛慢,劲儿使不到一起,双方都受罪。比喻条件不同,却强行搭配,则双方都有损无益。
【第15句】:【敬神如神在】(谚)拜神就要恭敬得如同神真的在一样。指举行祭神仪式要诚心诚意。
【第16句】:糠饼回榨——油水不大
【第17句】:【 打蛇不死,反被蛇咬】消灭不了对方,遭到反击。类似的: 打蛇不死终是害。张涛之《中华人民共和国演义》:“这是何 等大事,得耐心等待时机。不然,打蛇不死死被蛇咬。”
【第18句】:考上秀才想当官,做了皇帝想成仙——欲望无穷
【第19句】:妈妈让我写作业,我总说“明天再写吧”。爸爸听得不耐烦了,批评我说:“你可真应了那句话:春天不是读书天,夏日炎炎正好眠,秋又凉来冬又冷,收拾书包过大年。”(吉林·柳河)
【第20句】:【劈柴看柴势】(谚)指要劈开木柴,先得看清木柴的纹理走势。比喻着手做事或解决问题,必须首先弄清它的来龙去脉,审时度势,注重方法。 也作“劈柴要看纹理”。
【第21句】:扯旗杆放炮——生怕别人不晓得
【第22句】:【砍柴上山,捉鸟上树】(谚)要想砍柴,你就得上山;要想捉鸟,你就得上树。指有了确定的目标,还必须找对门路,盲目乱干不会有结果。
【第23句】:【怪由心作】(谚)怪异妖魔的景象,都是由人的主观幻觉产生的。 指人只要心怀坦荡,光明正大,就不会见神见鬼。
【第24句】:我不知道“馍”字怎么写,就抬头问爸爸。爸爸让我查字典,可我又不想查,就随手写了个“馒头”。爸爸见了,说:“你呀,要迎着问题上,不要绕着问题走。这次躲过了,以后怎么办?快去查字典。”(河南·济源)
【第25句】:【车走车路,马走马路】各走各的路,互不相扰。袁静孔厥 《新儿女英雄传》:“拉倒就拉倒!咱们车走车路,马走马路, 谁也不跟谁相干!”
【第26句】:【一个半斤,一个八两】见“半斤对八两”。
【第27句】:【脑袋砍了碗大个疤】见“砍了头也只有碗口大的疤”。
【第28句】:【前门拒虎,后门进狼】挡住了一个敌人,又放进一个敌人, 祸害仍未消除。传记图书《溥仪在伯力》:“中国真是多难, 前门赶走了一条狼,后门又来了一只虎。”
【第29句】:【成大事不惜小费】做事要舍得花钱。明代《金瓶梅》:“此 人倒会说话儿。常言成大事不惜小费,其实说得是。”
【第30句】:【有心炒豆,不怕锅响】(谚)有心要炒豆子,就不怕锅里的豆子爆响。比喻决心要做某事,就不怕来自各方面的干扰。
【第31句】:【袖大好做贼】(谚)衣袖宽大了,偷来的东西容易隐藏。比喻越是权位高、有实力,做起坏事来越是方便。
【第32句】:【花对花,柳对柳,破畚箕对折笤帚】(谚)畚(ben)箕:簸箕。借指男女婚配,要门当户对,相称相配。 也作花对花,柳对柳,破粪箕寻着烂笤帚。 花配花,柳配柳;烂撮箕,配笤帚。
【第33句】:【针无两头利】(谚)针不能两头都是有锋芒的。比喻同时把两件事都做好,是不可能的。 也作“针没两头快”。
【第34句】:村里修公路,需要拆民房,村民们对此众说不一。爷爷捋了一把胡子说:“村看村,户看户,群众看的是干部。干部都拆了房,咱还有啥说的?”(河南·林州)
【第35句】:【多个人,多个胆】(谚)多添一个人,就增多一分胆量。指人多势壮,胆量就大。 也作多一个朋友多一条路,多一个冤家多一条河。 多个朋友多条路,多个冤家多把刀。 多个朋友多条路,少个对头少堵墙。
【第36句】:【 机儿不快梭儿快】传递迅速。明代《金瓶梅》:“常言:机 儿不快梭儿快。我闻得人说,他家房族中花大,是个刁徒泼 皮的人,倘或一时有些声口,倒没的惹虱子上头挠。”
【第37句】:【家有一老,黄金活宝】(谚)家里有一位老人坐阵,抵得许多金银财宝。指老人生活经验丰富,是家庭极为宝贵的财富。 也作家里有一老,炕头坐活宝。 家有老,是个宝。
【第38句】:人字双着写——不从也得从
【第39句】:【一剪子剪不齐】不容易一下子把事情做得很完善。清代 《歧路灯》:“俗话说:好账不如无。在我身上一天,就在我心 里一天,恨不得一剪剪齐。”
【第40句】:【横的怕愣的,愣的怕不要命的】(谚)横:蛮横不讲理。愣:傻呆,反应迟钝。蛮横的人害怕不懂事的人,不懂事的人又怕拼命不怕死的人。指只有不怕死的人是最惹不起的。
【第41句】:特快列车过隧道——长驱直入
【第42句】:前有埋伏,后有追兵——四面楚歌:无处逃生
【第43句】:隔壁的表哥最近从外地打工回来,诉说外面如何苦……奶奶说:“这就应了那句老话:钱难挣,屎难吃,王八好当气难出。”(山西·平陆)
