【第1句】:幸福源自知足,源自珍惜,源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约,才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。
【第2句】:看到物质文明的发达,并没有令我感到惊奇,但发现人们与日俱增的精神压力,令我深深感怀。
【第3句】:【禅心佛语】就像双手掏起的沙粒,从消瘦的手指间快速泄下一般,时间沙沙地溜走,它们是多么短暂和宝贵。但念无常慎勿放逸。
【第4句】:【佛心禅语】做人的心量有多大,人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求,不能只为了一己之利去争。
【第5句】:【禅心佛语】青年不知道这印痕有多深,拿起镜子反过来一看,发现那个印痕已经透到了镜子后面。
【第6句】:【禅心佛语】佛说:不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
【第7句】:千学不如一看,千看不如一练。久住坡,不嫌陡。马看牙板,人看言行。不经冬寒,不知春暖。不挑担子不知重,不走长路不知远。
【第8句】:【禅心佛语】对诚心向佛的人来讲,金钱只是世俗的身外物,而佛缘是无穷无尽的。
【第9句】:【圣经文案】456信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。(来11:1)
【第10句】:【禅心佛语】佛的四无所畏空,佛的十力空,佛的十八不共法空,因为略广因缘中,求果不可得嘛。
【第11句】:【圣经文案】30你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。(尼8:10下)
【第12句】:【禅心佛语】第二天,访谈见报。舆论如此评价:这位和尚不媚俗,坚守本分,没有被现代活动的热浪冲昏头脑。
【第13句】:【禅语人生】有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
【第14句】:【佛心禅语】不要用压抑来控制情绪,最好用观想,用佛号,用祈祷,来化解情绪。
【第15句】:【禅心佛语】或许,我们只有经过人生的荒凉,才能抵达内心的繁华。如果你不曾拥有,你永远也体会不到失去的心碎;如果你不曾失去,你便永远无法明白拥有的珍贵。
【第16句】:【佛心禅语】半山顶上一茅庵,老僧半间云半间。云到三更去行雨,回头却羡老僧闲。
【第17句】:【禅心佛语】佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
【第18句】:人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。
【第19句】:若要死得好,只要生得好;若要做好鬼,只要做好人,所以与其重“死鬼”,不如重“人生”。(民国)太虚《人生佛教》
【第20句】:【经典佛语】菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。....
【第21句】:恒秋;生活里经常被那些不快乐的心情困扰,甚至产生对外在事物无奈应付的负面情绪,每个人都需要面对和放下的历练,学会为自己提出一句忠告,打开心窗,往事如烟。
【第22句】:现今社会有一种通病——“缺爱症”。大家若能先由自我做起,充足自己的爱心,然后互相付出,将这份爱充足于社会,社会就能祥和。
【第23句】:【禅语人生】一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
【第24句】:【圣经文案】26路得说,不要催我回去不跟随你,你往哪里去,我也往那里去。你在哪里住宿,我也在那里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神。(得1:16)
【第25句】:心清净故世界清净,心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主,一切诸法无不由心。《心地观经》卷三,厌舍品
【第26句】:【禅心佛语】当有人欺负我时,我学会了保护自己。当有人欺骗我时,我学会了伪装。
【第27句】:【禅心佛语】怀着虔诚知足的心,乘着健康的身体好好去把握短暂的生命和宝贵的时间,为自己的人生去书写不一样的历史。
【第28句】:心马驰恶道,放逸难禁制,佛说切戒行,亦如利辔勒。。若人守护戒,如牦牛爱尾,系心不放逸,亦如猴系锁。《弥沙塞五分戒本》
【第29句】:【禅语人生】只因为心中有一份火热的希望,所以不敢放弃对世界的祈祷,祈祷天高地远,祈祷风和日丽,在春天里祈祷,希望每一颗心都跨越所有的冰冷,到达温暖的田园。
【第30句】:【佛心禅语】到爱情;有人说是培养出色孩子,有人说是成为国家领袖。上帝笑了:“哪有这么复杂?越晚见我的人就越成功。”
【第31句】:【禅心佛语】生有美丽的羽毛,却不一定是有益的鸟,拥有美丽的外表,不一定能带来幸福与美好。
【第32句】:把注意力转移到其他事情上,就是为封闭的心胸打开了一扇门,忘却那些烦恼才会投入到正常的生活中。
【第33句】:悟之乃烦恼即菩提,迷之则北辕而适楚。其渐也,积僧祗之劫数,犹如轮回;其顿也,如屈身之臂顷,旋登妙觉。——《大乘顿教颂并序》
【第34句】:你的身体尽可能在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。
【第35句】:事忏诵经持密咒,观像礼拜供养力,造塔造像及布施,称赞佛僧名号等。若能了达真空理,名为理忏灭罪根。(明)宗喀巴《显密修行次第科颂》
【第36句】:【经典禅语】人间所有的风雨潇潇,不过是因尘心未了。当明白自己也如尘埃般,终是一回过客,那就会在所有的不平凡背后,懂得平凡的意义。
【第37句】:只有完全认识了自己,才能更好地去接触世界,但是往往认识自己比认识世界要困难得多。
【第38句】:我们作为感觉的源头,作为主体,不断地接受着锁链的连锁反应。所以,我们要随时警醒自己:在做每一件事时的发心,务必要符合天道的规律。
【第39句】:解铃还需系铃人,如果你不自己将它解下来,那谁也插不了手,帮不上忙。
【第40句】:【佛语禅话】从知福中培养感恩,从惜福中培养关怀,从造福中培养智慧。
【第41句】:【圣经文案】204耶稣说:“我对你说:不是到七次,乃是到七十个七次。”(太18:22)
【第42句】:【佛心禅语】命运是掌握在自己手里的。自伞自度,自性自度,求人不如求己,除了自己之外,还有谁能做你的依靠?
