人生感悟的佛心禅语文案【505】

【第1句】：【禅心佛语】对一切人，上至诸佛菩萨，下至悠悠凡夫，一毫一善，都去随喜、赞叹，都修到了福报。这就是《普贤行愿品》第五行愿随喜功德的内在的心性价值。

【第2句】：两个人在一起多久并不重要，重要的是你有没有在这个人心里待过。有些人哪怕在一起一天，却在心里待了一辈子；有些人即使在一起一辈子，却没有在心里待过一天。

【第3句】：所谓念佛，即是让弥陀做我的主人，一切听他，一切靠他，一切围绕他；生活以弥陀为圆心，无论在哪里，生命的弧线永远对准圆心，聚焦弥陀。

【第4句】：【禅语人生】心垢则众生垢，心净则众生净；欲得佛土，当净其心，随其心净，则佛土净也。三聚净戒自然成就。

【第5句】：希望不是妄想，也不是奢望，而是对未知的欣喜渴盼，对人生的不息热情。

【第6句】：【禅心佛语】一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

【第7句】：母子更相忧，牛主忧其牛。有余众生忧，无余则无忧。《杂阿含经》卷三十六，第1004经

【第8句】：【禅心佛语】学佛的道德，奉献和服务精神，十方三世诸佛菩萨亦复如是，大千世界尽在此微尘中，能悟否？若能悟、能行，即是在世活佛。

【第9句】：【禅语人生】享有的观念，可以扩展我们的生活领域，让我们感觉到自己是世界上最富有的人。

【第10句】：放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上。

【第11句】：于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品

【第12句】：【禅心佛语】给予，说到底，你给予的是什么？是对方心理上的需要。这是我作为一个宗教师的体会。让我说个故事吧。

【第13句】：有几个熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他们竭尽全力游向岸边，水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦？那人说：“我腰上缠着千金，太重了！”

【第14句】：【禅语人生】这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。

【第15句】：【佛心禅语】佛陀说：“学道的人，如果不能忍受毁骂，对恶毒攻击不能如饮甘露，即不能算是学道的人。”

【第16句】：【禅心佛语】佛教要兴盛，就要弘法利生、转法轮，佛教才会兴盛，这才是正统的。

【第17句】：吾从成佛以来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便，引导众生，令离诸着。《法华经》卷一，方便品

【第18句】：【佛心禅语】「有法」不实，因为它是因缘生的；「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。

【第19句】：【禅心佛语】高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，不怕待遇低，就怕命归西，不怕挣钱少，就怕走得早。

【第20句】：人与人之间互相尊重、互相感恩，我们的人际关系、社会关系才能充满喜悦、充满幸福、充满团结与和睦。

【第21句】：【佛心禅语】做演员、歌手的，可如此发愿：让所有见我，听我唱歌的众生都种下成佛的因缘，远离烦恼，成就佛果。

【第22句】：【禅心佛语】皈依的根本是信心，发心的根本是悲心，上师瑜伽的根本是恭敬心，解脱道的根本是出离心。

【第23句】：【禅心佛语】世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

【第24句】：【佛心禅语】我们要尊重众生的理由有三：-、过去的时候一切众生曾经是父母；二、现在的时候一切众生是修行的所依助缘；三、将来的时候一切众生是未来的佛陀。

【第25句】：如果人人都能抱有让他人得益的观念，则我们微小的自身，常会因千千万万人的感恩，而承受很多的功德。那样，自己快乐，也让别人快乐，何乐而不为呢？

【第26句】：【禅语人生】一切禅修皆离不开止观，一切禅定功夫皆来自止观，世出世法皆离不开止观，止是修定、观是修慧，功德福报皆来自止观双修双运的结果。

【第27句】：欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

【第28句】：投入激流，你是大河；绚烂春光，你是花朵；奉献爱心，你是天使；孕育丰收，你是硕果。发出自己的光和热吧，照亮别人，就光彩了自我。

【第29句】：【帮助别人】要想得到别人的帮助，首先要帮助别人，哪怕是一句话，一个礼貌动作。

【第30句】：自然界给人类的惩罚是如此直接，如果你过度利用，违悖自然规律，它就会施以颜色。人类的阴阳失衡，自然的阴阳失衡，都将以各种形式还击给我们。

【第31句】：培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。一证严法师

【第32句】：【禅语人生】我希望我用我自己的脚步去走我自己的人生。不管这条道路是泥泞还是平地，这是我自己的选择。

【第33句】：【圣经文案】82看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美。(诗133:1)