【第44句】:在学校,有的同学做作业虽然很快,但出错也多,老师总会说:“吃得快哽得多,写得快错得多。”(四川·遂宁)
【第45句】:不怕千着巧,就怕一着错。
【第46句】:城隍庙的泥像——坐一辈子
【第47句】:【没本钱买卖——赚起赔不起】(歇)比喻事情不能失败,只有努力取得成功。
【第48句】:【二百五】俗语中常用“二百五”形容有些傻气、言行莽撞的人。它源出多头。一说来自悬赏缉凶。战国时期,身披六国相印的苏秦被人暗杀了。齐王非常愤怒,要给苏秦报仇雪恨,可一时又拿不住凶手。于是想出一妙计,使人将苏秦的首级悬于城门,出告示云:“苏秦是个大内奸,谋刺者乃为齐国除了一大害,当赏黄金千两!”告示一出,立马有四条汉子到宫中声称:“我等杀了大奸苏秦。”齐王问有何凭据。各人都慌编了一套理由,急于领赏。齐王说:“果勇士也,千两黄金你们如何使得?”众答:“我们算过了,四人平分,一人二百五。”齐王拍案大怒:“把这四个‘二百五’推出斩了!” 二说来自银两。旧时银子五百两为一封,二百五为半封,谐音“半疯”,故而对于不通事理、言行鲁莽的人称为“二百五”。三说来自古币铜钱。宋元时期,市井言某人装疯卖傻日“半吊子”。原来古时的铜钱中间有孔,为了便于携带和交易常用绳子串起来,一千个铜钱为一串,俗称“一吊”,也叫“一成”。不满一千者称不够成。凡满五百个为“半吊”,也称“半成”。后遂用“半吊子”或“半成”来形容那些智力发育不全、一知半解却又装懂的人。后来,又因五百的一半是二百五,二百五还不如“半吊子”,连“半成”都够不上,人们便干脆把“不够成”的人由“半吊子”又戏称为“二百五”。四说来自官员仪仗。唐朝长安的京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏,官名叫“喝道伍佰”,他手里拿着一根长竿赶开路人。后来,喝道伍佰增为两员,但长安百姓并没有以两个伍佰称他们,反而说他们是共称“伍佰”,于是每人就被称为“二百五”,又因他们每人手中持一长竿,所以又称他们为“二杆子”。今天,“二百五”与“二杆子”都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。五说来自赌博。旧时赌具“牌九”中有“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,在推牌九这一赌博活动中,被称为“毙十”的是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了。所以,人们就用“二板五”(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了,就把“二板五”叫成“二百五”。
【第49句】:【乳名都是父母起,坏名都是自己惹】(谚)乳名:小名。指人的坏名与乳名无关,但却和行为直接关联着。
【第50句】:两个瞎子挤眼——谁也不知道什么事
【第51句】:扁豆绕在竹竿上——有靠了
【第52句】:【打错了算盘】(惯)比喻盘算错了,打错了主意。
【第53句】:【闺女】“闺女”指未婚女子,也指女儿。其来源与古代女子居住的地方有关。未婚女儿的住处称作“闺阁”。原来,古代住宅,在大门与堂室之间,还有一个小门,叫做“闺”,相当于后来的二门。《公羊传》宣公六年写晋灵公派人刺杀赵盾的情况:“于是使勇士某者往杀之。勇士人其大门,则无人门焉者(门:守大门);人其闺,则无人闺焉者;上其堂,则无人焉;俯而闚其户,(盾)方食鱼飧。”这段描述准确地勾勒出了勇士经过的路线:大门——闺——堂。闺门以内即主人起居之处,因此,后来称内宅为闺。枚乘《七发》日:“今夫贵人之子,必官居而闺处。”后来才引申为女子的住处。明代汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“……闺门内许多风雅。”《宋史·涂端友妻传》日:“吾闻贞女不出闺阁。” 古人没有满足于将女人的居室称为闺阁、闺房,而进一步将不少有美女人的称谓与闺挂上了钩:称女儿为闺女,称富贵人家的女儿为闺秀,妇女品德高尚的叫闺范,京剧中演少女的演员叫“闺门旦”等。女儿出嫁叫“出阁”,不出闺阁的女子(未婚女子)当然就叫“闺女”。
【第54句】:滴水穿石——非一日之功
【第55句】:【老人不讲古,后生会失谱】释义:老年人不讲过去的事情,年轻人会失去传统的行动准则。例句:“不是爷爷爱翻老皇历,俗话说:老人不讲古,后生会失谱嘛!”
