【第1句】:每个人,都有自己的了不起,你的优秀,不需要任何人来证明。做一个平静,善良的人,做一个微笑挂在嘴边,快乐放在心上的人。岁月永远年轻,我们慢慢老去你会发现,童心未泯,是一件值得骄傲的事情。若岁月静好,那就颐养身心;若时光阴暗,那就多些历练。无须强求,最美好的总会在不经意间出现。
【第2句】:【一句禅语一种人生的经典文案】人生的路,总有几道沟坎;生活的味,总有几分苦涩。有些事,无能为力,就顺其自然;有些路,躲避不开,就义无反顾。没有阳光,学会享受风雨的清凉;没有鲜花,学会感受泥土的芬芳;微笑的眼睛,才能看见美丽的风景;简单的心境,才能拥有快乐的心情。
【第3句】:肯于低眉,是一种大气;愿意低眉,是一种勇气。真正的勇者不是高调的人,而是敢于低眉的人。越是张扬的人,越是无所是处;越是低调的人,越是蕴藏着不可估量的能力。低调之人如淡雅之花,不靠华丽的外表吸引他人眼球,而用自己内在的芬芳让人敬服。外表易流逝,内心的丰满才会愈加有味。
【第4句】:任何人都可以盖木头或砖头房子,但佛陀说,那种家并非我们真正的家,它只是名义上归属我们。我们真正的家,是内在的平静。外在与物质的家可能很漂亮,但它并不平静,充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它,不能永久居住的地方,因此它并非真正属于我们,它属于世间。
【第5句】:【禅心佛语】佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法。读懂了淡定,才算读懂了人生。生活的主题,就是面对复杂保持欢喜,少了弯路,也就错过了风景。现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何须劳心。
【第6句】:此众护法亦得生,法将欲灭为已住,必生极乐千叶花,相好庄严为佛子。既得生彼供正觉,庄严王劫无荆棘。于彼得成最上道,执持正法及天人。彼佛国土无魔事,无恶业报无胎生。时有无量菩萨集,又无声闻缘觉名。《如来智印经》
【第7句】:【一句禅语一种人生】评判一个人的修养,单从他对待自己的方面看,有失全面;若从他对别人的行为中看,会更真实。所谓“人不为己天诛地灭”,在利益面前,还能顾及别人,那是修养中折射出的淡泊;所谓“己所不欲,勿施于人”,在相处中,总能让别人感到舒服,那是修养中沉淀出的内涵。
【第8句】:恒唯法师:夏天的风,冬天的雪,都是大自然无私的馈赠,我们并没有做出回报自然的任何举动,更多的是索取,在过往的所有记忆中,我们总是在恩仇中颠倒,在烦恼中轮回,人生活到这里,该学一学忘却,潇洒,平淡,原谅。
【第9句】:【禅心佛语】世间是平静而轻盈的,是你的心紧抓世间的景生起了皱痕,形成了坎坷,力的反作用力令你的身心憔悴。若渐渐舒展你的心,不同以往的发现会让你惊叹;若将这舒展无限延伸,你必会被逐渐展现出的宏伟景象所震撼。此时的你,也就真的能做到真诚,身心倍感活力。这份心境绝非外境所能给予,也非外境所能带走。
【第10句】:明白自己的目标固然可贵,但更可贵的是为了成就目标而坚持不懈的精神。同时,一旦知道了自己的所为与目标相悖,便要立刻改正,这是达到目标的最佳方法。能义无反顾地舍弃自己拿手的事情,舍弃令自己舒服的事物,也是大丈夫所为啊!
【第11句】:【禅心佛语】人生,有多少计较,就有多少痛苦;有多少宽容,就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射,像镜子里面有什么,决定于镜子面前的事物。心里放不下,自然成了负担,负担越多,人生越不快乐。计较的心如同口袋,宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较,简单的心易快乐。
【第12句】:【心灵禅文案】幸福其实很简单,就在你眼中,只要用心就能捕捉;就在你掌心,只要合手就能把握;就在你脚上,只要移步就能到达。可是很多时候,我们望眼欲穿,我们苦苦挽留,我们东奔西走,却总是感觉幸福很遥远——那是因为我们看错了方向,握错了手,走错了路——不属于自己的不要强求,已经得到的好好珍惜。
【第13句】:【经典佛语】六曰养性求“和”。亭间流水自今古,竹处青山时有无。江湖浪迹一沙鸥,踏遍青山人未老。享林壑之美,品虫草之韵,聆天籁之音,得超尘之趣。顺乎自然则和。和而不同,和以处众。和则仁,仁则寿。(清泥湾)
【第14句】:【佛心禅语中的人生智慧】【生命——脆弱还是坚强】生命是神秘的,说他脆弱,它就像薄冰那样,不堪一击;说它坚强,它就像大山那样,坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时,它是一种快乐的享受;当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时,它又是一种痛苦的煎熬。
【第15句】:女人发昏才是一个“婚”字!女人出嫁是无法和自己再继续独处了就嫁“感”于人,想找一个男人来依靠。所以,世间很多浪漫的爱情故事皆因误会而认识,又因了解而分开。大凡独身的女人皆因太清醒或者太能干。婚姻不是爱情的坟墓,而是自我的妥协。
【第16句】:【佛家关于善良的禅语】一段路,走了很久,依然看不到希望,那就改变方向;一件事,想了很久,依然纠结于心,那就选择放下;一些人,交了很久,依然感觉不到真诚,那就选择离开;一种活法,坚持了很久,依然感觉不到快乐,那就选择改变。断、舍、离,放下过去,让心归零!