【第43句】:【禅心佛语】给子女最好的礼物是希望,给父母最好的礼物是争光,给自己最好的礼物是成就,给众人最好的礼物是榜样,给社会最好的礼物是奉献。
【第44句】:【大彻大悟的佛学智慧】知道,是知而行道;能“行道”才是真“知道”。
【第45句】:禅不是佛教专有的,也不是佛陀创造的;但是禅是佛陀发现的,是每一个人都有的。说穿了,禅就是人间佛教。
【第46句】:参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
【第47句】:快乐的时光过去了,不要流连:痛苦的岁月过去了,也不应日日深陷其中。
【第48句】:佛教微博经典:“没有不被议论的事,没有不被猜测的人。做真实的自己,依心而行,别管别人说什么,比不上你的才会议论你,比你强的,人家忙着赶路,根本不会理你。
【第49句】:【禅语人生】心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆里。
【第50句】:【佛心禅语】佛说:“财富是从布施中得来的。”只有适当地放弃一些东西,才能得到更多。,放手,得救的最妙药方学会了“放下”的智慧,就能从根本上解脱我们自己。
【第51句】:【佛心禅语】不要故意揭别人的“伤疤”,揭人旧伤疤,伤人又害己,善解人意的人会得到别人的爱,不要抓住“历史问题”不放手。
【第52句】:艺术并非起源于贵族,而是起源于大众。“公共”是艺术的固有属性,艺术如果失去了“公共”,就很难成为最优秀的艺术。
【第53句】:【禅心佛语】如果说我们能时常用自己的眼睛看自己,那么我们就是自己的佛。求人不如求已,自己才是自己的观音菩萨。
【第54句】:【禅心佛语】深信因果的人心里决定清净,清净心念佛才谈得上出离六道,由于你老老实实念这声佛号,才有可能句句住真实慧。
【第55句】:菩萨于一切法住无分别,能满六度。《大般若经》卷二十二,教授教诫品
【第56句】:【佛心禅语】生活中每个人都想拥有真正的快乐。要做到这一点,除了自己有一个良好的心态外,还需要懂得如何与他人友好相处。
【第57句】:【禅心佛语】人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提升之道,靠思想教育来启发。
【第58句】:【禅语人生】一个自以为很有才华的修僧,在佛祖座下一直得不到重用,为此,他愁肠百结,异常苦闷。
【第59句】:【禅心佛语】弯腰可以将翻翻滚滚的内心争斗抚平在心旷神怡之中,是思辨和判断后的舒展。
【第60句】:【禅心佛语】成绩只是代表过去,不能保证未来。一个人不在于你学了多少知识,而在于你是否敞开心灵,将你的所学落实到工作中,生活中,否则你的学识与你无关。
【第61句】:凡学佛之人,无论在家出家,皆不得以安受坐享为应分,务必随位随力,日作其资生利人事业,不得荒废偷惰。(民国)太虚《学佛者应知行之要事》
【第62句】:若闻讥毁心能堪忍,若闻赞叹反生惭愧,修行道时欢喜自庆,不生侨慢。《优婆塞戒经》卷二,自他庄严品
【第63句】:若能观心真实性,一切法中亦不见,若能无心远离心,即是真禅波罗蜜。《大集经》卷十
【第64句】:【禅语人生】欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
【第65句】:【禅心佛语】佛陀的教导及佛陀阿罗汉弟子们的美德,祂们是我们在家众的启发及追求的成果与目标,愿你们今生便能亲见到清净、光明、安祥的心。
【第66句】:【禅心佛语】当我对你说:你忙吧。其实我多么希望你说:你重要,我陪你。
【第67句】:【禅心佛语】路。我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,面对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方。
【第68句】:【禅心佛语】天堂和地狱都归结于一点,也就是「心」。当我们反照这颗心时,我们就能真正地看见天堂和地狱。
【第69句】:【禅心佛语】生活在低处,必须勤奋,必须踏实,必须拼搏。而灵魂在高处,可以仰望,可以幻想,可以追逐。
【第70句】:【禅心佛语】失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。
【第71句】:【禅心佛语】人生如戏,苦是相遇:奇妙的人生旅程,留下感念或者擦肩而过,相濡以沫或者分道扬镳,人生若只如初见。