【第56句】:【手无缚鸡之力】(惯)手上连捆鸡的力气也没有。指人没有一点儿力气。
【第57句】:【里壮强如表壮】见“表壮不如里壮”。
【第58句】:【重阳节】“重阳节”指农历九月九日,是我国的老人节。它源自南北朝时期。南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》载:“汝南桓景随费长房游学累年,长房谓之日:‘九月九日,汝家中当有灾,令家人作绛囊,盛茱萸以系臂膊,登高,饮菊花酒,此祸可除。’景如言,齐家登山夕还,见鸡犬牛羊,一时暴死。长房闻之日:‘此可代也。’今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊盖始于此。”这段记载生动地描述了重阳节的起源。到了唐代,重阳节被正式定为民间的传统节日,重阳被沿袭至今。究其原因,在中国人心中,“九”为大数,是个特别的数字,在古代《素文》中就有“天地之数,始于一,终于九”之说,认为“凡数指其极者,皆得称之为九”。在中国文化中也特别看重“九”。如:九宵、九洲、九重天、九九归一等,好像与九有关的都被附上了神秘的色彩。古代帝王常把自己同九联系在一起,称为“九五”之尊。在《易经》中,“六”被定为阴数,“九”被定为阳数。九月九日,日月并阳,两九相重,故称之为“重阳”。古代人们认为这是个大吉大利、值得庆贺的日子。于是把九月九日定为重阳节。在民俗观念中,九九重阳,因为与“久久”同音,九在数中又是最大的,包含着生命长久,健康长寿的寓意。况且秋季也是一年收获的黄金季节。因此,重阳佳节,寓意深远。正因为此,1989年,我国把每年的农历九月九日的重阳节又定为“老人节”。
【第59句】:【保饭碗】(惯)指保住职业,使生活有基本保障。
【第60句】:【一将无谋.累死千军】(谚)指行军打仗,主将平庸无谋,就会使全军战士作无谓的牺牲。 也作一将无能,万命俱亡。 一将无谋,累死千军;一帅无谋,挫丧万师。
【第61句】:【大旱三年,还有恨雨之人】(谚)指即使发生大旱,三年不下雨,也还有人对下雨心怀怨恨。泛指任何好事都不可能让人人满意,个个称赞。 也作“十年不下雨,也有怨雨人”。
【第62句】:【摊底牌】(惯)底牌:扑克牌游戏中最后亮出的牌。比喻说出内情,亮明底细。
【第63句】:雪人烤火——不顾性命;命不长
【第64句】:桃花潭水深干尺——无与伦比
【第65句】:【千钱精神头钱买】(惯)千钱:泛指很多钱。头钱:一个钱,指钱少。 价值干钱的人才,被雇佣时只能得一个钱。指廉价出卖劳动力。
【第66句】:鬼遇张天师——无法可使;有法难使
【第67句】:【下雪不冷消雪冷】(谚)指下雪会吸收冷气,因而不觉得冷;消雪要吸收热量,自然觉得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。
【第68句】:【大风刮不了多日,亲人恼不了多时】(谚)就像狂风刮来不会持续很长时间一样,亲人之间的矛盾冲突也只是暂时的。指亲人之间怨嫌最容易开解。
【第69句】:【有钱好办事,家宽出贤人】(谚)贤人:行善积德的人。人有了钱,什么事情都好办;家资富裕,行善积德的事就容易做出。指居家处世,离不了钱。
【第70句】:牛头不对马嘴——胡拉乱扯
【第71句】:【五体投地】现在比喻对某人、某些人佩服到极点。那么“五体投地”中的“五体”是指什么呢?它源自何处?原来,“五体投地”是古印度的一种表示虔诚的行礼方式,后被佛教所沿用。“五体”又称“五轮”,指两膝、两手掌、头顶。“五体投地”就是“五轮至地而作礼”的意思。其具体过程是:正立合十,屈膝屈肘至地,翻掌,顶礼。佛教认为,行礼时,“五处皆须至地,虔诚作礼。”因“常以此五处至地礼敬三宝,当将来成佛之时,五处皆有千辐轮相显现。”五体投地致敬的对象通常是佛和菩萨,以表示皈依的虔诚。很多佛教信徒在前往寺庙礼佛时,都行五体投地大礼。