【第17句】:【禅心佛语】对啜得趣:邀一知交好友相对品茗,心有灵犀,倾心相谈便是人生乐事;众饮得慧:众人品饮,天南地北,古今中外,尽在满室清幽,不经意得人生百味。
【第18句】:土耳其遭遇地震灾难,近儿年发生的地震,更让我体会了无常佛经有四句关于“无常”真理:一、比如地震时高楼大厦都倒塌了,这说明“高则必倒”;二、物质钱财都损坏了,这说明“积则必尽”;三、成千上万的人死亡了,这说明“生则必死”;四。亲朋好友都离散了,这说明“聚则必敞”。真是诸法无常啊。
【第19句】:【禅语人生】一般人常常“敬鬼神而远之”,但是每当时节进入阴历七月里,人们还有很多敬祭鬼的习俗和禁忌。人们还把阴历七月称为鬼月,认为诸事不宜。
【第20句】:【佛心禅语】百花丛里过,片叶不沾身。尘世繁华,不被所惑,淡泊明志,宁静致远。这是一种境界,也是一种生活的智慧。每个人都是人生的修行者,一步步艰难前行。在生活中修行,在修行中生活。修行是为了更好的生活,也是为了走得更远,生活得更美满,生活的更洒脱、更自在。
【第21句】:当面临死亡的时候,灵魂是否能找到美好的归宿,取决于具德善知识的正确引导,而不是肓修瞎练;灵魂是否能选择光明的前途,取决于自己一生的修行功夫,而不是临时抱佛脚。
【第22句】:【禅语人生】相信人永远像他们所想象那么好的人,耽溺于没有根据的希望;相信人永远像他们所想象那么坏的人,往往为不必要的恐惧而令自己烦恼。
【第23句】:若报佛恩,无先弘法。裂邪见网,树正法幢。若欲阐扬,离心非正。心若正,万法皆正;心若邪,万法亦邪。。但能守护自心,即是护持正法,亦是普念十方如来,亦名报恩,亦名满愿。(五代)延寿《观心玄枢》
【第24句】:【禅语人生】在匆匆走过的人生路途中,我们不过是路人眼中的一道风景。对于第一次的参与、第一次的失败,完全可以一笑置之,不必过多地纠结于失落的情绪,你的哭泣只会提醒别人重新注意到你曾经的失败。你笑了,别人也就忘记了。
【第25句】:【禅心佛语】思想是一种具有能量的波,思想也有频率能与宇宙各种事物产生频率上的共振。起心动念要注意了,好的念头、好的动机才能成就事情,达到目标,否则就会遇到层层阻碍。
【第26句】:美酒饮当微醉候,好花看到半开时。扪心只有天堪恃,知足当为世所容。猛虎不在当道卧,困龙也有上天时。名利本为浮世重,古今能有几人抛。名利求之应有道,得之欣然失莫悲。
【第27句】:【禅语励志感悟人生文案】恒东法师:生活中,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺心的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们渡过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值。
【第28句】:【禅语人生】与其说人生是挑战困难,不如说是挑战自我的心情,能保持每天甚至每时都快乐,是人生最大的挑战。学会用智慧来指导生活,学会用智慧来化解烦恼,当然更应该用智慧来认清自我,不管生活多少变故,不过就是魔术师手中的一场幻化,可以迷眼,但不能迷心。信取虚空无一物,自家肠肚自端详。
【第29句】:人生的苦乐并非造物主的安排,也不是偶然的巧合,而是由人们自己过去的行为决定的。现在所受,乃过去所作而引起的;未来所受,乃现在所作而引起的。——净慧
【第30句】:菩萨摩诃萨所有禅定,若声闻人者,身心不动,心便自谓人涅槃已。若菩萨人者,身心精进无有懈怠,以四摄法摄取众生,大慈悲故,以六波罗蜜教化众生,是名菩萨摩诃萨行于方便。《大宝积经》卷-。七,大乘方便会
【第31句】:【禅心佛语】人毕竟是人,总难免限于无知和冲动,无知和冲动,是人生的禁忌,是人性的弱点,也是做人最大的敌人。避开禁忌,克服弱点,做人也就更加成熟。
【第32句】:【佛说放下的禅语】时间是慵懒的,日子是简单的。每天最大的困惑,是晚饭该咸该甜?年华深处,忘记了年龄,嘻笑逗趣间,仍有天真烂漫。我们其实也没那么大野心,只愿此世清宁,淡然盛开、在时光那岸。
【第33句】:【净化心灵禅语】寒来暑往,人生其实是一次不可逆转的远行。不必背上过重的负担,也不要错过沿途美好的风景,每一天都为自己壮行。看人世里一场场繁华,看岁月里一次次花开花落,草枯树荣,让生命活的云淡风轻。