【第34句】：一段春风有两般，南枝向暖北向寒；现前一段西来意，一片西飞一片东。一无德禅师

【第35句】：【禅心佛语】佛光禅师门下有个叫大智的弟子，出外参学二十年后回到了师父身边。

【第36句】：【禅心佛语】对手所给予我们的，不仅仅是威胁和斗争，同时还有一种求生和求胜的动力。

【第37句】：人生就是一条抛物线，出发，登顶，而后回归。我们力争画好这条抛物线就够了，管它是不是彩虹呢。

【第38句】：【禅语人生】愚痴的人，不知因果的厉害，随便错因果，甚至不相信因果，拨无因果。有智慧的人，知道因果报应的厉害，就怕错因果。无论做什么事情，三思而后行。

【第39句】：【禅心佛语】俗话说：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；可俗话又说：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。

【第40句】：可悲的是有太多的浪子还意识不到自己的危险，错过一个又一个来救自己的菩萨。

【第41句】：【禅心佛语】人生就像水珠，经过不懈努力可以穿透石头，虽然穿过那石头不是一时间的事，但只要有坚持不懈的精神，没有什么事做不成。

【第42句】：见处透脱，闻处精明。一念返本还源，即具顶门三眼。万里更无纤翳，千圣齐立下风。坐断报化佛头，直得壁立千仞。——《圆悟佛果禅师文案》

【第43句】：【佛心禅语】做衣服的，可这样观想：让所有穿我衣服的众生，都种下一颗菩提种子，与佛结缘，体相庄严，幸福和乐。

【第44句】：【佛心禅语】去爱吧，去珍惜吧，去宽恕吧，而且，要快。因为，总有“失去”在一边炯炯窥伺。——韩松落《猛虎嗅蔷薇》

【第45句】：“空”是突破、超越、发展、转变的意思，而不是空无的空：不是消灭一个东西，而是不断地超越。

【第46句】：【佛心禅语】爱心是阳光，让人感受到温暖，爱心是温暖，让人尝到甘甜的泉水，爱心是泉水，让人听到希望的歌声，爱心是歌声，让人获得慰藉。

【第47句】：【禅心佛语】巨大的成功靠的不是力量是韧性。社会竞争常常是持久力的竞争，有恒心和毅力的成功者往往成为笑到最后、笑得最好的人。

【第48句】：在萧瑟的冬天里，需要梅花争放，才会感觉世间的美丽；苦难的众生，需要爱心人士的爱护及帮助，才会感觉人情的温馨及社会的祥和。

【第49句】：人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。

【第50句】：【禅语人生】一些天生的恐惧，所求不得的愤怒，希望落空的悲伤，都只是一种生命能量的自然流动而已，它会来，就一定会走。

【第51句】：【圣经文案】38惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！(诗1:2)

【第52句】：佛教常说“放下”，这里面蕴含着深刻的道理。放下，绝不是什么都不做，而是放下过分的贪求。要知道，世间的一切都是生不带来、死不带走，过分贪求有什么意义呢？

【第53句】：灭烦恼火，则名寂灭。烦恼灭故，则得受乐。《大般涅槃经》卷十一，圣行品

【第54句】：【佛心禅语】不管爱情友情亲情，都是易碎品，一旦出现过裂缝，便很难恢复原貌；不论是谁对不起谁，那裂缝都如同两面刃，一面伤人，一面伤己。

【第55句】：只有不因别人的看法而违背自己的心意，尊重自己的行为方式，做真正想做的事，才会达到快乐洒脱的人生状态，如燕子一样轻盈自在。

【第56句】：【禅语人生】心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡。这样，心境不同时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。

【第57句】：【禅语人生】修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。

【第58句】：性愚习痴，杀盗淫欺，不信道行，此不自爱也；习善行仁，觉世非常，信死更生，情存三尊，奉戒摄心，信道以笃，守礼以谦，孝顺至诚，此人处世，自爱者也。《中本起经》

【第59句】：多数人的心都是迷信的。迷信自己的人，总以为天下唯我独尊，唯有我能力最强。人应该相信自己，但是不可执著。

【第60句】：【圣经文案】34我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。(伯19:25)

【第61句】：【禅心佛语】当一个人干好事或干坏事的时候，这种行为会折射成影子，回归到自身的思维里，佛法把它叫做种子。

【第62句】：佛家认为，一切众生都有成佛的潜质，并且为众生指出了一个美好的愿景：经历若干年代后，众生皆可作佛，世界将变成一个没有烦恼痛苦的佛世界。

【第63句】：山河踏遍，只觉如梦人生，寻一安稳之所，恬淡度日，方为福报。尝尽五味，亦觉淡饭粗茶，简布素衣，才是洁净。

【第64句】：【禅语人生】有时候为一个人赴汤蹈火，倾尽所有，却比不上人家什么都不做。

【第65句】：在平静的事态面前欢笑，不足为奇；以平静的心态面对痛苦，才是修行。能微笑着渡过难关，这是人生真正的财富。

【第66句】：【禅心佛语】吃亏上当的事我去做，好事让给别人；包容看不惯、看不顺眼的事情；不再埋怨命运不好；对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧；努力耕耘。