【第72句】:【患难朋友,艰苦夫妻】(谚)患难中建立起来的友谊最坚实,艰苦中打磨过来的夫妻最恩爱。指好朋友贵在经过患难的考验,好夫妻贵在走过艰苦的历程。
【第73句】:【日久知人心,路远知马力】见“路遥知马力,日久见人心”。
【第74句】:【安下香饵钓鳌鱼】香饵,引诱的食物。鳌鱼,大鱼。谓设 计引诱,使之就范。明代《水浒》:“英雄不会读诗书,且就梁 山泊里居。准备窝弓收猛虎,安排香饵钓鳌鱼。”
【第75句】:【合家欢,老人安】(谚)全家人和睦欢快,老人自然就会安康。指一家安乐过活,是老年人无忧无虑的重要因素。
【第76句】:既会杀猪又会做饭——多面手
【第77句】:【出门看天色,进门看脸色】(谚)指出门要看天色阴晴冷热变化,及时作好相应安排;进门要察颜观色判断情况,以便见机行事。
【第78句】:厨师炒菜——添油加醋
【第79句】:【天下官管天下事】(谚)天下:国家。国家设置官员,就是让他们管理国家事务。指尽职尽责管理国家事务,是官员的本分。
【第80句】:锥子沾香油——又尖(奸)又滑
【第81句】:【一招鲜,吃遍天】(谚)一招:本指武术上的一个拳式动作,此处指技艺行业的一手绝活。天:天下各地。指在技艺方面有一手绝活,无论走到哪里都很吃香。
【第82句】:豺狼朝着羊群笑——用心歹毒
【第83句】:【狼走千里吃人,狗走千里吃屎】比喻本性不同,难以改变。 或说:狼行千里食肉,猪行千里食糠。徐光耀《平原烈火》: “狼走千里吃肉,狗走千里吃屎,生下来是什么,一辈子也出 息不了。”
【第84句】:【当家三年狗也嫌】原指当家三年会变得吝啬。谓主持事 情时间长了,难免别人有意见。明代《金瓶梅》:“饶费了心, 哪个道个是也怎的!常言道,当家三年狗也嫌。”
【第85句】:艄公不努力,耽误一船人。
【第86句】:【掉书袋】(惯)指爱引经据典,卖弄才学。 也作“调书担”。
【第87句】:【好马不吃回头草】释义:比喻有志气的人不走回头路。例句:常言:好马不吃回头草,料想延寿寺自然不肯相留,决无再入之理,却到何处去好?
【第88句】:一天,老师布置的作业比较多,同学们在底下埋怨起来。老师说:“不上树,怎么能摘到苹果呢?”(云南·水富)
【第89句】:套马杆子戴礼帽——充大个
【第90句】:【水长船高,泥多佛大】(谚)水位上升,船身自然就高;泥土加多,塑的佛像自然就大。比喻事物随所凭借的条件的提升而提升。 也作“水长船亦高”。
【第91句】:【朝廷不差饿兵】(谚)差:差遣,派遣。朝廷也不差遣饿着肚子的士兵。指派人办事,首先要解决好他的吃饭与生活问题。 也作天子不差饿兵。 皇帝不差饿兵。
【第92句】:【峨眉山上活猴,看精的你】释义:形容人十分聪明、机灵。例句:元英说:“观音堂大殿椽头上,不就画的是夜蝙蝠。”保他娘说:“真是峨眉山上活猴,看精的你。”
【第93句】:【将心比,都一理】(谚)遇到事情,用自己的心去推比别人的心,适用的道理是一样的。指人能设身处地、推己及人,就能理解与宽恕别人。
【第94句】:【嚼舌头】(惯)指传闲话,拨弄是非。也指闲聊或互相逗着玩。 也作嚼舌根。 嚼舌头根。
【第95句】:【老子英雄儿好汉】释义:父子两代都是英雄好汉。或父亲是英雄,儿子必然是好汉,这是封建的血统论观点。例句:“真是!老子英雄儿好汉,你和你们老人家精神头儿一模一样。”
【第96句】:睡觉不蒙头,活到九十九。
【第97句】:【爬出苦井,又跳火坑】(惯)比喻刚脱离苦难的地方,又陷入更凶险的处境。
【第98句】:驴头马面——路货色
【第99句】:春天刚到,我就急着脱棉衣,奶奶在一旁说:“春寒四十五,三月还下桃花雪。春捂秋冻。你别这么急着换衣服。”(河南·焦作)
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