【第34句】:【禅心佛语】念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋或十斋。初八、十四、十五、二十三、二十九、三十为六斋,加初一、十八、二十四、二十八为十斋。遇月小即尽前一日持之。又正月、五月、九月为三斋月,宜持长素,作诸功德。由渐减以至永断,方为合理。
【第35句】:【佛心禅语】所有引发情绪的问题,都是让我们反省并改过的机会,如果回避而不去面对,就像我们在镜子中看到脸上的污垢时,不去擦干净,反而转过身去,永远不照镜子。——济群法师
【第36句】:【禅心佛语】哭的时候没人哄,学会了坚强;怕的时候没人陪,学会了勇敢;烦的时候没人问,学会了承受;累的时候没人依靠,学会了自立。
【第37句】:【禅语人生】证悟的步骤有三:了解、体验和证悟。第一个步骤是理论性的理解,来自研读经文。这当然是必要的,但并不是很稳定。它像一块布上的补丁,终究会脱落。理论性的理解不够坚强,无法让我们承受生命中的起起落落。一旦面临困境,任何理论性的理解都无法让我们克服它们。
【第38句】:【佛家禅语情】我们曾渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系;我们曾计较付出的回报,到最后才懂得,一切得到终将失去的,只能空留一抹浮名。走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
【第39句】:【禅语人生】有些东西会变,有些东西却一直不变,比如我们骨子里的自己,那是再怎么磨,也磨不掉的。就像一条河流,也许时间长了,上面会有些许的漂浮物,但拨开狼藉,里面还是原来那股潺潺的清水。
【第40句】:安莫安于知足;危莫危于多言;真正的自由是在无所依傍之时,发现无路而处处是路。能行到水穷处,坐看云起时的人才算得上自由,这不是路的缘故,是心路。
【第41句】:【禅语人生】阳光再好,不沐浴阳光,也感觉不到阳光的温暖。微风惬人,不出门,也感觉不到微风的爽意。走出心境,走出家门,去沐浴阳光、去拥抱微风吧。不要自闭、不要把自己关起来;不然就会错过阳光、错过微风、错过时机。这样受损失、受伤害的只能是自己。要用阳光心态去感悟生活、投入生活。
【第42句】:【修行修心】如果树根是毒,长出来的树干、树叶肯定都是毒;如果树根是药,从树根里长出来的这些树干、树叶肯定都是药。的起心动念善,这些行为肯定是善;你的发心动机恶,这些行为也肯定是恶。就是大乘佛法善恶的标准,一定要记住。行修心,一切功夫都下在心地上。
【第43句】:财富聚集太多的人,总担心自己的财产被人夺走;一无所有的人了无挂念,清闲自在,无忧无虑。身份地位很高的人,忧虑自己的官位被人夺走,因为无数人睁眼看着他在权位上越爬越高,故踩踏他的人愈多,可见为官不如平民那样逍遥自在。
【第44句】:【禅语人生】一直以来适者生存这个说法很流行。这个观点表面上有道理实际上却有问题,如果我们适应环境,自然就能生存,可现在人把这个理论用歪了,与天斗,与地斗,把它当成了一个倚强凌弱、以大欺小的理由。本来,人应当去适应自然,但现在是让自然配合人类,我们把这服药用反了。
【第45句】:人生,就是一道难解的题,边走边解,能解就解,不能则不解,放下,慢慢再解。事情,不因你烦恼而顺利,不因你不快而变易,学会放下,懂得看开、看淡。真的放开,一切也容易了。
【第46句】:先哲的百句箴言抵不上当红明星的一句戏言,这是欲望化、娱乐化社会最明显的特征。沉静的人越来越少,浮躁的人越来越多,人们的注意力大多转移到快餐式的名利场,哪有功夫顾及内心品格的修炼?殊不知,人类的灵魂愈流离失所,愈需要思想的补给,肉身的欲望越亢奋,越需要精神的抚慰。
【第47句】:【佛心禅语】要了生死就要断生死的根,要断生死的根一定要见到生死的根是什么才能从根斩断。这个生死的根就是爱,所以古人说:“业不重不生娑婆,爱不断不生净土。”
【第48句】:【禅心佛语】人生如旅,岁月如歌,心历经百转千回后,沉淀出一颗不惊不扰的情怀。因为我们都知道,一些记忆,终将要埋藏于心底;一些倾诉,注定无人聆听;一些人,终究会是匆匆过客。云水之间相忘与相望,念于心或忘于尘的故事,皆是红尘路上的一脉馨香。世间之美,除了用来回眸、缘聚,还应怀念与铭记。
【第49句】:【心灵禅文案】不是所有的相遇都能守成一段传奇,不是所有的坦诚都能换回等同的默契。种一束心香,在风里,只因,你是我今生最美的回忆。浅相遇,薄相知,淡相忘,只问浅笑安然,不问花开几许。
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