【第72句】:【佛心禅语】孝敬父母,不仅物质奉养,还要服从、尊重,才是既“孝”且“顺”。
【第73句】:【佛心禅语】贪念生,就会善解;恶念消,就不会作恶,则灾难自然远离。
【第74句】:【禅语人生】伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
【第75句】:【禅语人生】问:我第一次结婚不好,第二次更坏,为什么?上人:那就不要结婚,多念观世音菩萨。
【第76句】:【禅语人生】学生活禅,要求“以信仰巩固良心,以良心落实因果,以因果充实道德,以道德陶铸人格”。最后落实到人格的完善、人格的提升、人格的尊严、人格的庄严。
【第77句】:【禅心佛语】佛曰:人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。
【第78句】:【禅心佛语】生命都是一样的,再微小,它也是生命。你不尊重别的生命,他们一样会不尊重你。许多流行病是因为不尊重动物带来的结果。
【第79句】:【禅心佛语】孩子自己选择的道路,家长就不要拦着。遇到困难不要看破要突破;遇到烦恼不要生气要争气;遇到看不顺眼的不要逃避要欣赏。
【第80句】:总之,大家应该时时折服我慢心,对人心存敬重与信任。在日常生活中,孝敬父母、尊重师长、友爱兄弟姊妹;夫妻之间相敬如宾,对朋友温和礼让。
【第81句】:【禅心佛语】司马光云:“积金以馈子孙,子孙未必能享;积书予子孙,子孙未必善读;不如积阴德于冥冥之中。”积阴德(即积善)以庇荫子孙,此乃万世传家之宝训。
【第82句】:【禅心佛语】精明也要十分,只须藏在深厚里作用。古今得祸精明人十居九,未有深厚而得祸者。今人惟恐精明不至,乃所以为愚。
【第83句】:故佛说正法,如牝虎衔子:执真我为有,则为见牙伤;拨俗我为无,便坏善业子。(古印度)世亲《俱舍论》卷三十
【第84句】:任何事物都有正反两面,有时看似是绝境,换一个角度,或许就能豁然开朗。
【第85句】:上师三宝加持力,只在自己。如月照大地,有水处当较明亮。殷重心如水,加持力如月也。(古印度)荡巴桑结《帕·荡巴桑结尊者言行录》
【第86句】:经有何过,岂障汝念?只为迷悟在人,损益由己。口诵心行,即是转经,口诵心不行,即是被经转。——《坛经·机缘第七》
【第87句】:【禅心佛语】生活需要一份淡定的沉稳,当然也需要一份自我的疗伤,生活的伤,彼此相同,悲哀和乐观也就取决于谁的一念之间。要活,就爱护每一回的心跳,不慌不忙。
【第88句】:如果该忍处不忍,后果不堪设想。其实,忍辱是为了负重,假如能以一时的牺牲换取回旋的余地,峰回路转之下柳暗花明,方能于困境之中走出新路、开拓新天地。
【第89句】:【禅语人生】遗憾丛生才叫生活,瑕疵常现才算真实。没有放弃,怎能拥有。不守寂寞,怎见繁华。命运给予你的,无论好坏、无论多少,都需坦然面对,从容接受,认真应对。
【第90句】:此心无碍则法无碍,法无碍故,则理无碍,则事无碍,则事事无碍,则一切法界俱无碍。——《天目中峰和尚广录》
【第91句】:【禅语人生】一个富人如果想活得潇洒,首要的一条是不要把财产看成是自己的和永久的,这样,当你一旦失去它们时便还能保持潇洒。
【第92句】:【禅语人生】有无一般:有固然很好,无也非常丰富,真空生妙有,从“无”之中可以生出千万个“有”。
【第93句】:佛说:“一切法得成于忍”,忍得淡薄可养神,忍得饥寒可立品,忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾。
【第94句】:若不能消信施之食,宁可一日百数归俗,不应破戒受人信施!《大宝积经》卷八十八,摩诃迦叶会
【第95句】:【佛心禅语】在我们已经为自己所说的话,后悔过一千遍的时候,是否曾经因保持沉默,而后悔过一次?
【第96句】:【禅心佛语】其实,人生是苦是乐,取决于自己。若为一己之利而烦恼,人生就是痛苦;若为他人福祉而劳碌,人生就是快乐。
【第97句】:【禅心佛语】文学是人类情感的载体,也是人类精神活动的结晶,更是身心灵的表现及本位的回归。哲学与文学在一起就是一幅和谐圆满的人生学。
【第98句】:柴米油盐酱醋茶烟,除却神仙少不得;孝悌忠信礼义廉耻,无须铜钱可做来。
【第99句】:【禅语人生】只要脚还在地上,就别把自己看得太轻;只要还活在地球上,就别把自己看得太重。
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