【第67句】：报恩，就是要求我们时时刻刻对一切事、一切人都要有感恩的思想，不要把自己和他人对立起来，不要把自己和自然、社会对立起来。

【第68句】：【佛语摘抄精选】夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。（《理惑论》）

【第69句】：【佛心禅语】大波浪接着说：“当你认识清楚你的本体就是‘水’的时候，你就不会再为波浪形体而迷惑，那么，你就不会再觉得痛苦了。”

【第70句】：【禅心佛语】接吻定律：男人主动吻女人，往往是突发事件；女人主动吻男人，却一定是预谋。

【第71句】：【一句禅语一种人生】没有吃过苦的人生，就无法真正探讨道理，也无法充分发挥良能。

【第72句】：即使自身无法将慈悲修到佛祖那样的程度，也应该将慈悲融入到日常生活中去。

【第73句】：“罪”和“过”，都是不好的行为，区别在于动机，有意造作的叫罪，无意造作的叫过。相对来说，过比罪轻。

【第74句】：【佛家禅语】开启心胸，才能发挥无量的慈悲，获致真真正的智慧与功德。

【第75句】：一粒青菜种子尚能转粪壤成青菜，化腐朽为神奇；“南无阿弥陀佛”六字名号的佛种下在我的心地，岂不能吸收贪嗔痴三毒杂染，化为正觉菩提树吗？

【第76句】：【禅语人生】愚蠢定律：头脑的反应速度，落后于手脚或口舌的行动速度，才会产生。

【第77句】：巍巍堂堂，万像之中独露；明明历历，百草头上相逢。——《宏智禅师广录》

【第78句】：说什么法？说自然法，一切皆属自然，只要以自然之心，做本分上该做的事，接受自然而至的结果，就能从容恬淡地享受自然的快乐。

【第79句】：世事岂能两全，我们的一生中，得到的同时也总在失去，幸与不幸的区别只在于得失之间孰重孰轻。

【第80句】：【禅心佛语】群山成莲藏古寺古松林立，庙宇威严。经声梵呗，法水洗心。本非红尘名利客看似无情，盛似有意。你若安好，我便不离。

【第81句】：感父母重恩——佛说：“父有慈恩，母有悲恩”，尤其“人身难得”；既得人身又能安然成长、接受教养，皆是父母恩德。为人子女应知恩、感恩，更要力行报恩。

【第82句】：【佛心禅语】自己的「短处」不可遮掩，一遮掩，永远是短处了；自己的「长处」不可夸张，一夸张，便不是长处了。

【第83句】：在幸福层面，抓住吃饭本质的人，总是比贪图享受的人更自由、更幸福。

【第84句】：【禅语人生】心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。

【第85句】：能于一念知解上了知三颠倒，难。能于生死颠倒中一念不生，更难。一念不生却又能冷暖觉照，难上加难。参禅，没有大愿力，终究只是鹦鹉学舌，无法在解脱道上踏步而行。

【第86句】：【最有禅意的文案】一时的灾难，不是一世的落难；提起信心，就能发挥志气与良能。

【第87句】：入众应以五法：一下意，二慈心，三恭敬，四知次第，五不说余事。《五分律》

【第88句】：【禅心佛语】如果你准备结婚的话，你定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

【第89句】：【禅心佛语】人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

【第90句】：【禅心佛语】人生苦短，用心生活。真爱不多，好好把握。生气无益，及早抛弃。恐惧很糟，勇敢面对。甜蜜记忆，好好珍惜。

【第91句】：【禅心佛语】鬼只能跟鬼(心)在一起，人是不能和鬼(心)在一块的；所以，一个拥有一颗卑劣之心的人，他不是人而是鬼。

【第92句】：读圣贤书，须从实践功夫，尽些人道；处世间事，只要本分去做，求个天知。

【第93句】：【佛家禅语】慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。

【第94句】：没有傲气，但存傲骨。需要脚踏实地的平实，丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪、理性而不盲从。

【第95句】：【禅语人生】有困难，我们要好好反省检讨，看看是什么地方缺少了因缘，千万不要怨天尤人，自取其咎。

【第96句】：【禅语人生】止是将心持久高度专注于一个对像物上，能够止于对像上不散乱才是禅定的基础，进而才能展开观的力量，灵明不失、有觉有照，止观已成。

【第97句】：【禅心佛语】思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。

【第98句】：当制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸犯人苗稼。《佛遗教经》

【第99句】：放下：必有舍，才有得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。